id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00960	false	-4803278661480655917	0	34	0	173	1548	300	امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله تعالي علي-----ه وسلم كيف طلقتها طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت	960	-578158170901559387	Rafed0000167-ara1.ms034	true	-3725892381865881592	60	94	301	470	1549	300	امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله ------عليه واله وسلم كيف طلقتها قال ثل---اثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت	34	-1462501791340250565	158	299.5	126	178	88.76404571533203	30	JK000906-ara1	Rafed0000167-ara1
JK000906-ara1.ms10126	false	7569550125521074775	56	151	271	749	1483	300	يعس بالمدينة فسمع صوت رجل في بيت يتغني-------- فتسور عليه فوجد عنده امراة وعنده خمر فقال يا عدو الله اظننت ان الله تعالي يسترك وانت علي معصي-ة فقال وانت يا امير المءمنين لا تعجل علي ان كنت عصيت الله تعالي واحدة فقد عصيت الله تعالي في ثلاث- قال سبحانه ولا تجسسوا وقد تجسست وقال الله تعالي و---اتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت---- وقال جل شانه لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ودخلت عل-ي بغير اذن ----------قال عمر رضي الله تعالي عنه فهل عندكممن خير-ان عفوت عنك قال نعم فعفا عنه وخرج	10126	-578158170901559387	Rafed0000167-ara1.ms054	true	-5833371419020216678	55	137	285	678	1602	300	يعس بالمدينة----- صوت رجل------- يتغني في بيته فتسور عليه فوجد عنده امراة وعنده خمر فقال يا عدو الله اظننت ان الله------ يسترك وانت علي معصيته فقال---------------------------------- ان كنت عصيت الله ف---ي واحدة فقد عصيته انت------ في ثلاثة قال الل--ه ولا تجسسوا وقد تجسست وقال وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهور-ها وقد تسورت علي وقال --------لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم الاية وقد ----------------------دخلت بيتي بغير اذن ولا سلام فقال عمر رض -----------------هل عندك من خير ان عفوت عنك قال نعم فترك---ه وخرج	54	-1462501791340250565	324	465.5	255	507	63.90532684326172	54	JK000906-ara1	Rafed0000167-ara1
JK000906-ara1.ms00041	false	8063427821710541615	125	183	687	1040	1657	300	ان العلم بصحة نقل القران كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والوقاءع العظام والكتب المشهورة واشعار العرب المسطورة فان الغ-اية اشتدت والدواعي توفرت علي نقله وحراسته وبلغت الي حد لم تبلغ----ه فيما ذكرناه لان القران مفجر- النبوة وماخذ العلوم الشرعية والاحكام الدينية وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغاية حتي عرفوا كل شء اختلف فيه من اعرابه وقراءته -حروفه	41	-578158170901559387	Rafed0000167-ara1.ms114	true	2673932763664971119	246	300	1273	1604	1604	300	ان العلم بصحة الق----ران كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والوقاءع العظام------- المشهورة واشعار العرب المسطورة فان العناية اشتدت والدواعي توفرت علي نقل--------ه وبلغت الي حد لم تبلغ اليه فيما ذكرناه لان القران معجزة النبوة وماخذ العلوم الشرعية والاحكام الدينية وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وعنايته الغاية حتي عرفوا كل شء------ فيه--- اعرابه وقراءته وحروفه-	114	-1462501791340250565	316	572.5	264	360	87.77777862548828	44	JK000906-ara1	Rafed0000167-ara1
JK000906-ara1.ms00042	false	6814681897515624077	0	91	0	468	1501	300	ويحفظ جميعه في ذلك الزمان----------------------------------------- وانه كان يعرض علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ويتلي عليه وان جماعة من الصحابة مثل عبدالله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عدة ختمات وكل ذلك يدل بادني تام----ل علي انه كان مجموعا مرتبا غير مثبور ولا مبثوث----------- وذكر ان من خالف ذلك من الامامية والحشوية لا يعتد بخلافهم فان الخلاف في ذلك مضاف الي قوم من اصحاب الحديث نقلوا اخبارا ضعيفة ظنوا صحتها لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع ب---صحته انتهي وهو كلام دعاه	42	-578158170901559387	Rafed0000167-ara1.ms114	true	2673932763664971119	150	241	781	1242	1604	300	ويحفظ جميعه في ذلك الزمان حتي عين علي جماعة من الصحابة في حفظهم له وانه كان يعرض علي النبي ص----------------------- ويتلي عليه وان جماعة من الصحابة كعبد ا--لله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي ص----------------------- عدة ختمات وكل ذلك---- بادني تامل يدل علي انه كان مجموعا مرتبا غير مبتور ولا مبثوث قال الهندي وذكر ان من خالف م----ن الامامية والحشوية لا يعتد بخلافهم فان الخلاف------- مضاف الي قوم من اصحاب الحديث نقلوا اخبارا ضعيفة ظنوا صحتها لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع علي صحته انتهي قال الامام ---	114	-1462501791340250565	385	670.5	309	527	73.0550308227539	67	JK000906-ara1	Rafed0000167-ara1
JK000906-ara1.ms00042	false	6814681897515624077	19	89	96	458	1501	300	من الصحابة مثل عبدالله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عدة ختمات وكل ذلك يدل بادني تامل علي انه كان مجموعا مرتبا غير مثبور ولا مبثوث وذكر ان من خالف ذلك من الامامية والحشوية لا يعتد بخلافهم فان الخلاف في ذلك مضاف الي قوم من اصحاب الحديث نقلوا -------------------------------------------------------------------------اخبارا -ضعيفة ظنوا صحتها ---------لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع ب---صحته انتهي وهو	42	-578158170901559387	Rafed0000167-ara1.ms115	true	-1909028000910457801	188	247	997	1334	1598	300	من الصحابة ك---عبدالله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي------------------------- عدة ختمات ويظهر القران ويشهر بهذا الترتيب عند ظهور-------------------------------------------------- الامام------------------------------- الثاني عشر رضياللهعنه قال والشرذمة القليلة التي قالت بوقوع التغيير فقولهم مردود عندهم ولا اعتداد به فيما بينهم قال وبعض الاخبار الضعيفة التي رويت في مذهبهم لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع علي صحته قال-- وهو	115	-1462501791340250565	152	183.0	122	448	33.92856979370117	21	JK000906-ara1	Rafed0000167-ara1