id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0219	true	1861415607218187254	33	84	168	430	1530	300	ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فاستفتيت لها رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستت-ر بثوب ثم لتصل	219	-4782108159148069208	Zaydiyya0000361-ara1.ms0098	false	-6040098130195339293	5	57	26	294	1571	300	ان امراة كانت تهريق الدم علي عهد----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فاستفت-ت -ام سلمة النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن في الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا جاوز ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	98	7547208818729881988	235	410.0	185	275	85.45454406738281	39	JK000888-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000888-ara1.ms0653	true	-2791866412961852779	209	288	1078	1506	1568	300	اللهم اسقنا الغيث تقدم شرحه ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين بتاخير المطر اللهم ان بالعباد وا-لبلاد والخلق من اللاواء بالهمز والمد شدة الجوع والجهد بفتح الجيم وهو قلة الخير وسوء الحال والضنك اي الضيق ما لا نشكو بالنون الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد------- والعري والجوع واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء	653	-4782108159148069208	Zaydiyya0000361-ara1.ms0317	false	-4240360997437401184	169	223	916	1212	1596	300	اللهم اسقنا الغيث---------- ولا تجعلنا من القانطين اللهم--------------------------- بالعباد وبالبلاد من------- اللاوء------------------------------------------------------------------- والضنك --والجهد ما لا يشكي------- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري------- واكشف عنا ما ----------لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك منت غفارا فارسل السماء	317	7547208818729881988	265	438.5	212	438	60.50228500366211	41	JK000888-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000888-ara1.ms0662	true	-5247863875312861877	233	287	1177	1450	1516	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالو----ا نستحي يا نبي ا-لله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا- من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	662	-4782108159148069208	Zaydiyya0000361-ara1.ms0326	false	-75263886937802375	138	194	671	955	1507	300	صلي الله عليه واله وسلم قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحي يا رسول الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحياء من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	326	7547208818729881988	268	514.5	215	284	94.36619567871094	49	JK000888-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000888-ara1.ms2210	true	4542949793523988207	195	265	1031	1376	1587	300	تعالي او ما ملكت ايمانهن ولقوله صلي الله عليه وسلم لفاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنها وقد اتاها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه عبد قد وهبه لها وعليها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم وما تلقي قال انه-------------------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الثانية فلق----------------------------------------------------------------وله تعالي او التابعين غير اولي الاربة اي	2210	-4782108159148069208	Zaydiyya0000361-ara1.ms0949	false	867960790453669509	16	168	79	843	1547	300	تعالي او ما ملكت ايمانهن علي رءية الوجه والكفين وجه تخصيصهم بالذكر ان حاجة مولاة العبد ان تسفر بوجهها له يكون اكثر وادوم من الحاجة الي الاجنبي فلذلك خصه بالذكر قوله رضي الله عنه اذا لم تكن حاجة داعية الي ذلك يدل علي جواز ذلك عند الحاجة الداعية ووجهه خبر وهو ما روي انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطي فاطمة غلاما فاقبل النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه الغلام فتقنعت ب--------ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها ف-------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك فدل علي انه يجوز لغلامها ما يجوز لابيها وجه القول الاول ان يقال ولانه يجوز ما يجوز لابيها وجه القول الاول ان يقال ولانه يجوز ان يتزوج بها في حال فلا يكون محرما يعني اذا اشتراه منها رجل ثم زوجها منه برضاها ورضي وليهاقوله تعالي او التابعين غير اولي الاربة من	949	7547208818729881988	191	249.5	145	821	23.264312744140625	34	JK000888-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000888-ara1.ms2311	true	-1830021506802940181	18	45	93	232	1526	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2311	-4782108159148069208	Zaydiyya0000361-ara1.ms0597	false	7360248821522649877	16	44	77	223	1553	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	597	7547208818729881988	131	255.0	104	146	89.72602844238281	24	JK000888-ara1	Zaydiyya0000361-ara1