id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms06448	false	6806734513901632239	176	284	904	1421	1505	300	كلا والقمر كلا بل تكذبون بالدين كلا اذا بلغت التراقي كلا لا وزر كلا بل تحبون العاج-------------------------------لة كلا سيعلمون ك--------------------------------------لا لما يقض ما امره كلا بل ران علي قلوبهم كلا بل لا تكرمون -ال------------يتيم كلا ان كتاب الفجار كلا ان كتا-----------------ب الابرار كلا انهمعن ربهم كلا اذا دكت الارض كلا-------------- ان الانسان ليطغي كلا لءن لم ينته كلا لا ------------------------------تطعه كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون لانه ليس للرد في ذلك واماالقسم الرابع ففي موضعين ثم كلا سوف تعلمون ثم كلا سيعلمون فانه ---------------لا يحسن الوقف علي ثم لانه حرف عطف ولا علي كلا لان الفاءدة فيما بعد--------------------------- وقال بعضهم انه يحسن الوقف علي كلا في جميع القران	6448	-578158170901559387	JK001210-ara1.ms011	true	7568753094548389355	170	286	852	1418	1497	300	كلا والقمر كلا انه تذكرة وفي القيامة كلا ---------------------------بل تحبون العاجلة كلا اذا بلغت التراقي وفي النبا كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون وفي عبس كلا انها تذكرة كلا لما يقض ما امره وفي ال--ان-------فطار كلا بل--- تكذبون بالدين وفي المطففين كلا ان كتاب الفجار كلا انهم عن ربهم كلا ان كتاب الابرار وفي الفجر كلا ------اذا دكت الارض دكا وفي القلم كلا ان الانسان ليطغي كلا لءن لم ينته كلا لا تطعه وفي التكاثر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعل----------------------------------------------------------------------------------مون فهذه تسعة عشر موضعا لا يحسن الوقف عليها وجملة ما في القران ثلاثة وثلاثون موضعا هي هذه وليس في النصف الاول منها شء وقال ثعلب لا-- ي------وقف علي كلا في جم-ع القران	11	-5855442109699066433	265	351.0	203	702	37.74928665161133	41	JK000906-ara1	JK001210-ara1
JK000906-ara1.ms04870	false	-498077992133497119	24	56	126	284	1573	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما-تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	4870	-578158170901559387	JK001210-ara1.ms157	true	1399278859646647732	16	49	93	252	1529	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد روحها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها لان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مكروب تجلت همومها	157	-5855442109699066433	151	290.0	119	159	94.96855163574219	30	JK000906-ara1	JK001210-ara1
JK000906-ara1.ms10233	false	-7065795171613723178	7	40	41	205	1561	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا-ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها ومنها	10233	-578158170901559387	JK001210-ara1.ms157	true	1399278859646647732	16	50	93	258	1529	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد روحها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها لان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مكروب تجلت همومها الفصل	157	-5855442109699066433	152	287.0	119	165	92.1212158203125	30	JK000906-ara1	JK001210-ara1
JK000906-ara1.ms07778	false	-8433326249973143114	13	51	65	258	1523	300	يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخل---د حاوله عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها تر------------------------------------------------------د حوض هنالك مورود بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا	7778	-578158170901559387	JK001210-ara1.ms160	true	3267947378810547315	0	51	0	250	1551	300	يبقي الاله ويءدي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من -رده يوما كما وردوا	160	-5855442109699066433	189	353.0	151	251	75.2988052368164	34	JK000906-ara1	JK001210-ara1