id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00039	true	-2759415773812900344	0	81	0	425	1518	300	الينا بالصحف ننسخها ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبدالرحمن بن الحرث- بن هشام فنسخوها في المصاحفوقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القرات في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	39	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	156	207	756	1007	1506	300	الينا بالصحف ننسخها و--نردها اليك فارسلت بها--------------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب-ن الحارس بن هشام فنسخوها الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -------------------------ارسل الي كل افق بمصحف---------- وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	187	7821103291334775047	222	357.5	176	430	51.627906799316406	39	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00935	true	-4718247788331942672	2	41	10	200	1545	300	صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها قبل ان تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها---- فقلت تتبعي بها اثر الدم	935	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms260	false	-5090638975357092400	220	259	1134	1324	1532	300	صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف--- تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري---- فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	260	7821103291334775047	180	332.0	143	197	91.37055969238281	34	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00955	true	-8342937859618220326	165	211	879	1110	1565	300	عن عمرو بن الاحوص ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم ف--لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتنه وطعامهن	955	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms014	false	5451640210238456747	120	166	598	824	1514	300	عن عمر- بن الاحوص ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	14	7821103291334775047	220	409.0	175	234	94.01709747314453	40	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00955	true	-8342937859618220326	174	211	919	1110	1565	300	تعالي عليه وسلم قال الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتنه وطعامهن	955	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	44	81	228	422	1515	300	تبغوا عليهن س--بيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	168	7821103291334775047	177	320.5	142	196	90.30612182617188	30	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00955	true	-8342937859618220326	178	211	939	1110	1565	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتنه وطعامهن	955	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms240	false	6850777528457391654	99	131	520	685	1524	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	240	7821103291334775047	158	292.5	128	172	91.86046600341797	28	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00955	true	-8342937859618220326	178	211	939	1110	1565	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتنه وطعامهن	955	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms396	false	-8884525223471737785	194	220	958	1093	1501	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكر-----------------------------هون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	396	7821103291334775047	129	236.5	105	171	75.4385986328125	22	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00957	true	-6622543779704929912	35	81	200	424	1604	300	عروة ----------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا ما شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله تعالي	957	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	63	108	325	545	1537	300	عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم راج-عها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذ---ا شارفت انقضاء عدتها راج-عها--------- ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي	179	7821103291334775047	203	382.5	160	234	86.75213623046875	38	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00961	true	4216598375254253118	75	159	406	812	1525	300	عن طا-وس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخ-ل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر--------------- فلما راي--- الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	961	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms278	false	-6397037672148247164	156	220	783	1098	1469	300	عن طاووس ان ابا------------- الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ا--لدخول بها جعلوها واحدة ق-----------------------------------------------------------------------ال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر رضي الله عنهما فلما راي ان الناس تتاي---عوا فيها قال اجيزوهن عليهم	278	7821103291334775047	285	465.5	225	426	66.90140533447266	52	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms00967	true	5538359247902313387	176	235	948	1271	1583	300	اخرج الشافعي-------------------------- واحمد والبخاري ومسلم وجماعة------------------------------ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجني عبد-الرحمن بن الزبير وما معه الا-مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	967	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms018	false	-3915042094943659455	14	80	72	433	1560	300	اخرج الشافعي وعبد الرزاق وابن ابي شيبة واحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه والبيهقي عن عاءشة-------------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجني عبد الرحمن بن الزبير وما معه الا مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	18	7821103291334775047	298	545.5	243	381	78.21522521972656	51	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01301	true	4484652621383828772	165	210	819	1050	1512	300	ويءيده ما اخرجه ابن عساكر من طريق مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اربع نسوة سادات -----عالمهن ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم وافضلهن عالما فاطمة	1301	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms032	false	-2462820567006569899	6	41	34	216	1506	300	ويءيده ما اخرجه ابن عساكر ------------------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله------ عليه وسلم---- قال اربع نسوة سيدات نساء عالمهن -مريم بنت عمران واسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد------------------- وافضلهن عالما فاطمة	32	7821103291334775047	176	303.0	142	236	74.5762710571289	31	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01813	true	-578691659255510850	143	215	748	1108	1528	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت يا-رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما يوم--- احد------ وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1813	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms037	false	503207204846163066	6	75	29	368	1478	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال------------------------- يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط -ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	37	7821103291334775047	310	537.5	246	381	81.36483001708984	56	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01847	true	-8618716391023240605	182	213	937	1095	1514	300	البخاري وابي داءد------------ كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها وان شاء-ا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية -في	1847	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	165	198	869	1038	1566	300	البخاري وغيره عن ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت---- الاية وفي	41	7821103291334775047	146	256.5	117	173	84.39306640625	25	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01853	true	3064756510999931979	131	201	674	1031	1528	300	علي جواز المغالاة في المهور و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ---------------ابو يعلي عن مسروق------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه نهي ------ان يز---------اد في الصد---اق علي اربعماءة درهم فاعترضت--ه امراة من قريش فقالت اما سمعت ما-انزل الله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال-------------- اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما-احب	1853	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms043	false	2044845991086007067	118	220	650	1173	1563	300	علي جواز المغالاة في المهور فلا تاخذوا منه شيءا والمراد هنا غير المختلعة قال ابن عباس ان كرهت امراتك واعجبك غيرها فطلقت هذه وتزوجت تلك فاعط هذه مهرها وان كان قنطارا فاءدة اخرج سعيد بن منصور وابو يعلي قال السيوطي بسند جيد ان عمر----------------------------- نهي الناس ان يزيدوا النساء في --صدقاتهن علي اربعماءة درهم فاعترضت له امراة من قريش فقالت اما سمعت ما انزل الله يقول- واتيتم احداهن قنطارا فقال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر------- فركب المنبر فقال يا ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب	43	7821103291334775047	303	479.5	242	562	53.914588928222656	50	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01861	true	-1988701304318191504	267	298	1408	1561	1570	300	البراء -------------قال لقيت خالي ومعه الراية قلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده فامرني ان اضرب عنقه واخذ- ماله	1861	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms044	false	5193913451952939615	183	216	913	1074	1506	300	البراء رضي الله عنه قال لقيت خالي ومعه الراية قلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده فامرني ان اضرب عنقه واخذه ماله	44	7821103291334775047	147	270.5	117	167	88.0239486694336	28	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01872	true	7281008879876534655	152	281	759	1394	1482	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سا----ل ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت من---- امراتي ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال ابن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال ابن مسعود لا رضاع- الا في ---------حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم وفيه عن ابن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال كانت لي وليدة فكنت اصيبها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت دونك قدر الله ارضعتها قال عمر ازجعها وات جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغر وروي الترمذيوقال حديث صحيحمن حديث ام سلمة -انه قال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم لا يحرم من الرضاع ال---ا فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام	1872	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms346	false	4113884156112130593	153	239	788	1184	1494	300	يحيي بن سعيد قال---- سال رجل ابا موسي فق--------ال اني مصصت من ثدي امراتي------ لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال ابن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ----------ما تقول انت فقال---------- لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر بين اظهركم اخرجه مالك وابو داود وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام	346	7821103291334775047	333	527.5	257	667	49.9250373840332	63	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01889	true	-7411434264029261887	197	254	1050	1327	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رجلا خطب الواهبة نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------ ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا وعددهن -قال تقراهن علي ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-------------------كها بما معك من القران وو-جه التاييد انه لو كان في الاية حجة لما خالفها------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	99	166	442	765	1421	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا -عددها فقال تقراهن عن- ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي روايه انكحتكها بما معك من القران اخرجه الستة وفي رواية لابي داود عن ابي هريرة قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك وفي اخري له عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	7821103291334775047	180	275.5	141	377	47.745357513427734	32	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01892	true	8991034446882871893	9	47	53	242	1502	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1892	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms341	false	-7657808421955505408	261	298	1300	1483	1496	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت------ الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	341	7821103291334775047	182	360.0	145	189	96.29629516601562	36	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms01925	true	4957979062471202865	180	207	904	1045	1540	300	اخرجه الشيخان وجماعة -------------------عن عبدا-لله بن زمعة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ايضرب احدكم امراته كما يضرب العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	1925	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms053	false	2854717783817263543	103	133	538	693	1570	300	اخرجه الترمذي وصححه والنساءي وابن ماجه وعن عبد الله بن زمعة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ايضرب احدكم امراته كما يضرب العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	53	7821103291334775047	123	215.0	98	161	76.39751434326172	22	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms03172	true	2967922960994788397	66	98	329	481	1479	300	عن عاءشة-------------- قالت رءاني النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا في جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف	3172	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms376	false	-1347684644183697536	188	223	949	1115	1508	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ر-اني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا--- جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف	376	7821103291334775047	143	253.5	112	170	84.11764526367188	28	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms03526	true	-97973461099193699	172	203	928	1081	1584	300	صلي الله تعالي عليه وسلم---- لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد-الح-رث فانه يعيش فسمته بذلك------ فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	3526	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms065	false	-4232944319888706690	120	152	594	749	1582	300	صلي الله------ عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	65	7821103291334775047	139	236.0	110	165	84.24242401123047	26	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms03526	true	-97973461099193699	160	203	875	1081	1584	300	عن سمرة بن جندب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ولدت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد-الح-رث فانه يعيش فسمته بذلك فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	3526	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms385	false	-7701605406368340174	207	246	1014	1201	1459	300	عن سمرة بن جندب -------------------قال قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته----- فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	385	7821103291334775047	168	280.0	132	221	76.01809692382812	32	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms04641	true	8123108423824306369	42	72	214	372	1571	300	افرس الناس ثلاثة العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا الخ والمراة التي اتت موسي فقالت لابيها يا ابت استاجره وابو بكر حين استخلف عمر	4641	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms068	false	-8738471667709424073	226	252	1166	1306	1541	300	افرس الناس ثلاثة العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامراته اكرمي مثواه------------------ والمراة التي اتت موسي فقالت لابيها يا ابت استاجره وابو بكر حين استخلف عمر	68	7821103291334775047	140	268.0	114	158	88.60759735107422	26	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms04672	true	4353312281931625575	52	151	261	770	1510	300	فانه الطف واعلق بالقلب واشد تاثيرا في النفس ولان ذلك قد يورث من العار ما لا يورثه كيد الرجال ولربات القصور منهن القدح المعلي من ذلك لانهن اكثر تفرغا من غيرهن مع كثرة اختلاف الكيادات اليهن فهن جوامع كوامل ولعظم كيد النساء اتخذهن ابليس عليه اللعنة وساءل لاغواء من صعب عليه اغواءه ففي الخبر ما ايس الشيطان من احد الا اتاه من جهة النساء وحكي عن بعض العلماء انه قال انا اخاف من النساء ما لا اخاف من الشيطان فانه تعالي يقول ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقال للنساء ان كيدكن عظيم ولان الشيطان يوسوس مسارقة وهن يواجهن به	4672	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms070	false	-4595621537329568458	217	256	1073	1278	1507	300	فانه الطف واعلق بالقلب واشد تاثيرا في النفس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بعض العل--------ماء اني اخاف من النساء ما لا اخاف--- الشيطان فانه تعالي يقول ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقال للنساء ان كيدكن عظيم ولان الشيطان يوسوس مسارقة وهن يواجهن به	70	7821103291334775047	202	380.0	163	509	39.6856575012207	37	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms04729	true	-7131771082154547488	83	149	418	732	1488	300	صلي الله تعالي عليه وسلم من كان يءمن بالله تعالي واليوم الاخر فلا يقفن مواقف التهم واخرج مسلم من رواية انس -----ان رسول الله عليه الصلاة والسلام كان مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال هذه زوجتي ف------قال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم	4729	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms249	false	-271894987378302999	80	134	419	666	1486	300	صلي الله------ عليه وسلم ان يمشي الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود وعن-------------------------------- انس قال كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم---- مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال هذه زوجتي فلانة فقال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال----------------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم	249	7821103291334775047	185	274.0	140	325	56.92307662963867	37	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms05729	true	2581076359059350552	11	74	53	365	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه ابن حبان في صحيحه بزيادة قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به واخرج البيهقي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	5729	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	124	173	588	831	1431	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود وعن عمر بن الساءب انه بلغه ان رسول ا----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم كان	174	7821103291334775047	196	362.0	155	313	62.619808197021484	35	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms05729	true	2581076359059350552	11	61	53	304	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه --------------------ابن حبان في صحيحه بزيادة ------قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به	5729	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	221	274	1056	1317	1445	300	يا رسول----- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما -رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به	415	7821103291334775047	227	420.0	181	277	81.94945526123047	41	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms05732	true	4004527851638152860	109	196	528	977	1486	300	صلي الله عليه وسلم ل-----------------------لجهاد انه عليه الصلاة والسلام قال له احي والداك قال -----------------------------------------------------نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية ارجع اليهما ففيهما المجاهدة وفي اخري------------------------------------------------ جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابو-ي يبكيان فقال ارجع------- فاضحكهما كما ابكيتهما وفي اسناده عطاء بن الساءب لكن من رواية سفيان عنه وروي ابو سعيد الخدري ان رجلا------------- هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل لك احد بال--يمن قال ابواي قا---ل اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ورواه ابو داود وفي	5732	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms412	false	-1895761863063044591	75	184	370	906	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال ابايعك علي الهجرة والجهاد ا---بتغي ال-اجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال ف----------------------ارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وعنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابواي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود وعن ابي------------------------------------ سعيد------- ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل لك احد في اليمن قال ابواي قال هل اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما -رواه ابو داود وعن	412	7821103291334775047	304	417.5	239	606	50.165016174316406	47	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms05733	true	-3192984211858880189	245	281	1225	1402	1501	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كان- تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها	5733	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms173	false	7509191982227597258	227	265	1101	1283	1458	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها	173	7821103291334775047	171	311.0	136	188	90.95744323730469	31	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms05733	true	-3192984211858880189	169	281	862	1402	1501	300	ابن حبان في صحيح------ه ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني امراة وانه الان يامرني بفراقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق زوج-تك غير ان ----شءت حدثتك بما سمعت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الو-لد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك ان ------شءت او دع وروي اصحاب السنن الاربعة وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كان تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ---ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها	5733	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms413	false	-3921028638662341063	160	263	802	1292	1466	300	ابن حبان في صحيحه ولفظه ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني------ وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير انك ان شءت حدثتك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك الباب ان شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها و--------------------------------------------عن ابن عمر ---------------------قال كان تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها	413	7821103291334775047	434	781.5	342	561	77.36185455322266	85	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms06375	true	8474823402013241459	48	109	267	578	1534	300	المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقال-- ارايت ما تقراون يا اخت ه-رون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا ----قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله عليه الصلاة والسلام فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم بل هو علي ما روي عن الكلبي اخ لها من ابيها واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد	6375	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms084	false	4906863448585401327	199	253	995	1285	1502	300	المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقراون يا اخت هارون وهو-- قبل عيسي بكذا وكذا سنة قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم اخرجه احمد ومسلم والترمذي والنساءي------------------------- وعبد بن حميد	84	7821103291334775047	239	419.5	190	318	75.15723419189453	40	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07220	true	-8184480137664849975	186	270	967	1384	1529	300	عنهما ان اليهود جاء-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم فيما زعمتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فسردوها فوضع احدهم يعني عبد الله بن صوريا يده علي اية الرجم وقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذ-----ا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فامر بهما	7220	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms207	false	6671462446979198872	28	107	134	525	1480	300	--عمر ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذب-----------تم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم -----------------------يده علي اية الرجم وقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فامر بهما	207	7821103291334775047	376	714.5	299	427	88.05620574951172	71	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07228	true	-3561003406717454815	194	299	1048	1566	1569	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد يح----------------------مل الاسارة من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه وعد رجلا من اساري مكة بحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة فجاءت عناق فابصرت سواد ظل- تحت الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة -قلت يا عناق--- حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الا غار او كهف فدخلت فجاءا حتي قاموا علي راسي	7228	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	133	240	671	1192	1493	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد ابن ابي مرثد وكان رجل يحمل الاسري- من مكة حتي ياتي بهم المدينة فكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وكان وعد رجلا من اس-ري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الا ظل جدار من جدران مكة في ليلة مقمرة فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد -قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة فقلت يا عناق قد حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم قال فتبعني ثماني--------------ة فانتهيت الي غار فجاءو------------ا حتي قاموا علي راسي	183	7821103291334775047	462	850.0	362	550	84.0	83	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07229	true	-3000994684546558860	1	73	6	364	1522	300	علي راسي و-عماهم الله تعالي عني---- ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته حتي قدمت المدينة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق- فامسك فلم يرد علي شيءا حتي نزل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين ف------------لا تنكحها	7229	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	238	296	1183	1473	1493	300	علي راسي واعماهم الله تعالي عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته حتي قدمت المدينة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك ولم يرد علي شيءا حتي نزل الزاني لا ينكح الا زانية او مش----------------------------------------------------------------------------------ركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال يا مرثد لا تنكحها	183	7821103291334775047	268	491.0	214	377	71.08753204345703	47	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07264	true	2717507769667664453	98	160	494	812	1499	300	فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ابشر يا ه--------------------------------------------لال قد كنت ارجو ذلك من ربي وقال عليه الصلاة والسلام ارسلوا اليها----------------------------- فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال ه--------------------لال والله يا رسول الله لقد صدقت عليها فقالت كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	7264	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	162	227	819	1145	1523	300	فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله تعالي لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فارسل-------------------------- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت--------------------- فتلا عليها الايات---- وذكرهما واخبرهما ان عذا-------------------ب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال هلال وا-------------لله لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	321	7821103291334775047	204	335.0	161	419	48.68735122680664	33	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07266	true	-6433682834027708134	100	217	563	1161	1577	300	ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين 7 فيما رماها--- من الزني النور 8 ويدرا عنها العذاب ويءيدها اي يدفع عنها العذاب اي العذ---اب الدنيوي وهو الحبس عندنا والحد عند الشافعي وسياتي ان شاء الله تعالي تحقيق الكلام فيه ان تشهد اربع شهادات بالله انه اي الزوج لمن الكاذبين 8 فيما رماها به من الزن-------ا النور 9 والخامسة ان غضب والخامسة بالنصب عطفا علي اربع شهادات وقوله تعالي ان غضب الله عليها ان كان اي الزوج من الصادقين 9 فيما رماها به من الزنا بتقدير حرف الجر اي بان غضب الخ وجوز ان تكون ان وما بعدها بدلا من الخامسة وتخصيص الغضب بجانب المراة للتغليضظ عليها لما انها مادة الفجور------- ولان النساء كثيرا ما يستعملن اللعن	7266	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms091	false	5860341544507939294	172	249	909	1309	1553	300	ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين-- فيما رماها به من الزني-------- ويدرا-------------------- اي يدفع عنها اي عن المراة العذاب الدنيوي وهو الحد والمعني انه يدفع عن المراة الحد -----------------------------------ان تشهد اربع شهادات بالله انه اي الزوج لمن الكاذبين-- فيما رماني به من الزني و تشهد الشهادة والخامسة ان غض--------------------------------------------------------ب الله عليها ان كان اي الزوج من الصادقين-- فيما رماها به من الزني------------------------------------------------------------------------- وتخصيص الغضب بالم-----راة للتغلي-ظ عليها ل--كونها اصل- الفجور ومادته ولان النساء يكثر-----------ن اللعن	91	7821103291334775047	317	468.5	252	618	51.294498443603516	49	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07327	true	2057405978359877867	102	156	526	805	1567	300	والكفين والقدمين ليست بعورة مطلقا فلا يحرم النظر اليها وقد اخرج ابو داود--------- وابن مردوية والبيهقي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يااس-ماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا	7327	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms096	false	8747290885900500369	256	300	1313	1534	1534	300	كالكفين والقدمين ونحو ذلك و--------------------------------اخرج ابو داود والبيهقي وابن مردويه--------- عن عاءشة --------------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله------ عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا-	96	7821103291334775047	198	331.5	158	289	68.5121078491211	36	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07327	true	2057405978359877867	119	159	623	820	1567	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يااس-ماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه	7327	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	54	98	297	507	1528	300	عاءشة --------------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه	407	7821103291334775047	166	279.5	131	237	70.04219055175781	30	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07331	true	338746886311141190	248	300	1284	1541	1541	300	واخرج سعيد بن منصور--------- وابن المنذر والبيهقي في سننه عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه كتب الي ابي عبيدة رضي الله تعالي عنه اما بعد فانه بلغني ان نس--------اء المسلمين يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر-	7331	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms098	false	9046343503342113918	135	179	729	949	1545	300	واخرج سعيد بن منصور والبيهقي وابن المنذر----------------- عن عمر بن الخطاب------------------- انه كتب الي ابي عبيدة------------------- اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المءمنين يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	98	7821103291334775047	199	348.0	159	275	72.36363983154297	37	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07333	true	-8658919856564018384	45	118	236	593	1534	300	واخرج احمد في مسنده وابو داود وابن مردويه والبيهقي عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة رضي الله تعالي عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك والذي يقتضيه ظاهر	7333	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms098	false	9046343503342113918	233	288	1226	1488	1545	300	واخرج البيهقي------ وابو داود وغيرهما------------- عن انس------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------------- بعبد قد وهبه لها وعلي------------------------ها ثوب اذا قنع -به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله------ عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وهو--------- ظاهر	98	7821103291334775047	243	401.5	190	360	67.5	49	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07333	true	-8658919856564018384	50	115	261	575	1534	300	داود وابن مردويه والبيهقي ----------------------عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ----فاطمة رضي الله تعالي عنها----- بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة رضي الله تعالي عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما تلقي قال انه------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	7333	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	211	268	1018	1299	1459	300	داود والترمذي ولفظ الدارمي الاخرة مكان الثانية وعن انس قال------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي------------------------ها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها وان- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله------ عليه وسلم ما تلقاه من التحفظ قال ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	248	7821103291334775047	192	276.0	147	355	54.08450698852539	36	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07334	true	-4581081325412101398	71	132	351	662	1574	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان -رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي عليه الصلاة والسلام يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تري هذا يعرف ما ههنا لا يدخل- عليكن فحجبوه	7334	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms099	false	6570583018318263935	149	206	781	1068	1568	300	عاءشة-------------------- قالت كان مخنث يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----- فكانوا يدعونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي- الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة قال اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ههنا لا يدخلن عليكن فحجبوه	99	7821103291334775047	267	485.0	212	313	85.30351257324219	49	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07446	true	3895612772184950148	177	227	877	1143	1546	300	السدي انه قال كان اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبهم ان يواقعوا نساءهم في هذه الساعات فيغتسلوا ثم يخرجون الي الصلاة فامرهم الله تعالي ان يامروا المملوكين والغلمان ان لا يدخلوا عليهم في تلك الساعات الا باذن بقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ويع----لم منه ان -	7446	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms102	false	4907486393106069243	151	193	799	1026	1615	300	السدي---- قال كان اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبهم ان يواقعوا نساءهم في هذه الساعات ليغتسلوا ثم يخرجوا الي الصلاة ف---------------------امروا المملوكين والغلمان ان لا يدخلوا عليهم في تلك الساعات الا باذن و-------------------الذين لم يبلغوا الحلم منكم اي	102	7821103291334775047	206	381.0	168	271	76.01476287841797	34	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07459	true	8507940830621430736	105	175	575	943	1606	300	من النساء والقواعد من النس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اي العجاءز وهو جمع قاعد كحاءض وطامث فلا يءنث لاختصاصه ولذا جمع علي فواعل لان التاء فيه كالمذكورة او هو شاذ قال ابن السكيت امراة قاعد قعدت عن الحيض وقال ابن قتيبة سميت العجاءز قواعد لانهن يكثرن القعود لكبر سنهن وقال ابن ربيعة لقعودهن ع-------------ن الاستمتاع حيث ايسن ولم يبق لهن طمع في الازواج فقوله تعالي اللاتي لا يرجون نكاحا اي لا يطمعن فيه لكبرهن	7459	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms103	false	2870127190365878847	246	300	1231	1512	1512	300	من النساء والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن قال تعالي والقواعد من النساء اي العجاءز اللاتي قعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن المحيض او عن الاستمتاع -او عن الولد من ال------كبر فلا- يلدن ولا -يحضن اللاتي لا يرجون نكاحا اي لا يطمعن فيه لكبرهن-	103	7821103291334775047	111	130.0	88	501	22.155689239501953	16	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07695	true	-5551903717784832770	92	135	460	684	1530	300	عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة الاية -----------------------------------------------------------------------قال بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمنا اي المال خير -اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكرا وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	7695	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	76	132	374	664	1496	300	عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة ف-----لو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر- وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	182	7821103291334775047	191	314.5	155	296	64.52702331542969	33	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms07992	true	6473600853239858680	156	210	819	1107	1540	300	شعيب عليه السلام فان قيل كيف ساغ لنبي الله تعالي ان يرضي---------------------------------------- لابنتيه بسقي الغنم فالجواب ان الامر في نفسه ليس بمحظور فالدين لا ياباه واما المروءة ف------الناس مختلفون في ذلك والعادات متباينة فيه واحوال العرب فيه- خلاف احوال العجم ومذهب اهل البدو فيه غير مذهب اهل الحضر خصوصا اذا كانت الحال- حال ---ضرورة	7992	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms113	false	8787096619960054800	163	221	850	1158	1527	300	شعيب عليه السلام ---وقيل هو ثيرون ابن اخي شعيب وقيل رجل ممن امن بشعيب والاول اولي وانما رضي شعيب لابنتيه بسقي الماشية لان هذا- الامر في نفسه ليس بمحظور والدين لا ياباه واما المروءة فعادات الناس-------- في ذلك--------- متباينة---- واحوال العرب فيها خلاف------ العجم ومذهب اهل البدو فيه غير مذهب اهل الحضر خصوصا اذا كانت الحالة حالة الضرورة	113	7821103291334775047	216	320.0	174	339	63.71681594848633	34	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08263	true	5391936034708133320	137	225	667	1121	1499	300	ابو الشيخ من مرسل----- عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدين------ة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فمر علي قبرها فقال عليه الصلاة والسلام ما هذا القبر فقالوا---- ام محجن قال---- التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها فقال صلي الله عليه وسلم اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر عليه الصلاة والسلام انها اجابته -----------قم المسجد وبما رواه البيهقي والحاكم وصححه وغيرهما عن ابي هريرة- ان -------------النبي صلي الله عليه	8263	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms231	false	-2163275716965311272	217	300	1130	1544	1544	300	ابو الشيخ الاصفهاني عن عبيد بن مرزوق قال كانت------ بالمدينة امراة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله------ عليه وسلم فمر علي قبرها فقال-------------------- ما هذا القبر فقالوا قبر ام محجن قال اهي التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس وصلي عليها ثم قال----------------- اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر-------------------- انها اجابته وهذا مرسل وقم المسجد بالقاف وتشديد الميم كنسه و--------------عن ابن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه-	231	7821103291334775047	324	498.0	256	498	65.06024169921875	59	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08502	true	-4658541409546271861	177	296	975	1635	1657	300	وقيل ما بين موسي وعيسي عليهما السلام وقال الشعبي ما بين عيسي ومحمد عليهما الصلاة والسلام قال الزجاج وهو الاشبه لانهم هم الجاهلية المعروفة كانوا يتخذون البغايا وانما قيل الاولي لانه ي قال لكل متقدم ومتقدمة اول واولي وتاويله انهم تقدموا علي امة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم وروي عن ابن عباس ما هو نص في ان الاولي هنا مقابل الاخري وقال الزمخشري يجوز ان تكون الجاهلية الاولي جاهلية ا---------لكفر قبل الاسلام والجاهلية الا------------------------------------------------------------------خري جاهلية الفسوق والفجور في الاسلام فكان المعن----------------ي ولا تحدثن بالتبرج جاهلية في الاسلام تتشبهن بها باهل جاهلية الكفر وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عطية -الذي يظهر عندي ان الجاهلية الاولي اشارة الي الجاهلية التي تخصهن---------- فامرن بالنقلة عن سيرتهن فيها وهي ما كان قبل الشرع من سيرة	8502	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms121	false	119546880515941784	12	122	57	641	1589	300	وقيل ما بين موسي وعيسي او ما -----------------------بين عيسي ومحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام وقيل ما قبل الاسلام والجاهلية الاخري قوم يفعلون مثل فعلهم في اخر الزمان او الاولي جاهلية الكفر والاخري جاهلية الفسوق والفجور في الاسلام وقد بين حكمها في قوله تعالي ولا ---------------------------------------------------------------يبدين زينتهن وقيل تذكر الاولي وان لم تكن لها اخري وكان نساء الجاهلية يظهرن ما يقبح اظهاره حتي كانت المراة تجلس مع زوجها وخليلها فينفرد خليلها بما فوق الازار الي اعلي وينفرد زوجها بما دون الازار الي اسفل وربما سال احدهما صاحبه البدل قال ابن عطية والذي يظهر --لي انه--------------- اشار- الي الجاهلية التي لحقنها وادركنها فامرن بالنقلة عن سيرتهن فيها وهي ما كان قبل الشرع من سيرة	121	7821103291334775047	221	186.0	176	995	22.211055755615234	36	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08508	true	-1951372196452298754	107	161	526	791	1483	300	محمد بن سيرين قال ثبت انه قيل لسودة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم مالك لا تحجين ولا تعتمرين كما يفعل اخواتك فقالت قد حججت واعتمرت وامرني الله تعالي ان اقر في بيتي فوالله لا اخرج من بيتي حتي اموت قال فوالله ما خرجت من باب حجرتها حتي اخرجت -جنازتها	8508	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms120	false	3864771953333654764	218	264	1148	1376	1567	300	محمد بن سيرين نبء---ت انه قيل لسودة-------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- لا تحجين ولا تعتمرين كما تفعل اخواتك -قالت قد حججت واعتمرت وامرني الله------ ان اقر في بيتي فوالله لا اخرج ب---يتي حتي اموت قال فوالله ما خرجت من باب حجرتها حتي اخرجت بجنازتها	120	7821103291334775047	222	393.5	176	266	83.45864868164062	41	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08511	true	-2222794042608758563	0	54	0	260	1564	300	ابي حاتم وابن عساكر من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما نزلت انما يريد الله الخ في نساء النبي صلي الله عليه وسلم خاصة واخرج ابن مردويه من طريق ابن جبير عنه ذلك بدون لفظ خاصة وقال عكرمة من شاء باهلته انها نزلت في ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	8511	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms122	false	-3257778182808278272	126	162	681	852	1626	300	ابي حاتم وابن عساكر من طريق عكرمة عن ابن عباس -في الاية قال------- نزلت------------------- في نساء النبي صلي الله عليه وسلم خا--------------------------------------------------------صة وقال عكرمة من شاء باهلته انها نزلت في ازواج النبي صلي الله------ عليه وسلم	122	7821103291334775047	165	286.5	130	260	63.46154022216797	32	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08526	true	3043739242274342336	132	261	724	1406	1600	300	اخرج احمد والنساءي وغيرهما عن------------------------------------ ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت قلت للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم مالنا لا نذكر في القران كما يذكر الرجال فلم ير عني منه صلي الله عليه وسلم ذات يوم الا نداءه علي المنبر وه-------------و يقول ان المسلمين والمسلمات الي اخر الاية وضمير مالنا للنساء علي العموم ففي رواية اخري رواها النساءي وجماعة عنها ايضا انها قالت قلت للنبي عليه الصلاة والسلام مالي اسمع الرجال يذكرون في القرام والنساء لا يذكرون فانزل الله تعالي ان المسلمين والمسلمات الاية وفي بعض الاثار ما يدل علي ان القاءل غيرها اخرج الترمذي وحسنه والطبراني وعبد بن حميد واخرون عن------------------ ام عمارة الانصارية انها اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال- ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية	8526	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms124	false	3276668830548132394	23	101	116	517	1504	300	اخرج احمد والنساءي وابن جرير وابن المنذر والطبراني وابن مردويه عن ام --------------------سلمة قالت قلت يا رسول الله فما ل----------------نا لا نذكر في القران كما تذكر الرجال فلم ير-عني منه------------------- ذات يوم الا نداءه علي المنبر وهو يقول ان الله يقول ان المسلمين والمسلما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية واخرج ------------------------------------------------------------------عبد بن حميد والترمذي وحسنة والطبراني عن ام عمارة الانصارية انها اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالت ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية	124	7821103291334775047	288	468.0	228	750	38.400001525878906	52	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08529	true	-8414507608270004038	98	251	522	1292	1571	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لمولاه زيد بن حارثة وقال اني اريد--- ازوجك زيد بن حارثة فاني قد رضيته لك فابت وقالت يا-رسول الله لكني لا ارضاه لنفسي وانا ايم قومي وبنت عمتك فلم اكن لافعل وفي رواية انها قالت انا خير منه حسبا ووافقها اخوها عبدالله علي ذلك فلما نزلت الاية رضيا وسلما فانكحها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زيدا بعد ان جعلت---------------------------------------------- امرها بيده وساق ا------------------------------------------------------ليها عشرة دنانير وستين درهما مهرا وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد قال نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول امراة هاجرت من النساء فوهبت نفسها للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فزوجها زيد بن حارثة فح-طت هي واخوها وقالت انما اردنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فزوجنا عبده الاحزاب 37 واذ تقول للذي واذ تقول خطاب للنبي صلي الله عليه و---------------------------سلم اي	8529	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms125	false	1704769373828982964	135	277	662	1348	1464	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لزينب------------------- اني اريد ان ازوجك زيد بن حارثة فاني قد رضيته لك ق------الت يا رسول الله لكني لا ارضاه لنفسي وانا ايم قومي وبنت عمتك فلم اكن لافعل فنزلت هذه------------------------------------------------------------------- الاية وما كان لمءمن يعني زيدا ولا مءمنة يعني زينب اذا قضي الله ورسوله امرا يعني النكاح في هذا الموضع ان يكون لهم الخيرة من امرهم خلاف ما امر الله به قالت قد اطعتك فاصنع ما شءت فزوجها زيدا ودخل عليها اخرجه ابن مردويه و------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن زيد قال نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول امراة هاجرت---------- فوهبت نفسها للنبي صلي الله------ عليه وسلم فزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فزوجها عبده وكان تزوج زيد بزينب قبل الهجرة بنحو ثمان سنين وبعد ما طلق زيد زينب زوجه صلي الله عليه وسلم ام	125	7821103291334775047	388	605.0	301	902	43.01552200317383	68	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08534	true	3260267160766201130	12	79	69	416	1579	300	احمد ومسلم والنساءي وغيرهم عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق قال فلما رايتها عظمت في صدري فقلت ياز-ينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءمرر -بي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودخل عليبها بغير اذن	8534	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms128	false	-4123735255405032084	19	84	113	442	1535	300	احمد ومسلم والنساءي وغيرهم عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق قال فلما رايتها عظمت في صدري -قلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فدخل علي-ها بغير اذن	128	7821103291334775047	322	599.5	258	349	92.26361083984375	58	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08534	true	3260267160766201130	16	79	96	416	1579	300	عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق ------------------------------قال فلما رايتها عظمت في صدري ف----------------------------------------------------------------------------------------------قلت ياز-ينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءمرر -بي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودخل عليبها بغير اذن	8534	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms336	false	5529135121937272015	4	89	19	441	1496	300	عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب------ ارسلني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فدخل علي-ها بغير اذن	336	7821103291334775047	289	504.0	230	447	64.65324401855469	51	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08584	true	7042936602509619832	50	107	276	578	1520	300	وحسنه وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن ام هانء فاختة بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني فانزل الله تعالي ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله سبحانه هاجرن معك قالت فلم اكن اخحل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	8584	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms130	false	-737711268147157273	47	84	259	445	1512	300	وحسنه وابن جرير-------------- والطبراني وغيرهم---------------------------- عن ام هانء------ بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني فانزل الله هذه الاية------------------------------------------------------------- فلم اكن ا-حل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	130	7821103291334775047	172	276.5	136	302	56.953643798828125	33	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08586	true	-4384204325099227382	113	219	596	1129	1544	300	جويرية في غزوة------ بني المصطلق وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس الانصاري فكاتبته علي نفسها ثم --------------------------------جاءت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا-رسول الله انا جويرية بنت الح-رث و----كان من امري ما-لا يخفي عليك و----وقعت في سهم ثابت ابن قيس واني كاتبت---- نفسي فجءت اسالك في كتابتي فقال عليه الصلاة والسلام فهل لك الي ما هو خير ق---الت وما هو يارسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت وقال ابن هشام- ويقال اشتر-----اها صلي الله عليه وسل---------------------------------م من ثابت- واعتقها وتزوجها واصدقها اربعماءة درهم ولا يخفي عليك انه اذا كان المراد احلال --ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم	8586	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms337	false	-164652945451759739	76	206	370	1007	1476	300	جويرية بنت الحارث من بني المصطلق----- في سهم ثابت بن قيس بن شماس--------- فكاتبت- علي نفسها وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ فجاءت تسال- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها قالت عاءشة فلما قامت علي الباب ورايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت -بن قيس واني كاتبت علي نفسي وجءتك تعينن--------ي فقال لها---------------- فهل لك فيما-- هو خير لك قالت وما هو------------ قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت --فلما-- تسامع الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ارسلوا ما بايديهم من السبي -------------------------------------------------------واعتقوهم وقالوا اصهار رسول ال------له صلي الله عليه وسلم	337	7821103291334775047	350	453.5	268	757	46.235137939453125	55	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08596	true	7423214205011076976	64	96	339	500	1556	300	عروة بن الزبير قال كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة-------------- اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرج-ل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن	8596	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms130	false	-737711268147157273	259	294	1311	1487	1512	300	عروة عن عاءشة قالت كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة رضي الله عنها اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجال فلما نزلت ترجي من تشاء منهن	130	7821103291334775047	150	275.5	119	176	85.2272720336914	27	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms08650	true	5315011649310343704	198	297	1052	1564	1581	300	ادني ان يعرفن ا------------------------------نهن حراءر فلا يءذين من جهة اهل الريبة بالتعرض لهن بناء عن انهن اماء وقال ابو حيان اي ذلك اولي ان يعرفن لتسترهن بالعفة فلا يتعرض لهن ولا يلقين بما يكرهن لان المراة اذا كانت في غاية التستر والانضمام لم يقدم عليها بخلاف المتبرجة فانها مطموع فيها وهو تفسير مبني علي رايه في النساء واياما كان فقد قال السبكي في طبقاته ان احمد بن عيسي من فقهاء الشافعية استنبط-------------- من هذه الاية ان ما يفعله العلماء والسادات من تغيير لباسهم وعماءمهم امر-------------------- حسن وان لم يفعله السلف لان فيه تمييزا لهم حتي --يعرفوا فيعمل ب-------------اقوالهم وهو	8650	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms136	false	-1305535798182072379	30	88	169	481	1641	300	ادني ان يعرفن فتميزهن عن الاماء ويظهر للناس انهن حراءر فلا يءذين من جهة اهل الريبة بالتعرض لهن مراقبة ل-----------------------------------------------------------------------هن ولاهلهن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استنبط بعض اهل العلم من هذه الاية ان ما يفعله --علماء هذا الزمان في ملابسهم من سعة الاكمام والعمة ولبس الطيلسان حسن وان لم يفعله السلف لان فيه تمييزا لهم وبذلك يعرفون فيلتفت الي فتاواهم واقوالهم قال	136	7821103291334775047	174	221.5	138	591	29.44162368774414	28	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms09917	true	-2147840265821397363	149	231	757	1139	1494	300	فلقيني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة يعني التي نفله ابو بكر اياها فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فو الله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ففدي بها ناسا من المسلمين اسروا----- بمكة	9917	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms293	false	-2376880589029731946	96	157	524	804	1513	300	فلقيني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------- في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة ف-----------------------------قلت يا رسول الله -قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم----------------------------------- لقيني من الغد--------- فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول ا--------لله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله الي مكة----------- ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسري بمكة	293	7821103291334775047	261	436.5	202	387	67.44186401367188	53	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms09974	true	8629297380223606959	222	247	1096	1235	1504	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رو-------------------اية اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة	9974	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms238	false	5078124127581197455	114	143	566	724	1527	300	اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية حتي ترجع وفي رواية اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة	238	7821103291334775047	139	275.0	114	158	87.97468566894531	24	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10031	true	-8648241310102354980	103	139	515	681	1499	300	صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	10031	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms394	false	7426552884129302059	240	274	1240	1396	1533	300	صلي الله------ عليه وسلم----- ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	394	7821103291334775047	155	290.5	121	167	92.81436920166016	33	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10136	true	5448556415528058573	139	164	695	825	1508	300	الزهري قال امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بني بياضة ان يزوجوا ابا هند امراة منهم فقالوا يا رسول الله انزوج بناتنا موالينا	10136	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms143	false	-1599480603527987577	183	207	976	1100	1583	300	الزهري قال امر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بني بياضة ان يزوجوا ابا هند امراة منهم فقالوا يا رسول الله انزوج بناتنا موالينا	143	7821103291334775047	124	240.5	100	130	95.38461303710938	24	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10401	true	5070984079370713405	206	233	1098	1237	1625	300	قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا ر---------وبم ذاك قال بصلاتهن	10401	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms383	false	4980752221627523706	271	300	1357	1503	1503	300	قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذا -قال بصلاتهن-	383	7821103291334775047	136	255.0	111	148	91.89189147949219	25	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10401	true	5070984079370713405	233	268	1237	1446	1625	300	وصيامهن وعبادتهن------------ البس الله------- وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الوجوه- خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا-الاونحن الناعمات فر- نباس ابدا---------------------------------------------------------------طوبي لمن كنا له وكان لنا الي	10401	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	0	55	0	294	1553	300	وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا نحن الناعمات فلا نباس ابدا الا نحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا نحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت	384	7821103291334775047	202	357.0	167	294	68.70748138427734	28	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10472	true	4850714748135111966	179	256	926	1313	1553	300	عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة رضي الله تعالي عنها الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات السبع ورب العرش الكريم العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	10472	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms213	false	-3841859212277027281	145	215	721	1070	1490	300	عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة-------------------- الي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش------- العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	213	7821103291334775047	342	641.5	272	387	88.3720932006836	66	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10523	true	6521327320146087761	99	166	500	830	1487	300	شيخا كبيرا قد ساء خلقه فدخل عليها يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي وكان الرجل في الجاهلية اذا قال ذلك لامراته حرمت عليه وكان هذا اول ظهار في الاسلام فندم من ساعته فدعاها فابت وقالت والذي نفس خولة بيده لا-تصل الي وفد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله صلي الله تعالي عليه وسلم فينا ----و فاتت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	10523	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms146	false	-6471289534972063515	172	245	866	1199	1445	300	شيخا كبيرا قد ساء خلقه فدخل علي-- يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي ثم رجع فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يراودني عن نفسي قلت كلا----------------------------------------- والذي نفس خوله بيده لا تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله------------------------- فينا ثم جءت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرت ذلك له فما برحت حتي نزل القران فتغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم	146	7821103291334775047	180	269.5	141	407	44.226043701171875	33	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10533	true	6988670967334388056	3	103	16	528	1558	300	الامام------ احمد وابو داود وابن المنذر والطبراني وابن مردويه والبيهقي من طريق يوسف -بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خولة بنت ثعلبة قالت في------ وفي اوس بن الصامت انزل-الله تعالي صدر سورة المجادلة----- كنت-عنده-وكان شيخا كبيرا قد ساء-خلقه فدخل-علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت-علي كظهر امي ثم رجع فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يري-دني عن نفسي قلت كلا والذي نفس خولة بيده لا تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم-الله تعالي ورسوله صلي الله تعالي عليه وسلم فينا ثم جءت الي رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام فذكرتله ذلك--- فما برحت حتي نزل	10533	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms146	false	-6471289534972063515	136	237	676	1157	1445	300	الايات واخرج احمد وابو داود وابن المنذر والطبراني------------ والبيهقي من طريق يوسف ابن عبد الله-------- قال حدثتني خوله بنت ثعلبه قالت في والله وفي اوس بن الصامت انزل الله------ صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي ثم رجع فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يراودني عن نفسي قلت كلا والذي نفس خوله بيده لا تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله------ ورسوله------------------------- فينا ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فذكرت-- ذلك له فما برحت حتي نزل	146	7821103291334775047	434	728.0	346	550	78.90908813476562	70	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10545	true	-6221263659836990945	258	300	1325	1535	1535	300	احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه---------- والحاكم وصححه وغيرهم عن سلمة بن صخر--------- قال كنت رجلا قد اوتيت من-جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلي فاتتابع-	10545	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms148	false	8848272013954155106	98	142	472	693	1464	300	احمد وابو داود---------- والترمذي وحسنه وابن ماجه والحاكم وصححه وغيرهم عن سلمة بن صخر الانصاري قال كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلي فاتتابع	148	7821103291334775047	200	372.0	161	231	86.58008575439453	36	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10546	true	6378989842491108199	0	89	0	439	1505	300	في ذلك ولا استطيع ان انزع حتي يدركني الصبح فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ ت-كشف لي منها شء فوثبت عليها-------------------------------------------------------- الي ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرجت فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبرته بخبري فقال انت بذاك قلت انا بذاك فقال انت بذاك قلت انا ب--------------------------ذاك وها انا-ذا فامض في حكم الله تعالي فاني صابر لذلك قال اعتق رقبة فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا	10546	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms148	false	8848272013954155106	142	282	693	1380	1464	300	في ذلك ولا استطيع ان انزع حتي يدركني الصبح فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بامري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف ان ينزل فينا القران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارا ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت فاتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاخبرته -خبري فقال انت بذاك قلت انا بذاك -قال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك وها انا ذا فامض في حكم الله------ فاني صابر لذلك قال اعتق رقبة فضربت----- عنقي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهرين متتابعين فقلت -هل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا	148	7821103291334775047	413	745.0	328	707	58.41584014892578	76	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10627	true	401498225471798669	93	178	501	944	1547	300	عن علي كرم الله تعالي وجهه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان -بها ظغينة معها كتاب فخذوه منها فاوتي به فخرج-----------نا حتي اتبنا الروضة فاذا نحن بالظغينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا فيه من حاطب ابن ابي بلعتة الي اناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	10627	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms294	false	5341539339740450600	49	134	225	668	1498	300	عن علي رضي الله عن-------ه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا وخيلنا تتعادي بنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي--- كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاذا فيه من حاطب -بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	294	7821103291334775047	387	649.0	308	473	81.81818389892578	61	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10652	true	7813392280319508424	145	208	768	1099	1563	300	والنساءي وابن ماجة والترمذي وصححه وغيرهم عن اميمة بنت رقي-ة قالت اتيت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------- لنبايعه فاخذ علينا ما في القران ان لا نشرك بالله شيءا حتي بلغ ولا يعصينك في معروف فقال فيما استط-عن واطقن --قلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	10652	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms151	false	1512861636383865305	80	141	434	749	1612	300	والنساءي وابن ماجه---------------------- عن اميمة بنت رقيقة قالت اتيت النبي صلي الله------ عليه وسلم في نساء لنبايعة فاخذ علينا ما في القران ان لا نشرك بالله شيءا حتي بلغ ولا يعصينك في معروف فقال فيما استطتعن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	151	7821103291334775047	299	549.0	241	343	87.17201232910156	52	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10729	true	3723923033336765914	179	283	926	1514	1591	300	انما اموالكم واولادكم فتنة اي بلاء----------------------- ومحنة لانهم يترتب عليهم ----------------------------الوقوع في ال--اثم والشداءد الدنيوية وغير--------- ذلك وفي الحديث يءتي برجل يوم القيامة فيقال اكل عياله حسناته وعن بعض السلف العيال سوس الطاعات واخرج الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه عن بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فاقبل الحسن والحسين -عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام من المنبر فحملهما واحدا من ذا الشق وواحدا من ذا الشق ثم صعد المنبر فقال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة اني لما نظرت الي هذين الغلامين يمشيان ويعثران لم اصبر ان قطعت كلامي ونزلت اليهما	10729	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms152	false	-6369310087754722604	113	208	608	1126	1618	300	انما اموالكم واولادكم فتنة اي بلاء واختبار وشغل عن الاخرة ومحنة يحملونكم علي كسب الحرام وتناوله ومنع حق الله والوقوع في العظاءم وغصب مال الغير واكل الباطل ونحو ذلك فلا تطيعوهم في معصية الل------------------------------ه و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فاقبل الحسن والحسين وعليهما قميص-------ان يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من المنبر فحملهما واحدا من ذا الشق وواحدا من ذا الشق ثم صعد المنبر فقال صدق الله العظيم انما اموالكم واولادكم فتنة اني لما نظرت الي هذين الغلامين يمشيان ويعثران لم اصبر ان قطعت كلامي ونزلت اليهما	152	7821103291334775047	376	635.0	302	667	56.3718147277832	61	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10729	true	3723923033336765914	4	61	24	313	1591	300	عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم الخ في قوم من اهل مكة اسلموا وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوه------------------------م فلما اتوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فراوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا -ان يعاقبوهم فانزل الله تعالي الاية	10729	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms152	false	-6369310087754722604	58	107	324	575	1618	300	عن ابن عباس قال هءلاء رجال اسلموا ------------------------------------------من اهل مكة------- وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله------ عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا بان يعاقبوهم فانزل الله --هذه الاية	152	7821103291334775047	205	320.5	163	315	65.0793685913086	36	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10733	true	5099335525141726860	104	168	586	909	1653	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر رضي الله تعالي عنه لرسول-الله صلي الله تعالي عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيضفتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء وقرا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	10733	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms153	false	-7478274388915283072	72	123	382	629	1584	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر--------------- لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فتغيظ--------------------------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض----- فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء وقرا النبي صلي الله------ عليه وسلم	153	7821103291334775047	236	418.5	187	324	72.83950805664062	44	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms10860	true	-700038331483328467	28	63	163	335	1547	300	عن ابي سعيد قال سمعت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	10860	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms387	false	1209716813464292601	5	39	20	185	1518	300	عن ابي سعيد قال سمعت النبي صلي الله------ عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب -يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	387	7821103291334775047	164	314.5	130	172	95.34883880615234	32	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms11238	true	5285980945313588790	167	236	880	1212	1543	300	وفي الاية دليل علي عظم جناية الواد وقد اخرج البزار والحاكم في الكني والبيهقي في سننه عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه قال جاء قيس بن عاصم التميمي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني وادت ثمان- بنات لي في الجاهلية فقا--------ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعتق عن كل واحدة رقبة قال اني صاحب ابل قال فاهد عن كل واحدة بدنة	11238	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms163	false	-6632468219380748998	129	193	681	981	1535	300	وفي الاية دليل علي ان اطفال المشركين لا يعذبون وعلي ان التعذيب لا يكون بلا ذنب و-----عن عمر بن الخطاب -----------------------قال جاء قيس بن عاصم التميمي الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اني وادت ثماني بنات لي في الجاهلية فقال له رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اعتق عن كل واحدة رقبة قال اني صاحب ابل قال فاهد عن كل واحدة بدنة	163	7821103291334775047	236	380.0	186	341	69.20821380615234	47	JK000906-ara1	JK000961-ara1
JK000906-ara1.ms11546	true	7693353548338093924	237	280	1277	1486	1581	300	عن ابي هريرة -------------قال قرا---------- صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ثم قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم -----كذا -----كذا فهذه اخبارها	11546	-578158170901559387	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	71	116	338	554	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها ---قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم هو------------- ان تشهد علي كل امة وعبد بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا كذا وكذا فهذه اخبارها	187	7821103291334775047	175	287.0	137	242	72.31404876708984	31	JK000906-ara1	JK000961-ara1