id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms01696	true	-6418149167245189601	123	248	682	1366	1648	300	هذه السم-وات ساكنة وخلق فيها نجوما تسبح بها وجعل لها في -------سباحتها حر-------------------كات مقدرة لا تزيد ولا تنقص وجعلها ت---------------------------------------------------------------سير في جرم السماء الذي هو مساحتها فتخرق الهواء المماس لها فيحدث بسيرها اصوات ونغمات مطربة----- لكون سيرها علي وزن معلوم فتلك نغمات الافلا------ك الحادثة من قطع الكواكب المسافات السماوية وجعل اصحاب علم الهيءة للافلاك ترتيب------ا ممكنا في حكم العقل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعلوا الكواكب في الافلاك كالشامات علي سطح---- الجسم وكل ما قالوه يعطيه--- ميزان حركاتها وان الله تعالي لو فعل ذلك كما ذكروه لكان السير السير بعينه ولذلك يصيبون في علم الكسوفات ونحوه وقالوا ان السموات كالاكر وان الارض في جوفها وذلك كله ترتيب وضعي يجوز في الامكان غيره وهم مصيبون في الاوزان مخطءون في ان الامر كما رتبوه ف---------------------------------------------------------ليس الامر الا علي ما ذكرناه شهود------ا انتهي	1696	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms206	false	2666668851477213106	138	290	662	1478	1534	300	هذه السماوات ساكنة وخلق فيها نجوما ----------جعل لها في سيرها وسباحتها 273 في هذه السموات حركات مقدرة لا تزيد ولا تنقص وجعلها عاقلة سامعة مطيعة واوحي في كل سماء امرها الي ان قال وهي سريعة السير في جرم السماء فتخت---------------رق الهواء المماس لها فتحدث بسيرها اصوات ونغمات مطربات 274 لكون سيرها علي وزن معلوم قد علم بالرصد مقادير تلك الحركات الي ان قال ف----------------------جعل اصحاب---- الهيءة للافلاك ترتيبا جاءزا ممكنا في حكم العقل اعطاهم ذلك علم رصد الكواكب وسيرها وتقدمها وتاخرها وبطءها وسرعتها واضافوا ذلك الي الافلاك 275 الداءرة بها وجعلوا الكواكب في الافلاك كالشامات علي سطح 276 الجسم وكل ما قالوه يعطي ذلك ميزان حركاتها وان الله------ لو فعل ذلك كما ذكروه لكان السير السير بعينه ولذلك يصيبون في علم الكسوفات فان-----------------------------------------------------------------------------------------هم مصيبون في الاوزان مخطءون في ان الامر كما رتبوه وان السموات كالاكر وان الارض في جوف هذه الاكر الي ان قال وليس الامر الا كما--- ذكرنا- شهودا وكشفا انتهي	206	2973592212671088808	487	778.5	393	966	50.41407775878906	73	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms02686	true	9004478221218153353	2	34	10	166	1587	300	قال هل تدرون ما هذه هذه ارض هل تدرون ما تحتها قالوا الله تعالي ورسوله اعلم قال ارض اخري وبينهما مسيرة خمسماءة عام حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين------ خمسماءة عام	2686	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms195	false	-5393585872095609968	148	180	714	870	1463	300	قال هل تدرون ما هذه هذه ارض هل تدرون ما تحتها قالوا الله------ ورسوله اعلم قال ارض اخري وبينهما مسيرة خمسماءة عام حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة عام	195	2973592212671088808	150	285.0	119	162	92.59259033203125	30	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms03377	true	663677890845709431	149	206	717	975	1408	300	قال الذي يذكرني ولا ينساني قال رب اي عبادك اغني قال الذي يقنع بما يءتي قال رب اي عبادك افضل قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال رب اي عبادك اعلم قال الذي يطلب- علم الناس الي علمه لعله يسمع-- كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي -قال ----رب اي عبادك احب اليك عملا قال ------	3377	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms182	false	-2140214575584175826	1	49	5	228	1523	300	قال الذي يذكرني ولا ينساني قال --فاي عبادك اقضي قال الذ--------------------------------------------ي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال --فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدل- علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك اعلم مني فدلني عليه قال	182	2973592212671088808	176	288.5	135	272	64.70587921142578	32	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms04922	true	8796088234426975653	143	196	778	1040	1554	300	وكل بالمءمن 1 ثلثماءة وستون ملكا يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك ل----لبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف ومالو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	4922	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms302	false	-2083824861246670342	39	73	191	362	1621	300	وكل بالمءمن -----ماءة وستون ملكا يذبون -عنه ما لم يقدر عليه من ذلك علي البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل--- الذباب و----------------------------------------------------------------------------------لو وكل العبد---- الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	302	2973592212671088808	160	279.5	128	266	60.15037536621094	30	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms05347	true	-4658211063669960996	211	272	1074	1387	1531	300	ان يمين العرش نهرا---- من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع يدخ--------ل فيه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد ---------------جمالا الي جماله وعظما الي عظم-ه ثم ينتفض فيخلق الله تعالي من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك فيدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وسبعون الف ملك الكعبة لا يعودون -----الي يوم القيامة	5347	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms296	false	-2083503341455232101	134	182	624	871	1482	300	عن يمين العرش نهرا 746 من نور مثل السماوات السبع والارضين------ والبحار السبع يدخل جبراءيل فيه------------------------- فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمته ثم ينتقض فيخرج الله تعالي في كل ريشة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك-------------------------------------------------------------------- لا يعودون اليه الي يوم القيامة	296	2973592212671088808	205	338.5	163	346	59.24855422973633	32	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms05673	true	-5017481534673017445	119	174	611	895	1528	300	عن ابن عباس مرفوعا------------------------- ان الله تعالي-------------------------------------- خلق شمسين من نور عرشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل جبريل عليه السلام فامر جناحه علي وجه القمر وهو يومءذ شمس ثلاث مرات فطمس عنه الضوء وبقي فيه النور وذلك قوله تعالي وجعلنا الليل والنهار ايتين -----الاية الي غير ذلك من الاثار والفاء علي هذا للتعقيب وجعل اية النهار وهي الشمس مبصرة	5673	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms236	false	5560626924163145690	43	196	210	988	1507	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي لما ابرم خلقه فلم يبق من خلقه غير ادم خلق شمسين من نور عرشه فاما ما كان في سابق علمه ان لا يطمسها خلقها مثل الدنيا ما بين مشارقها ومغاربها وما كان في سابق علمه انه يطمسها ويحولها قمرا فخلقها دون الشمس في العظم ولكن يري صغرها من شدة ارتفاع السماء وبعده من الارض ولو ترك الشمس والقمر كما خلقهما لم يعرف الليل من النهار ولا كان يدري الاجير الي متي يعمل ولا الصاءم الي متي يصوم ولا المصلي متي يصلي ولا المراة كم تعتد ولا اوقات الصلاة ولا وقت الحج ومتي تحل الديون ومتي يبذرون ويزرعون ومتي تكون الراحة لابدانهم فكان الله انظر بعباده وارحم فارسل جبريل عليه السلام فامر جناحه علي وجه القمر وهو يومءذ شمس ثلاث مرات فطمس عنه الضوء وبقي فيه النور فذلك قوله تعالي وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اي-------------------------------------ة النهار---------- مبصرة	236	2973592212671088808	217	354.5	174	825	26.303030014038086	37	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms06171	true	-1742918992212551703	142	219	655	1003	1392	300	اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي -قال --وكان حدث موسي نفسه انه ليس احد اعلم منه فلما ان قيل له الذي يبتغي علم الناس الي علمه قال يا رب فهل في الارض احد اعلم------------------------ مني قال نعم قال فاين هو قيل له----------- عند الصخرة	6171	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms182	false	-2140214575584175826	0	60	0	283	1523	300	اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدل ع--لي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك اعل--------------------------------------------------------------------------------------------------م مني فدلني عليه قال اعلم منك -ال-خضر قال -اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	182	2973592212671088808	216	370.5	167	386	55.95854949951172	40	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms06174	true	2014004979533415604	266	300	1289	1468	1468	300	الدميري بقاء اثر الخارق الاول قال قال ابو حامد الاندلسي رايت سمكة بقرب مدينة سبتة من نسل الحوت الذي تزود--ه موسي وفتاه عليهما السلام واكلا منه--------------------------------------------------------- وهي سمكة طولها اكثر من ذراع وعرضها شبر-	6174	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms265	false	4105055520955613801	65	108	332	549	1592	300	الدميري نقلا عن ابي---------------------- حامد الاندلسي رايت سمكة بقرب مدينة سبتة من نسل الحوت الذي اكل منه موسي وفتاه فاحيا الله نصفه فاتخذ سبيله في البحر سربا ونسلها في البحر الي الان في ذلك الموضع وهي سمكة طولها اكثر من ذراع وعرضها شبر	265	2973592212671088808	122	191.5	97	239	51.046024322509766	21	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms06175	true	-1079490414670788285	1	34	5	193	1554	300	جنبيها شوك وعظام وجلد رقيق علي احشاءها ولها عين واحدة وراسها نصف راس من راها من هذا الجانب استقذرها و-حسب انها ماكولة ميتة ونصفها الاخر صحيح والناس يتبركون بها ويهدونها الي الاماكن البعيدة	6175	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms265	false	4105055520955613801	110	140	557	732	1592	300	جنبيها شوك وعظام وجلد رقيق علي احشاءها وعينها ---------راسها نصف راس من راها من هذا الجانب استقذرها ويحسب----- ماكولة ميتة ونصفها الاخر صحيح والناس يتبركون بها ويهدونها الي الاماكن البعيدة	265	2973592212671088808	168	313.5	139	189	88.88888549804688	27	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms06280	true	-1533101659029931871	100	149	509	767	1525	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الشمس اذا غربت رفع بها الي السماء السابعة في سرعة طيران الملاءكة وتحبس تحت العرش فتستاذن من ان ي-ءمر بالطلوع ثم ينطلق بها ما بين السماء السابعة وبين اسفل درجات الجنان في سرعة طيران الملاءكة فتنحدر حيال المشرق من سماء الي سماء	6280	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms191	false	2793861552917347756	101	145	498	731	1478	300	ابن عباس انها------------------------- اذا غربت رفع بها الي السماء السابعة في سرعة طيران الملاءكة وتحبس تحت العرش فتستاذن من اين تءمر بالطلوع ثم ينطلق بها ما بين السماء السابعة وهي- اسفل درجات الجنان في سرعة طيران الملاءكة فتنحدر جبال المشرق من سماء الي سماء	191	2973592212671088808	222	420.5	179	259	85.71428680419922	39	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms07735	true	-4988070871925804344	163	223	822	1138	1538	300	الاتقان اخرج--- الامام احمد في تاريخه من طريق داود بن ابي هند عن الشعبي قال انزل -----علي النبي صلي الله عليه وسلم النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل عليه السلام ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه القرءان علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبر--يل عليه السلام فنزل عليه القرءان علي لسانه عشر سنين	7735	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms300	false	-8742493758696226250	74	126	408	684	1585	300	الاتقان نقلا عن الامام احم-----------------------د بن حنبل رحمه الله--- قال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن نب-وته اسرافيل------------ ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه القر-ان علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن نب-وته جبراءيل عليه السلام فنزل----- القر-ان علي لسانه عشرين ---	300	2973592212671088808	242	410.0	195	326	74.2331314086914	39	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms08709	true	-6267200485502453383	71	136	375	679	1516	300	عليه السلام---- قد امر----- ببناء صرح له فبنوه ف---دخله مختليا ليصفو له يوم في----- الدهر من الكدر فدخل عليه شاب فقال له كيف دخلت علي بلا ا----ذن فقال--- انما دخلت باذن فقال ومن اذن لك قال رب هذا الصرح فعلم------- انه ملك الموت اتي ل-قبض روحه فقال سبحان الله هذا اليوم الذي طلبت فيه الصفا فقال له طلبت ما لم يخلق فاستوثق من الاتكاء---- علي	8709	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms271	false	8704137683763563507	138	207	711	1040	1497	300	عليه السلام كان قد امر الجن ببناء صرح--- فبنوه له ودخله مخبتءا ليصفو له يوم واحد من الدهر عن الكدر فدخل عليه شاب فقال--- كيف دخلت -من غير استءذان فقال له انما دخلت باذن -قال ومن اذن لك قال رب هذا الصرح فعلم سليمان انه ملك الموت اتي ليقبض روحه فقال سبحان الله هذا اليوم الذي طلبت فيه الصفاء قال ط---لبت ما لم يخلق فاستوثق من الاتكاء 605 علي	271	2973592212671088808	277	454.5	216	340	81.47058868408203	46	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms08910	true	-346305081126207513	30	163	161	833	1525	300	عن ابي ذر------------- قال كنت --مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله تعالي ورسوله اعلم قال------ تذهب لتسجد------------- فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها وفي رواية اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله تعالي ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة وفي ذلك عدة روايات وقد روي مختصرا جدا واخرج احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي عن ابي ذر قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ----قال مستقرها تحت العرش	8910	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms191	false	2793861552917347756	9	88	46	430	1478	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما----- حين غربت الشمس ---------------اتدري اين تذهب---------- قلت الله -------وسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث شءت فتطلع من مغربه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واخرج ايضا عنه رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها 190 قال مستقرها تحت العرش	191	2973592212671088808	302	459.0	235	711	42.47538757324219	52	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms08930	true	-5484793536326121247	153	238	791	1252	1592	300	السماوات ساكنة وخلق فيها سبحانه نجوما وجعل لها في عالم سيرها وسباحتها---- في هذه السماوات حركات مقدرة لا تزيد ولا تنقص وجعلها عالقة سامعة مطيعة واوحي في كل سماء امرها ثم انه عز وجل لما جعل السباحة للنجوم في هذه السماوات حدثت لسيرها طرق لكل كوكب طريق وهو قوله تعالي والسماء ذات الحبك فسميت تلك الطرق افلاكا فالافلاك تحدث بحدوث سير الكواكب وهي سريعة السير في جرم السماء الذي هو مساحتها فتخرق الهواء المماس لها فيحدث لسيرها اصوات ونغمات مطربة----- لكون سيرها علي وزن معلوم	8930	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms206	false	2666668851477213106	139	192	666	947	1534	300	السماوات ساكنة وخلق فيها------- نجوما -جعل لها في سي-----رها وسباحتها 273 في هذه السمو-ات حركات مقدرة لا تزيد ولا تنقص وجعلها عاقلة سامعة مطيعة واوحي في كل سماء امرها الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي سريعة السير في جرم السماء فتخت---------------رق الهواء المماس لها فتحدث بسيرها اصوات ونغمات مطربات 274 لكون سيرها علي وزن معلوم	206	2973592212671088808	251	435.0	201	470	53.40425491333008	39	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms09090	true	-5576689704897547951	194	240	1035	1261	1589	300	من مشارق البحر ا------بتدا ال--------بحر بالمد ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وسط سماء ذلك الموضع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زال ع------ن مغرب ذلك الموضع ابتد-----------------------ا المد من تحت الا---رض ولا يزال زاءدا الي ان يص-ل القمر الي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه ثم يبتدء --ثانيا	9090	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms068	false	-1692552851542220858	138	222	769	1179	1570	300	من افا-ق البحر اخذ ماءه في المد مقبلا مع القمر ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وسط سماء ذلك الموضع اذا صار هناك انتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ولا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ القمر مغربه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد مرة ثانية الا انه اضعف من---- الاولي ثم لا يزال -كذلك الي ان يصير القمر ف-ي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية	68	2973592212671088808	182	238.5	138	417	43.645084381103516	29	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms09090	true	-5576689704897547951	182	240	971	1261	1589	300	ك------بحر فارس وبحر الهند وبحر الصين وكيفيته انه----- اذا بلغ القمر مشرقا من مشارق البحر ابتدا البحر بالمد ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر في وسط سماء ذلك الموضع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زال ع------ن مغرب ذلك الموضع ابتدا المد من-- تحت الارض ولا يزال زاءدا الي ان يصل القمر الي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه ثم يبتدء ثانيا	9090	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms070	false	-6082250945455551242	46	125	252	643	1531	300	كما في بحر فارس---------------------- وكيفيته ان القمر اذا بلغ------ مش----------رق البحر ابتدا------ بالمد ولا يزال كذلك الي ان يبلغ القمر--- وسط سماء ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر عن وسط سماءه خرس الماء ورجع ولا يزال كذلك الي ان يصل القمر مغرب ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك------- ابتدر المد هناك مرة ثانية ولا يزال -كذلك الي ان يصل القمر الي وتد الارض فحينءذ ينتهي المد منتهاه ---------ثانيا	70	2973592212671088808	207	293.5	161	455	45.4945068359375	35	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms09090	true	-5576689704897547951	166	240	894	1261	1589	300	القمر الي------------------ المحاق ومنها ما يحصل فيه المد في كل يوم وليلة مع طلوع القمر وغروبه كبح-----------------------------------ر فارس وبحر الهند وبح-------------------ر الصين وكيفيته انه --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ القمر------------------------- مشرقا من مشا-------------------------------------رق البحر -ابتدا---------------- البحر بالمد ولا يزال كذلك الي ان يصير القمر -في وسط سماء ذلك الموضع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زال ع------ن مغرب ذلك الموضع ابتدا المد من تحت الار--------ض ولا يزال------ زاءدا الي ان يص-ل القمر الي وتد الارض-- فحينءذ ينتهي المد منتهاه ثم يبتدء --ثانيا	9090	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms134	false	2380176956978337276	0	156	0	785	1518	300	القمر الي اخر الشهر الذي هو المحاق ومنها ما ي-مد وي---جزر في كل يوم وليلة مع طلوع القمر وبلوغه الي وسط السماء ومغيبه وذلك موجود في بحر فارس وبحر الهند كما تذهب الي الصين وبحر الصين وفي كل ما بين هذه المواضع وفي الذي بين قسطنطينية وافرنجة وفي جزاءره 8 فاما اوقات المد والجزر في كل يوم وليلة فاذا بلغ القمر افقا من افاق البروج اعني مشرقا من مشارق البحر وعلاه تحرك بطبعه ولقربه من ماء البحر فابتدا الماء معتدلا مع القمر رافدا فلا يزال كذلك الي ان يصير القمر الي وسط سماء ذلك الموضع فعند ذلك ينتهي المد منتهاه فاذا انحط القمر من وسط سماءه جزر الماء ورجع الي البحر فلا يزال كذلك راجعا الي ان يبلغ مغربه فعند ذلك ينتهي الجزر منتهاه فاذا زال القمر من مغرب ذلك الموضع ابتدا المد هنا في المرة الثانية فلا يزال مقبلا زاءدا الي ان يصير القمر الي وتد الارض 9 فحينءذ ينتهي المد منتهاه في المرة الثانية	134	2973592212671088808	311	421.5	241	789	39.41698455810547	45	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms09931	true	2305772925210438431	91	122	445	602	1545	300	-------نه-ر العسل واخرج الحرث بن ابي اسمامة في مسنده والبيهقي عن كعب قال نهر النيل نهر العسل و---------نهر دجلة نهر اللبن ونه---------ر الفرات نهر الخمر و---------نهر سيحان نهر الماء في الجنة	9931	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms249	false	-7519301872524010728	27	61	139	304	1560	300	كل من انهار الجنة واخرج عن ---------------------------البيهقي عن كعب قال نهر النيل نهر العسل في الجنة ونهر دجلة نهر اللبن في الجنة ونهر الفرات نهر الخمر في الجنة ونهر سيحان نهر الماء في الجنة	249	2973592212671088808	119	195.0	94	192	61.97916793823242	19	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms10150	true	-2824487644026620101	205	240	1028	1195	1484	300	واخرج ابن جرير وابن المنذر عن --ابن عباس قال خلق الله تعالي من وراء هذه الارض بحرا محيطا بها ------ومن وراء ذلك جبلا يقال له قاف السماء الدنيا مترفرفة عليه ثم خلق م----ن وراء ذلك	10150	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms205	false	2430539537062202373	263	300	1373	1541	1541	300	واخرج عن -------ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال خلق الله تعالي و---راء هذه الارض بحرا محيطا بها ثم خلق من وراء ذلك جبلا يقال له قاف السماء الدنيا مترفرفة عليه ثم خلق ما 267 وراء ذلك-	205	2973592212671088808	141	245.0	112	179	78.77095031738281	25	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms10150	true	-2824487644026620101	240	286	1195	1415	1484	300	الجبل ارضا مثل تلك الارض سبع مرات ثم خلق من وراء ذلك بحرا محيطا بها ثم خلق وراء ذلك جبلا يقال له قاف---- السماء الثانية مترفرفة عليه حتي عد سبع ار-ضين وسبعة ابحر وسبعة اجبل ثم--------- قال وذلك قوله -عالي والبحر يمده من بعده سبعة ابحر	10150	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms206	false	2666668851477213106	0	48	0	235	1534	300	الجبل ارضا مثل تلك الارض سبع مرات ثم خلق من وراء ذلك بحرا محيطا بها ثم خلق وراء ذلك جبلا يقال له قاف 268 السماء الثانية مترفرفة عليه حتي عد سبع اراضين وسبعة ابحر وسبعة اجبل وسبع سماوات قال وذلك قوله تعالي والبحر يمده من بعده سبعة ابحر	206	2973592212671088808	218	408.5	172	235	92.76596069335938	42	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms10151	true	6387429173803887277	1	37	6	199	1506	300	جبلا يقال له قاف محيطا بالعالم وعروقه الي الصخرة التي عليها الارض فاذا اراد الله تعالي ان يزلزل قرية امر ذلك الجبل ف-حرك العرق الذي يلي تلك القرية فيزلزلها ويحركها فمن ثم تحرك الق-----رية دون القرية	10151	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms288	false	-8146379664344422455	33	68	159	344	1512	300	جبلا يقال له قاف محيط- بالارض- وعروقه الي الصخرة التي عليها الارض فاذا اراد الله------ ان يزلزل قرية امر ذلك الجبل فيحرك------ الذي يلي تلك القرية فيزلزلها ويحركها فمن ثم تزلزل 705 القرية دون القرية	288	2973592212671088808	169	306.0	136	199	84.92462158203125	29	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms10169	true	-7079858277575499417	68	124	330	607	1562	300	الله تعالي عليه وسلم كم ---ملك علي الانسان فذكر عشرين ملكا -قاله المهدوي في الفصيل وذكر بعضهم ان المعقبات في قوله تعالي له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله غير الكاتبين بلا خلاف وحكي اللقاني عن ابن عطية ان كل ادمي----- به من حين وقوعه نطفة في الرحم الي موته اربعماءة ملك	10169	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms302	false	-2083824861246670342	0	28	0	132	1621	300	الله------ عليه وسلم كم من ملك علي الانسان فذكر عشرين ملكا وقال------------------------ بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كل ادمي يوكل به من حين وقوعه نطفة في الرحم الي موته اربعماءة ملك	302	2973592212671088808	123	203.5	97	286	43.00699234008789	23	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms11262	true	577269497695396517	109	142	616	788	1663	300	الله تعالي عليه وسلم كم من ملك علي الانسان فذكر عليه الصلاة والسلام عشرين ملكا -قالالمهدوي في الفيصل وقيل ان كل ادمي يوكل به من-حين وقوعه نطفة في الرحم الي موته اربعماءة ملك	11262	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms302	false	-2083824861246670342	0	28	0	132	1621	300	الله ع------ليه وسلم كم من ملك علي الانسان فذكر-------------------- عشرين ملكا وقال بعضهم---------------- ان كل ادمي يوكل به من حين وقوعه نطفة في الرحم الي موته اربعماءة ملك	302	2973592212671088808	123	206.0	97	174	70.68965148925781	23	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000906-ara1.ms11262	true	577269497695396517	262	295	1445	1636	1663	300	العبد الي مماته فيقومان------ علي قبره يسبحان ويهللان ويكبران ويكتب---- ثوابه- للميت الي يوم القيامة ان كان مءمنا ويلعنانه الي يوم القيامة ان كان كافرا واستظهر بعضهم انهما اثنان بالشخص وقيل-- بالن-وع وقيل	11262	-578158170901559387	Hindawi051419736-ara1.ms302	false	-2083824861246670342	81	116	412	605	1621	300	------الي مماته واذا مات قاما علي قبره يسبحان ويهللان ويكبران ويكتب 767 ثوابهم للميت الي يوم القيامة ان كان مءمنا ويلعنانه الي يوم القيامة ان كان كافرا وقيل هم اربعة------ اثنان بالليل واثنان بالنهار وقيل	302	2973592212671088808	154	249.0	123	205	75.1219482421875	23	JK000906-ara1	Hindawi051419736-ara1