id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms04596	false	7765508794136761738	141	176	740	925	1593	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله تعالي فليحمد الله تعالي-------------------------------------------- وليحدث بها----- واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي---------- من الشيطان----------------------------------------- فليستعذ بالله تعالي من الشيطان الرجيم ومن شرها------------ ولا يذكرها لاحد	4596	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0161	true	5756105650232224467	98	149	469	738	1477	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله------ فليحمد الله عليها بان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وليحدث بها غيره واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي اي الرءيا من الشيطان ليحزنه ويشوش عليه فكره ليشغله عن العبادة فليستعذ بالله -------------------------من شرها وشر الشيطان ولا يذكرها لاحد	161	-9010803493063957398	147	195.0	117	300	49.0	25	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms01044	false	3562843282494459	218	285	1234	1592	1664	300	موحد لغيره منزه عن التحيز والحلول مبرا عن التغير والفتور لا مناسبة بينه وبين الاشباح ولا يحل بساحة جلاله ما يعرض النفوس والارواح مالك الملك والملكوت ومبدع الاصول والفروع ذو البطش الشديد-------------------------------- العالم وحده بجلي الاشياء و-------------خفيها وكليها وجزءيها واسع الملك والقدرة لكل ما من شانه ان يملك ويقدر عليه لا يشق عليه شاق ولا يثقل شيء لديه متعال عن كل ما لا يليق بجنابه عظيم لا	1044	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0292	true	1521769597724630994	21	80	122	440	1552	300	مقوم لغيره منزه عن التحيز والحلول مبرا عن التغير والافول لا يناسب -----------الاشباح ولا يعتري---------ه ما يعتري -------الارواح مالك الملك والملكوت -مبدع الاصول والفروع ذو البطش الشديد الذي لا يشفع عنده الا من اذن له العالم ب---------الاشياء كلها جليها او خفيها -كليها وجزءيها واسع الملك والقدرة ولا يءد-------------------------------------ه شاق ولا يشغله شان---- متعال عما يدركه وهم وهو------ عظيم لا	292	-9010803493063957398	226	330.5	184	403	56.079402923583984	30	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms05669	false	-6940647015364015157	203	228	1016	1136	1501	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا	5669	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0376	true	745909254658561110	84	107	440	552	1486	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه-------- بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا	376	-9010803493063957398	112	215.5	89	120	93.33333587646484	22	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms02727	false	-7166051677704062603	105	144	569	774	1572	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة---------------------------------------------- كل رحمة طباق ما بين السموات والارض--------------------------------- فجعل منها في الارض رحمة -------بها تعطف--------- الوالدة علي ولدها---------- والوحش والطير------------------------ بعضها علي بعض-------------------------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	2727	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0424	true	438020229929305786	222	288	1126	1480	1546	300	ان الله ------خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة اي اظهر تقديرها يوم اظهر تقدير السموات والارض كل رحمة طباق ما بين السم-اء والارض اي ملء ما بينهما بفرض كونها جسما فجعل----- في الارض منها واحدة فبها تعطف تحن وترق الوالدة علي ولدها من الدواب والوحش والطير والحشرات والهوام وغيرها بعضها علي بعض واخر امسك عنده تسعا وتسعين رحمة فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	424	-9010803493063957398	188	265.5	151	366	51.366119384765625	32	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms05272	false	-2750488059981341204	133	170	649	829	1494	300	فامسك ع-----نده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعل-------------م الكافر -كل الذي عند----ه من --رحم--------ة لم --------------------يياس من----- الرحمة ولم يعل-----------------------م المءمن بكل الذي عند الله تعالي من العذاب لم يامن من النار	5272	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0424	true	438020229929305786	148	201	762	1020	1546	300	فامسك ادخر عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة تعم كل موجود فلم يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس لم يقنط من الجنة اي من شمول الرحمة له فيطمع ان يدخل الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله تعالي من العذاب لم يامن من النار	424	-9010803493063957398	160	263.5	125	261	61.30268096923828	26	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms04007	false	6501339775160560830	0	29	0	141	1565	300	فاخرجت من بين ابوي فلم يصيبني شء من عهر-الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي------------------------- فانا خيركم نفسا وخيركم ابا	4007	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0635	true	-3561163148626293523	2	37	12	178	1499	300	فاخرجت من بين ابوي فلم يص-بني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي وفيه اشكال ياتي مع جوابه فانا خيركم نسبا وخيركم ابا	635	-9010803493063957398	137	255.0	108	167	82.03592681884766	27	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms09423	false	-2203057233064110370	5	32	23	150	1584	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع تجء كل حم منها ف-----------تقف علي باب من هذه الابواب تقول اللهم لا تدخل من هذا الباب من كان يءمن بي ويقرءني	9423	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0866	true	8963218965503868535	208	236	1029	1164	1497	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع تجء كل حم منها يوم القيامة تقف علي باب من هذه الابواب تقول اللهم لا تدخل--- هذا الباب من كان يءمن بي ويقرءني	866	-9010803493063957398	123	229.0	97	138	89.13043212890625	25	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms11273	false	4446481485614027459	16	73	98	382	1556	300	عن ابن عباس وغيره مرفوعا خمس قيل يا رسول الله وما خمس قال--------- ما نقض قوم العهد الا سلط الله تعالي عليهم عدوهم ---------------وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي--------- الا فشا فيهم الفقر وم------------ا ظهرت فيهم الفا-------------------حشة الا فشا فيهم الموت ---------------------------ولا طففوا الكي--ل الا منعوا--------- النبات------------------------------ واخذوا بالسنين ------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	11273	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms0883	true	9029804664822317330	161	248	865	1299	1568	300	عن ابن عباس ورجاله ثقات خمس من الخصال بخمس من الخصال اي مقابلة بها ما نقض قوم العهد الا سلط الله تعالي عليهم عدوهم جزاء بما فعلوه وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي في كتابه الا فشا فيهم الفقر اي ظهر وكثر ولا ظهرت فيهم الفاحشة اي الزنا او اللواط الا فشا فيهم الموت كما وقع في قصة بني اسراءيل ولا طففوا المكيال الا منعوا بضم فكسر النبات اي منعوا المطر فلا تنبت الارض واخذوا بالسنين اي المجاعة والقحط ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	883	-9010803493063957398	234	363.5	185	434	53.917049407958984	44	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms06472	false	387628611171764528	244	283	1304	1499	1568	300	الصد-قون الثلاثة حبيب النجار -مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز-قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وكرم وجهه وهو افضلهم اذ قال	6472	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1089	true	3480871837873816246	194	227	1022	1185	1573	300	الصديقون --ثلاثة حبيب النجار ومءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحز قيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب----------------------------- وهو افضلهم اي ----	1089	-9010803493063957398	159	278.0	127	198	80.30303192138672	28	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms06843	false	-6262165915193782943	229	266	1231	1457	1639	300	عشر خصال عملتها قوم لوط بها اهلكوا اتيا------------------------------------------------------------------ن الرجال بعضهم بعضها ورميهم بالجلاهق والجد--------------------------------------------ف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطو---------ل الشارب والصفر-------------------------- والتصفيق------------------------------ ولباس الح-----------------رير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا واسند ذلك	6843	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1136	true	2228926469217972114	26	99	130	541	1540	300	عشر خصال عمل-ها قوم لوط بها اهلكوا اي لا بغيرها وتزيدها امتي اي تفعلها كلها وتزيد عليها بخلة اي خصلة اتيان الرجال بعضهم بعض-ا ورميهم بالجلاهق بضم الجيم البندق من طين واحدته جلاهقة فارسي والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول اي تطويل الشارب والصفير وهو تصويت بالفم والشفتين والتصفيق ضرب صفحة الكف علي صفحة الاخري ولباس الحرير او ما اكثره حرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا و-----ذلك	1136	-9010803493063957398	210	366.5	174	418	50.239234924316406	28	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms11480	false	5469448687794153428	157	200	815	1028	1506	300	الله تبارك وتعالي يقول اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا--- فحمدني----- علي ما ابتلي-ه فانه يقوم من مضجعه---- كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك--------- وهو صحيح	11480	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1225	true	-8081946988201235046	176	221	939	1162	1553	300	الله -------تعالي----- اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا بي فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	1225	-9010803493063957398	195	335.5	155	235	82.97872161865234	37	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms10139	false	-3887327311689034404	60	97	301	483	1551	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم و-------------------------------------------------------------------------------------------في رواية له عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كل ابن-------------------------------- انثي كان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فان-----اعصبتهم وانا ابوهم	10139	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1273	true	7124269597950527037	15	74	57	366	1477	300	كل بني ا-م ينتمون الي عصبة الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم ومن خصاءصه ان اولاد بناته ينسبون اليه بخلاف غيره واولاد بنات بناته لا يشاركون اولاد الحسنين في الانتساب اليه وان كانوا من ذريته طب عن فاطمة الزهراء باسناد ضعيف ووهم المءلف كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم	1273	-9010803493063957398	134	218.5	106	310	43.225807189941406	23	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms08546	false	-336968222190783985	160	190	794	928	1466	300	ابن عبد-البر فقد قال في التمهيد لا ادري ما هذا فقد ولد نوح عليه السلام غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا لكان كل احد نبيا لانهم من---- نوح	8546	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1443	true	-4948424540424476774	51	78	254	365	1417	300	ابن عبد البر------------------- لا ادري ما هذا فقد كان ابن نوح-------- غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا -كان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح	1443	-9010803493063957398	97	149.5	72	139	69.78417205810547	21	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms05791	false	-7427969037512088494	129	169	696	886	1553	300	عن انس مرفوعا ليس علي اهل لا اله الا الله-------------------------- وحشة عند الموت ولا ف----------------ي القبور ولا في ا--------------------------------------------------------------------------------لحشر وكاني باهل لا اله الا الله قد خرجوا من قبورهم ينفضون رءسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	5791	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1470	true	-7198380003312168356	239	291	1154	1412	1451	300	عن انس------- ليس علي اهل لا اله الا الله اي من نطق بها بصدق واخلاص وحشة في- الموت اي في حال نزوله ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة اي نفخة اسرافيل النفخة الثانية للقيام والقبور للحشر---------------------------------------------- ينفضون رءسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	1470	-9010803493063957398	129	188.5	101	312	41.346153259277344	24	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms08554	false	-7180626941500177161	44	78	228	389	1548	300	ما من نبي يموت فيقيم في قبره الا اربعين صباحا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها ما رواه عبدالرزاق في مصنفه عن الثوري عن ابي المقدام عن سعيد بن المسيب قال ما مكث نبي------ في الارض اكثر من اربعين	8554	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1549	true	6986866791853002616	112	188	571	963	1528	300	ما من نبي يموت فيقيم في قبره الا اربعين صباحا قال البيهقي اي فيصيرون كساءر الاحياء يكونون حيث ينزلهم الله تعالي وتمام الحديث عند مخرجه الطبراني حتي ترد اليه روحه ومررت ليلة اسري بي بموسي وهو قاءم يصلي في قبره انتهي وروي كافة اهل المدينة ان جدار قبر المصطفي لما انهدم ايام خلافة الوليد بدت لهم قدم فجزع الناس خوف ان يكون قدم الرسول فقال ا------------------------------------------------------------------بن المسيب جثة الانبياء لا تقيم في الارض اكثر من اربعين	1549	-9010803493063957398	82	-35.5	63	458	17.9039306640625	16	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms05977	false	3001389884731104083	212	300	1041	1494	1494	300	قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها -----------------ذهب غير واحد من الاءمة وقالوا بندب تكرار قراءتها واخرج احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان وجماعة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال وفي رواية اخري عنه رواها احمد ومسلم والنساءي وابن حبان ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا------- العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال واخرج الترمذي وصححه عنه مرفوعا من ------------------قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم-	5977	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1671	true	-9001472455604299807	4	53	22	253	1436	300	قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها نص عليه الشافعي ك هق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد قال ك صحيح ورده الذهبي من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا الايات العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال فمن تدبرها لم يفتن بالدجال حم م ن عن ابي الدرداء من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم	1671	-9010803493063957398	130	188.5	101	496	26.20967674255371	23	JK000906-ara1	JK007006-ara1
JK000906-ara1.ms09767	false	6972062199242140818	52	93	263	447	1553	300	من قرا سورة الدخان في ليلة غفر-له ما تقدم من ذنبه واخرج------------------------------------------------ ابن مردويه عن------------------------------------------ ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له---- بيتا في الجنة	9767	-578158170901559387	JK007006-ara1.ms1672	true	6080954476439415258	7	60	32	286	1466	300	من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه مفرد مضاف فيعم لكن قد علمت تصريحهم بان المكفر الصغاءر ابن الضريس عن الحسن البصري مرسلا ورواه حماد موصولا بذكر ابي هريرة وفيه انقطاع------------------------- من قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بها بيتا في الجنة	1672	-9010803493063957398	135	202.0	101	279	48.3870964050293	31	JK000906-ara1	JK007006-ara1