id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms06188	false	-7593905671531649898	23	52	118	254	1497	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من---------------------- لا تغلطه المساءل ويا من ---------------------لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قلت يا عبد الله اع--د الكلام	6188	-578158170901559387	JK009298-ara1.ms0017	true	-9183731103029806536	261	297	1366	1544	1554	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع ولا تشتبه عليه الاصوات يا من لا تغلطه المساءل ولا تختلف عليه اللغات يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك ---يقال ان الخضر عليه السلام	17	-6489378362756671702	114	189.0	89	181	62.98342514038086	19	JK000906-ara1	JK009298-ara1
JK000906-ara1.ms04173	false	-3600122864617870014	266	299	1436	1615	1623	300	نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين -نظر الناس الي عاجلها واماتوا منها ما يخشون ان يميتهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها	4173	-578158170901559387	JK009298-ara1.ms0259	true	-956247195914992135	5	35	26	192	1638	300	نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها وعاينوا--------- اجل الدنيا حين عاين الناس---- عاجلها فاماتوا منها ما--خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فصار درك----هم منها	259	-6489378362756671702	146	242.5	117	185	78.9189224243164	23	JK000906-ara1	JK009298-ara1
JK000906-ara1.ms04174	false	-6575365140717868551	2	82	13	493	1698	300	فواتا وفرحهم بما اصابوا---------- منها حزنا وما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت----- بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم رفضوها فكانوا برفضها هم الفرحين باعوها فكانوا ببيعها هم الرابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله سبحانه وتعالي ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم----- الخبر العجيب	4174	-578158170901559387	JK009298-ara1.ms0259	true	-956247195914992135	35	89	192	498	1638	300	فواتا وفرحهم بها حرمانا ما عارضهم من--------------------------ها رفضوه وما اشرف لهم-------- بغير الحق وضعوه خلقت الدنيا عندهم فلم--- يجددو-ها وخربت فيما بينهم فلم--- يعمرو-ها وماتت في صدورهم فلم--- يحيو-ها -قدمو-ها ف-بنوا بها اخر-هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره-- ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم اعجب الخبر العجيب	259	-6489378362756671702	260	384.0	211	500	52.0	33	JK000906-ara1	JK009298-ara1
JK000906-ara1.ms03146	false	2531802652546624263	0	74	0	377	1556	300	ادم في طرقة فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في طوله فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال --------هو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال- فعصاه فجاهد ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات او قصته دابته فمات كان حقا علي الله تعالي ان يدخل- الجنة	3146	-578158170901559387	JK009298-ara1.ms0260	true	4554646606444116099	89	152	469	795	1550	300	ادم باطرقه- فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر فتذر ارضك وسماءك فعص---------------------------------اه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال اتجاهد وهو جهد النفس والمال فتقات------ل فتنكح نساءك- ويقسم --مالك فعصاه فجاهد--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من فعل ذلك ف------------------------مات كان حقا علي الله تعالي ان يدخله الجنة	260	-6489378362756671702	290	503.5	230	397	73.04785919189453	49	JK000906-ara1	JK009298-ara1
JK000906-ara1.ms04014	false	-8859780498098879647	34	79	174	427	1644	300	بعض انبياء---------- بني اسراءيل عليهم السلام لاتقولوا العلم ب--السماء من ينزل به ولا-في تخوم الارض --من يصعد به ولا من وراء اليبحر من يعبر وياتي به والعلم مجعول في قلوبكم تادبوا بين يدي باداب الروحانيين وتخلقوا--- باخلاق الصديقين اظهر العلم من قلوبكم حتي --------يغمركم ويعطيكم	4014	-578158170901559387	JK009298-ara1.ms0316	true	7382534010524793674	79	128	423	681	1551	300	بعض الكتب المنزلة يا بني اسراءيل لا ------------تقولوا العلم في السماء من ينزل به ولا في تخوم الارضين من يصعد به ولا من وراء البحار من يعبره ياتي به -العلم مجعول في قلوبكم تادبوا بين يدي باداب الروحانيين وتخلقوا لي باخلاق الصديقين اظهر العلم في قلوبكم حتي يعطيكم ويغمركم --------	316	-6489378362756671702	215	357.5	175	279	77.06092834472656	35	JK000906-ara1	JK009298-ara1
JK000906-ara1.ms11027	false	7088054250210823606	0	53	0	279	1589	300	علي ثلاثة اوجه صبر علي اداء الفراءض وله ثلثماءة درجة وصبر عن محارم الله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ستماءة درجة و---صبر علي المصاءب عند الصدمة الاولي وله تسعماءة درجة وذلك لشدته علي النفس وعدم التمكن منه الا بمزيد الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين ولذلك قال--------------------------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم اسالك من اليقين ما تهون به علي مصاءب الدنيا	11027	-578158170901559387	JK009298-ara1.ms0449	true	-6406193060762519736	169	279	900	1468	1585	300	علي ثلاثة اوجه صبر علي اداء الفراءض لله تعالي وصبر------- عن محارم الله تعالي وصبر في المصيبة عند الصدمة الاولي فمن صبر علي اداء فراءض الله تعالي فله ثلاثماءة درجة ومن صبر علي محارم الله تعالي فله ستماءة درجة ومن صبر -في المصيبة عند الصدمة الاولي فله تسعماءة درجة وهذا يحتاج الي تفسير ولم يفضل ابن عباس الصبر علي المصيبة لانه افضل من الصبر عن المحارم وعلي الفراءض بل لان الصبر علي ذينك من احوال المسلمين والصبر علي المصيبة من مقامات اليقين وانما فضل المقام في اليقين علي مقام الاسلام ومن ذلك ما روي من دعاء النبي صلي الله------ عليه وسلم اسالك من اليقين ما تهون به علي مصاءب الدنيا	449	-6489378362756671702	203	320.5	158	582	34.87972640991211	31	JK000906-ara1	JK009298-ara1
JK000906-ara1.ms03158	false	9150104372176317364	146	224	774	1134	1510	300	انه عليه السلام لما اكل من الشجرة تحركت معدته لخروج الفضلة ولم يكن ذلك مجعولا في الجنة في شء من اطعمتها---- الا في تلك الشجرة فلذلك نهي- عن اكلها---- فجعل يدور في الجنة فامر الله تعالي ملكا يخاطبه فقال له اي شء تريد يا-- ادم قال-------- اريد ان اضع ما في بطني من الاذي فقال--------- له في اي مكان تضعه اعلي الفرش ام علي السرر ام ف-ي الانهار ام تحت ظلال الاشجار هل تري ههنا مكانا يصلح لذلك	3158	-578158170901559387	JK009298-ara1.ms0575	true	-2575365985688238004	8	88	47	420	1545	300	ادم عليه السلام لما اكل الش---جرة تحركت معدته لخروج الثفل- ولم يكن ذلك مجعولا--------- في شء من اطعمة الجنة الا في هذه الشجرة فلذلك نهيا عن اكلها قال فجعل يدور في الجنة فامر الله تعالي ملكا يخاطبه فقال له اي شء تريد فقال ادم عليه السلام اريد ان اضع ما في بطني من --اذي فقيل للملك قل له في اي مكان تضعه عل-ي الفرش ام علي السرر ام علي الانهار ام تحت ظلال الاشجار هل تري ههنا موضعا يصلح لذلك	575	-6489378362756671702	320	557.5	245	389	82.26220703125	61	JK000906-ara1	JK009298-ara1