id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms02151	false	7505498852491714549	40	83	198	420	1586	300	الترمذي وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جلس ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه و سل-------------م ينتظرونه--------- فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم واذا بعضهم يقول ان الله تع-------الي اتخذ من خلقه خليلا ف----ابراهيم خليله	2151	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0050	true	4681004087229134290	257	300	1255	1479	1479	300	الترمذي------------ عن ابن عباس ---------------------قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-سلم يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله تبارك وتعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا-	50	-1565415704678795426	170	259.0	135	259	65.6370620727539	28	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms02151	false	7505498852491714549	83	186	420	980	1586	300	وقال اخر ماذا باعجب من ان كلم الله تعالي موسي تكليما وقال اخر ------------------فعيسي -روح الله تعالي وكلمته وقال اخر-------------- ادم اصطفاه الله تعالي فخرج عليهم--------------------------------------------------------------- فسلم فق----------------------------------------ال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله تعالي وهو كذلك و---موسي كلي---مه و------------عيسي روح----ه وكلمته و------------ادم اصطفاه الله تعالي وهو كذلك الا واني حبيب الله تعالي ولا-فخر وانا -------------------------------------------------------------------------------------اول شافع و----مشفع------------ ولا-فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتحها الله تعالي فيدخل--ها -معي فقراء المءمنين ولا-فخر وانا اكر-م الاولين والاخرين يوم القيامة ولافحر واخرج الترمذي في نوادر الاصول والبيهقي في الشعب وضعفه وابن عساكر والديلمي فقال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم	2151	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3146037181474998019	0	144	0	720	1514	300	وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه-------- تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله عيسي كلمة الله -------وروحه وقال اخر ماذا باعجب من ادم اصطفاه الله -----------عليهم زاد رزين وخلقه بيده ونفخ فيه من روحه واسجد له ملاءكته ثم اتفقا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله------ وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله------ وهو كذلك الا وانا حبيب الله------ ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح-- الله ---لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر اسماءه روي البخاري والنساءي عن ابي هريرة رضي الله عنه ق--------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم	51	-1565415704678795426	371	470.0	295	838	44.27207565307617	60	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms03277	false	-4521074879573316965	215	300	1078	1503	1503	300	ابن عقيل الحنبلي قال جرت هذه المسءلة بين ابي علي -بن الوليد المعتزلي وبين ابي يوسف القزو-------------------------------يني فقال -بن الوليد لايم--نع ان يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة لانه انما منع ف----ي الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح شرب الخمر لما ليس فيه من السكر و------العربدة وزوال العقل بل اللذة الصرفة فقا--------------ل ابو يوسف رضي الله تعالي عنه الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لانه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم-	3277	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0324	true	849227441689165427	122	210	614	1050	1505	300	ابن عقي------------ل جرت مسا------لة بين ابي علي ابن الوليد--------- وبين ابي يوسف القزويني في اباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يمتنع ان يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة لانه انما منع منه في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح شرب الخمر لما امن فيه--- السكر وغايلة العربدة وزوال العقل فلذلك لم يمنع من الالتذاذ بها فقال ابو يوسف------------------- الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لانه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم	324	-1565415704678795426	348	614.5	275	485	71.75257873535156	62	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms09087	false	-6744938990546215531	222	259	1153	1322	1528	300	نظر في شء الا فاق فيه فجلس يوما وامراة تلد فحسب- فقال تلد جارية عوراء علي فرجها خال اسود وتموت الي كذا وكذا فولدت فكان------ كما قال فجعل علي نفسه ان لا ينظر فيه------- ابدا وامر هذه	9087	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0390	true	-3915927925069820580	93	128	485	654	1516	300	نظر في التنجيم------- فجلس يوما وامراته في الطلق فقال تلد جارية عوراء علي فرجها خال اسود -تموت الي كذا وكذا------ فكان الامر كما قال فجعل علي نفسه ان لا ينظر في التنجيم ابدا ودفن تلك	390	-1565415704678795426	132	204.5	100	183	72.13114929199219	25	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms09631	false	-2322898943901094139	11	41	63	218	1631	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	9631	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0392	true	-1174957131968768563	266	296	1350	1505	1526	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفايض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	392	-1565415704678795426	149	292.0	119	155	96.12903594970703	27	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms05169	false	5815127958954190882	156	181	853	1000	1613	300	وا-رحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح وان همو كتموا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السحاح	5169	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0491	true	6208693066949805453	235	261	1292	1440	1650	300	وا رحمتا للعاشقين تحملوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء البايحين تباح واذا هم كتموا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السفاح	491	-1565415704678795426	137	259.0	113	148	92.56756591796875	21	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms04870	false	-498077992133497119	24	56	126	284	1573	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ماتنسم-ت علي نفس مهموم تجلت همومها	4870	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0770	true	7961198109682623005	222	243	1189	1295	1612	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسي-----------------------------------------------------مها فان الصبا ريح متي ما تنفست علي نفس مهموم تجلت همومها	770	-1565415704678795426	98	187.0	78	159	61.63521957397461	18	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10233	false	-7065795171613723178	7	39	41	199	1561	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا-ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	10233	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms0770	true	7961198109682623005	222	243	1189	1295	1612	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسي-----------------------------------------------------مها فان الصبا ريح متي ما تنفست علي نفس مهموم تجلت همومها	770	-1565415704678795426	100	187.0	80	159	62.89308166503906	18	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms01276	false	3233528532195466749	0	31	0	160	1551	300	خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذمري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المراد وقربه	1276	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms1851	true	138778902927817638	162	192	826	984	1548	300	خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذكري تشوق وذوال-هوي يتوق ومن يعلق به ا-حب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه	1851	-1565415704678795426	153	297.0	123	160	95.625	26	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10097	false	2319094210861513410	178	210	926	1089	1531	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا-عند ذكر المكارم وانا رء-س الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم	10097	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms2245	true	4992511749416683669	148	181	722	887	1497	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفتنا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم	2245	-1565415704678795426	160	307.0	128	165	96.96969604492188	30	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms02624	false	-452788365605201887	71	149	368	740	1523	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون يا اكثم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر -انه---- اول من غير دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام------ وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي الحامي	2624	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms2266	true	9033736395330569951	227	295	1136	1458	1478	300	ابو هريرة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون يا اكثم رايت--------------------- عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وما رايت من رجل اشبه برجل منك به ولا به منك -قال اكثم ا-------يضرني شبهه يا رسول الله -قال----------------------------- لا انك مءمن وهو كافر وانه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وسيب الساءبة وبحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحامي	2266	-1565415704678795426	273	446.5	209	385	70.90908813476562	50	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms05553	false	-2924396335789325108	73	152	373	775	1516	300	رجلان فاتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقالا نحن رسل اكتم------------ يسالك من انت وما-------- جءت به فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انا محمد بن عبد الله----- عبد الله ورسوله ثم تلا عليهم هذه الاية ان الله يامر الخ قالوا ردد ع-------------------------------------------------------------------------------------------------لينا هذا القول فردده عليه الصلاة والسلام عليهم حتي حفظوه فاتيا اكتم فاخبراه فلما سمع الاية-- قال اني ل--اراه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن مذاقها فكونوا في هذا الامر راسا- ولا تكونوا فيه اذنابا	5553	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms2268	true	7028172380438941369	0	86	0	432	1526	300	رجلان فاتيا----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت وبم جءت ---فقال------------------------------- انا محمد بن عبد الله وانا عبد الله ورسوله ثم تلا عليهم هذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية فاتيا اكثم فقالا ابي ان يرفع نسبه فسالنا عن نسبه فوجدناه زاكي النسب واسطا في مضر وقد رمي الينا كلمات وقد حفظناهن----------------------------------------------------- فلما سمععهن اكثم قال اي قوم اراه يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن ملامها فكونوا في هذا الامر رءساء ولا تكونوا فيه اذنابا	2268	-1565415704678795426	259	382.0	204	530	48.867923736572266	44	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms05728	false	-5603350427625037322	172	242	845	1208	1477	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتمل-ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيها اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه	5728	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	true	-2041238462550096340	150	220	759	1123	1520	300	غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك- اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل ومات	2300	-1565415704678795426	348	667.0	278	365	95.34246826171875	62	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00738	false	7110565531526147626	40	106	210	545	1551	300	الي المسجد--------- فمررنا يوما ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت---- حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------ قد نري تقلب وجهك في السماء ال-----------اية فقلت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنكون اول من صلي فصلينا-هما ثم نزل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي للناس الظهر يومءذ	738	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms2782	true	541985191273137121	175	245	865	1207	1488	300	علي المسجد نصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الاية قد نري تقلب وجهك في السماء حتي فرغ من الاية فقلت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنكون اول من صلي فصلينا هما ثم نزل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فصلي للناس الظهر يومءذ	2782	-1565415704678795426	308	551.0	246	366	84.15300750732422	57	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms03223	false	3488977500471563287	127	154	647	761	1492	300	قال الشاعر---------- قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر----------- اي شخصا ذا- غربة	3223	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms2848	true	-6751903773367383468	61	92	348	484	1560	300	قال الشاعر من السريع قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر وكان الوجه ان يقول ذات غربة	2848	-1565415704678795426	109	188.5	82	136	80.14705657958984	24	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10339	false	-8792699222553554289	188	210	1024	1134	1609	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل اضطراب النفس بين الحواءج وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح	10339	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms3258	true	-8211038031572385296	237	259	1233	1343	1558	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح	3258	-1565415704678795426	100	190.0	78	110	90.90908813476562	19	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms03618	false	5012782406587545559	105	230	516	1111	1458	300	نفسه 1 علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي----------------- اموت او يتوب الله تعالي علي فلما بلغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خبره قال اما لو جاءني لاستغفرت له اما اذا فعل ما فعل فاني لا اطلقه حتي يتوب الله تعالي عليه فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله تعالي عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء------------------ه عليه الصلاة والسلام فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان تمام- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله تعالي -عليه وسلم يجزيك------------- الثلث	3618	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms3490	true	-4699108547223964811	167	261	816	1255	1449	300	نفسه ب-----سارية---------------- وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي يتوب الله علي او اموت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عل------يه فقيل له ذل---------------------ك فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فحله بيده ثم قال يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي صدقة الي الله -والي رسوله فقال يجزءك يا ابا لبابة الثلث	3490	-1565415704678795426	334	510.5	258	663	50.3770751953125	61	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms03813	false	-2285450160307425473	96	119	468	580	1470	300	لابي جه----------ل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسيخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	3813	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms3630	true	-1488651381069528775	250	275	1263	1385	1514	300	لابي جهل من الطويل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	3630	-1565415704678795426	111	212.0	88	122	90.98360443115234	21	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10866	false	-3174805370612057278	170	213	857	1089	1540	300	في المراة فاعجبته نفس-------ه فقال كان محمد صلي الله تعالي عليه وسلم نبيا وكان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا و----عثمان حييا و----معاوية حليما و----يزيد صبورا و----عبد الملك ساءسا و----الوليد جبارا وانا الملك الشاب وانا الملك الشاب فما دار عليه الشهر حتي مات	10866	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms3785	true	1775938663277098341	90	135	405	641	1476	300	في المراة فاعجبه شبابه وجماله فقال كان محمد صلي الله ع------ليه وسلم نبيا وكان ابو بكر صديقا وكان عمر فاروقا وكان عثمان حييا وكان معاوية حليما وكان يزيد صبورا وكان عبد الملك ساءسا وكان الوليد جبارا وانا الملك ال-----------------شاب فما دار عليه الشهر حتي مات	3785	-1565415704678795426	202	350.5	164	259	77.99227905273438	35	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07282	false	8026412418560916716	110	178	531	874	1457	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها فقا--ل حصان رزان ما-تزن بريبة وتصبح غرءي من لحوم الغوافل حليلة خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي ذي المكرمات الفواضل عقيلة حي -من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي ز--------------------------------------------------------كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	7282	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms4129	true	3572151709689819753	55	126	279	615	1473	300	عاءشة رضي الله------ عنها الطويل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغواف----------------------------------------------------------ل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته--- فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء بي ماحل وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	4129	-1565415704678795426	248	435.0	195	403	61.53845977783203	45	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms03810	false	5781975082004533710	46	69	212	319	1466	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا	3810	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms4305	true	-8614044682154992715	8	31	49	158	1531	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	4305	-1565415704678795426	102	190.5	79	109	93.5779800415039	21	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07777	false	-1625688334018875894	89	160	468	853	1584	300	امن طيف سلمة بالبطاح الدماءث ارقت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا-يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بماكث ول--ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المجحرات اللواهث فكم قد مثلنا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيبات الحل مثل الخباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس	7777	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms4309	true	-8669235278574681586	227	300	1110	1496	1496	300	امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارقت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بماكث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المجحرات اللواهث فكم قد مت-نا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيبات الحل مثل الحباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس-	4309	-1565415704678795426	378	730.5	308	388	97.42268371582031	68	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07777	false	-1625688334018875894	160	239	853	1271	1584	300	من ذوابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تخدي في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف يردن حياض البءر ذات النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم ولست اذا ءاليت يوما بحانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث تغادر قتلي يعصب الطير حولهم ولا تراف الكفار راف ابن حارث فابلغ بني سهم لديك رسالة وكل كفور يبتغي الشر باحث فان تشعثوا عرضي علي سوء رايكم فاني من اعراضكم غير شاعث	7777	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms4310	true	1986858897820280501	0	79	0	417	1551	300	من ذءابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تخدي في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف يردن حياض البءر ذات النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم ولست اذا -اليت قولا بحانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث تغادر قتلي تعصب الطير حولهم ولا يراف الكفار راف ابن حارث فابلغ بني سهم لديك رسالة وكل كفور يبتغي الشر باحث فان تشعثوا عرضي علي سوء رايكم فاني من اعراضكم غير شاعث	4310	-1565415704678795426	412	814.0	333	418	98.56459045410156	74	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07779	false	7106517961219511160	24	72	118	350	1484	300	عبد الله رضي الله تعالي عنهما ادا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا من نكبة- الدهر ناصر فرجت بمالي همه من مقامه وزيله هم طروق مسامر وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	7779	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms4782	true	-7245941876657434511	154	192	773	956	1463	300	عبد الله بن عباس الطويل اذ------ا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا يوجد لها الدهر ناصر ف--------------------------------------------كان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	4782	-1565415704678795426	159	285.5	124	233	68.24034118652344	31	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06226	false	-6446420388900216127	157	198	823	1041	1559	300	معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معاني ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما هي- الا استطعما اهلها فقد نري استطعماهم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع	6226	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5299	true	-2227993866760415921	259	300	1389	1607	1607	300	معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معاني ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما ذاك الا استطعما اهلها فقد نري استطعماهم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع-	5299	-1565415704678795426	215	418.0	175	219	98.17351531982422	39	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06229	false	3470019188080323132	0	54	0	283	1611	300	الرجحان منذ زمان فهاك جوابا رافعا لنقابه يصير به المعني كراي عيان اذا ما استوي الحالان في الحكم رجح الض-مير واما حين يختلفان بان كان في التصريح اظهار حكمة كرفعة شان او حقارة جاني كمثل امير المءمنين يقول ذا وما نحن فيه صرحوا بامان وهذا علي الايجاز والبسط جاء في جوابي منثورا بحسن بيان	6229	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5300	true	-5605892437758971294	32	87	161	444	1556	300	الرجحان منذ زمان فهاك جوابا رافعا لنقابة يصير به المعني كراي عيان اذا ما استوي الحالان في الحكم رجح الض مير واما حين يختلفان بان كان في التصريح اظهار حكمة كرفعة شان او حقارة جان- كمثل امير المءمنين يقول ذا وما نحن فيه صوحوا بامان وهذا علي الايجاز واللفظ جاء في جوابي منثورا بحسن بيان	5300	-1565415704678795426	277	539.0	223	284	97.53520965576172	51	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06226	false	-6446420388900216127	157	204	823	1068	1559	300	معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن- جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معاني ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما هي- الا استطعما اهلها فقد نري استطعما-هم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر مكان ضمير ان ذاك لشان	6226	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5316	true	-1681412617068648179	70	118	362	609	1478	300	معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومنه جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان- ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما ذاك الا استطعما اهلها فقد نري استطعما هم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر مكان ضمير ان ذلك لشان	5316	-1565415704678795426	241	459.0	194	248	97.17742156982422	44	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms05518	false	8954784423227583258	62	90	331	468	1553	300	قالت له البرق وقالت له ال-ريح جميعا وهما ما هما اانت تجري معنا قال ان نشط--ت اضحكتكما منكما ان- ارتداد الطرف قد فته الي المدي سبقا فمن انتما	5518	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5696	true	6365014726722167792	220	250	1138	1278	1532	300	قال ل-ه البرق وقالت له ال ريح جميعا وهما ما هما اانت تجري معنا قال لا ان شءت اضحكتكما منكما هذا ارتداد الطرف قد فته الي المدي سبقا فمن انتما	5696	-1565415704678795426	127	235.0	100	141	90.0709228515625	25	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07778	false	-8433326249973143114	8	51	40	258	1523	300	لا-شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخل---د حاوله عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها تر-----------------------------------------------------د حوض هنالك مورود بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا	7778	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	true	2967991316952765564	136	193	649	925	1448	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	5743	-1565415704678795426	214	393.0	171	276	77.5362319946289	41	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10888	false	-4943555495095597262	0	56	0	294	1538	300	في --سحر غانيات سالبات للنهي ناعمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر -لم يفلح بعده وجن وكان لا ينطلق لسانه الا بهذه الاية وفي يتيمة الثعالبي انه لما احتضر لم ينطلق لسانه الا بتلاوة ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانية نسال -	10888	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5826	true	-6813227596614663580	77	123	393	635	1587	300	في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر ولم يفلح من بعد هذا البيت و-------------------------------------------------لما احتضر لم ينطق ا-------لا بتلاوة ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه ويقال	5826	-1565415704678795426	212	381.5	171	298	71.14093780517578	34	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms08278	false	5258965861827458080	0	23	0	120	1652	300	نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	8278	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	true	-1903400346156821064	235	258	1145	1265	1450	300	نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5935	-1565415704678795426	120	240.0	97	120	100.0	23	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms04870	false	-498077992133497119	24	56	126	284	1573	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما-تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	4870	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	true	-1381046778995122714	22	55	110	269	1466	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص غلي نسيمها اجد بردها او تشق مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	5939	-1565415704678795426	153	296.0	121	159	96.2264175415039	30	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10233	false	-7065795171613723178	7	39	41	199	1561	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا-ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	10233	-578158170901559387	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	true	-1381046778995122714	22	55	110	269	1466	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص غلي نسيمها اجد بردها او تشق مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	5939	-1565415704678795426	153	296.0	121	159	96.2264175415039	30	JK000906-ara1	JK003609-ara1.mARkdown