id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms03476	false	-7461851667340792116	50	153	255	787	1577	300	اعطي ثلاث دعوات مستجابات وكانت---------------- له امراة تدعي البسوس له منها ولد فقالت اجعل لي منها واحدة قال فما الذي تريدين قالت ادع الله تعالي ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله تعالي فجعلها اجمل امراة فيهم فلما علمت ان ليس فيهم مثل--------------ها رغبت عنه----- وارادت شيءا ---اخر------ فدعا الله تعالي ان يجعلها كلبة فصارت كلبة فذهبت---- دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس بنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلب------ة يعيرنا الناس بها فادع الله تعالي ان يردها الي الحال التي كانت عليه-----ا فدعا----- فعادت كما كانت فذهبت---- الدعوات الثلاث فيها ومن هنا يقال اشام من البسوس وفي الخازن---------------------------------- ان البسوس	3476	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms021	true	-2278616526703691721	11	119	56	599	1541	300	اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكان له امراة------------ له منها ولد وكان سمجة دميم---------ة-------------------- قالت ادع الله ان ------يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها ف-------------------------لما علمت ان ليس في بني اسراءيل اجمل منها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان ------يجعلها كلبة نبا-----حة وذهبت عنه دعوتان فجاء بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان- صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ------ان يردها الي الحال التي كان- عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهب فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس وقيل اشام من البسوس قال ابو الفرج المشهور عند اهل السير والاخبار ان البسوس	21	-7740943600221500235	365	524.0	289	634	57.57097625732422	57	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms08290	false	-4463302379652001231	38	85	188	416	1575	300	عبدالل---ه بن عوف قال اتيت باب عمر رضي الله تعالي عنه فسمع------------ته يغني فكيف ثواءي بالمدينة بعدما قضي وطرا منها جميل بن معمر اراد به جميلا الجمحي وكان خاصا ب---------------------------------------------------------------------ه فلما استاذنت عليه قال لي اسمعت ما قلت قلت نعم قال انا اذا خلو----------------نا ما يقول الناس	8290	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms027	true	-45976090375486224	156	217	762	1057	1496	300	عبد الرحمن بن عوف الي----- باب عمر بن الخطاب--------- فسمعه وهو يتمثل في بيته وكيف مقامي بالمدينة بعدما قضي وطرا منها جميل بن معمر قال القاضي ابو الفرج ويروي كيف ثواءي بالمدينة ثم قال يا يرفا من بالباب قال عبد الرحمن بن عوف قال ادخله فلما دخل قال------------ اسمعت قال------- نعم قال انا اذا خلونا في منازلنا قلنا ما يقول الناس	27	-7740943600221500235	132	150.5	98	328	40.24390411376953	22	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms01686	false	-4324848236832291581	267	300	1502	1667	1667	300	الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني--- تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم ابن عيينة عن ----نجم الخراز قال-	1686	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms276	true	-580744729056677780	0	35	0	171	1522	300	الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني -قال اما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم -بن عيينة عن يحيي بن الجزار قال	276	-7740943600221500235	157	280.5	125	173	90.7514419555664	29	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms04006	false	-1325160200058094909	133	218	712	1152	1560	300	المطلب بن ربيعة ---------------قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغه بعض ما يقو-----------------------------------------------ل----------------------------------- الناس فصعد المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه وقال من انا قالوا انت رسول الله قال انا محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب--------------------- ان الله تعالي خلق الخلق- فجعلني في خير خلقه وجعل--هم فرقتين فجعلني في خير --فرقة وجع----لهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة وجع--لهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا واخرج البخاري والبيهقي في الدلاءل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4006	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms276	true	-580744729056677780	103	202	504	989	1522	300	المطلب بن ربيعة ان ناسا من الانصار قالوا يا رسول الله انا نسمع من قومك حتي-------------- يقول القاءل منهم انما مثل محمد كمثل نبت في كبا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس --------------------------------------------من انا قالوا انت رسول الله قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ما سمعناه اسمي قبلها ان الله تعالي خلق --خلقه فجعلني من خير خلقه ثم فرقهم فرقتين فجعلني من خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني من خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا قال القاضي قد اب-------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله	276	-7740943600221500235	292	431.5	228	576	50.69444274902344	47	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms02122	false	5034195030884871516	152	300	844	1601	1601	300	قتادة بن النعمان رضي الله تعالي عنه انه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بش-ر رجلا منافقا ي-----قول الشعر يهجوا به اصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم ثم ينحله بعض العرب وي--قول قال فلان كذا وقال فلان كذا فاذا سمع اصحاب----- النبي صلي الله عليه و سلم ذلك الشعر قالوا والله ماي-قول هذا الشعر الا هذا الخبيث فقال اوك-ما قال الرجال قصيدة اضموا فقالوا ابن الابيرق قالها وكانوا اهل ----------حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان طعام الناس------------ بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع منه------- فخص بها ن---------------------------------------فسه فقدمت ضافطة--------- فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة-------------------- له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدا عدي- من تحت الليل فنقب- المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاتي عمي رفاعة فقال ياابن اخي تعلم انه قد عدي علينا في-	2122	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms423	true	-7110191305648753460	96	251	496	1302	1553	300	قتادة بن النعمان -----------------------قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا وكان يقول الشعر يهجو- به اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-سلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وقال فلان كذا فاذا سمع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر ال----ا الخبيث فقال اوكلما قال الرجال قصيدة اصموا وقالوا ابن الابيرق قالها وكانوا اهل بيت فاقة وحاج------ة في الجاهلية والاسلام وكان----- الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام---------- ابتاع الرجل منها فخص به- نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة فاخذ الطعام والسلاح ف-----------اتي عمي رفاعة فقال ا--بن اخ اتعلم انه قد عدي علينا في	423	-7740943600221500235	671	1169.0	539	872	76.94953918457031	109	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms02123	false	-1885118528649028221	0	43	0	227	1479	300	ليلتنا هذه فنقب- مشربتنا فذهب بطعام--------نا وسلاحنا فتج----سسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق قد استوقدوا في هذه الليلة ولا-نري فيما نر-ي الا علي بعض طعامكم فقال-------- بنو ابيرق------ ونحن نسال في الدار والله ما-نري صاحبكم الا لبيد بن سهل	2123	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms423	true	-7110191305648753460	251	299	1302	1550	1553	300	ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وشرابنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق--- استوقروا في هذه ا-ليلة ولا نري فيما نراه الا---- بعض طعامكم -قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل	423	-7740943600221500235	213	359.0	172	257	82.87937927246094	34	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms02123	false	-1885118528649028221	44	284	232	1402	1479	300	منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه ثم اتي بني بيرق وقال انا اسرق فو الله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما-انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا-ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه و سلم فذكرت له ذلك---------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه و سلم------------- فقلت--- يا-رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة------- فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا واما الطعام فلا لنا حاجة ---فيه فقال رسول الله صلي الله عليه و سلم سانظر في ذلك فلما سمع---- بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه و سلم فقالوا يارسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمد-ا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة -من غير بينة ولا -ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه و سلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير بينة ولاثبت------ فرجعت ولوددت اني حرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه و سلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا-ابن اخي ما-صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه و سلم فقال الله تعالي المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب -الخ فل--------ما نزل اتي رسول الله صلي	2123	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	0	239	0	1169	1470	300	منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه---------------- وقال ابني ابيرق والله ليخالطنكم هذا السيف او لتب--ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابنا فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه و-سلم فذكرت له ذلك قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه و-سلم فذكرت ذلك له فقلت له يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا ------سلاحنا فاما الطعام فل----ا حاجة لنا به فقال رسول الله صلي الله عليه و-سلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه قوم من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه و-سلم فقالوا------------ ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي---- بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة علي غير بينة ولا تثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وس-لم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر فيه- اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير تثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وس-لم في ذلك فات--ي عمي رفاعة فقال يا ابن اخ- ما صنعت فاخبرته بما قال--- رسول الله صلي الله عليه و-سلم فقال الله------ المستعان فلم يلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا	424	-7740943600221500235	1057	1858.5	840	1233	85.72586822509766	188	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms09555	false	6342013145442577490	261	284	1361	1464	1545	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	9555	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms670	true	-1383582228631666134	92	115	443	546	1453	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	670	-7740943600221500235	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms11331	false	1438352294061859086	0	107	0	502	1536	300	وسلم يقول انها------ فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو السراط المستقيم هو الذي لا تزيغ فيه الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تلته الجن لما سمعته عن- ان قالوا---- سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد --------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن هدي----------------------------------------- به هدي الي صراط مستقيم	11331	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	123	244	623	1188	1454	300	وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به- الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن --رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم او قال من اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	489	906.5	382	568	86.091552734375	99	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms11353	false	3216913831363557933	0	212	0	1090	1554	300	خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر-- صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال امثال كلها ايها الملك المتسلط علي المبتلي المغرور لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من-كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ويتذكر فيها صنع وساعة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واجتماعا للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام- الا في-ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود -لمعاد او تلذذ- في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت ل-من ايقن بالموت ثم يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ابقي بالقدر ثم يغض-ب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل-------------- انزل----- عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي	11353	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	63	271	315	1377	1516	300	خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة-------------------------------- وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال امثال كلها ايها الملك------------ المبتلي المغرور لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ت---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ويتفكر بم-ا صنع وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لممن ايقن بالموت ثم يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي	740	-7740943600221500235	1005	1905.5	806	1119	89.81233215332031	186	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms09555	false	6342013145442577490	261	284	1361	1464	1545	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	9555	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms788	true	1719832667657440807	25	90	126	438	1478	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب وان امرءا قد سار خمسين حجة الي منهل من ورده لقريب اذا ما نقضي القرن الذي انت فيهم وخلفقت في قرن فانت غريب نسيبك من امسي يناجيك طرفه وليس لمن تحت التراب نسيب فاحسن قروضا ما استطعت فانما بقرضك تجزي والقروض ضروب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	788	-7740943600221500235	103	200.0	80	312	33.012821197509766	22	JK000906-ara1	JK010552-ara1
JK000906-ara1.ms08738	false	-7268234107652617853	37	64	186	318	1471	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم ال-----------------------------------------يا فان يك حبهم خيرا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	8738	-578158170901559387	JK010552-ara1.ms874	true	-6127349409287810291	240	274	1230	1403	1517	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	874	-7740943600221500235	128	246.5	101	173	73.98844146728516	24	JK000906-ara1	JK010552-ara1
