id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000905-ara1.ms1	false	-6401258952145493823	1	78	4	402	1572	300	في الدليل علي فضل---- العرب فصل الدليل علي فضل العرب ما رواه الترمذي عن العباس بن عبد-المطلب ------------قال قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا يتذاكرون احسابهم بينهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني في خير ف--------------رقهم ثم خير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا قال الترمذي هذا حديث حسن والكبا بالكسر والقصر	1	4320751066629866767	Shamela0009859-ara1.ms028	true	-7867880042844413680	170	249	866	1279	1544	300	--والدليل علي فضل جنس العرب ثم قريش ثم بني هاشم----- ما رواه الترمذي عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا فتذاكروا احسابهم بينهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الارض فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفريقين ثم خير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا وحسنه والكبوة الكناسة و---الكبا بالكسر والقصر	28	-4689424055814308276	338	602.0	270	429	78.78787994384766	60	JK000905-ara1	Shamela0009859-ara1
JK000905-ara1.ms1	false	-6401258952145493823	207	300	1067	1572	1572	300	ولما وضع عمر الديوان للعطاء كتب الناس علي قدر انسابهم فبدا بالاقرب فالاقرب --الي رسول الله فلما انقضت العرب ذكر العجم هكذا كان الديوان علي عهد الخلفاء الراشدين و-------خلفاء بني امية وخلفاء بني العباس الي ان تغير الامر بعد ذلك والاحاديث والاثار في ذلك كثيرة اصحها ما ذكرناه وسبب---------- ما اختصوا به من الفضل والله اعلم ما جعل الله لهم من العقول والالسنة والاخلاق والاعمال-- وذلك -ان الفضل اما بالعلم النافع او ---العمل الصالح والعلم له مبدا وهو قوة العقل الذي هو الفهم والحفظ وتمام وهو قوة المنطق الذي هو البيان والعبارة فالعرب-	1	4320751066629866767	Shamela0009859-ara1.ms029	true	-8769353269135415114	190	259	987	1379	1613	300	ولما وضع عمر الديوان------- كتب الناس علي قدر انسابهم فبدا ب--اقربهم فاقربهم الي رسول الله فلما انقضت العرب ذكر العجم هكذا كان الديوان علي عهد الخلفاء الراشدين وساءر الخلفاء بعدهم ---------------------الي ان تغير الامر بعد--------------------------------------------------- وسبب هذا الفضل ما اختصوا به في عقولهم والسنتهم و--------------------------------------اخلاقهم واعمالهم وذلك لان الفضل اما بالعلم النافع واما بالعمل الصالح والعلم--- مبداه -------العقل وهو قوة الفهم------- وتمامه قو---ة المنطق الذي هو البيان والعبارة والعرب	29	-4689424055814308276	318	504.0	263	531	59.88700485229492	42	JK000905-ara1	Shamela0009859-ara1
JK000905-ara1.ms2	false	-7874152982391521866	1	55	3	318	1365	245	افهم واحفظ واقدر علي البيان والعبارة ولسانهم اتم الالسنة بيانا وتمييزا للمعاني واما العمل فان مبناه علي الاخلاق وهي الغراءز المخلوقة في النفس فغراءزهم اطوع من غراءز غيرهم فهم اقرب الي السخاء والحلم والشجاعة والوفاء من غيرهم ولكن حاز-------------------وا قبل الاسلام طبيعة قابلة للخير معطلة عن فعله ليس عندهم علم منزل---------- ولا شريعة ماثورة	2	4320751066629866767	Shamela0009859-ara1.ms029	true	-8769353269135415114	259	300	1379	1613	1613	300	افهم واحفظ واقدر علي البيان والعبارة وغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------راءزهم اطوع للخير من غيرهم فهم اقرب ل----لسخاء والحلم والشجاعة والوفاء وغير ذلك من الاخلاق المحمودة لكن كانوا قبل الاسلام طبيعة قابلة للخير معطلة عن فعله ليس عندهم علم منزل من السماء ولا شريعة موروثة-	29	-4689424055814308276	177	298.5	145	344	51.453487396240234	27	JK000905-ara1	Shamela0009859-ara1
JK000905-ara1.ms2	false	-7874152982391521866	68	230	397	1283	1365	245	الانبياء فضلوا لضعف عقولهم وخبث غراءزهم و---انما كان علم العرب ما سمحت به قراءحهم من الشعر والخطب او ما حفظوه من انسابهم وايامهم او ما احتاجوا اليه في دنياهم من الانواء والنجوم والحرو----ب فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي تلقف-----------------------------------------------------وه عنه بعد مجاهدة ---شديدة و------------نقلهم الله عن تلك العادات الجاهل-----------------ية التي كانت قد احالت قلوبهم عن فطرتها فلما تلقوا عنه ذلك الهدي زالت تلك الريون عن قلوبهم فقبلوا هذا- الهدي العظيم واخذوه---------- بتلك الفطرة الجيدة فاجتمع لهم الكمال بالقوة المخلوقة فيهم والكمال الذي انزله الله اليهم بمنزلة ارض طيبة في نفسها لكن هي معطلة عن الحرث او قد نبت فيها شجر العضاء والعوسج وصارت ماوي الخنازير والسباع فاذا طهرت عن ذلك المءذي من الشجر وغيره من الدواب وازدرع فيها افضل الحبوب او الثمار جاء فيها من الحب والثمر ما لا يوصف مثله---------------- فصار السابقون الاولون من المهاجرين والانصار افضل خلق الله سوي الانبياء وصار افضل الناس بعدهم من اتبعهم باحسان رضي الله عنهم الي يوم القيامة من العرب والعجم	2	4320751066629866767	Shamela0009859-ara1.ms030	true	5915682509548742398	1	158	3	877	1659	300	الانبياء ولا هم مشتغلون ببعض العلوم العقلية انما علمهم-------- ما سمحت به قراءحهم من الشعر والخطب و--ما حفظوه من انسابهم وايامهم و--ما احتاجوا اليه في دنياهم من الانواء والنجوم او من الحرب فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي الذي ما جعل الله ولا يجعل امرا اجل منه ولا اعظم قدرا وتلقوه عنه بعد مجاهدته الشديدة ومعالجته حتي نقلهم----- عن تلك العادات الجاهلية والظلمات الكفرية التي كانت قد احالت قلوبهم عن فطر-ها ف------------------------زالت تلك الريون عن قلوبهم ----واستنارت بهدي ال--له فاخذوا ذلك الهدي بتلك الفطرة الجيدة فاجتمع لهم الكمال بالقوة المخلوقة فيهم والكمال الذي انزله الله اليهم بمنزلة ارض جيدة في نفسها --------عطلت عن الحرث ف-----نبت فيها شوك وزغل ----------وصارت ماوي الخنازير والسباع فاذا طهرت عن---- المءذي من الشجر و--------الدواب وازدرع فيها افضل الحبوب و--الثمار جاء فيها من الحرث------ ما لا يوصف مثله وبالله المستعان فصار السابقون الا----------------------ولون افضل ال---خلق بعد الانبياء وصار افضل الناس بعدهم من -تبعهم باحسان-------------- الي يوم القيامة من العرب والعجم	30	-4689424055814308276	671	1076.5	545	1005	66.76616668701172	99	JK000905-ara1	Shamela0009859-ara1