id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms11663	false	2801946817886184192	177	202	955	1135	1699	300	ما-يكون منزه الذات عن انحاء التركيب والتعدد خارجا وذهنا ومايستلزم احدهما كالجسمية والتحيز والمشاركة في الحقيقة وخواصها كوجوب الوجود والقدرة الذاتية والحكمة التامة المقتضية للالوهية	11663	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms065	true	8439969813405429615	73	98	377	547	1686	300	ما يكون منزه الذات عن انحاء التركيب والتعدد وما -----------يستلزم احدهما كالجسمية والتحيز والمشاركة في الحقيقة وخواصها كوجوب الوجود والقدرة الذاتية والحكمة التامة المقتضية للالوهية	65	-5827024793717836207	165	315.5	142	181	91.16021728515625	23	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms03168	false	-725123372364091191	44	125	228	632	1489	300	عن عمرو بن العاص ----------------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله-------------- فقال للذي في ي-ه اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل عل-ءاخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	3168	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms080	true	-1829074507141788607	205	289	1037	1460	1528	300	بن عمرو بن العاصي رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله--------------------وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا يتقص منهم ابدا	80	-5827024793717836207	380	703.5	305	443	85.77877807617188	70	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms04536	false	362267048768243925	50	134	249	672	1459	300	عمر----------- رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله اما--- تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة و------اباءهم وقباءلهم ثم اجملهم علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار و------اباءهم وقباءلهم ثم اجملهم علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	4536	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms080	true	-1829074507141788607	206	289	1040	1460	1528	300	عمرو بن العاصي رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله--------------------------وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-- علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-- علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا يتقص منهم ابدا	80	-5827024793717836207	391	716.5	313	450	86.88888549804688	71	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms03125	false	4814891622089793754	132	229	719	1191	1562	300	والحاكم وصححه والبيهقي وغيره-م عن عبد الله بن عمرو بن العاص -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي ------------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر --فيقول سبحانه ا---تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول سبحانه افلك عذرا او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول جل شانه--- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------------قول يا رب ما هذ- البطاقة مع	3125	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms083	true	4276736460218461993	191	299	1035	1538	1541	300	والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله------------------- يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله له هل تنكر من هذا شيثا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا--------لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع	83	-5827024793717836207	379	613.0	297	547	69.28701782226562	72	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms11663	false	2801946817886184192	177	201	955	1126	1699	300	مايكون منزه الذات عن انحاء التركيب والتعدد خارجا وذهنا ومايستلزم احدهما كالجسمية والتحيز والمشاركة في الحقيقة وخواصها كوجوب الوجود والقدرة الذاتية والحكمة التامة المقتضية	11663	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms225	true	-1467461821121114177	113	136	568	728	1599	300	مايكون منزه الذات عن انحاء التركيب والتعدد وما -----------يستلزم احدهما كالجسمية والتحيز والمشاركة في الحقيقة وخواصها كوجوب الوجود والقدرة الذاتية والحكمة التامة المقتضية	225	-5827024793717836207	156	302.5	134	171	91.22807312011719	21	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms06761	false	7233388067554159916	147	182	773	976	1631	300	ارباب المعقول -قد جعلوا لو------------ اداة للتلازم د-الة علي لزوم الجزاء للشرط من غير قصد الي القطع بانتفاءهما ولهذا صح عندهم استثناء عين المقدم------------------------------------------------------ فهم يستعملونها للدلالة علي ان العلم بالنتفاء الثاني علة للعلم بالنتفاء	6761	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms229	true	8977504302477765155	253	300	1297	1564	1564	300	ارباب المعقول فقد جعلوا لو وان ونحوهما اداة للتلازم دلالة علي لزوم الجزاء للشرط من غير قصد الي القطع بانتفاءهما ولهذا صح عندهم اسشت-اء عين المقدم نحو ان كانت الشمس طالعة فالنهار موجود لكن الشمس طالعة فهم يستعملونها للدلالة علي ان العلم بانت-فاء الثاني علة للعلم با-نتفاء-	229	-5827024793717836207	195	339.5	161	271	71.95571899414062	30	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms06761	false	7233388067554159916	182	254	976	1386	1631	300	الاول ضرورة انتفاء الملزوم بالنتفاء اللازم من غير التفات الي--- علة انتفاء الجزاء في الخارج ما هي لانهم----- يستعملونها في القياسات لاكتساب العلوم والتصديقات ولا شك ان العلم بالنتفاء الملزوم لا يوجب العلم بانتفاء اللازم بل الامر بالعكس وغذا تصفحنا وجدنا استعمالها علي قاعدة اللغة اكثر لكن قد تستعمل علي قاعدتهم كما في قوله تعالي لو كان فيهما الخ لظه-------------------ر ان الغرض منه التصديق بانتفاء تعدد الالهة لا بيان سبب انتفاء الفساد	6761	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms230	true	2743882098252047948	1	77	5	437	1564	300	الاول ضرورة انتفاء الملزوم با-نتفاء اللازم من غير التفات الي ان علة انتفاء الجزاء في الخارج ما هي لانهم انما يستعملونها في القياس-- لاكتساب العلوم والتصديقات ولا شك ان العلم با-نتفاء الملزوم لا يوجب العلم بانتفاء اللازم بل الامر بالعكس واذا تصفحنا وجدنا استعمالها علي قاعدة اللغة اكثر لكن قد تستعمل علي قاعدتهم كما في قوله تعالي لء-كان فيهما مالهه الا الله لفسدتا لظهور ان الغرض منه التصديق بانتفاء تعدد الالهة لا بيان سبب انتفاء الفساد	230	-5827024793717836207	396	746.0	326	437	90.61785125732422	64	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms03168	false	-725123372364091191	44	92	228	465	1489	300	عن عمرو بن العاص---------------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله ف--------------قال للذي في ي-ه اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا	3168	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms272	true	-5470116657355876755	249	300	1283	1538	1538	300	بن عمرو بن العاصي رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله------------------- وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا-	272	-5827024793717836207	215	376.0	172	275	78.18181610107422	37	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms04536	false	362267048768243925	50	101	249	508	1459	300	عمر----------- رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله اما--- تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة و------اباءهم وقباءلهم ثم اجملهم علي اخرهم فلا	4536	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms272	true	-5470116657355876755	250	300	1286	1538	1538	300	عمرو بن العاصي رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله------------------------- وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-- علي اخرهم فلا-	272	-5827024793717836207	230	404.0	185	280	82.14286041259766	40	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms03168	false	-725123372364091191	92	116	465	585	1489	300	يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم	3168	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms273	true	-2643096738212496451	0	24	0	120	1546	300	ءزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم	273	-5827024793717836207	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms01731	false	3719370989355684414	171	216	928	1147	1574	300	ماجه بسند------------------- صحيح----------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله تعالي اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله تعالي------------ امنا من الفزع	1731	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms348	true	3333728611422224097	103	147	569	791	1578	300	ماجه باسناد 1179 قال المتذري صحيح والطبراني ب 1734 عن ابي هريرة------------------- عن رسول الله -------------------قال من مات مرابطا في سبيل الله------ اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله تعالي يوم القيامة امنا من الفزع	348	-5827024793717836207	171	265.5	135	267	64.0449447631836	31	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms08964	false	1865571384660474248	164	300	823	1515	1515	300	فيقول------ امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقو-----------------ل الا- نبعث شاهدنا عليك في-فكر في نفسه من ا---لذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق- فخذه ولحمه وعظامه بعمله وفي بعض الاخبار ما يدل علي ان العبد يطلب شاهدا منه فيختم علي فيه اخرج احمد ومسلم وابن ابلي الدنيا واللفظ له عن انس في قو--له تعالي اليوم نختم علي افواههم قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه قال اتدرون مم ضحكت----- قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيق---ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز عل-----ي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك ع------ليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت-	8964	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms362	true	-8703905953446813657	43	173	225	884	1529	300	فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويش-ي بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذاءم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق3 فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه و------------------------------------------------له عن انس رضيي الله تعالي5 عنه ------------------قال كنا عند -----رسول الله ب-------- فضحك فقال هل ج ----------تدرون 1901 مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت	362	-5827024793717836207	502	807.5	400	750	66.93333435058594	78	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms03125	false	4814891622089793754	132	246	719	1285	1562	300	والحاكم وصححه والبيهقي وغيره-م عن عبد الله بن عمرو بن العاص -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي ------------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون س-جلا كل سجل منها مد البصر --فيقول سبحانه ا---تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك--- كتبتي الحافظون- فيقول لا يا-رب فيقول سبحانه افلك عذرا او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول جل شانه--- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------------قول يا رب ما هذ- البطاقة مع هذ- السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3125	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms378	true	6886524905870431173	17	142	93	694	1516	300	والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله------------------- يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاثق------------ فينشر له تسعة وتسعون سنجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله له هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك ب كتبتي الحافظون4 فيقول لا يا رب فيقول ا--------لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا-رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	378	-5827024793717836207	470	775.0	372	646	72.75541687011719	84	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms05683	false	5020981323424038166	79	115	406	580	1545	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفة- ووكل بك ملكان كريمان احد-هما عن يمينك والاخر عن شمالك -------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنق----ك في قبرك حتي تجء- يوم القيامة فتخرج لك الاسراء 14 اقرا كتابك	5683	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms381	true	7871645120358629454	43	98	205	476	1556	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان احد هما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شسمالك فيحفظ سيثاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا- اقرا كتابك	381	-5827024793717836207	155	252.0	121	272	56.985294342041016	30	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms10881	false	-5384640811306855044	222	264	1154	1381	1561	300	وابن ماجه وابن ابي حاتم وابن مردويه----- عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله والجملة	10881	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms381	true	7871645120358629454	129	168	627	832	1556	300	وابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر البعث 42772 عن ا-ي موسي قال قال رسول الله------------------------- يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ما بين -	381	-5827024793717836207	172	296.0	138	232	74.13793182373047	29	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms02781	false	-4372436176392250029	65	127	336	654	1516	300	الاخنس----- ابن شريق--------------------- وابو جهل فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد صلي الله عليه وسلم اصادق------- هو ام كاذب فانه ليس ه-هنا احد يسمع كلامك ------غيري فقال ابو جهل----- والله ان محمدا صلي الله عليه وسلم لصادق وما كذب محمد عليه الصلاة والسلام قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة -والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	2781	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms425	true	-6699204540403822589	155	208	840	1106	1586	300	الاخنس يعني ابن شريق الثقفي حليف بني زهرة وابو جهل فقا----------------ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد------------------- اصادق 2371 ج هو ام كاذب فانه ليس هاهنا--------------- غيري وغيرك فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا------------------- لصادق وما كذب محمد-------------------- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	425	-5827024793717836207	214	316.0	171	364	58.79121017456055	36	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms05872	false	3683386289188621317	249	287	1244	1423	1492	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ-ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا	5872	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms472	true	4619188584137191426	115	149	620	780	1578	300	الخدري-قال قال رسول الله------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا	472	-5827024793717836207	159	296.0	126	180	88.33333587646484	32	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms05774	false	-8885360810235316253	152	213	739	1035	1478	300	نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا ماء فقال لنا اطلب------- من معه فظل ماء فاتي بماء فوضعه------------ في ا--ناء ثم وضع يده فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فشربنا منه قال عبد الله --------------------كنا نسمع صوت الماء وتسبيحه------ وهو	5774	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms490	true	-20359677257714272	1	53	4	266	1532	300	نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا------ مع رسول الله في سفر فقل الم---------------اء فقال---- اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء--------------------------------------------- ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله افلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله ولقد كنا نسمع -----------تسبيح الطعام وهو	490	-5827024793717836207	150	190.5	115	343	43.73177719116211	23	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms08561	false	-766055356104221998	207	250	1098	1297	1547	300	عن مطرف ايضا من وجه اخر قال بعث الي عمران بن حصين--------------- في مرضه الذي توفي فيه فقال اني محدثك----------------------------------- فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي-وفي رواية الحاكم في المستدركاعلم يامطرف انه كان يسلم علي	8561	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms491	true	-7577114059701521694	98	144	483	687	1453	300	عن مطرف---------------- قال بعث الي عمران بن حصين رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه فقال اني محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شثت انه قد سلم علي وفي رواية وقد------------------------------ كان يسلم علي	491	-5827024793717836207	149	240.5	114	250	59.599998474121094	33	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1
JK000906-ara1.ms10868	false	8515812749482874950	78	116	401	590	1574	300	الحاقة فجعلت اعجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر فقال----------------------------------- وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون----- قلت كاهن فقال لا ولا بقول كا-هن قليلا ما تذكرون-- تنزيل الي اخر السورة----------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	10868	-578158170901559387	Kraken22021606123201-ara1.ms512	true	1998132783955244278	33	98	172	495	1551	300	الحاقة فجعلت اعجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا وانهه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءميون1 قال قلت كاهن -قال--- ولا بقول كا هن قليلا ما تذكرون ل تنزيل ون رت العلمين ولو تقول علينا بقض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكمر من احد عنه حجزين2 فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	512	-5827024793717836207	168	266.5	133	327	51.37614822387695	32	JK000906-ara1	Kraken22021606123201-ara1