id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000903-ara1.ms08	true	-2944799734822746402	35	82	188	451	1606	300	الذين امر------ النبي صلي الله عليه وسلم بقتالهم و--------------------------------------قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله لمن قتلهم يوم القيامة	8	-497440023030829287	Shamela0037325-ara1.ms2126	false	2377162674336497855	184	236	991	1288	1639	300	الذين اخبر عنهم النبي صلي الله عليه وسلم في الاحاديث الصحيحة المستفيضة بل المتواترة حيث قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله---------- يوم القيامة	2126	4667024795132953625	243	443.0	199	307	79.15309143066406	41	JK000903-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000903-ara1.ms25	true	763922555728766842	196	294	1017	1495	1526	300	الله له وهذا كما قال الفضيل بن عياض في قوله ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 ----قال اخلصه واصوبه وذلك-------------------------------- ان العلم اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة -----------------فالسعيد يخاف في اعماله ان لا يكون صادقا في اخلاصه الدين لله او ان لا تكون موافقة لما امر الله به علي لسان رسوله ولهذا كان السلف يخافون النفاق علي انفسهم فذكر البخاري عن ابي عالية قال ادركت ثلاثين من---------------------------------------------------------------------------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	25	-497440023030829287	Shamela0037325-ara1.ms0651	false	-2245066429550671686	62	156	313	775	1487	300	الله-------- كما قال تعالي----------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وذلك تحقيق قوله تعالي فمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا موقفه----------- من الرافضة جاء في الشريعة عن عبد الصمد بن يزيد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول حب اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	651	4667024795132953625	248	367.5	192	607	40.85667037963867	46	JK000903-ara1	Shamela0037325-ara1