id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00037	true	-1244161348187591692	30	162	146	784	1472	300	فاذا عمر بن الخطاب عند-----------------------ه فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القت---------------ل قد استحر بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل با--لقراء في المواطن فيذهب كثير من القران وا--------ني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا--- يفعله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح ال----------------له صدري------- لذلك ورايت الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنتبع القران فاجمعه فوا-------لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران -قلت -----كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -قال- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجع-ني حتي شرح الله	37	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0393	false	-1612843923791194914	105	235	510	1118	1458	300	فجاء عمر رضي الله عنه الي ابي بكر رضي الله عنه فقا-----------------------------------ل قد علمت من قتل من -------حملة القران واني اخشي ان ي--قع القتل في القراء في المواطن فيذهب كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران فقال لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل يراجع ابا بكر في ذلك الي ان شرح الله صدر ابي بكر لذلك فارسل الي زيد بن ثابت فقالا يا زيد انت رجل شاب وانت------------- كنت تكتب الوحي فت------------------------------------تبع القران فاجمعه قال زيد والله لو كلفاني نقل جبل لنقلته ول----كان اهون علي مما امراني به من جمع القران فقلت لهما كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالا هو------ خير فلم يزالا------ يراجعاني حتي شرح الله	393	3866489647802236285	414	602.5	319	730	56.71232986450195	64	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms00038	true	-6198586189387910166	260	300	1265	1489	1489	300	البخاري عن انس ان حذيفة بن اليماني قدم علي عثمان-------------- وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية وارذبيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان-ارسلي-	38	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0394	false	-2023684349323765932	165	209	831	1070	1535	300	البخاري عن انس ان حذيفة----------- قدم علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي	394	3866489647802236285	210	371.5	173	250	84.0	32	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms00039	true	-2759415773812900344	0	81	0	425	1518	300	الينا بالصحف ننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبدا-لله بن الزبير وسعيد بن---- العاص وعبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام فنسخوها في المصاحفوقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف--- رد عثمان الصحف الي حفصة--------------------- وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القرات في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	39	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0394	false	-2023684349323765932	209	281	1070	1437	1535	300	الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن ابي العاص وعبد الرحمن بن الحارث --------------------------وقال ل---------------------لثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي نس----خوا الصحف في المصاحف ثم رد عثمان الصحف الي حفصة رضي الله عنهم اجمعين وارسل في- كل افق -مصحف---------ا وامر بما سوي ذلك من---------- صحيفة --ومصحف--- فحرق	394	3866489647802236285	304	459.5	243	467	65.09635925292969	44	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms00110	true	308486503305396540	184	234	972	1221	1569	300	بدل لا نعت و---الرحيم ن-----عت له لا نعت لاسم الله سبحانه اذ لا يتقدم البدل علي النعت---- ومما يوضح لك ان الرحمن غير صفة مجيءة كثيرا غير تابع نحو الرحمن علي العرش استوي الرحمن علم القران قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن	110	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0007	false	-8195613767752722212	236	282	1223	1444	1532	300	بدل لا نعت وان الرحيم بعده نعت له لا نعت لاسم الل-------ه اذ لا ي-قدم البدل علي النعت قال ومما يوضح انه ---------غير صفة مجيءه كثيرا غير تابع نحو الرحم-----------------------ن علم القران قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن	7	3866489647802236285	203	363.0	161	261	77.77777862548828	35	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms00955	true	-8342937859618220326	174	211	919	1110	1565	300	تعالي عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتنه وطعامهن	955	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0836	false	-6623668715218487770	111	145	576	757	1585	300	تبغوا عليهن سبيلا --الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ا-----لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	836	3866489647802236285	165	294.0	134	192	85.9375	29	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms01288	true	-5546591450038856476	201	252	1018	1299	1550	300	الطبراني عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله تعالي ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله تعالي انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولم يجعل الله تعالي حصورا الا يحيي -بن زكريا	1288	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0619	false	-3337296080482069002	232	272	1260	1488	1638	300	الطبراني عن ابي امامة مرفوعا------------------------------------ اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله------ ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله------ انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الاعمي ورجل حصور ولن يجعل الله ------حصورا الا يحيي ابن زكريا	619	3866489647802236285	221	394.0	181	282	78.3687973022461	37	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms01749	true	-6191445132091288467	58	93	278	464	1627	300	البزار باسناد حسن ال--------------------------------------------------------رحم حجنة متمسكة بالعرش تكلم بلسان زلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني فيقول الله -------تعالي انا الرحمن انا الرحيم فاني شققت الرحم من اسمي فمن وصلها وصلته ومن بتكها بتكته	1749	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0331	false	6956091067722867733	0	48	0	245	1518	300	البزار باسناد حسن هن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الرحم حجنة متمسكة بالعرش تكلم بلسان ذلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني فيقول الله تبارك وتعالي انا الرحمن ----الرحيم واني شققت الرحم من اسمي فمن وصلها وصلته ومن بتكها بتكته	331	3866489647802236285	178	334.5	144	249	71.48594665527344	30	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms02170	true	3532514940037450675	157	300	805	1494	1494	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه و سلم يقول--- اول ا-ناس يقضي عليه يوم القيامة---- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي- استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله تعالي عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما-تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل-	2170	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	88	232	428	1128	1455	300	ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال س-عت رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامةعليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت حتي يقال جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عل------يه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل	45	3866489647802236285	654	1191.0	517	722	90.58171844482422	122	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms02170	true	3532514940037450675	217	253	1087	1272	1494	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر	2170	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0949	false	-8616769462966515263	264	300	1319	1503	1503	300	ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر-	949	3866489647802236285	184	363.0	149	185	99.45945739746094	36	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms02565	true	694412341260065585	157	220	781	1100	1501	300	صلي الله عليه وسلم ثريد اللحم ومدحه وكان يحب الحلوي وقد فصلت الاخبار ما كان ياكله عليه الصلاة والسلام واواني الكتب ملاي من ذلك وروي ان الحسن كان ي-----------------------اكل الفالوذج فدخل عليه فرقد السنجي فقال يا فرقد ما تقول في هذا فقال لا اكله ولا احب ا---كله فاقبل الحسن علي غيره كالمتعجب وقال لعاب النحل بلعاب البر مع سمن البقر هل يعيبه مسلم	2565	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0583	false	-5105717500028287963	23	78	112	382	1475	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن علي هذا ولا اصحابه------- وقد كان ع----------------------ليه الصلاة والسلام ياكل لحم الدجاج ويحب الحلوي والعسل ودخل فرقد السنجي علي الحسن وهو ياكل الفالوذج ف----------------------قال يا فرقد ما تقول في هذا فقال لا اكله ولا احب من اكله فقا-ل الحسن----------------------- لعاب النحل بلباب البر مع سمن البقر هل يعيبه مسلم	583	3866489647802236285	172	264.5	134	345	49.855072021484375	29	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms02946	true	-897302621814130588	27	129	149	682	1497	300	من علم النجوم م----------ا يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في --------مستقبل الزمان كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ذلك يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب لاقترانها وافتراقها----------------------- وهذا علم استاثر به الله تعالي به لا يعلمه احد غيره فمن ادعي علمه بذلك فهو فاسق بل ر--------بما يءدي به الي الكفر فاما من يقول ان الاقتران او الافتراق الذي هو كذا جعله الله تعالي علامة بمقتضي ما اطردت به عادته الالهية علي وقوع كذا وقد يتخلف فلا اثم عليه بذلك وكذا الاخبار عما يدرك ب-طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعلم به الزوال وجهة القبلة وكم مضي وكم بقي	2946	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0235	false	3804576334604792395	2	77	10	410	1623	300	من علم النجوم ما ذكرنا مما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في الزمن المستقبل------- كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ذلك يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا شء- استاثر--- الله بعلم---ه لا يعلمه احد غيره وقد بين -------ذلك في مفتاح دار السعادة بما يطول ذكره-------- فاما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يدر من طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي وكم بقي	235	3866489647802236285	315	510.5	253	583	54.03087615966797	47	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms03139	true	4671101211606506366	162	208	851	1080	1556	300	واخرج ---------الترمذي------ عن عمرو بن شعيب-------- عن جده ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي السجن في جهنم يقال له بولس------------------- يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	3139	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0667	false	8788973837032754653	58	108	378	629	1621	300	واخرج النساءي والترمذي وحسنه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي --سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار	667	3866489647802236285	209	363.0	166	271	77.12177276611328	39	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms03376	true	-901177884442610904	193	300	1000	1564	1564	300	عن ابن عباس عن النبي------------------------ صلي الله تعالي وسلم قال ان الله تعالي شانه ناجي موسي عليه السلام بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام فلما سمع كلا-----م الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب عزوجل ف--كان فيما ناجاه ان ----قال يام-وسي انه لم يتصنع ---المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد ---المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي فقال موسي يارب واله البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا-ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وم--ا جزيتهم قال اما الزاهدون في الدنيا فاني ابيحهم جنتي حتي يتبواوا فيها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم ف----اذا كان-	3376	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0969	false	5515523059091911439	123	239	611	1193	1528	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه- وسلم---- ان الله عز وجل---- ناجي موسي------------ بماءة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام فلما سمع موسي كلام الادميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب جل وعلا وكان فيما ناجاه به انه قال يا موسي انه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد لي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي -قال موسي يا رب---- البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال اما الزهاد-- في الدنيا فاني ابحتهم جن----تي يتبوءون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان	969	3866489647802236285	490	841.5	392	614	79.80455780029297	78	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms03377	true	663677890845709431	0	31	0	175	1408	300	يوم القيامة لم يبق عبد الا- ناقشته الحساب وفتشت عما في يديه الا الورعون فاني ----------اجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما الباك-ون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا-يشاركهم فيه	3377	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0969	false	5515523059091911439	239	268	1193	1363	1528	300	يوم القيامة لم يبق عبد غذاء ناقشته------- وفتشت-----------ه الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما البكاءون من خشيتي فاولءك لهم الرفيق الاعلي لا يشاركون فيه	969	3866489647802236285	151	256.5	124	188	80.31914520263672	23	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms03616	true	4385291607867841365	54	95	269	498	1551	300	قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله تعالي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3616	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0205	false	-5058052496381314678	244	283	1209	1424	1508	300	قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله------ قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود -عيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	205	3866489647802236285	215	405.0	176	229	93.88645935058594	37	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms04976	true	-1449836436805514039	144	256	752	1361	1592	300	احمد----- والبزار وابن حبان والحاكم وصححه وجماعة عن عبدا-لله بن عمرو قال قال------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------- اول من يدخل الجنة من خلق الله تعالي ------------------------------فقراء المهاجرين الذين تسد بهم الثغور و-تقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا-يستطيع لها قضاء فيقول الله تعالي- لمن يشاء من ملاءكته اءتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة ربنا نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم فيقول الله تعالي ان هءلاء عباد لي كانو------ا يعبدوني ولا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا-يستطيع لها قضاء---- فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	4976	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0956	false	-1161785255313678309	70	194	325	968	1533	300	احمد ايضا والبزار ورواتهما ثقات----------------- عن عبد الله بن عمرو بن غذاء رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله ------عليه وسلم انه قال هل تدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل قالوا الله ورسوله اعلم قال الفقراء المهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملاءكته غذاء-- فحيوهم فتقول الملاءكة ربنا نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم --قال انهم----------------------- كانوا عبادا يعبدوني -لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	956	3866489647802236285	521	879.5	421	694	75.0720443725586	83	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms05066	true	8264774078560721747	147	204	814	1106	1610	300	المستغفري في الدعوات عن ابي ذر -------------عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا اذاك البرغوث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما-لنا ان لا-نتوكل علي الله الاية وتقول ان كنتم مءمنين فكفروا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول فراشك فانك تبيت امنا من شرها واخرج الديلمي في مسند الفردوس عن ----------ابي الدرداء مرفوعا	5066	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0497	false	-2619657168546865261	109	171	569	873	1538	300	المستغفري في الدعوات عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله ع------ليه وسلم قال اذا اذاك البرغوث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله الاية ف-----ان كنتم مءمنين فكف-وا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول فراشك فانك تبيت امنا من شرها وروي- الديلمي في مسند الفردوس مثله من حديث ابي الدرداء مرفوعا	497	3866489647802236285	271	485.0	217	317	85.48896026611328	47	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms05728	true	-5603350427625037322	109	264	552	1323	1477	300	ان تاخذ- ماله قا----------ل سله يا رسول الله هل انفقته الا علي --------عماته وخالاته او علي نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته- في نفسك -ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله تعالي يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته -اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتمل-ل كاني انا المطروق دونك بال-ذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيها اءم--ل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل قال ف-------------------------------------------حينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال انت ومالك لابيك	5728	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	44	189	215	952	1499	300	انك اخذت ماله فقال له الرجل س-------------له هل انفقته الا علي اخواته وع--------ماته -------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم هيه دعنا من هذا ما ابيات---- قلتها في نفسك لم تسمعها اذناك فقال------ والله يا رسول الله لا يزال الله يرينا منك الحق------- لقد قلت ------ابياتا ما سمعتها اذناي فاستنشده الابيات فقا-ل قلت غدوتك مولودا وص-تك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالاذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك المتفضل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فقلت كما الجار المجاور يفعل فاوليتني حق الجوار ولم تكن علي بمالي دون مالك تبخل فروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابنه حينءذ -----------------------------------------------انت ومالك لابيك	369	3866489647802236285	553	915.0	437	843	65.59905242919922	92	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms05729	true	2581076359059350552	11	73	53	362	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه ابن حبان في صحيحه بزيادة ------قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به واخرج البيهقي عن انس قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم	5729	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0375	false	8849201808325745953	27	92	120	435	1414	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما -رواه ابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به وتقدم حديث ابن عمر في الذي قال له النبي صلي الله عليه وسلم	375	3866489647802236285	269	493.5	213	316	85.12657928466797	50	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms05729	true	2581076359059350552	148	298	735	1431	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم --قال من زار قبر ابويه او احدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا وروي مسلم ان ابن -----------------------------عمر رضي الله تعالي عنهما------------------- لقيه رجل بطريق مكة فسلم عليه ابن ع--------مر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه فقال ابن دينار فقلت له اصلحك الله تعالي انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال ا----------------ن ابا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا-ن ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه واخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي بردة رضي الله تعالي عنه قال قدمت المدينة فاتاني عبد الله بن عمر فقال اتدري لم اتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابيه من بعده وانه كان بين ابي عمر وبين ابيك اخاء وود فاحببت ان اصل ذلك وقد ورد في فضل	5729	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0375	false	8849201808325745953	87	234	410	1090	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من خالة واخرج--------------------------------------------- مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ان رجلا من الاعراب لقيه---- بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله علي حمار كان يركبه واعطاه عمامة كانت علي راسه ق-ال ابن دينار فقلنا-- اصلحك الله------ انهم الاعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر ان ابا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وان ابر البر صلة الولد اهل ود ابيه واخرج ابن حبان في صحيحه عن ابي بردة ق-------------------ال قدمت المدينة فاتاني عبد الله بن عمر فقال اتدري لم اتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابي--------ه وانه كان بين ابي عمر وبين ابيك اخاء وود فاحببت ان اصل ذاك وقد ورد في هذا	375	3866489647802236285	577	1011.0	449	771	74.83787536621094	112	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms05733	true	-3192984211858880189	169	271	862	1353	1501	300	ابن حبان في صحيحه----- ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني امراة وانه الان يامرني بفراقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق زوج-تك غير ان ----شءت حدثتك بما سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الو-لد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك ان شءت او دع وروي اصحاب السنن الاربعة وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كان تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقه---ا فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	5733	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0356	false	-7987767281250015258	109	195	535	939	1445	300	ابن حبان في صحيحه بلفظ ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني------ وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير انك ان شءت حدثتك -ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك ان شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها واخرج الامام احمد بسند -----------------صحيح عن انس---- ر------------------------------------------------------------------ضي الله عنه قا-------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	3866489647802236285	327	549.0	252	505	64.75247192382812	62	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms05775	true	3599253919518971485	25	110	127	524	1446	300	في الشعب عن انس بن مالك قال ظن د----------اود عليه السلام--- في نفسه ان احدا لم يمدح خالقه ب------ما مدحه وان------------ ملكا نزل وهو قاعد في المحراب- والبركة الي جانبه فقال يا داود افهم الي ما تصوت به الضفدع فانصت داود- فاذا الضفدع تمدحه بحمده لم يمدحه بها فقال له الملك كيف تري يا داود افهمت ما قالت قال نعم قال ماذا قالت قال قالت سبحانك الله وبحمدك منتهي علمك يا رب قال داود لا--------- والذي جعلني نبيه ان- لم امدحه بهذا واخرج احمد في	5775	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0514	false	5279493055829931266	107	173	524	838	1492	300	---------عن انس رضي الله عنه ان نبي الله داود عليه السلام ظن في نفسه ان احدا لم يمدح خالقه بافضل مما مدحه فانزل الله عليه ملكا---- وهو قاعد في --محرابه والبركة الي جانبه فقال يا داود افهم---- ما تصوت به الضفدع فانصت اليها فاذا هي تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحانك----- وبحمدك منتهي علمك فقال له الملك كيف تري فقال والذي جعلني نبيا اني لم امدحه به-ا وعن انس رضي --	514	3866489647802236285	216	307.5	169	440	49.09090805053711	36	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07223	true	-8153174246712254450	51	75	249	360	1517	300	تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها او هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مق-بل سهل المحيا كريم غير ملجاج	7223	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0189	false	7856596660772034797	223	247	1099	1211	1463	300	تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج	189	3866489647802236285	108	208.0	84	112	96.42857360839844	21	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07282	true	8026412418560916716	116	178	562	874	1457	300	حصان رزان ماتزن-- بريبة وتصبح غرءي من لحوم الغوافل حليلة خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي ذي المكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي زكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	7282	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0350	false	-2945112573901753113	9	62	52	308	1539	300	حصان رزان لا تبوء بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغواف----------------------------------------------------------ل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله بين القباءل	350	3866489647802236285	244	469.5	192	314	77.7070083618164	46	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07313	true	-3783689405989342111	212	300	1058	1495	1495	300	ابن النجار في تاريخ بغداد بسنده-------- عن انس ابن مالك رضي الله تعالي عنه---- كنت جالسا عند ام المءمنين عاءشة رضي الله تعالي عنها لاقر عينها بالبراءة وهي تبكي فقالت---------- هجرني القريب والبعيد حتي هجرتني الهرة وما عرض علي طعام ولا شراب فكنت ارقد وانا جاءعة ظامءة فرايت في منامي فتي فقال لي ما لك فقلت حزينة مما ذكر الناس فقال ادعي بهذه الدعوات يفرج الله تعالي عنك فقلت وما هي فقال قولي يا سابغ النعم ويا دافع النقم ويا فارج الغمم ويا كاشف الظلم -يا اعدل من-	7313	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0516	false	1377500381142058770	159	240	793	1186	1461	300	ابن النجار في ترجمة محمد بن علي الحنبلي عن--------- انس رضي الله------ عنه قال كنت جالسا عند------------ عاءشة رضي الله------ عنها ابشر----ها بالبراءة ---------فقالت والله لقد هجرني القريب والبعيد حتي هجرتني الهرة وما عرض علي طعام ولا شراب فكنت ارقد وانا جاءع------ة فرايت في منامي فتي فقال لي ما لك فقلت حزينة مما ذكر الناس فقال ادعي بهذه-------- يفرج الله------ عنك فقلت وما هي -قال قولي يا سابغ النعم ويا دافع النقم ويا فارج الهم -ويا كاشف الظلم ويا اعدل من	516	3866489647802236285	346	569.0	274	461	75.05422973632812	64	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07314	true	-1600678929790439315	0	40	0	179	1584	300	حكم -يا حس-ب من ظلم -يا ولي من ظلم -يا اول بلا بداية ويا اخر بلا نهاية -يا من له اسم بلا كنية اللهم اجعل لي من امري فرجا ومخرجا قالت فانتبهت وانا ريانة شبعانة وقد انزل الله تعالي فرجي	7314	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0516	false	1377500381142058770	240	278	1186	1358	1461	300	حكم ويا حسيب من ظلم ويا ولي من ظلم ويا اول بلا بداية ويا اخر بلا نهاية ويا من له اسم بلا كنية------ اجعل لي من امري فرجا ومخرجا قالت فانتبهت وانا ريانة شبعانة وقد انزل الله------ فرجي	516	3866489647802236285	167	294.0	129	184	90.76087188720703	33	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07318	true	420122692903691686	188	233	954	1173	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما اخرج ابو داود والبخاري في الادب المفرد عن عبد الله بن بشر اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	7318	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0292	false	8654153663666694651	166	197	854	1008	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- اذا اتي قوما ---لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	292	3866489647802236285	149	282.5	119	219	68.03652954101562	30	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07324	true	7830377621638683480	8	54	43	269	1545	300	وقال بعضهم- كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشر------------------------------------------------------ر والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين العين موقوف علي الخطر كم نظرة فعلت في قلب فاعلها فعل السهام بلا قوس ولا وتر يسر ناظره ما ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر	7324	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0076	false	3155856734666477644	42	88	200	425	1511	300	وقال الشاعر كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر والعبد ما دام ذا عين يقلبها في اعين الغيد موقوف علي خط--------------------------------------------------------ر يسر ناظره ما ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر	76	3866489647802236285	158	284.0	124	281	56.22775650024414	29	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07327	true	2057405978359877867	119	159	623	820	1567	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر---------------------- دخلت علي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يااس-ماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه	7327	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0615	false	3945536611275778252	30	81	170	416	1558	300	عاءشة رضي الله عن------ها ان اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما دخلت علي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه	615	3866489647802236285	178	300.0	140	259	68.72586822509766	31	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07386	true	5998451474954582046	115	148	639	838	1612	300	عن واثلة بن الاسقع عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع	7386	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0750	false	4275391350821597364	136	170	683	887	1571	300	عن واثلة بن الاسقع ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع	750	3866489647802236285	188	349.0	157	212	88.67924499511719	29	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07776	true	4772814980340918623	0	29	0	150	1519	300	رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك وهم يبكون فقالوا يا-رسول الله لقد انزل الله تعالي هذه الاية وهو يعلم انا شعراء هلكنا فانزل الله تعالي الا الذين امنوا	7776	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0174	false	5426298869666623792	245	273	1268	1407	1559	300	رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك وهم يبكون فقالوا يا رسول الله---- انزل الله------ هذه الاية وهو يعلم انا شعراء فقال اقرءوا ما بعدها-- الا الذين امنوا	174	3866489647802236285	120	206.5	95	151	79.47019958496094	22	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms07839	true	7125593630840021593	195	290	973	1456	1507	300	عريف الطير وهو النسر فساله فلم يجد عنده علمه ثم قال لسيد الطير وهو العقاب علي به فارتفعت فنظرت فاذا هو مقبل فقصدته فناشدها الله تعالي وقال بحق الله الذي قواك واقدرك علي الا رحمتني فتركته وقالت ثكلتك امك ان نبي الله تعالي قد حلف ليعذبنك او ليذبحنك قال وما استثني قالت بلي قال او لياتينني بسلطان مبين فقال نجوت اذا فلما قرب من سليمان------------ ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا ف---لما دنا منه اخذ براسه فمده اليه فقال يا نبي الله تعالي اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فارتعد سليمان------------ وعفا عنه	7839	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0370	false	-5109903336781276306	155	240	769	1204	1532	300	عريف الطير وهو النسر------ فلم يجد عنده علمه ثم قال لسيد الطثر وهو العقاب علي به فارتفتع فنظرت فاذا هو مقبل فقصدته فناشدها الله ------وقال بحق----- الذي قواك واقدرك علي الا رحمتني فتركته وقالت ثكلتك امك ان نبي الله--------- حلف ليعذب-----------نك قال وما استثني قالت بلي ا----و لياتين-- بسلطان مبين ف--------------لما قرب من سليمان عليه السلام ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا له فلما دنا منه اخذ -راسه فمده اليه----- يا نبي الله------ اذكر وقوفك بين يدي الله -------فارتعد سليمان عليه السلام وعفا عنه	370	3866489647802236285	402	689.5	322	511	78.66927337646484	69	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms08219	true	-6212714416745668412	160	240	880	1289	1608	300	عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال الا اخبركم لم سمي الله تعالي ابراهيم خليله الذي وفي لانه يقول كلما اصبح وامسي سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون -------------------واخرج ابو داءد والطبراني وابن السني وابن مردويه عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من قال حين يصبح سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله تعالي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه---- ومن قالها	8219	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	252	300	1202	1442	1442	300	عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من قال حين يصبح ف-------------------------------------------------------------سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالها-	807	3866489647802236285	171	259.5	136	432	39.58333206176758	30	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms08263	true	5391936034708133320	137	226	667	1126	1499	300	ابو الشيخ من مرسل----- عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فمر علي قبرها فقال عليه الصلاة والسلام ما هذا القبر فقالوا ام محجن قال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها فقال صلي الله عليه وسلم اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر عليه الصلاة والسلام انها اجابته قم المسجد وبما رواه البيهقي والحاكم وصححه وغيرهما--------------------------------------------------------- عن ابي هر-يرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	8263	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0748	false	-7758256853422774481	84	175	432	896	1532	300	ابو الشيخ الاصبهاني عن عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله------ عليه وسلم فمر علي قبرها فقال-------------------- ما هذا القبر فقالوا ام محجن قال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال----------------- اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر-------------------- انها اجابته قم المسجد وهذا مرسل وقم المسجد بالقاف وتشديد الميم هو كنسه واخرج الطبراني في الكبير واشار المنذري الي ضعفه عن ابي قرصافة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	748	3866489647802236285	347	579.5	273	527	65.84439849853516	67	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms08286	true	1635107081131321943	122	154	655	829	1606	300	ابا حنيفة----- يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلافا بين اهل البصرة في كراهة ذلك والمنع منه	8286	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0149	false	4703909398829774579	41	72	217	385	1573	300	ابو حنيفة فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلافا بين اهل البصرة في -----------المنع منه	149	3866489647802236285	162	306.0	132	179	90.50279235839844	27	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms08290	true	-4463302379652001231	38	87	188	426	1575	300	عبدا-لله بن عوف قال اتيت باب عمر رضي الله تعالي عنه فسمعته يغني----------- فكيف ثواءي بالمدينة بعدما قضي وطرا منها جميل بن معمر اراد به جميلا الجمحي وكان خاصا به----------------------------------- فلما استاذنت عليه قال لي اسمعت ما قلت قلت نعم قال انا اذا خلو-----نا ما يقول- الناس في بيوتهم	8290	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0146	false	479543789888524309	183	236	866	1123	1471	300	عبد الله بن عوف قال اتيت باب عمر رضي الله ------عنه فسمعته يغني بالركبانية فكيف ثواءي بالمدينة بينما قضي وطرا منها جميل بن معمر--------------------- وكان جميل بن معمر من اخصاء عمر رضي الله عنه قال فلما استاذنت عليه قال--- اسمعت ما قلت قلت نعم قال---- اذا خلونا قلنا ما يقوله الناس في بيوتهم	146	3866489647802236285	196	308.5	154	291	67.35395050048828	35	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms08397	true	-4062643502312076971	164	228	921	1260	1636	300	يانبي ا--لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه -يسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد-الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون الحديث وقال ابو	8397	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0057	false	-5711549093082032737	142	211	788	1140	1588	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون -----ثم قال الا	57	3866489647802236285	314	574.0	253	364	86.26373291015625	52	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms08642	true	-9100259072590653615	239	283	1301	1535	1607	300	عمر بن عبد-العزيز بسند حسن او صحيح انه كتب لعامله ان ناسا م-------------------------------------------ن القصاص قد احدثوا في الصلاة علي حلفاءهم ومواليهم عدل صلاتهم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا جاءك كتابي هذا فمرهم ان تكون صلاتهم علي النبيين خاصة ودعاءهم للمسلمين عامة	8642	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0023	false	-3962676792499530446	231	276	1186	1425	1550	300	عمر بن عبد العزيز اما بعد ف-----------------------ان ناسا من الناس قد التمسوا الدنيا بعمل الاخرة وان من القصاص قد احدثوا في الصلاة علي خلفاءهم وامراءهم عدل صلاتهم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاذا جاء- كتابي---- فمرهم ان تكون صلاتهم علي النبيين----- ودعاءهم للمسلمين عامة	23	3866489647802236285	180	303.5	146	278	64.74819946289062	29	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms08964	true	1865571384660474248	230	298	1164	1506	1515	300	قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه قال اتدرون مم -ضحكت قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي الا------- شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك------ عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا	8964	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0925	false	4193971898537246976	230	300	1165	1519	1519	300	قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل ------------تدرون مم اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم يق-ول بلي فيقول اني لا اجيز اليوم علي نفسي شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا-	925	3866489647802236285	295	495.0	234	370	79.72972869873047	48	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms09324	true	-4291119020935473738	146	221	716	1091	1493	300	سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم والظاهر ان المراد المتصف بذلك من غير تعيين--------------------------------- ولا يمنع من ذلك نزولها فيمن علمت وفيها دلالة علي فضل الخوف والرجاء وقد اخرج الترمذي والنساءي وابن ماجه---------------- عن انس قال------------------------------------------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو و----------------------اخاف------ فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الذي--- يرجو وامنه الذي يخاف	9324	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0445	false	7087665413461334003	194	294	979	1449	1485	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و--اخرج الترمذي ايضا و----ابن ماجه وابن ابي الدنيا عن انس ايضا رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب----------------------------- وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله وانه اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما- يخاف	445	3866489647802236285	196	221.5	150	506	38.73517608642578	35	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms09840	true	5078375238557672811	14	75	68	379	1500	300	لا يسب احدكم الد-------------------------------------------------------------------------------هر فان الله-هو الدهر و----ابو داود والحاكم وقالا صحيح علي شرط م--------------------------------------------------------------------سلم قالال-له عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة ادلهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره والحاك- وقال صحيح علي شرط مسلم ايضا ي---------------------------قول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهرا--------ه وانا الدهر	9840	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0991	false	-3862634479949925890	16	140	90	698	1496	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية للبخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وروي ابو غذاء والحاكم وقال- صحيح علي شرط مسلم عن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره ورواه مالك مختصرا ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر وفي رواية -للحاكم وقال----- علي شرط مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر	991	3866489647802236285	289	520.5	230	615	46.99187088012695	47	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms09975	true	3079859449645532069	184	260	1009	1392	1608	300	السبي لما ورد من العراق علي يزيد خرج فلقي الاطفال والنساء من ذرية علي والحسين رضي الله تعالي عنهما والرءس -علي اطراف الرماح وقد اشرفوا علي ثنية جيرون- فلما راهم نعب غراب فانشا يقول لما بدت تل-ك الحمول واشرفت تل-ك الرءس -علي شفا جيرون نعب الغراب فقلت قل او لا تقل فقد اقتضيت من الرسول ديوني يعني----- انه قتل بمن قتله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم بدر كجدة عتبة------------ وخاله ولد عتبة وغيرهما	9975	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0112	false	7518128548614645768	38	106	205	554	1549	300	البيت لما ورد من العراق علي يزيد خرج فلقي الاطفال والنساء من ذرية علي والحسين--------------------- والرءوس علي اسنة- الرماح وقد اشرفوا علي ثنية العقاب فلما راهم الخبي ----انشا يقول لما بدت تللك الحمول واشرفت تللك الرءوس علي شفا جيرون نعب الغراب فقلت قل او لا-تقل فقد اقتضيت من الرسول ديوني يعني بذلك انه قتل بمن قتله رسول الله--------------- عليه وسلم يوم بدر----- عتبة جده ابو امه وخاله--------- وغيرهما	112	3866489647802236285	306	508.5	245	405	75.55555725097656	52	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10066	true	6763223641887468340	246	300	1270	1522	1522	300	قال لا ----------الا ان ياتي من سفره وروي ابو داود سءل ابو ذر هل كان---------- صلي الله تعالي عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط -لا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فجءت فاخبرت انه صلي الله عليه وسلم ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت---- اجود -اجود-	10066	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0309	false	-5993524690270434372	163	213	825	1062	1569	300	قال اذن اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بس-------------ر هل كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ---لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فجءت فاخبرت ان-------------------- ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	309	3866489647802236285	187	284.0	147	279	67.02509307861328	32	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10096	true	8420872476612352246	185	268	934	1347	1516	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانطلق معهم عيينة ابن حصن بن بدر الفزاري وكان يكون في كل سواة حتي اتوا منزل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنادوه----------------------------- من وراء الحجرات- بصوت جاف يا محمد اخرج ال--------------------------------------ينا ثلاثا---------------------------------------------------- فخرج اليهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا يا محمد----- ان مدحنا زين وان شتمنا شين نحن اكرم العرب فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كذبتم بل مدح- الله تعالي- الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب	10096	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0179	false	-976814692931895040	156	239	796	1204	1512	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فعجل وفد بني تميم واستبطءوه----------------------------------------------------------------------------------- فنادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء --حجراته بصوت جاف يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا ثلاث مرات فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليه-----------------------------------م فقالوا يا رسول الله ان مدحنا زين وان شتمنا شين نحن اكرم العرب فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كذبتم بل مدحة الله عز وجل الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب	179	3866489647802236285	245	373.5	192	540	45.37036895751953	43	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10097	true	2319094210861513410	178	242	926	1250	1531	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا -خالفوناعند ---ذكر المكارم وانا -رءس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم و--------------------------------------------------------ان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فق------------------------------------------------------------------------------------------ال--------------------- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لحسان قم فاجبه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بني دارم لا تفخروا ان فخركم يصير وبالا عند ذكر المكارم هلبتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	10097	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	155	294	777	1517	1553	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فقام حسان بن ثابت رضي الله عنه فاجابه بقوله هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي --------------------------------------------محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم	182	3866489647802236285	251	256.0	195	784	32.01530456542969	40	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10097	true	2319094210861513410	95	130	490	680	1531	300	فرغ حسان---------------- قال الاقرع-------- وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا وانه لما فرغوا---- اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جزاءزهم	10097	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0183	false	-2298820312843923199	15	56	80	294	1581	300	فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا ف----لما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	183	3866489647802236285	183	329.5	149	218	83.94495391845703	30	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10130	true	-715904244824912599	196	246	1020	1269	1531	300	عن ابي بكرة ------------قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل عن يساري فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان ب--كبير وبكي الي ان قال وما يعذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان الا في الغيبة والبول ولا يتم ايضا	10130	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0093	false	3176531149606637110	118	191	618	997	1538	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال بين-ا انا اماشي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل عن يساره فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير وبكي فايكم ياتينا بجريدة فاستبقنا فسبقته فاتيته بجريدة فكسرها نصفين فالقي علي ذا القبر قطعة وعلي ذا القبر قطعة قال انه يهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان الا في الغيبة والبول واخرج-- ايضا	93	3866489647802236285	209	367.0	167	394	53.045684814453125	36	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10137	true	-6424678138858438322	113	180	581	911	1538	300	واخرج البيهقي وابن مردويه------- عن جابر بن عبد الله ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في -وسط ايام التشريق خطبة الوداع فقال يا ايها الناس الا ان ربكم واحد------------------- لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاسود علي احمر ولا لاحمر علي اسود -------------------الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغاءب	10137	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0120	false	-4274524854481988129	186	261	874	1242	1471	300	واخرج البيهقي باسناد فيه من يجهل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق خطبة الوداع فقال يا ايها الناس---- ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلي يا رسول الله قال فليبلغ الشاهد الغاءب	120	3866489647802236285	298	535.5	237	391	76.21483612060547	55	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10166	true	-5471316292901795037	121	240	625	1184	1493	300	عن ابن عباس اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عنه انه قال في الاية يكتب كل ما -تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت وشربت -ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان -من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت ---ثم ان المبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح علي القول بكتابته يكتبه ملك الشمال علي ما يشعر به ما اخرجه ابن----------------------------------------------- ابي شيبة والبيهقي في شعب الايمان من طريق الاوزاعي عن حسان بن عطية ان رجلا كان علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمار- فعثر به فقال تعس------ت فقال صاحب اليمين ما هي بحسنة فاكتبها وقال صاحب الشمال ما هي بسيءة فاكتبها فنود---------ي صاحب الشمال ان ما تركه صاحب اليمين------ فاكتبه	10166	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0070	false	-7154888516657304910	58	222	307	1099	1487	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما يكتب الملك---------------------------- كل ما يتكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قول- اكلت وشربت وذهبت وجء----ت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه خير او شر والغي ساءره فذلك قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وقد قال تعالي اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال الحافظ ابن رجب وقد اجمع السلف الصالح علي ا---------------------ن الذي عن يمينه يكتب الحسنات والذي عن شماله يكتب السيءات وقد روي ذلك مرفوعا من حديث ابي امامة باسناد ضعيف وفي الصحيح اذ-------------------------------------ا كان احدكم يصلي فانه يناجي ربه والملك عن يمينه وروي من حديث حذيفة مرفوعا ان عن يمينه كاتب الحسنات وعن يحيي بن ابي كثير قال ركب رجل حمارا فعثر به فقال تعس الحمار فقال صاحب اليمين ما هي -حسنة -اكتبها وقال صاحب اليسار ما هي -سيءة فاكتبها فاوحي الله الي صاحب الشمال ---ما ترك- صاحب اليمين من شء فاكتبه	70	3866489647802236285	358	510.5	271	890	40.2247200012207	60	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms10625	true	5304301568977288710	134	192	746	1032	1549	300	عن معقل بن يسار -------------عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا الثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله-به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات--- ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي---- بتلك المنزلة واخرج الديلمي ---عن ابن	10625	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0807	false	6390432411604283771	125	188	576	876	1442	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله ع------ليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم --وقرا ث--لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وفي الترمذي ايضا عن ابي	807	3866489647802236285	259	464.5	205	310	83.54838562011719	46	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms11353	true	3216913831363557933	57	120	322	649	1554	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ويتذ-----كر فيها--- صنع وسا-----عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات واجتماعا للقلوب وتفريغا لها------------ وعلي العاقل----------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله اقل الكلام -الا فيما يعنيه	11353	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	28	100	132	489	1447	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من ال--------------------------------------------------------------------مطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله -قل --كلامه الا فيما يعنيه	61	3866489647802236285	240	415.5	191	436	55.04587173461914	42	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms11579	true	4408407689257363256	75	150	349	749	1498	300	قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم خبز ولحم وتمر وبسر ورطب----- ودمعت عيناه عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده ان هذا هو النعيم الذي تسءلون عنه قال الله تعالي ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم فهذا النعيم الذي تسءلون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام بلي اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي--- اشبعنا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف بذاك وليس	11579	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0553	false	-6613364618929134140	195	251	973	1260	1503	300	قال النبي صلي الله ع------ليه وسلم خبز ولحم وتم-----ر ورطب وبسر ودمعت عيناه-------------------- والذي نفسي بيده ان هذا هو النعيم الذي تسالون ---------------------------------------------------------------------عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل--------------------- اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف بهذا وكان	553	3866489647802236285	269	481.5	215	408	65.9313735961914	45	JK000906-ara1	JK009245-ara1
JK000906-ara1.ms11639	true	6410948595157635063	4	42	19	197	1465	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر ال-ه الذي لاال-ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه---------- غفر----- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل-------------------- رمل عالج وان كانت ------------------------------------------------عدد ورق الشجر واخرج ايضا من حديث	11639	-578158170901559387	JK009245-ara1.ms0819	false	-4380658448188843121	18	72	86	342	1465	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد النجوم وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا وفي رواية غفر له ذنوبه وان كانت عدد ورق الشجر وذكر ال-------حديث	819	3866489647802236285	161	279.0	126	263	61.21672821044922	29	JK000906-ara1	JK009245-ara1