id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0408	true	-5853879786777554514	119	194	625	1005	1564	300	يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم الحمد لله اللهم صل وسلم علي محمد وعلي ال محمد اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك ثم يقول بسم الله ويدخل وكذا يقول عند الخروج الا انه يقول ابواب فضلك قال في المجموع فان طال-------------------------------- عليه هذا فليقتصر علي ما في مسلم انه قال اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك	408	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms1720	false	-844860706702475611	60	106	306	550	1526	300	يقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فاذا قال ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم وقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------سلم-------- اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك	1720	-1275909201402086025	182	300.0	148	412	44.17475891113281	31	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000888-ara1.ms0460	true	-5856721790395629597	119	148	622	771	1593	300	صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماعة الا---- استحوذ عليهم الشيطان اي غلب فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	460	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms2426	false	-3944845992412903687	145	171	737	873	1560	300	صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلا-ة الا وقد استحوذ عليهم الشيطان------- فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية	2426	-1275909201402086025	130	229.5	105	153	84.96732330322266	23	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000888-ara1.ms1033	true	942722460614387090	256	277	1216	1327	1445	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم روحي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1033	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms0564	false	6848188762324914352	145	166	773	884	1564	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	564	-1275909201402086025	108	213.0	87	111	97.29729461669922	20	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000888-ara1.ms2210	true	4542949793523988207	193	265	1017	1376	1587	300	الاولي فلقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن ولقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ل---فاطمة رضي الله تعالي عنها وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم وما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود واما في الثانية فلقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- او التابعين غير اولي الاربة اي	2210	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms1708	false	6263474043935510900	99	229	517	1159	1514	300	المسلمة وقوله تعالي او ما ملكت ايمانهن --قال ابن جرير يعني من نساء المشركين فيجوز لها ان تظهر زينتها لها وان كانت مشركة لانها امتها واليه ذهب سعيد بن المسيب وقال الاكثرون بل يجوز ان تظهر علي رقيقها من الرجال والنساء واستدلوا بالحديث الذي رواه ابو داود عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ب----------------------------------عبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما را-ي النبي صلي الله عليه وسلم -ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وروي الامام احمد عن ام سلمة ذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان لاحداكن مكاتب وكان له ما يءدي فلتحتجب منه وقوله تعالي او التابعين غير اولي الاربة من	1708	-1275909201402086025	266	459.5	208	680	39.117645263671875	48	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000888-ara1.ms2677	true	6999457644242373318	0	54	0	263	1494	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ا-لله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2677	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms1684	false	-3404475981707281722	144	201	711	992	1501	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	1684	-1275909201402086025	242	451.0	191	286	84.61538696289062	46	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000888-ara1.ms3171	true	-3926631384274450964	200	284	1028	1475	1563	300	الشهيرة ولما نظم ابو---- العلاء المعري البيت الذي شكك علي الشريعة ف--------------ي الفرق بين الدية والقطع في السرقة وهو-------------------------------------------------- يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجابه----------------------- القاضي عبد الوهاب المالكي بقوله وقاية النفس اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري وهو جواب بديع مع اختصار ومعناه ان اليد لو كانت تودي بما قطع فيه لكثرت الجنايات علي الاطراف لسهولة الغرم في مقابلتها فغلظ الغرم حفظاها وقال ابن الجوزي لما سءل عن هذا لما كانت امينة كانت ثمينة فلما خانت	3171	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms0727	false	-5359862282110037652	215	300	1076	1503	1503	300	المهينة وقد ذكروا ان ابا العلاء المعري لما قدم بغداد اشتهر عنه انه اورد اشكالا علي الفقهاء في جعلهم نصاب---- السرقة ربع دينار ونظم في ذلك شعرا دل علي جهله وقلة عقله فقال يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تناقض مالنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار ولما قال ذلك واشتهر عنه تطلبه الفقهاء فهرب منهم وقد اجابه الناس في ذلك فكان جواب القاضي عبد الوهاب المالكي رحمه الل-----------------------------------------------------------------------------------ه ان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت امينة كانت ثمينة ولما خانت-	727	-1275909201402086025	157	178.5	125	642	24.4548282623291	24	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000888-ara1.ms3408	true	629607626929900237	186	244	953	1280	1577	300	هي التي يمنع درها للطواغيث فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوصيلة الناقة------ تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني با----نثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم اذا وصلت انثي بانث-----ي ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	3408	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms0786	false	-7039362678168152937	73	157	378	835	1514	300	---التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان- وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه عن الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	786	-1275909201402086025	312	573.5	256	461	67.678955078125	49	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000888-ara1.ms3414	true	-2438969824988580204	3	50	21	245	1494	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر من عمل احب الي الله تعالي من ا-راقة الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها نفسا	3414	-4782108159148069208	Tafsir09084-ara1.ms1628	false	-3070599151684771041	25	69	121	335	1501	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا-- احب الي الله------ من اهراق دم و--انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها نفسا	1628	-1275909201402086025	188	328.5	148	238	78.9916000366211	37	JK000888-ara1	Tafsir09084-ara1