id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000905-ara1.ms1	false	-6401258952145493823	260	299	1353	1566	1572	300	الفضل والله اعلم ما جعل الله لهم من العقول والالسنة والاخلاق والاعمال-- وذلك ان الفضل اما بالعلم النافع او العمل الصالح والعلم له مبدا وهو قوة العقل الذي هو -------الفهم والحفظ وتمام وهو قوة المنطق الذي هو البيان والعبارة	1	4320751066629866767	Shamela0012293-ara1.ms1271	true	-3578745753294795807	153	192	763	976	1544	300	الفضل والله اعلم ما اختصوا به في عقولهم والسنتهم و-----اخلاقهم واعمالهم وذلك ان الفضل اما بالعلم النافع او العمل الصالح والعلم له مبدا وهو قوة العقل الذي هو الحفظ والفهم وله ----تمام وهو قوة المنطق الذي هو البيان والعبارة	1271	2476668625665496357	169	302.0	137	222	76.12612915039062	28	JK000905-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000905-ara1.ms1	false	-6401258952145493823	138	180	704	930	1572	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي ولسان اهل الجنة عربي قال الحافظ السلفي هذا حديث حسن فما ادري اراد حسن اسناده علي طريقة المحدثين او حسن متنه علي الاصطلاح العام وابو الفرج -بن الجوزي ذكره---------- في الموضوعات	1	4320751066629866767	Shamela0012293-ara1.ms1271	true	-3578745753294795807	95	150	466	750	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال من حدث عني بحديث وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين 158 احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي ولسان اهل الجنة عربي قال------- السلفي---- حديث حسن فما ادري اراد حسن اسناده علي طريقة المحدثين او حسن متنه علي الاصطلاح العام وابو الفرج ابن الجوزي ذكر هذا الحديث في الموضوعات	1271	2476668625665496357	214	388.0	174	295	72.54237365722656	37	JK000905-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000905-ara1.ms2	false	-7874152982391521866	5	110	24	625	1365	245	البيان والعبارة ولسانهم اتم الالسنة بيانا وتمييزا للمعاني-------------- واما العمل فان مبناه علي الاخلاق وهي الغراءز المخلوقة في النفس فغراءزهم اطوع من غراءز غيرهم فهم اقرب الي السخاء والحلم والشجاعة والوفاء من غيرهم ولكن حازوا قبل الاسلام طبيعة قابلة للخير معطلة عن فعله ليس عندهم علم منزل ----------ولا شريعة ماثورة ولا ا----------شتغلو-----ا ببعض العلوم بخلاف غيرهم فانهم كانت بين اظهرهم الكتب المنزلة واقوال الانبياء فضلوا لضعف عقولهم وخبث غراءزهم وانما كان علم العرب ما سمحت به قراءحهم من الشعر والخطب او ما حفظوه من انسابهم وايامهم او ما احتاجوا اليه في دنياهم من الانواء والنجوم و--الحروب فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي	2	4320751066629866767	Shamela0012293-ara1.ms1271	true	-3578745753294795807	190	285	960	1472	1544	300	البيان والعبارة ثم ذكر كلاما حاصله ان العرب في ذلك اقوي من غيرهم ثم قال واما العمل فان مبناه علي الاخلاق وهي الغراءز المخلوقة في النفس وغراءزهم اطوع للخير من غيرهم لكن كان------------------------------------------------------وا قبل الاسلام طبيعة قابلة للخير معطلة عن فعله ليس عندهم علم منزل من السماء ولا شريعة موروثة عن نبي ولا هم مشتغلون ايضا ببعض العلوم العقلية المحضة كالطب والحساب ونحوهما -----------------------------------------------------------انما علمهم-------- ما سمحت به قراءحهم من الشعر والخطب و--ما حفظوه من انسابهم وايامهم و--ما احتاجو-----ه في دنياهم من الانواء والنجوم او الحروب فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي	1271	2476668625665496357	368	594.5	299	642	57.32087326049805	57	JK000905-ara1	Shamela0012293-ara1
JK000905-ara1.ms2	false	-7874152982391521866	143	230	807	1283	1365	245	بتلك الفطرة الجيدة فاجتمع لهم الكمال بالقوة المخلوقة فيهم والكمال الذي انزله الله اليهم بمنزلة ارض طيبة في نفسها لكن هي معطلة عن الحرث او قد نبت فيها شجر العضاء والعوسج وصارت ماوي الخنازير والسباع فاذا طهرت عن ذلك المءذي من الشجر وغيره من الدواب وازدرع فيها افضل الحبوب او الثمار جاء فيها من الحب والثمر ما لا يوصف مثله فصار السابقون الاولون من المهاجرين والانصار افضل خلق الله سوي الانبياء وصار افضل الناس بعدهم من اتبعهم باحسان رضي الله عنهم الي يوم القيامة من العرب والعجم	2	4320751066629866767	Shamela0012293-ara1.ms1272	true	6995388424636025743	0	39	0	233	1649	300	بتلك الفطرة الجيدة فاجتمع لهم الكمال بالقوة المخلوقة فيهم والكمال الذي انزله الله اليهم 162------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصار السابقون الاولون من المهاجرين والانصار افضل خلق الله بعد الانبياء وصار افضل الناس بعدهم من -تبعهم باحسان-------------- الي يوم القيامة من العرب والعجم	1272	2476668625665496357	227	418.0	188	476	47.6890754699707	35	JK000905-ara1	Shamela0012293-ara1