id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00106	true	-6659423021167253493	80	202	419	1100	1583	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ولا عن السلف المتقدمين وساق الكلام الي ان قال فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرفاضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير معظم مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين	106	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms152	false	-1647832670149480207	101	217	519	1180	1576	300	شاء الله تعالي بابا بابا وبه المعونة والتاييد ومنه التوفيق والتسديد--- فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله------ عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله ب------ه الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفه-----م وعلي جميع اءمة المسلمين	152	3781525917986615800	600	1117.0	490	688	87.20930480957031	99	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms01117	true	2575043337247513022	41	82	214	414	1523	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله تعالي----- الا --طيبا فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	1117	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	177	219	908	1109	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد -------الي الله الا الطيب- فان الله يت-----قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	42	3781525917986615800	176	297.0	138	220	80.0	33	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms02743	true	6454757789500116927	206	274	1058	1385	1521	300	اهل الجنة في معيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا اليه رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا صلي الله عليه وسلم قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه وصح ان عبد الله بن رواحة انشد بين يدي--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2743	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	114	191	590	971	1478	300	اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا----- رءوسهم فاذا الرب تعالي----- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك---- قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم وفي الصحيحين من حديث ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	3781525917986615800	238	398.5	186	406	58.620689392089844	42	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms02744	true	-3175214978695706854	19	49	111	251	1494	300	انشد حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه قوله------------------------- شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السم-وات من عل و------------------------------------------------------ان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل من ربه متقبل	2744	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms050	false	513414649067435278	163	208	775	987	1436	300	ان-- حسان بن ثابت رضي الله------ عنه انشد النبي صلي الله عليه وسلم شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السماوات من عل وان اخا الاحقاف اذ قام فيهم يقول بذات الله فيهم ويعدل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل من ربه متقبل	50	3781525917986615800	128	226.0	99	220	58.181819915771484	25	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms02744	true	-3175214978695706854	20	81	116	405	1494	300	حسان بن ثا-------بت رضي الله تعالي عنه قوله شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السم-وات من عل و-ان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل من ربه متقبل وان الذي عادي اليهود ابن مريم رسول اتي من عند ذي العرش مرسل وان اخا الاحقاف اذ قام فيهم يقوم بذات الله فيهم ويعدل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشهد	2744	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms164	false	9014113097497161769	118	167	651	889	1544	300	حسان انه انشد النبي صلي الله عليه وسلم شعرا شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السماوات من علي وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل من ربه متقبل و------------------------------------------------------------ان اخا الاحقاف اذ قام فيهم يقول بذات الله فيهم ويعدل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشهد	164	3781525917986615800	207	377.0	162	298	69.46308898925781	38	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms02745	true	6088096620665719383	162	246	816	1231	1490	300	الله تعالي وذكر محمد بن طاهر المقدسي ان الشيخ ابا جعفر الهمداني--- حضر مجلس امام الحرمين -------وهو يتكلم في نفي صفة العلو ويقول كان الله تعالي ولا عرش وهو الان علي ما كان-------------------------- فقال -الشيخ ابو جعفر--------- اخبرنا يا استاذ عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد في قلبه ضرورة بطلب العلو -لا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف تدفع هذه الضرورة عن انفسنا قال فلطم الاما----------م علي راسه ونزل واظنه قال وبكي وقال حيرني الهمداني	2745	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms144	false	-2745589141011475571	142	226	755	1167	1575	300	الله تعالي -ذكر محمد بن طاهر المقدسي محدث الصوفية في كتابه عنه انه حضر مجلس ابي المعالي الجويني وهو ------------------------يقول كان الله ------ولا عرش وهو الان علي ما كان عليه وكلاما من هذا المعني فقال يا شيخ دعنا من ذكر العرش اخبرنا--------- عن هذه الضرورة التي نجدها في قلوبنا فانه ما قال عارف قط يا الله الا وجد من قلبه ضرورة بطلب العلو ولا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة عن قلوبنا قال فصرخ ابو المعالي ولطم علي راسه-------------------- وقال حيرني الهمداني	144	3781525917986615800	299	466.0	233	472	63.34745788574219	52	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms03184	true	-214248824113858365	71	222	427	1214	1640	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قال-- اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي ت----------------------------------------------------------------نتهي---- الي السماء السابعة------------- واذا كان الرجل سوا-ء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقال لا-مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة لا تف-----تح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير ف-ي القبر	3184	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms046	false	-3720163651185117755	165	282	807	1413	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله تعالي واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال ف----------لان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه لا يفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر	46	3781525917986615800	486	716.0	392	884	54.97737503051758	81	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms04927	true	2485668829782256915	254	300	1299	1525	1525	300	عن علي كرم الله تعالي وجهه مرفوعا يقول الله تعالي----------------------------------- وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما-من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما-كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما-	4927	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms043	false	-3903381016762240629	161	215	780	1027	1449	300	عن علي رضي الله عنه ان رس-----------ول الله صلي الله عليه وسلم حدث عن ربه عز وجل قال وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا---- بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما كرهت من معصيتي ف--تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما	43	3781525917986615800	191	318.5	151	264	72.3484878540039	35	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms06493	true	-3056166100531636108	16	61	80	306	1627	300	خالف ----بعد ثبوت الحجة عليه كفر و----اما قبل قيام الحجة فانه -يعذ-ر بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا -الرءية والفكر فن------------------------------------------------------ثبت هذه الصفات وننفي عنها التشبيه كما نفي سبحان-ه عن نفسه فقال ليس كمثله شء وذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري انه	6493	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms078	false	5540088994283632199	155	212	766	1057	1500	300	خالف ذلك بعد ثبوت الحجة عليه فهو كافر اما قبل ثبوت الحجة عليه فمعذور بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا بالرءية والفكر ولا يكفر بالجهل بها احد الا بعد انتهاء الخبر اليه بها وتثبت هذه الصفات وينفي عنها التشبيه فما نفي التشبيه عن نفسه فقال ليس كمثله شء وهو السميع البصير وصح عن الشافع-ي انه	78	3781525917986615800	175	272.5	136	292	59.9315071105957	27	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms08955	true	-5377080858230124169	78	143	362	688	1466	300	عن جابر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم -بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما-داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	8955	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	104	171	540	878	1478	300	عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينما اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	42	3781525917986615800	312	568.0	250	344	90.69767761230469	56	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms10278	true	4800870015588504059	182	220	933	1118	1523	300	حديث انس عند البخاريمن طريق شريك بن عبد الله ثم علا به------------- فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء- سدرة المنتهي ودنا الجبار----------فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي اليه فيما اوحي----- خمسين صلاة	10278	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms038	false	1835152534298180556	221	263	1128	1334	1506	300	حديث انس رضي الله عنه حديث الاسراء وقال في-ه ثم علا به يعني جبراءيل فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاوز سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي فكان------- قاب قوسين او ادني فاوحي اليه فيما اوحي اليه خمسين صلاة	38	3781525917986615800	143	222.0	111	214	66.82243347167969	24	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms10473	true	-4582784684764353740	129	169	592	783	1447	300	البيهقي في الاسماء والصفات---------------- عن مقاتل قال بلغنا----------- في قوله -تعالي هو الاول الخ هو ال----------------اول قبل كل شء والاخر بعد كل شء والظاهر فوق كل شء والباطن اقرب من كل شء وانما يعني القرب بعلمه وقدرته وهو فوق عره -	10473	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms056	false	-7027809692917433741	153	200	719	951	1443	300	البيهقي في الاسماء والصفات عن بكر بن معروف عن مقات----ل بلغنا والله اعلم في قوله عز وجل هو الاول والاخر والظاهر والباطن الاول قبل كل شء والاخر بعد كل شء والظاهر فوق كل شء والباطن اقرب من كل شء وانما يعني القرب بعلمه وقدرته وهو فوق عرشه	56	3781525917986615800	172	305.0	135	236	72.88135528564453	31	JK000906-ara1	JK000090-ara1
JK000906-ara1.ms10524	true	-4748559724985496860	38	106	200	537	1561	300	رضي الله تعالي عنه وهو يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي اليها ووضع يده علي منكبيها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجال---- قريش علي هذه العجوز قال ويحك اتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله تعالي شكواها من فوق سبع سماوات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف حتي---- الليل ما انصرفت حتي تقضي حاجتها	10524	-578158170901559387	JK000090-ara1.ms052	false	-7828333859762976925	11	75	51	363	1478	300	رضي الله عنها----- وهو يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي ال---------------------يها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجالا من قريش علي هذه العجوز قال ويلك -تدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله------ شكواها من فوق سبع سماوات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف عني الي الليل ما انصرفت حتي تقضي حاجتها	52	3781525917986615800	297	556.0	235	345	86.08695983886719	56	JK000906-ara1	JK000090-ara1