id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00106	true	-6659423021167253493	94	202	490	1100	1583	300	فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرفاضة والمرجءة فعرفو--نا قولكم الذي به تقولون وديا-نتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي --نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب الله------ وسنة نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير معظم مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين	106	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms180	false	1196514445359214913	50	153	270	834	1541	300	فان قال ----قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحلولية والرافضة والمرجثة فعر فو نا قولكم الذي به تقولون وديا نتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به قول--- ودياتتنا التي ندين بها التمسك بكتاب الله تعالي وسنة نبيه صلي الله ع------ليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واثية الحديث و-حن بذلك معتصمون وبما كان عليه اح-د بن حنبل نضر الله وج-------------------------ه قاءلون ولما خالف في-ه مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله ب------ه الحق عند ظهور الضلال واوضج--- المنهاج وق-ع به بدع ال-بتدعين وزيغ الزاءنين وشك الشاكين ورحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفه-----م وعلي جميع اءمة المسلمين	180	7915826222742402497	532	952.5	434	621	85.66827392578125	76	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02350	true	3146528783055033889	180	267	1002	1485	1668	300	واما الاسماء الداءرة علي السنة كثير من النساك والعامة مثل الغوث الذي----- بمكة والاوتاد الاربعة والاقطاب السبعة والابدال الاربعين والنجباء الثل-ثماءة فهي--------- ليست موجودة في كتاب الله تعالي ولاهي----- ماثورة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا باسناد صحيح ولا-ضعيف محتمل الا لفظ الابدال فقد روي فيهم حديث شامي منقطع الاسناد عن علي كرم الله تعالي وجهه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان فيهم يعني اهل الشام الابد-ال ارب-عين رجلا كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا ولا-توجد ايضا -------في كلام السلف	2350	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms046	false	8270503479664009053	94	185	492	985	1572	300	واما الاسماء الداءرة علي السنة كثير من النساك والعامة مثل الغوث الذي يكون بمكة والاوتاد الاربعة والاقطاب السبعة والابدال الاربعين والنجباء الثلاثماءة فهذه الاسماء ليست موجودة في كتاب الله------ ولاهي ايضا ماثورة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا باسناد صحيح ولا ضعيف محتمل الا لفظ الابدال فقد روي فيهم حديث شامي منقطع الاسناد عن علي بن ابي طالب-------- مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ان فيهم يعني اهل الشام الا بدال ار بعين رجلا كلما مات رجل ابدل الله------ مكانه رجلا ولا توجد هذه الاسماء في كلام السلف	46	7915826222742402497	442	802.0	362	514	85.99221801757812	71	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02403	true	382094423208458886	114	189	607	974	1529	300	الترمذي وقال حديث حسن صحيح عن عثمان بن حنيف رضي الله تعالي عنه ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله تعالي ان يعافيني فقال-- ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اس-لك واتوجه بنبيك صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يارسول الله اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في	2403	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms012	false	-604757345738147769	1	67	4	330	1467	300	الترمذي وابن ماجة--------- عن عثمان بن حنيف وضي الله له-----نه ان رجلا-ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله------ ان ي-افيني فقال و ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خبر لك قال فادعه قامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه هنبيك------------------- نبي الرحمة بارسول الله اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي ال---لهم فشفعه في	12	7915826222742402497	307	545.0	242	370	82.97297668457031	54	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02405	true	3972955095411672758	46	94	248	527	1574	300	فعدولهم -----------هذا مع انهم السابقون الاولون وهم اعلم منا بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وبحقوق الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام ومايشرع من الدعاء ومالاي-----------شرع -------------------------------وهم في وقت ضرورة ومخمصة يطلبون تفريج الكربات وتيسير العسير- وانزال الغيث بكل طريق دليل واضح علي ان المشروع ما-سلكوه دون	2405	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms012	false	-604757345738147769	200	254	971	1250	1467	300	فعدولهم عن هذا الي هذا مع انهم السابقون الاولون وهم اعلم منا بالله------ ورسوله------------------- وبحقوق الله------ ورسوله وما ي-------------------شرع من الدعاء وما ينفع وما لا يشرع ولا ينفع وما يكون انفع من غيره وهم في وقت ضرورة ومخمصة يطلبون تفريج الكربات وتيسير العسيره واتزال الفيث بكل طربق دليل----- علي ان المشروع ما سلكوه دون	12	7915826222742402497	213	342.5	175	334	63.77245330810547	29	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02405	true	3972955095411672758	220	267	1153	1414	1574	300	المجد ان لفظ التوسل بالشخص والتوجه اليه وب--------ه اجمال واشتراك بحسب الاصطلاح فمعناه في لغة الصحابة ان يطلب منه الدعاء والشفاعة فيكون التوسل والتوجه في الحقيقة------------------------- بدعاءه وشفاعته وذلك مما لامحذور في-------------------ه واما في لغة كثير من الناس فمعناه ان يسال الله تعالي بذلك ويقسم به عليه	2405	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms020	false	1359561810231456638	246	297	1255	1539	1555	300	الامر ان الت----وسل ب----ه والتوجه اليه وبه لفظ فيه اجمال واشتراك بحسب الاصطلاح فمعناه في لفة الصحابة ان يطلب منه الدعاء والشفاعة فيكونون حديث السءال بجاء السول موضوع 48 متوسلين ومتوجهين بدعاءه وشفاعته ودعاءه وشفاعته من اعظم الوساءل عند الله واما في لغة كثير من الناس -------ان يسال----------- بذلك ويقسم--- عليه	20	7915826222742402497	182	279.5	146	313	58.14696502685547	29	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02406	true	-1905324649955709111	124	171	640	890	1586	300	رواه ابن ماجه عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في دعاء الخارج الي الصلاة --اللهم اني اسالك عليك وبحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا-بطرا ولا-رياء- ولا-سمعة ولكن خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك ان تنقذني من النار وان يدخلني	2406	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms018	false	4106645168017572628	246	299	1293	1556	1562	300	رواه ابن ماجه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في دعاء الخارج الي الصلاة ه اللهم اني اسالك ------بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا قاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياءا ولا سمعة ولكن خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك ان تنقذني من النار وان تدخلقي	18	7915826222742402497	241	435.0	195	269	89.59107971191406	38	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02406	true	-1905324649955709111	49	89	254	454	1586	300	الادعية الماثورة ومايذكره بعض العامة من قوله صلي الله عليه وسلم اذا كانت لكم الي الله تعالي حاجة فا سالوا الله تعالي بجاهي فان جاهي عند الله تعالي عظيم------------ لم يروه احد من اهل العلم ولا-هو-- شء في كتب الحديث	2406	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms021	false	-457326754506444561	157	197	850	1042	1563	300	الاجابة واما ما ----يذكره بعض العامة من قوله صلي الله عليه وسلم اذا كانت لكم الي الله------ حاجة فا-سالوا الله------ بجاهي فان جاهي عند الله------ عظيم فهذا الحديث لم يروه احد من اهل العلم ولا هوفي شء من كتب الحدبث	21	7915826222742402497	165	267.5	130	215	76.74418640136719	30	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02406	true	-1905324649955709111	2	46	15	242	1586	300	وصفاته فيقال اسالك بان لك الحمد لا-اله الا انت يالل--ه المنان بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام ياحي ياقيوم واسالك بانك انت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يو-لد ولم يكن له كفوا احد واسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك- الحديث	2406	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms021	false	-457326754506444561	24	69	120	350	1563	300	وصفاته فيقال اسالك بان لك الحمد لا اله الا-انت يا الله المنان بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام ياحي ياقيوم واسالك بانك انت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يو لد ولم يكن له كفوا احد-واسالك بكل اسم هو لك سبيت به نفسكه الحدبث	21	7915826222742402497	221	413.5	179	232	95.25862121582031	38	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02409	true	-8942022990618342567	19	65	99	336	1585	300	انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين فقال الصديق رضي رضي الله تعالي عنه قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا المنافق فجاءوا اليه فقال ا--نه لايستغ-اث بي انما يستغاث بالله تعالي لم يشك في ان الاستغاثة	2409	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms014	false	-2096999047817048213	65	108	347	564	1548	300	انه كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم منافق يءذي المءمنين ققال الصديق و----ضي الله------ عنه قوموا بنا نستغيث برسول الله صلي الله عليه وسلم مر هذا المنافق فجء--ا اليه تقال لا نه لا بستغاث بي انما بستغاث بالله وهذا-------- في--- الاستجانة	14	7915826222742402497	197	341.5	156	240	82.08333587646484	31	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms02409	true	-8942022990618342567	107	152	573	805	1585	300	--بمخلوق-- قد تقضي-------- حاجته وتنجح طلبته فان ذلك ابتلاء وفتنة منه عز وجل وقد يتمثل الشيطان للمستغيث في صورة الذي استغاث به فيظن ان ذلك كرامة لمن استغاث به هيهات هيهات انما هو شيطان اضله واغواه وزين له هواه وذلك كما يتكلم الشيطان في الاصنام	2409	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms022	false	1395628690771335168	168	201	881	1060	1558	300	بالمحلوقات قد بقضي الشيطان حاجته او بعضها----------------------------------- وقد يتمثل له-------------- في صورة الذي استغاث به فيظن ان ذلك كرامة لمن استغاث به و-----------انما هواشيطان اضله واغواهلا اشرك بالله----- كما يتكلم الشيطان في الاصنام	22	7915826222742402497	140	205.5	111	244	57.37704849243164	26	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1
JK000906-ara1.ms05860	true	2215204727800931691	158	230	822	1181	1559	300	عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة---- فجاء رجل من بني تميم فجعل لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ام لك--------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته	5860	-578158170901559387	Kraken220413194135-ara1.ms228	false	-9019831435580297177	174	240	856	1180	1458	300	عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غزبت الشنس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء رجل من بني تيم------ لا يفتر---------- الصلاقا لصلاة-فقال اتط----------مني بالسنة لا ام لك 8 ثم قال رايت رسول الله ي------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب وال-شاء -ال هبد الله بن شقيق خماك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة قسال-ه فصدق مقالتة	228	7915826222742402497	295	503.0	234	372	79.30107879638672	48	JK000906-ara1	Kraken220413194135-ara1