id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00012	true	-8557514326287491067	118	176	647	951	1572	300	عن-- الاشعري واقوام انه مشتق من قرنت ا------لشء اذا ضممته اليه----------- وسمي به عندهم لقران السور والايات والحروف فيه بعضها ببعض وقال الفراء هو مشتق من القراءن لان الايات فيه يصدق بعضها بعضا ويش-به بعضها بعضا وهو------ علي هذين القولين--- بلا همز ايضا ونونه اصلية وقال الزجاج هذا القول غلط والصواب ان ترك الهمزة فيه من باب التخفيف	12	-578158170901559387	Sham19Y0003742-ara1.ms058	false	1330085908326722644	25	82	126	423	1542	300	منهم الاشعري------- انه مشتق من قرنت الشء بالشء اذا ضممت احدهما الي الاخر وسمي به------ لقران السور والايات والحروف فيه وقا-----------ل الفراء هو مشتق من القراءن لان الايات منه يصدق بعضها بعضا ويشابه بعضها بعضا وهي قراءن علي ا-----لقولين هو بلا همز ايضا ونونه اصلية وقال الزجاج هذا سهو------ والصحيح ان ترك الهمز -فيه من باب التخفيف	58	-11252241965692894	247	416.0	197	333	74.1741714477539	40	JK000906-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK000906-ara1.ms03476	true	-7461851667340792116	50	141	255	726	1577	300	اعطي------ ثلاث دعوات مستجابات وكانت له امراة تدعي البسوس له منها ولد فقالت اجعل لي منها واحدة قال فما الذي- تريدين قالت ادع الله تعالي ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله تعالي فجعلها اجمل امراة فيهم فلما علمت ان ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر فدعا الله تعالي ان يجعلها كلبة فصارت كلبة فذهبت دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس بنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة يعيرن--ا الناس بها فادع الله تعالي ان يردها الي الحال التي كانت عليها فدعا فعادت كما كانت فذهبت الدعوات	3476	-578158170901559387	Sham19Y0003742-ara1.ms401	false	-2800046521101205615	20	75	115	408	1533	300	اعطي زوجها ثلاث دعوات مستجابات ---------------------------------------فقالت اجعل لي----- واحدة قال فلك فماذا تريدين قالت ادع الله ان ------يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل ففعل ف-------------------------------------------------------------رغبت عنه فارادت سيءا---- فدعا الله تعالي ان يجعلها كلبة نباحة------------------ فجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا قرار------------------ يعيرناها الناس -----ادع الله تعالي ان يردها الي --حالها ففعل فذ-----------------------------هبت الدعوات	401	-11252241965692894	256	388.5	205	480	53.33333206176758	40	JK000906-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK000906-ara1.ms09696	true	-7680395441273388213	79	122	421	640	1583	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المدكار احيانا وقوله-- زوجتها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في انيابها زجل وجل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزمخشري ---------------------------------------من بدع التفاسير وذكر ان -------------ادعاء ان------ في لغة العرب اسم للاناث----------- كذب عليهم---- ووضع مستحدث من خول	9696	-578158170901559387	Sham19Y0003742-ara1.ms065	false	-8217336815548359858	72	177	404	967	1610	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا والثاني زوجتها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في انيابها زجل هكذا نقلته من تعليق المحشي وفي نسخة صحيحة من التهذيب ابياتها بدل انيابها قال يعني امراة غزالة بمغازل سويت من العوسج وهو الموافق لرواية الشارح ولعل الاولي ايناثها مصدر انثت المراة اذا ولدت الاناث كما يقال اذكرت اذا ولدت الذكور اي انها تغزل في حالة كونها تلد الاناث ثم طالعت كلام الزمخشري في تفسير سورة الرخرف فوجدت فيه ما نصه ومن بدع التفاسير تفسير الجزء بالاناث وادعاء ان الجزء في لغة العرب اسم للاناث وما هو الا كذب علي العرب ووضع مستحدث منحول -	65	-11252241965692894	192	299.5	154	564	34.04255294799805	31	JK000906-ara1	Sham19Y0003742-ara1