id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms2995	false	3437430307912918676	64	105	325	554	1530	300	---من الجهات الست وفي النور والظلمة ولا يدرك بالبصر الا من --جهة المقابلة وبواسطة من ضياء او شعاع وقال اكثر المتكلمين بتفضيل البصر عليه----- لان السمع لا يدرك به الا الاصوات-------- والبصر يدرك--- الاجسام والالوان والهيءات----------- فلما كانت تعلقاته اكثر كان	2995	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms0051	true	8456276698987449544	248	294	1277	1536	1573	300	به من الجهات الست وفي النور والظلمة ولا يدرك بالبصر الا من الجهة المقابلة وبواسطة من ضياء و--شعاع وقال اكثر المتكلمين بتفضيل البصر علي السمع لان السمع لا يدرك به الا الاصوات والكلام والبصر يدرك به الاجسام والالوان والهيءات كلها قالوا فلما كانت تعلقاته اكثر كان	51	-6198253677468548428	225	411.0	185	261	86.20689392089844	38	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms3260	false	-7268164417682800246	135	221	704	1139	1557	300	صلي الله عليه وسلم ومن الاناث هاجر رضي الله تعالي عنها تنبيه خلق ادم مختونا وولد من الانبياء مختونا ثلاثة عشر -----شيث ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب ويوسف وموسي وسليمان وزكريا وعيسي وحنظلة بن صفوان ونبينا م----------حمد صلي--------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لكن روي ابن عساكر عن ابي بكرة موقوفا ان جبريل ختن النبي صلي الله عليه وسلم حين طهر قلبه وروي ابو عمر في الاستيعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا	3260	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms0385	true	-7762070074095129906	130	249	669	1279	1521	300	صلي الله عليه وسلم وقال محمد بن حبيب الهاشمي هم اربع----------------------------------------------------ة عشر ادم وشيث ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب ويوسف وموسي وسليمان وزكريا وعيسي وحنظلة بن صفوان -نبي اصحاب الرس ومحمد صلي الله عليه وعليهم اجمعين قلت اختلفت الروايات في النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ابو نعيم الحافظ في كتاب الحلية باسناده ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم ولد مختونا واسند -ابو عمر في التمهيد حدثنا احمد بن محمد بن احمد حدثنا محمد بن عيسي حدثنا يحيي بن ايوب بن بادي العلاف حدثنا محمد ابن ابي السري العسقلاني حدثنا الوليد بن مسلم عن شعيب عن عطاء الخراساني عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد المطلب ختن النبي صلي الله عليه وسلم يوم سابعه وجعل له مادبة وسماه محمدا	385	-6198253677468548428	280	419.5	222	667	41.97901153564453	50	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms0979	false	6015911592881414294	63	131	323	656	1504	300	مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ف--ي الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه بالارض	979	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	25	94	129	464	1518	300	مسلم عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل------م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجد-ر في البيت وان الزق بابه بالارض	408	-6198253677468548428	311	575.0	246	349	89.11174774169922	57	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms0959	false	1887905143852074035	23	58	127	290	1534	300	مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد----- ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة	959	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms0653	true	-3225541296493361540	60	92	305	452	1471	300	مسلم عن عاءشة-------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة	653	-6198253677468548428	141	257.0	110	168	83.92857360839844	29	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms1324	false	-8835258073058853428	104	150	516	746	1495	300	ابن ماجة-------- عن انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ارايت مكتوبا------ علي باب الجنة ليلة اسري بي الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل قد يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1324	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms0933	true	3244058802012519662	185	234	979	1224	1556	300	ابن ماجه في سننه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الص------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل--- يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	933	-6198253677468548428	192	320.5	152	261	73.56321716308594	32	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms1131	false	-7916383000903577760	51	103	256	514	1517	300	ابا عبد-الله---- رايت رجلا سكرانا يتقافز يريد ان ياخذ القمر بيده فقلت امراتي طالق ان كان يدخل جوف ابن ادم شء اشر من الخمر فقال ارجع حتي اتفكر في مسالتك فاتاه من الغد فقال ا-------------------------------------------------مراتك طالق فاني تصفحت الكتاب والسنة-------- فلم ار شيءا اشر من الربا لان الله تعالي اذن فيه بالحرب	1131	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms1049	true	-2083093427782179621	35	99	176	478	1505	300	ابا عبد الله اني رايت رجلا سكرانا يتعاقر يريد ان ياخذ القمر----- فقلت امراتي طالق ان كان يدخل جوف ابن ادم--- اشر من الخمر فقال ارجع حتي ا-نظر في مسالتك فاتاه من الغد فقال له ارجع حتي انظر في مسالتك فاتاه من الغد فقال له امراتك طالق -اني تصفحت --كتاب الله وسنة نبيه فلم ار شيءا اشر من الربا لان الله------ اذن فيه بالحرب	1049	-6198253677468548428	229	389.5	180	320	71.5625	41	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms2311	false	-1830021506802940181	18	66	93	342	1526	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه الترمذي وغيره وصححوه ولما فيه من قطعية الرحم وان رضيت بذلك فان الطبع يتغير واليه اشار صلي الله عليه وسلم	2311	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	125	166	644	848	1553	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري وروي ابو داود ايضا عن ابن عباس عن النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1528	-6198253677468548428	164	271.5	128	255	64.31372833251953	29	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms0115	false	-4053574528814687446	131	156	659	780	1508	300	انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	115	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms1904	true	3422222207119840366	191	216	965	1086	1506	300	عنه قال لو كان الدين بالراي لكان باطن الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	1904	-6198253677468548428	116	227.0	91	121	95.86776733398438	23	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms3569	false	-85839394928731345	97	156	452	753	1504	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث----- الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	3569	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms2164	true	1477289773110329133	31	96	139	470	1441	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2164	-6198253677468548428	295	558.5	236	331	89.12387084960938	57	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms2721	false	-8598704319458311815	248	270	1310	1418	1558	300	جارتنا امراة محمد بن عجلا-----------------------ن امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	2721	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	260	287	1280	1410	1477	300	جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	3132	-6198253677468548428	107	200.0	85	131	81.67938995361328	20	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms2677	false	6999457644242373318	0	55	0	269	1494	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ا-لله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزلت	2677	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	103	162	564	852	1568	300	صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت	4053	-6198253677468548428	236	408.5	186	305	77.3770523071289	41	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms2210	false	4542949793523988207	201	275	1063	1445	1587	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة رضي الله تعالي عنها وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل----يها واذا غطت به رجليها لم يبلغ را----سها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم وما تلقي ق-------ال انه لي---س عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود واما في الثانية فلقوله تعالي او التابعين غير اولي الاربة ا---------ي الحاجة الي النكاح والثاني يحرم نظرهما كغيرهما والمراد بالاربة الاماء	2210	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms4102	true	-7679164944875611523	30	102	149	500	1490	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ب----------------------------------عبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا غطت -به راسها لم يبلغ الي رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ الي راسها فلما راي- النبي صلي الله عليه وسلم -ما تلقي من ذلك قال انه لا باس عليك---- انما هو ابوك وغلامك الخامسة عشرة -------------------قوله تعالي او التابعين غير اولي الاربة اي غير اولي الحاجة والاربة الحاجة يقال اربت كذا ارب ارب-ا والار-ب والاربة -------	4102	-6198253677468548428	249	352.5	196	420	59.28571319580078	39	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms3414	false	-2438969824988580204	6	50	34	245	1494	300	الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يو----م النحر من عمل احب الي الله تعالي من ا-راقة الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا	3414	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms4904	true	-4607628605393407702	176	220	853	1069	1467	300	ايضا عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر------- احب الي الله------ من اهراق ا-لدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع الي الارض فطيبوا بها نفسا	4904	-6198253677468548428	177	307.0	138	230	76.9565200805664	30	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms0040	false	-5219258536797306917	12	44	54	200	1504	300	ان رجلا قال يا رسول الله ما اعقل فلانا النصراني فقال مه ان الكافر لا عقل له اما سمعت قو----له تعالي وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	40	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms5493	true	-4156926624578295337	81	114	410	560	1511	300	ان رجلا قال يا رسول الله ما اعقل فلانا النصراني فقال مه ان الكافر لا عقل له اما سمعت قول الله تعالي وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	5493	-6198253677468548428	146	285.5	114	150	97.33333587646484	31	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms3439	false	635714162449480502	81	131	462	715	1562	300	ابن عباس انه قال اذا كان يوم القيامة اخرج الله تعالي اهل التوحيد من النار واول من يخرج من وافق اسمه اسم نبي حتي اذا لم يبق فيها من -وافق اسمه اسم نبي قال الله تعالي-------- انتم المسلمون وانا السلام وانتم المءمنون وانا المءمن فيخرجهم من النار ببركة هذين الاسمين	3439	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms5733	true	-5729408045213522698	7	54	30	273	1528	300	ابن عباس --------اذا كان يوم القيامة اخرج----------- اهل التوحيد من النار واول من يخرج من وافق اسمه اسم نبي حتي اذا لم يبق فيها من يوافق اسمه اسم نبي قال الله تعالي لباقيهم انتم المسلمون وانا السلام وانتم المءمنون وانا المءمن فيخرجهم من النار ببركة هذين الاسمين	5733	-6198253677468548428	234	439.5	188	262	89.31298065185547	43	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000888-ara1.ms0589	false	-1403025479921999766	157	184	830	964	1599	300	عليه لخبر----- من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	589	-4782108159148069208	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	194	222	1000	1139	1539	300	عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	5796	-6198253677468548428	130	249.0	103	139	93.52517700195312	26	JK000888-ara1	Tafsir01005-ara1