id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00043	false	7678006085258499127	138	166	724	880	1515	300	انا نستعينك ونستغفر--------------------------------ك ونثني علي----------------ك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي------ ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	43	-578158170901559387	JK000205-ara1.ms16	true	-4446442434281718454	223	261	1287	1497	1717	300	انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونركع ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	16	-5886744884114502072	156	284.5	128	210	74.28571319580078	26	JK000906-ara1	JK000205-ara1
JK000906-ara1.ms10683	false	6170326265890654484	235	300	1265	1601	1601	300	من سماه- جمعة قيل كعب بن لءي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة قالت الانصار للي--------------------------هود يوم يجتمعون فيه بكل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما تجتمع فيه فنذكر الله --------تعالي ونشكره فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم-	10683	-578158170901559387	JK000205-ara1.ms21	true	203493645550394230	218	282	1185	1523	1616	300	من سماها جمعة---- كعب بن لءي وكان يقال له يوم العروبة و----------------عن ابن سيرين---- جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وذلك انهم قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه -كل سبعة ايام وللنصاري يوم---- فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه فنذكر الله سبحانه وتعالي ونصلي- فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم	21	-5886744884114502072	259	420.0	206	372	69.6236572265625	40	JK000906-ara1	JK000205-ara1
JK000906-ara1.ms10684	false	-8080820857345925806	64	150	338	749	1478	300	عبد الرحمن بن --------------------كعب ان اباه كان غذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم علي اسعد بن زرارة فقلت يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو --------قال لانه اول من جمع بنا في نقيع الخضمات من حرة بني بياضة قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا وظاهر قول ابن سيرين فانزل الله تعالي في ذلك بعد يا ايها الذين امنوا الخ ان اسعد اقام الجمعة قبل ان تفرض وكذا قوله جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم	10684	-578158170901559387	JK000205-ara1.ms22	true	7718652740069196540	2	64	10	302	1522	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه كعب ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم ---لاسعد بن زرارة فقلت له اذا------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من صلي------------------------------------- قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون واما اول جمعة جمعها رسو------ل الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه علي ما ذكر------------------------------------------------- اهل السير ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	22	-5886744884114502072	181	219.5	137	439	41.23006820678711	31	JK000906-ara1	JK000205-ara1
JK000906-ara1.ms10686	false	-323458760720027809	151	192	798	1015	1544	300	عليه الصلاة والسلام لما قدم المدينة مهاجرا نزل قبا- علي بني عمرو بن عوف و-----------------------------------------------------------------اقام --بها يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء و----الخميس واسس مسجدهم ثم خرج يوم الجمعة الي المد-----ينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	10686	-578158170901559387	JK000205-ara1.ms22	true	7718652740069196540	62	116	292	570	1522	300	عليه وسل----------م لما قدم المدينة مهاجرا نزل قباء علي بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين اثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الاول حين امتد الضحي فاقام بقباء يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء ويوم الخميس واسس مسجدا- ثم خرج من بين اظهرهم قاصدا المدينة فادركته الج-----معة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	22	-5886744884114502072	175	290.5	139	294	59.52381134033203	29	JK000906-ara1	JK000205-ara1
JK000906-ara1.ms00379	false	-1520585265716077643	98	141	535	775	1658	300	الحكم المطابق و------يطلق علي الاقوال والعقاءد والاديان والمذاهب باعتبار اشتماله -علي ذلك ولم يفرق في المشهور بينه وبين الصدق الا انه شاع في العقد المطابق والصدق في القول كذلك وقد يفرق بينهما بان المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع وفي الصدق من	379	-578158170901559387	JK000205-ara1.ms52	true	5783952527682029775	262	300	1407	1631	1631	300	الحكم المطابق للواقع يطلق علي الاقوال والعقاءد والاديان والمذاهب باعتبار اشتمالها علي ذلك ويقابله الباطل واما الصدق فقد-------------- شاع في الاقوال خاصة ويقابله الكذب-------- وقد يفرق بينهما بان المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع وفي الصدق من-	52	-5886744884114502072	167	287.0	137	247	67.61133575439453	26	JK000906-ara1	JK000205-ara1