id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0115	true	-4053574528814687446	126	156	636	780	1508	300	علي رضي الله تعالي عنه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	115	-4782108159148069208	Shamela0037325-ara1.ms0142	false	-753844240083626656	81	110	424	562	1499	300	علي بن ابي طالب----------- قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	142	4667024795132953625	122	227.5	96	149	81.87919616699219	24	JK000888-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000888-ara1.ms3103	true	-8813499943560203548	152	215	775	1115	1571	300	الثاني- ليس اهل البغي بفسقة كما انهم ليسوا بكفرة لانهم انما خالفوا بتاويل جاءز باعتقادهم لكنهم مخطءون فيه وليس اسم البغي ذما والاحاديث--------------------------------------------------------------------------- الواردة فيما يقتضي ذمهم--------------------- كحديث من حمل علينا السلاح فليس منا وحديث من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه وحديث من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية----- محمول- علي من خرج عن الطاعة------------- ب--------لا تاويل	3103	-4782108159148069208	Shamela0037325-ara1.ms2011	false	-6225215588762553710	125	199	673	1076	1636	300	الباغين ليسوا --------بفسقة كما انهم ليسوا بكفرة---------------------------------------- لكنهم مخطءون فيما يفعلون ويذهبون اليه من التاويل ومنهم من يسميهم عصاة ولا يسميهم فسقة ويقول ليس كل معصية بفسق والتشديدات الواردة في الخروج عن طاعة الامام وفي مخالفته كحديث من حمل علينا السلاح فليس منا وحديث من فارق الجماعة-------- فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه وحديث من خرج من الطاعة و-----الجماعة فميتته جاهلية كلها محمولة علي من خرج عن الطاعة وخالف الامام بلا عذر ولا تاويل	2011	4667024795132953625	234	358.0	190	464	50.431034088134766	38	JK000888-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000888-ara1.ms3104	true	-1492310049892203069	115	162	603	837	1571	300	عليا رضي الله تعالي عنه سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الي الله ورسوله وعرض بتخطءته في الحكم------- فقال---- كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال	3104	-4782108159148069208	Shamela0037325-ara1.ms1791	false	1833740342790801559	43	87	240	452	1568	300	عليا رضي الله------ عنه سمع رجلا----------- يقول لا حكم الا لل---------------------ه في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	1791	4667024795132953625	190	320.5	149	250	76.0	36	JK000888-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000888-ara1.ms3104	true	-1492310049892203069	4	112	22	590	1571	300	ويطعنون بذلك في الاءمة ولا يحضرون معهم الجمع-ة والجماعات كما اشار الي ذلك بقوله كترك الجماعات وتكفير ذي اي صاحب كبيرة ولم نكفرهم بذلك كما هو الاصح ولم يقاتلوا وهم في قبضتنا كما في المحرر والشرح والروضة تركوا فلا نتعرض لهم سواء كانوا بيننا ام امتازوا بموضع عنا لكن لم يخرجوا عن طاعة الامام كما قاله الاذرعي ولم يفسقوا بذلك ما لم يقاتلوا لان اعتقادهم ان من اتي كبيرة كفر وحبط عمله وخلد في النار وان دار الامام صارت لظهور الكباءر فيها دار كفر واباحة فلذلك طعنوا في الاءمة ولم يصلوا خلفهم---------------------------------------- وتجنبوا الجمعة والجماعة ولو---------------------------------------------------------------------------- صرحوا بسب الامام او غيره من اهل العدل غزروا لا ان عرضوا	3104	-4782108159148069208	Shamela0037325-ara1.ms2012	false	-5345259606596811744	33	84	192	473	1689	300	ويطعنون لذلك في الاءمة ولا يحضرون معهم الجمعات والجماعات قال الشافعي وجماهير---------------------------------------------------------------- الاصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب رضي الله عنهم لو اظهر قوم راي الخوارج وتجنبوا الجماعات وكفروا الامام ومن معه فان لم يقاتلوا وكانوا في قبضة الامام لم يقتلوا ولم يقاتلوا ثم ان صرحوا بسب الامام او غيره من اهل العدل عزروا و--ان عرضوا	2012	4667024795132953625	130	-15.5	104	685	18.97810173034668	19	JK000888-ara1	Shamela0037325-ara1