id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms2210	true	4542949793523988207	201	265	1063	1376	1587	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة رضي الله تعالي عنها وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي--- صلي الله عليه وسلم وما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود واما في الثانية فلقوله تعالي او -----------------------------------------------------------------------------التابعين غير اولي الاربة اي	2210	-4782108159148069208	Shia000215Vols-ara1.ms0538	false	-6044813894955620369	99	163	527	890	1631	301	صلي الله عليه واله اتي فاطمة عليها السلام ب---------------------عبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله -ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ويدل علي خصوص الخصي ------------قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2431 target_blank titleالنور 31والتابعين غير اولي الاربة من	538	-1348936300816546838	226	338.5	175	400	56.5	38	JK000888-ara1	Shia000215Vols-ara1
JK000888-ara1.ms2648	true	-4160194263794427621	28	57	155	313	1542	300	كتاب الظهار هو لغة ماخوذ من الظهر لان صورته الاصلية ان يقو------ل لزوجته انت علي كظهر امي وخصوا الظهر دون البطن والفخذ وغيرهما لانه موضع الركوب والمراة مركوب الزوج	2648	-4782108159148069208	Shia000215Vols-ara1.ms0749	false	798931119069172083	104	129	558	695	1637	300	كتاب الظهار الظهار ماخوذ من الظهر لان صورته الاصلية ان يقول الرجل لزوجته انت علي كظهر امي وخص-- الظهر------------------------- لانه موضع الركوب والمراة مركوب الزوج	749	-1348936300816546838	125	214.0	101	164	76.21951293945312	21	JK000888-ara1	Shia000215Vols-ara1
JK000888-ara1.ms2771	true	7224966656574482250	130	162	662	839	1537	300	لقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة جعل تمام الرضاعة في الحولين فافهم بان الحكم بعد الحولين بخلافه ولخبر------------------------------------------------ لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه	2771	-4782108159148069208	Shia000215Vols-ara1.ms0557	false	-5423502654116371829	1	44	6	231	1563	300	بقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة جعل تمام الرضاعة في الحولين وفيه نظر وبقوله تعالي وفصاله في عامين وفيه ايضا نظر وبما روي عن النبي صلي الله عليه واله لا رضاع الا ما كان في الحولين وقال	557	-1348936300816546838	136	225.0	109	225	60.44444274902344	23	JK000888-ara1	Shia000215Vols-ara1
JK000888-ara1.ms3809	true	-3717894875786441239	255	286	1387	1560	1643	300	البينتي---------ن في اثبات الملك حالا---- فتتساقطان فيه ويبقي من احد الطرفين اليد ومن الاخر-----ي الملك السابق واليد اقوي من الشهادة علي الملك السابق ولهذا لا تزال به اليد والثاني يرج-ح السبق	3809	-4782108159148069208	Shia000215Vols-ara1.ms0974	false	-726632866563325827	144	177	797	985	1622	300	البينتين يتساويان في اثبات الملك في الحال فتتساقطان فيه ويبقي من احد الطرفين اليد ومن الاخر اثبات الملك السابق واليد اقوي من الشهادة علي الملك السابق ولهذا لا تزال بها---- والثاني ترجيح السبق	974	-1348936300816546838	163	287.5	133	192	84.89583587646484	26	JK000888-ara1	Shia000215Vols-ara1
