id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms05130	false	-402715336767514626	13	156	72	805	1559	300	--------الي ارض مكة فوضع-هما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلا المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي-------- منطلقا فتبعته هاجر فق------الت يا-ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت له ذلك مرارا وجعل لا-يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم 1 قالت اذن لا-يضيعنا ثم رجعت وانطلق عليه السلام حتي اذا عن----د الثنية حيث لا-يرونه استقبل بوجهه البيت وكان اذ ذاك مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلهم يشكرون ثم انها جلت -----ترضع ابنها وتشرب مما في السقاء حتي اذا نفد------------- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم	5130	-578158170901559387	Hindawi091929150-ara1.ms064	true	4638078665355684328	138	300	703	1533	1533	300	اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع------- جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت--- الله امرك بهذا قال نعم قا--لت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهي----م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت------------------------------------------------------------------------ ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع ابنها وتشرب من ذلك الم-اء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم-	64	-8238202804690440268	587	985.5	469	920	63.80434799194336	104	JK000906-ara1	Hindawi091929150-ara1
JK000906-ara1.ms05130	false	-402715336767514626	153	254	792	1308	1559	300	تري احدا فلم تر فهبطت ---------حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزته------ ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر----- ففعلت ذلك سبع مرات و------------------------------------------لذلك سعي الناس بينهما سبعا فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقب--------------ه حتي ظهر الماء فجعلت تحرضه وتغرف منه--------------------------- في سقاءها وهو يفور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشربت وارضعت ولدها وقال لها الملك لا-تخافي- الضيعة فان ههنا بيت الله تعالي يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله سبحانه لايضيع اهله	5130	-578158170901559387	Hindawi091929150-ara1.ms065	true	-281799867802240432	0	148	0	730	1502	300	تر- احدا------- فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما----- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسم------عت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تخوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم وقال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا 15 قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان هذ-ا بيت الله------ يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا ------يضيع اهله	65	-8238202804690440268	467	805.0	372	762	61.28609085083008	81	JK000906-ara1	Hindawi091929150-ara1
JK000906-ara1.ms06838	false	-5566112329590301395	151	188	777	980	1545	300	وايا-ما كان فهو اية عظيمة وقد يقع نظيرها لبعض صلحاء الامة المحمدية كرامة لهم لمتابعتهم النبي الحبيب صلي الله------ عليه وسلم وما يشاهد من وقوعه لبعض المنتسبين الي حضرة الولي الكامل الشيخ اح-د الرفاعي قدس سره من	6838	-578158170901559387	Hindawi091929150-ara1.ms069	true	-1954382046636748515	261	300	1467	1677	1677	300	وايا ما كان فهو اية عظيمة وقد يقع نظيرها لبعض صلحاء الامة المحمدية كرامة لهم لمتابعتهم النبي الحبيب صلي الله تعالي عليه وسلم وما يشاهد من وقوعه لبعض المنتسبين الي حضرة الولي الكامل الشيخ احمد الرفاعي قدس سره من-	69	-8238202804690440268	202	381.5	166	211	95.7345962524414	36	JK000906-ara1	Hindawi091929150-ara1
JK000906-ara1.ms06838	false	-5566112329590301395	188	300	980	1545	1545	300	الفسقة الذين الذين كادوا يكونون لكثرة فسقهم كفار- فقيل انه باب من السحر المختلف في كفر فاعله وقتله فان لهم اسماء مجهولة المعني يتلونها عند دخول النار والضرب بالسلاح ولا يبعد ان تكون كفرا وان كان معها ما لا كفر فيه وقد ذكر بعضهم انهم يقولون عند ذلك تلسف هيف هيف اعوذ بكلمات الله تعالي التامة من شر ما خلق اقسمت عليك يا ايتها النار او ايها السلاح بحق حي حلي ونور سبحي ومحمد صلي الله عليه وسلم ان لا تضري او لا تضر غلام الطريقة ولم يكن ذلك في زمان الشيخ الرفاعي قدس سره العزيز فقد كان اكثر الناس اتباعا للسنة واشدهم تجنبا عن مظان البدعة وكان اصحابه سالكين مسلكه متشبثين-	6838	-578158170901559387	Hindawi091929150-ara1.ms070	true	1039473822524300615	0	66	0	349	1555	300	الفسقة ال------ذين كادوا يكونون لكثرة فسقهم كفارا فقيل انه باب من السحر المختلف في كفر فاعله وقتله فان لهم اسماء مجهولة المعني يتلونها عند دخول النار والضرب بالسلاح ولا يبعد ان تكون كفرا وان كان معها ما لا كفر فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن ذلك في زم-ن الشيخ الرفاعي قدس سره العزيز فقد كان اكثر الناس اتباعا للسنة واشدهم تجنبا عن مظان البدعة وكان اصحابه سالكين مسلكه متشبثين	70	-8238202804690440268	347	667.0	282	567	61.19929504394531	62	JK000906-ara1	Hindawi091929150-ara1
JK000906-ara1.ms06839	false	-8003610878790692319	0	234	0	1205	1535	300	بذيل اتباعه قدس سره ثم طرا علي بعض المنتسبين اليه ما طرا قال في العبر قد كثر الزغل في اصحاب الشيخ قدس سره وتجددت لهم احوال شيطانية منذ اخذت التاتار العراق من دخول النيران وركوب السب-ع واللعب بالحيات وهذا لا يعرفه الشيخ ولا صلحاء اصحابه فنعوذ بالله تعالي من الشيطان الرجيم انتهي والحق ان قراءة شء ما عندهم ليست شرطا لعدم التاثر بالدخول في النار ونحوه فكثير منهم من ينادي اذا اوقدت له النار وضربت الدفوف يا شيخ احمد يا رفاعي او يا شيخ فلان لشيخ اخذ منه الطريق ويدخل النار ولا يتاثر من-- دون تلاوة شء اصلا والاكثر -----اذا قرا الاسماء علي النار ولم تضرب له الدفوف ولم يحصل له تغير حال لم يقدر علي مس جمرة وقد يتفق ان يقرا احدهم الاسماء وتضرب له الدفوف وينادي من ينادي من المشايخ فيدخل ويتاثر والحاصل انا لم نر لهم قاعدة مضبوطة بيد ان الاغلب انهم اذا ضربت لهم الدفوف واستغاثوا بمشايخهم وعربدوا يفعلون ما يفعلون ولا يتاثرون وقد رايت منهم من ياخذ زق الخمر ويستغيث بمن يستغيث ويدخل تنورا كبيرا ت-ضطرم فيه النار فيقعد في النار فيشرب الخمر ويبقي حتي تخمد النار فيخرج ولم يحترق من ثيابه او جسده شء واقرب ما يقال في مثل ذلك انه استدراج وابتلاء واما ان يقال ان الله عز وجل اكرم حضرة الشيخ احمد الرفاعي قدس سره بعدم تاثر المنتسبين اليه كيفما كانوا بالنار ونحوها من السلاح وغيره اذا هتفوا باسمه او اسم منتسب اليه في بعض الاحوال	6839	-578158170901559387	Hindawi091929150-ara1.ms070	true	1039473822524300615	66	300	349	1555	1555	300	بذيل اتباعه قدس سره ثم طرا علي بعض المنتسبين اليه ما طرا قال في العبر قد كثر الزغل في اصحاب الشيخ قدس سره وتجددت لهم احوال شيطانية منذ اخذت الت-تار العراق من دخول النيران وركوب السباع واللعب بالحيات وهذا لا يعرفه الشيخ ولا صلحاء اصحابه فنعوذ بالله تعالي من الشيطان الرجيم ------والحق ان قراءة شء ما عندهم ليست شرطا لعدم التاثر بالدخول في النار ونحوه فكثير منهم من ينادي اذا اوقدت له النار وضربت الدفوف يا شيخ احمد يا رفاعي او يا شيخ فلان لشيخ اخذ منه الطريق ويدخل النار ولا يتاثر منها دون تلاوة شء اصلا والاكثر منهم اذا قرا الاسماء علي النار ولم تضرب له الدفوف ولم يحصل له تغير حال لم يقدر علي مس جمرة وقد يتفق ان يقرا احدهم الاسماء وتضرب له الدفوف وينادي من ينادي من المشايخ فيدخل ويتاثر والحاصل انا لم نر لهم قاعدة مضبوطة بيد ان الاغلب انهم اذا ضربت لهم الدفوف واستغاثوا بمشايخهم وعربدوا يفعلون ما يفعلون ولا يتاثرون وقد رايت منهم من ياخذ زق الخمر ويستغيث بمن يستغيث ويدخل تنورا كبيرا ويضطرم فيه النار فيقعد في النار ويشرب الخمر ويبقي حتي تخمد النار فيخرج ولم يحترق من ثيابه او جسده شء واقرب ما يقال في مثل ذلك انه استدراج وابتلاء واما ان يقال ان الله عز وجل اكرم حضرة الشيخ احمد الرفاعي قدس سره بعدم تاثر المنتسبين اليه كيفما كانوا بالنار ونحوها من السلاح وغيره اذا هتفوا باسمه او اسم منتسب اليه في بعض الاحوال-	70	-8238202804690440268	1195	2348.0	963	1214	98.43492889404297	226	JK000906-ara1	Hindawi091929150-ara1
JK000906-ara1.ms06839	false	-8003610878790692319	234	277	1205	1419	1535	300	فبعيد بل كاني بك تقول بعدم جوازه وقد يتفق ذلك لبعض المءمنين في بعض الاحوال اعانة له وقد ياخذ بعض الناس النار بيده ولا يتاثر لاجزاء يطلي بها يده من خاصيتها عدم اضرار النار للجسد اذا طلي بها فيوهم فاعل ذلك انه كرامة	6839	-578158170901559387	Hindawi091929150-ara1.ms071	true	-1504340551475253335	0	42	0	208	1690	300	فبعيد بل كاني بك تقول بعدم جوازه وقد يتفق ذلك لبعض المءمنين في بعض الاحوال اعانة له وقد ياخذ بعض الناس------ بيده ولا يتاثر لاجزاء يطلي بها يده من خاصيتها عدم اضرار النار للجسد اذا طلي بها فيوهم فاعل ذلك انه كرامة	71	-8238202804690440268	208	413.0	166	214	97.19625854492188	41	JK000906-ara1	Hindawi091929150-ara1