id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0738	false	-718486903273575298	27	183	166	981	1587	300	نقل الميت قبل ان يدفن من بلد موته الي بلد اخر ليدفن فيه وان لم يتغير لما فيه من تاخير دفنه ومن التعريض لهتك حرمته قال الاسنوي وتعبيرهم بالبلد لا يمكن الاخذ بظاهره بل الصحراء كذلك فحينءذ ينتظم منها مع البلد اربع مساءل من بلد لبلد من بلد لصحراء وعكسه ومن صحراء لصحراء ولا شك في جوازه في البلدتين المتصلتين او المتقاربتين لا سيما والعادة جارية بالدفن خارج البلد ولعل العبرة في كل بلدة بمسافة مقبرتها اما بعد دفنه فسياتي قريبا في مسالة نبشه وقيل اي قال البغوي وغيره يكره لانه لم يرد علي تحريمه دليل الا ان يكون بقرب مكة او المدينة او بيت المقدس نص عليه الشافعي رضي الله تعالي عنه لفضلها وحينءذ يكون الاستثناء عاءدا الي الكراهة ويلزم منه عدم الحرمة او عاءدا اليهما معا قال الاسنوي وهو اولي علي قاعدتنا في الاستثناء عقب الجمل والمعتبر في القرب مسافة لا يتغير فيها الميت قبل وصوله والمراد بمكة جميع الحرم لا نفس البلد -قال -	738	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1488	true	9152000178864298964	68	113	330	555	1523	300	نقل الميت ------------------------الي بلد اخر ليدفن في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقيل-------------------- يكره---------------------------- الا ان يكون بقرب مكة او المدينة او بيت المقدس او بقرب قبر صالح ولو اوصي بنقله --------------------------------------الي ا-------------------------------------------------حد الاماكن المذكورة لزم تنفيذ وصيته عند الامن من التغيير ----------------------------------------------------والمراد بمكة جميع الحرم لا نفس البلد وقالت	1488	-5094094412549663458	147	166.0	113	817	17.992656707763672	21	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms0737	false	-3896229780739067868	33	112	178	623	1599	300	ومحل هذه الاقوال في غير زيارة قبر سيد المرسلين اما زيارته فمن اعظم القربات للرجال والنساء والحق الدمنهوري به قبور بقية الانبياء والصالحين والشهداء وهذا ظاهر وان قال الاذرعي لم اره للمتقدمين قال ابن شهبة فان صح ذلك فينبغي ان يكون زيارة قبر ابويها واخوتها وساءر اقاربها كذلك فانهم اولي بالصلة من الصالحين اه- والاولي عدم الحاقهم بهم لما تقدم من تعليل الكراهة ويسلم ندبا للزاءر للقبور من المسلمين مستقبلا وجهه قاءلا ما علمه النبي صلي الله عليه وسلم	737	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1534	true	-2061783557657832621	91	169	479	903	1572	300	ومحل هذه الاقوال في غير زيارة قبر سيد المرسلين اما زيارته فمن اعظم القرباب للرجال والنساء والحق الدمنهوري به قبور بقية الانبياء والصالحين والشهداء وهو- ظاهر وان قال الاذرعي لم اره للمتقدمين قال ابن شهبة فان صح ذلك فينبغي ان يكون زيارة قبر ابويها واخوتها وساءر اقاربها كذلك فانهم اولي بالصلة من الصالحين ا ه والاولي عدم الحاقهم بهم لما تقدم من تعليل الكراهة وقال في ص 494 بعد بيان مندوبية زيارة قبره الشريف--------------------- صلي الله عليه واله	1534	-5094094412549663458	374	702.0	304	446	83.85649871826172	64	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms1032	false	2369551793472134378	86	235	431	1215	1570	300	قبره صلي الله عليه وسلم من افضل القربات ولو لغير حاج ومعتمر فقوله بعد فراغ الحج كما قاله الشافعي والاصحاب----------------------------- ليس المراد اختصاص طلب الزيارة بهذه الحالة فانها مندوبة مطلقا كما مر بعد حج او عمرة--- قبلهما اولا مع نسك بل المراد ت---------------------------------اكد الزيارة فيها لامرين احدهما ان الغالب علي الحجيج الورود من افاق بعيدة فاذا قربوا من المدينة يقبح تركهم الزيارة والثاني لحديث من حج ولم يزرني فقد جفاني رواه ابن عدي في الكامل وغيره وهذا يدل علي انه يتاكد للحاج اكثر من غيره وحكم المعتمر حكم الحاج في تاكد ذلك وان لم تشمله عبارة المصنف وفي الحديث لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجدي هذا فتسن زيارة بيت المقدس وزيارة الخليل صلي الله عليه وسلم ولا تعلق لهما بالحج ويسن لمن قصد المدينة الشريفة لزيارة قبره صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم ان يكثر في طريقه من الصلاة والسلام عليه صلي الله عليه وسلم	1032	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1534	true	-2061783557657832621	163	299	872	1568	1572	300	قبر------------------------------------------------------------------------------------ه الشريف صلي الله عليه واله وذكر جملة من ادلتها ليس المراد اختصاص طلب الزيارة بالحج------ فانها مندوبة مطلقا كما مر بعد حج او عمرة او قبلهما اولا مع نسك بل المراد يعني من قول المصنف بعد فراغ الحج تاكد الزيارة فيها لامرين احدهما ان الغالب علي الحجيج الورود من افاق بعيدة فاذا قربوا من المدينة يقبح تركهم الزيارة والثاني لحديث من حج ولم يزرني فقد جفاني رواه ابن عدي في الكامل وغيره وهذا يدل علي انه يتاكد للحاج اكثر من غيره وحكم المعتمر حكم الحاج في تاكد ذلك 26 قال الشيخ زين الدين عب-----------------د الر-ءف المناوي المتوفي 1031 في شرح الجامع الصغير 6 ص------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------وزيارة قبره صلي الله عليه وسلم الشريف من كمالات الحج بل زيارته عند الصوفية فرض وعندهم الهجرة الي قبره كهي اليه حيا قال ا-لحكيم زيارة ق--بر ال-----------مصطفي- صلي الله عليه وسلم	1534	-5094094412549663458	449	717.5	356	937	47.91889190673828	77	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms1032	false	2369551793472134378	0	61	0	301	1570	300	عليه وسلم------------------------------ لقوله صلي الله عليه وسلم من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه ابن خزيمة في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ومفهومه انها جاءزة لغير زاءره ولقوله صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا لم تنزعه حاجة الا زيارتي كان حقا علي الله تعالي ان اكون له شفيعا يوم القيامة رواه ----------------------------ابن السكن في سننه--------------- الصحاح	1032	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1537	true	735892428581330470	56	115	272	580	1555	300	عليه وسلم من افضل الطاعات واعظم القربات لقوله صلي الله عليه وسلم من زار قبري وجبت له شفاعتي رواه الدارقطني وغيره وصححه عبد الحق------------------------------------------------------- ولقوله صلي الله عليه وسلم من جاءني زاءرا لا تحمله حاجة الا زيارتي كان حقا ع-----------لي ان اكون له شفيعا يوم القيامة رواه الجماعة منهم الحافظ ابو علي ابن السكن في كتابه المسمي بالسنن الصحاح	1537	-5094094412549663458	200	307.0	155	374	53.47593688964844	38	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms0719	false	6684186831335272213	28	59	133	278	1533	300	قالت فاطمة بنت النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم فيه------------------------------------------------------- ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	719	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1563	true	4916923331739943719	149	195	767	992	1519	300	جاءت فاطمة رضي الله تعالي عنها فوقفت علي قبره صلي الله عليه وسلم واخذت قبضة من تراب القبر ووضعت علي عينيها وبكت وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1563	-5094094412549663458	134	226.5	103	225	59.55555725097656	27	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms1033	false	942722460614387090	38	153	187	732	1445	300	السلام عليه----------------- السلام عليك يا --رسول الله ----------صلي الله عليك وسلم ولا يرفع صوته تادبا معه صلي الله عليه وسلم كانه في حياته ثم------ يتاخر الي صوب يمينه قدر ذراع فيسلم علي ابي بكر رضي الله عنه فان راسه عند منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يتاخر قدر ذراع اخر فيسلم علي عمر رضي الله تعالي عنه لما روي البيهقي ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا قدم من سفره دخل المسجد ثم اتي القبر الشريف فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرجع الي موقفه الاول قبالة وجهه صلي الله عليه وسلم ويتوسل به في حق نفسه ويستشفع به الي ربه	1033	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1573	true	-7055319572006828395	150	245	786	1246	1561	300	السلام عليك يا امير المءمنين السلام عليك يا من ايد الله به الدين جزاك الله عن الاسلام والمسلمين خيرا اللهم ارض عنه وارض عنا به زيارة اخري لفظ الباجوري يتاخر---- صوب يمينه قدر ذراع فيسلم علي ابي بكر رضي الله عنه فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلام عليك ي-------------------------ا ابا بكر يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم جزاك الله عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتاخر ايضا قدر ذراع فيسلم علي عمر رضي الله عنه فيقول مثل ما تقدم ثم يرجع الي موقفه الاول قبالة وجهه صلي الله عليه وسلم ويتوسل ب----------------------ه الي ربه	1573	-5094094412549663458	201	254.0	156	711	28.270042419433594	35	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms1034	false	8226726873534068319	0	42	0	225	1632	300	ساءر المشاهد بالمدينة وهي نحو ثلاثين موضعا يعرفها اهل المدينة ويسن زيارة البقيع وقباء وان ياتي بءر اريس فيشرب منها ويتوضا وكذلك بقية الابار السبعة وقد نظمها بعضهم في بيت فقال اريس وغرس رومة وبضاعة كذا بصه قل بير حاء مع العهن	1034	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1579	true	4458081834160762315	59	100	290	514	1550	300	ساءر المشاهد بالمدينة وهي نحو ثلاثين موضعا يعرفها اهل المدينة ويسن زيارة البقيع وقباء وان ياتي بءر اريس فيشرب منها ويتوضا وكذلك بقية الابار السبعة وقد نظمها بعضهم في بيت فقال اريس وغرس رومة وبضاعة كذا بصة قل بير-حاء مع العهن	1579	-5094094412549663458	223	440.0	182	225	99.11111450195312	39	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms0737	false	-3896229780739067868	255	300	1361	1599	1599	300	ويقرا عنده من القران ما تيسر وهو سنة في المقابر فان الثواب للحاضرين والميت كحاضر يرجي له الرحمة وفي ثواب القراءة للميت كلام ياتي ان شاء الله تعالي في الوصايا ويدعو له عقب القراءة رجاء الاجابة لان الدعاء ينفع الميت وهو عقب القراءة اقرب الي-	737	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1590	true	852027055393389718	150	171	767	877	1579	300	ويقرا عنده من القران ما تيسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويدعو له عقب القراءة رجاء الاجابة لان الدعاء ينفع الميت وهو عقب القراءة اقرب الي	1590	-5094094412549663458	109	204.0	89	239	45.606693267822266	20	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms0738	false	-718486903273575298	0	26	0	160	1587	300	الاجابة وعند الدعاء يستقبل القبلة وان قال الخراسانيون باستحباب استقبال وجه الميت قال المصنف ويستحب الاكثار من الزيارة وان يكثر الوقوف عند قبور اهل الخير والفضل	738	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1590	true	852027055393389718	171	197	877	1037	1579	300	الاجابة وعند الدعاء يستقبل القبلة وان قال الخراسانيون باستحباب استقبال وجه الميت قال المصنف ويستحب الاكثار من الزيارة وان يكثر الوقوف عند قبور اهل الخير والفضل	1590	-5094094412549663458	160	320.0	134	160	100.0	26	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms1033	false	942722460614387090	158	244	756	1155	1445	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي فقال الله تعالي- وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني----- ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت ف-ي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي نفسك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ سالتني به فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	1033	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1827	true	-4115464557430867111	22	101	125	493	1593	300	صلي الله عليه وسلم --------لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله------ صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي ادعني بحق--ه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	1827	-5094094412549663458	341	618.5	265	406	83.99015045166016	68	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms0158	false	9027715967184227379	108	161	572	830	1554	300	صلي الله عليه وسلم صلي ثم راي رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال------------- اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك وفيهما عن عمار بن ياسر------------------------- قال اجنبت فلم اجد الماء فتمعكت في التراب فاخبر--ت النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال	158	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1909	true	4161288931689708052	18	72	87	339	1485	300	صلي الله عليه وسل-------م راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك وهل عزب عنه ما رواه سعيد بن المسيب عن ابي هريرة--------------------------------- قال جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال	1909	-5094094412549663458	177	279.0	138	298	59.395973205566406	31	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms3145	false	5241441294077489963	236	268	1259	1420	1599	300	عمر اتي بامراة -جهدها العطش فمرت علي راع فاستسقته فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي هذه مضطرة اري ان يخلي سبيلها ففعل وكان	3145	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1943	true	-187683683028315908	44	75	221	378	1447	300	عمر---- بامراة اجهدها العطش فمرت علي راع فاستسقته فابي ان يسقيها الا ان تمكنه من نفسها ففعلت فشاور الناس في رجمها فقال علي هذه مضطرة اري ان يخلي سبيلها ففعل سنن -	1943	-5094094412549663458	152	289.5	122	162	93.82716369628906	28	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms1033	false	942722460614387090	158	213	756	1013	1445	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي فقال الله تعالي- وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني----- ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت ف-ي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول	1033	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2247	true	-7488553920110583179	250	300	1291	1524	1524	300	صلي الله عليه واله --------لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول-	2247	-5094094412549663458	217	382.0	170	264	82.19696807861328	42	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000888-ara1.ms1033	false	942722460614387090	158	244	756	1155	1445	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي فقال الله تعالي- وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني----- ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت ف-ي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي نفسك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ سالتني به فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	1033	-4782108159148069208	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2487	true	2875238519161573871	143	222	772	1139	1561	300	صلي الله عليه واله --------لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله------ صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي ادعني بحقه ---قد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	2487	-5094094412549663458	336	605.5	261	406	82.75862121582031	66	JK000888-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress