id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms04324	false	-5102379230315429338	68	89	345	446	1496	300	الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام	4324	-578158170901559387	Sham19Y0013301-ara1.ms0301	true	8345487111755920675	193	214	946	1047	1540	300	الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام	301	-3032559133080119851	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000906-ara1	Sham19Y0013301-ara1
JK000906-ara1.ms04324	false	-5102379230315429338	77	98	392	486	1496	300	علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام فانه اراد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج من في زور كلام خروجا	4324	-578158170901559387	Sham19Y0013301-ara1.ms0302	true	7883405926993329286	40	89	187	436	1532	300	علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام البيت للفرزدق وقبله الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءما ومقام الشاهد فيه نصب خارجا من في زور كلام ونصبه لوقوعه موقع المصدر الموضوع موضع الفعل والتقدير عاهدت ربي لا يخرج من في زور كلام خروجا	302	-3032559133080119851	83	126.0	64	249	33.33333206176758	19	JK000906-ara1	Sham19Y0013301-ara1
JK000906-ara1.ms04948	false	2907912747737437303	100	125	516	634	1617	300	هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم ام هل كبير بكي لم يقض عبرته اثر الاحبة يوم البين مشكوم وقرا	4948	-578158170901559387	Sham19Y0013301-ara1.ms0616	true	-8516601366431266425	40	65	211	329	1496	300	هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم ام هل كبير بكي لم يقض عبرته اثر الاحبة يوم البين مشكوم فهذا	616	-3032559133080119851	115	227.0	90	118	97.45762634277344	24	JK000906-ara1	Sham19Y0013301-ara1
JK000906-ara1.ms01274	false	4716609727586038090	78	132	390	650	1534	300	اني لك هذا اي من اين لك هذا الرزق الذي لا يشبه ارزاق الدنيا والابلااب مغلقة دونك ومجء اني ب--------------------------------------------------------------معني من اين او كيف تقدم الكلام عليه واستشهد للاول بقوله تمني بوادي الرمث زينب ضلة فكيف ومن اني بذي الرمث تطرق وللثاني بقوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ومن اين ابك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب	1274	-578158170901559387	Sham19Y0013301-ara1.ms0707	true	-8366252005210577223	152	229	751	1138	1507	300	اني لك هذا اي من اين لك هذا ويجازون بها يقولون اني تقم اقم قال لبيد من الطويل فاصبحت اني تاتها تشتجر بها كلا مركبيها تحت رجليك شاجر وقال بعضهم انها تءدي معني كيف نحو ق--------------------------------------وله ت-----عالي فاتوا حرثكم------------ اني شءتم اي كيف شءتم والمجازاة بها دليل علي استعمالها استعمال اين وهي مبنية لتضمنها همزة الاستفهام وسكن اخرها علي قياس البناء فاما قول الكميت من المنسرح اني ومن اين ابك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب	707	-3032559133080119851	96	80.5	70	442	21.719457626342773	21	JK000906-ara1	Sham19Y0013301-ara1
JK000906-ara1.ms03223	false	3488977500471563287	129	154	658	761	1492	300	قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر اي شخصا ذا- غربة	3223	-578158170901559387	Sham19Y0013301-ara1.ms0871	true	389685431052465659	73	98	380	484	1513	300	قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر ولم يقل ذات غربة	871	-3032559133080119851	96	180.0	72	104	92.30769348144531	22	JK000906-ara1	Sham19Y0013301-ara1
JK000906-ara1.ms04324	false	-5102379230315429338	68	94	345	468	1496	300	الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام فانه اراد ----------------------------------------------------------------------ولا يخرج من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4324	-578158170901559387	Sham19Y0013301-ara1.ms1008	true	-6661139523119493300	78	175	407	889	1553	300	الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رتاج قاءم- ومقام علي حلف- لا اشتم الدهر مسلما ولا-خارجا من في زور كلام فاءهما للفرزدق والشاهد فيه قوله ولا خارجا وضعه موضع خروجا والتقدير لا اشتم شتما ولا يخرج خروجا وموضع خارجا موضع خروجا لانه علي ذلك اقسم لان عاهدت بمعني اقسمت هذا مذهب سيبويه وكان عيسي بن عمر يذهب الي ان خارجا حال واذا كان حالا فلا بد ان يكون الفعل قبله في موضع الحال لانه معطوف عليه والعامل فيهما عاهدت والتقدير عاهدت ربي لا شاتما ولا خارجا من في زور كلام اي في هذه الحال ولم يذكر ما	1008	-3032559133080119851	111	183.0	89	485	22.886598587036133	19	JK000906-ara1	Sham19Y0013301-ara1