id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0056	true	1775939899672124088	103	136	546	697	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	56	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0021	false	2982776231177127930	187	220	918	1072	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	21	7248920564300478048	147	279.5	115	155	94.83870697021484	30	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0058	true	-7744741466868032442	2	56	12	323	1580	300	صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان ق-------------ال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم تسببا بذلك في لعن الناس لهما كثيرا عادة فيتسبب اليهما بصيغة المبالغة اذ اصله اللاعنان فحول للمبالغة والمعني احذروا سبب اللعن المذكور ولخبر ابي داود باسناد جيد اتقو------------------------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	58	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0024	false	-5089116271956401805	247	300	1246	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه احمد ومسلم وابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود 125 وعن ابي سعيد الحميري عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل-	24	7248920564300478048	148	241.0	120	394	37.563453674316406	23	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0099	true	5850240102712783568	57	90	292	445	1541	300	صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته ولما روي ابو داود انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي	99	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0045	false	1087891129573753129	168	238	789	1152	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته في الوضوء رواه ابن ماجه والترمذي وصححه ايضا ابن خزيمة وقال البيهقي قال البخاري انه حسن وقال الترمذي قال البخاري انه اصح شء في الباب وقال الحاكم اسناده صحيح وصححه ابن حبان واخرجه احمد والدارقطني والبزار والنساءي 253 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي	45	7248920564300478048	134	236.0	105	363	36.91460037231445	28	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0104	true	4593438518572790254	246	276	1284	1424	1566	300	كان------ صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه لل------------------------------------------صلاة وكان------ صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا	104	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0068	false	-8282713122007084838	91	130	452	646	1458	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواهما الجماعة ولاحمد ومسلم من حديثها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا	68	7248920564300478048	135	250.0	106	194	69.58763122558594	27	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0135	true	6468257536597467244	123	173	619	886	1544	300	ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيته----ا الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي رواه الترمذي وحسنه وروي ابو داود وغيره انه---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء ولان	135	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0082	false	4630600708598960598	69	136	355	704	1504	300	ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب اخرجه---------------- ابو داود والترمذي برجال الصحيح وحسنه الترمذي واخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما 496 وعن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح ل--كم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالاز-ر وامنعو-ا النساء الا مريضة او نفساء رواه	82	7248920564300478048	220	368.5	175	370	59.4594612121582	36	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0186	true	2903560238141252169	135	165	750	897	1599	300	صلي الله عليه وسلم قال له----------- انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم نفضهما ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه --رواه	186	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	137	167	692	840	1510	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيد-ه الارض ضربة واحدة---------- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه اخرجاه	84	7248920564300478048	128	225.0	101	160	80.0	23	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0250	true	-1384516402716602003	11	62	56	287	1582	300	عن ابي هريرة انه----- صلي الله عليه وسلم قال لب------------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	250	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0258	false	-804667647743279005	4	59	24	276	1488	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عقيب صلاة الصبح يا بلال حدثني بارجا عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	258	7248920564300478048	221	417.0	172	260	85.0	46	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0258	true	-8175318572862410631	90	160	420	752	1439	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم الي بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما را--ي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	258	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	126	194	610	934	1491	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بل------ال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	112	7248920564300478048	285	508.0	224	354	80.50847625732422	53	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0301	true	6071028847370533433	228	267	1135	1326	1509	300	عن عمران بن حصين كانت--- بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب -------------------------زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	301	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0311	false	-479290109488924134	58	102	284	503	1530	300	عن عمران بن حصين قال كان بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	311	7248920564300478048	187	350.5	149	219	85.38813018798828	37	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0319	true	5375828974384712447	212	256	1199	1436	1652	300	عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر --بالاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و-كذا في العصر وهكذا في الصبح	319	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	129	170	650	872	1502	300	عن ابي قتادة ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاولتين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-رتين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	177	7248920564300478048	199	347.0	161	247	80.56680297851562	31	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0332	true	4710242459604006535	241	274	1213	1381	1541	300	صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي قاتلي اصحابه القراء ببءر معونة --------------------------------------------------------------------------رواه الشيخان مع خبر صلوا كما رايتموني اصلي لا مطلقا علي المشهور لانه-- صلي الله عليه وسلم لم يقنت الا	332	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0226	false	-2546105356186960232	99	148	526	763	1521	300	صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي قاتلي اصحابه------- ببءر معونة ثم ترك فاما الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا ففي اسناده ابو جعفر الرازي ضعفه الاءمة 1339 وورد عن انس ما يخالفه ففي صحيح ابن خزيمة عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقنت الا	226	7248920564300478048	106	152.5	81	244	43.442623138427734	19	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0362	true	-5624723956074380152	0	78	0	347	1547	300	الله ال-خ و----روي من قال--- دبر صلاة الفجر وهو ثان رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده ولا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان روا-----------------------------------------------------ه الترمذي وقال حسن صحيح----- وعن ابي امامة ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال من قرا اية	362	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	71	166	334	760	1453	300	الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده -لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع به عشر درجات وكان--- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم يتسع لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 1231 وعن---- عمارة بن شبيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا	207	7248920564300478048	320	537.0	244	434	73.73271942138672	61	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0363	true	6191597318134054687	158	221	781	1115	1539	300	صلي الله عليه وسلم صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه الشيخان وسواء في هذا المسجد الحرام ومسجد المدينة والاقصي وغيرها لعموم الحديث والحكمة فيه بعده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الرياء ولا يلزم من كثرة الثواب التفضيل و-------------------------------------------------------------في صحيح مس-----------------------------------------------لم اذا قضي احدكم صلاته- في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------- جاعل في بيته من صلاته خيرا	363	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0259	false	-5344437754330080958	69	175	332	839	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال افضل الصلاة ص-------------------لاة المرء في بيته الا المكتوبة رواه الجماعة الا ابن ماجه فله معناه من --------------------------------------حديث عبد الله بن سعد ولفظه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة ومثله لاحمد وابن خزيمة في صحيحه 1533 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا	259	7248920564300478048	179	236.5	139	564	31.73758888244629	28	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0388	true	8331733170726503235	31	85	141	419	1467	300	وعن معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي النبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	388	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0210	false	2278426581196683129	158	237	780	1179	1512	300	وعن معاوية بن الحكم -------قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل---اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني فقال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	210	7248920564300478048	265	486.0	214	412	64.32038879394531	49	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0399	true	-7590557927850509305	182	243	964	1253	1563	300	------في صلاتكم ولو بسهم روا-ه الحاكم وقال علي شرط مسلم او بسط ---------------------------------------------------------------مصلي عند عجزه عن المرتبة الثانية كسجادة بفتح السين او خط قبالته عند عجزه عن المرتبة الثالثة خطا طولا كما في الروضة روي ابو داود خبر------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي احدكم فليجعل امام- وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما	399	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0227	false	253502018738916434	8	74	40	351	1485	300	احدكم في الصلاة ولو بسهم اخرجه الحاكم وقال علي شرط مسلم 1344 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في غزوة تبوك عن سترة المصلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال مثل مءخرة الرحل رواه مسلم 1345 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن-------- فليخط خطا ثم لا يضره من	227	7248920564300478048	135	110.0	102	445	30.337078094482422	26	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0401	true	-4685519919107807501	142	234	731	1191	1513	300	الالتفات في الصلاة بوجهه يمنة او يسرة فانه اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد كما صح في -البخاري ولمنافاته الخشوع وقد روي ابو -داود والنساءي--------------------------------------------------------------- لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت ف---------------------------------------------------------------اذا التفت انصرف عنه ولهذا قال المتولي بحرمته وقال الاذرعي والمختار انه ان تعمد مع علمه بالخبر حرم بل تبطل ان فعله لعبا اه ومحل الخلاف اذا لم تكن حاجة كما قال لا لحاجة فلا يكره لانه ك---------------------------------------------------------------------------------------------------ان في سفر فارسل فارسا الي شعب من اجل الحرس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل----------------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود	401	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0216	false	8514838602236727867	5	139	22	718	1525	300	الالتفات في الصلاة فقال------------------- اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه احمد والبخ-----------------------------اري ومسلم والنساءي وابو داود 1277 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه احمد والنساءي وابو داود وفي رواية فاذا التفت انصرف عنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث في اسناده ابو الاحوص قد تكلم فيه وقد صحح له الترمذي وابن حبان واخرج الحديث ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 1278 وقد روي الترمذي نحوه من حديث الحارث الاشعري وصححه ولفظه ان الله يامركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله تعالي ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت 1279 وعن ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود	216	7248920564300478048	197	154.5	156	905	21.767955780029297	32	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0426	true	-242540635345203018	119	151	657	814	1592	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام م---------ن الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	426	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0269	false	-3563847467692125785	111	144	556	721	1501	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة -انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	269	7248920564300478048	153	289.0	121	166	92.1686782836914	28	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0451	true	6089453181269235123	16	52	81	228	1492	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	451	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0255	false	1608355203718526694	116	151	572	715	1435	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	255	7248920564300478048	140	277.0	105	147	95.23809814453125	33	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0462	true	-7582038221604631855	135	171	691	867	1560	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي رواه ------ابو داود وغيره وصححه --------ابن حبان وغيره	462	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0278	false	7411849462253368852	190	227	982	1166	1561	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله------ رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان وصححه	278	7248920564300478048	156	279.0	123	190	82.10526275634766	30	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0498	true	-3560735424628847153	0	78	0	375	1495	300	عليه وسلم---- راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك له صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد ويءخذ من ذلك عدم لزوم الاعادة وما رواه الترمذي وحسنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف فامره ان يعيد الصلاة حملوه علي الندب جمعا بين الدليلين علي ان الشافعي ضعفه وكان يقول في القديم لو ثبت قلت به وفي رواية لابي داود بسند البخاري ف----------------------------ركع دون الصف ثم مشي الي الصف	498	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0304	false	2591749361409233764	139	176	692	869	1502	300	عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد---------------------------------- رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري والنساءي وابو داود وزاد فيه فركع دون الصف ثم مشي الي الصف	304	7248920564300478048	111	149.5	87	435	25.517240524291992	21	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0510	true	3874361673266827919	193	221	993	1130	1572	300	ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة وفي رواية ل-----------------------------------لشافعي---------------- هي له تطوع ولهم مكتوبة	510	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0296	false	-8128270774542458428	235	272	1193	1381	1507	300	ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه وهو طرف من حديث معاذ المتقدم ورواه الشافعي والدارقطني وزاد هي له تطوع ولهم مكتوبة	296	7248920564300478048	128	225.0	101	188	68.0851058959961	25	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0555	true	-3537036826547040151	206	234	1059	1191	1529	300	صلي الله عليه وسلم من ----ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه ابو داود وغيره وقوله صلي----------------------------------------------- الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاثا من غير	555	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0319	false	3003938835292264928	217	284	1106	1455	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه رواه ا-----------------لخمسة ولفظ الترمذي من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا طبع الله علي قلبه وحسنه الترمذي وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم واخرجه ابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما والبزار وصححه ابن السكن 1860 واخرج نحوه احمد وابن ماجه من حديث جابر والنساءي وابن خزيمة والحاكم بل-----فظ من ترك الجمعة ثلاثا من غير	319	7248920564300478048	98	171.5	76	371	26.41509437561035	18	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0589	true	-1403025479921999766	157	186	830	977	1599	300	عليه لخبر----- من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه---------------- الترمذي	589	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0074	false	6696103918931522686	237	270	1192	1360	1515	300	عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة ولم يذكر الترمذي	74	7248920564300478048	136	241.0	108	175	77.71428680419922	25	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0589	true	-1403025479921999766	157	187	830	983	1599	300	عليه لخبر----- من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وحسنه	589	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0325	false	8245613020500530376	253	284	1332	1489	1573	300	عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الخمسة- وحسنه	325	7248920564300478048	137	243.0	108	165	83.03030395507812	26	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0593	true	-6700637958081338455	189	228	934	1133	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- من قرا----- الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه -------------------------الحاكم--------------- وقال صحيح الاسناد وروي------ الدارمي والبيهقي من قراها--------------------------------------- ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق وفي	593	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0338	false	8439441670975547561	131	186	682	972	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال من قرا سورة الكهف--- يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه النساءي والبيهقي مرفوعا والحاكم موقوفا ومرفوعا وقال صحيح الاسناد 1970 ورواه الدارمي في مسنده موقوفا علي ابي سعيد ولفظه قال من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق وفي	338	7248920564300478048	178	286.5	141	293	60.7508544921875	31	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0664	true	-3500113396157002748	0	48	0	239	1572	300	انس قال كان غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يع-------------------------وده فقعد عند راسه فقال--- اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد-لله الذي انقذه من النار	664	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0369	false	-60570549516440339	104	158	504	773	1466	300	انس -----ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه ----يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	369	7248920564300478048	203	335.5	160	282	71.9858169555664	35	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0668	true	-6486744328627534100	170	201	880	1022	1518	300	طلحة بن البراء----------------------------------------- فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فان يءتي به فعجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مءمن ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود	668	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0371	false	9196314273926683490	101	138	534	713	1525	300	طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنون-ي به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود	371	7248920564300478048	130	229.0	101	183	71.03825378417969	25	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0674	true	-5712697116802138134	134	199	729	1059	1573	300	صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله تعالي عنها --------------------------------------------------ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك و--صليت عليك ودفنتك رواه النساء----------------ي وابن حبان ------قال شيخي وتمام الحديث اذا كنت تصبح عروسا و هي تغسل زوجها بالاجماع وان انقضت عدتها وتزوجت ولقول عاءشة رضي الله تعالي عنها لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه رواه ------ابو داود	674	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0375	false	-1898411827477169048	107	186	523	925	1494	300	صلي الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وانا اجد صداعا في راسي واقول وا راساه فقال بل انا وا راساه وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك رواه احمد وابن ماجه والدارمي وابن حبان وصححه والدارقطني والبيهقي باسناد فيه ابن اسحاق وقد تابعه صالح بن كيسان عند احمد والنساءي 2176 وعن--- عاءشة انها كانت تقول----- لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه رواه احمد وابو داود	375	7248920564300478048	195	262.0	151	410	47.56097412109375	35	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0723	true	-5589171934281988996	110	213	588	1119	1558	300	صلي الله عليه وسلم----- لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا سريعا رواه ابو داود واحترز بالمغالاة عن تحسينه في بياضه ونظافته وسبوغه فانها مستحبة لما في مسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه اي يتخذه ابيض نظيفا سابغا وفي كامل ابن عدي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسنوا اكفان موتاكم فانهم يتزاورون في قبورهم و الملبوس المغسول بان يكفن فيه الميت اولي من الجديد لانه للصديد والحي احق بالجديد فقد روي البخاري ان الصديق رضي الله عنه اوصي ان يكفن في ثوبه الخلق وزيادة ثوبين و----------------قال-------- الحي احق بالجديد من الميت انما هو	723	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0378	false	8669316737778364802	251	286	1211	1391	1460	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلب----- سريعا رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ضعف وانقطاع وقال في------------------------------------------------------------------------------------------- الخلاصة حسنه الترمذي والمنذري 2194 وقال ابو بكر الحي احق بالجديد من الميت انما هو	378	7248920564300478048	120	179.5	95	560	21.428571701049805	21	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0741	true	-529478841874975684	179	294	947	1515	1545	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال روا-----------------------ه البزار وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم انه صحيح الاسناد وروي مسلم عن عمرو بن العاص انه قال اذا دفنتموني فاقيموا بعد ذلك حول قبري ساعة قد ما تنحر جزور ويفرق لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع رسل ربي ويسن تلقين الميت المكلف بعد الدفن فيقال له يا عبدالله ابن امة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله--------------------- اذكر ما خرجت عليه من دار الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا	741	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	113	228	561	1135	1477	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال رواه ابو داود والحاكم وصححه البزار وقال لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه 2367 واما ما اخرجه الطبراني من حديث ابي امامة اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول ال------له صلي- ال---له عليه وسلم ان نصنع بموتانا----- قال اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان بن فلان فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من---- الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا	406	7248920564300478048	257	264.5	202	864	29.745370864868164	42	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0745	true	-140015980217916906	138	215	663	1057	1512	300	ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	745	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	0	74	0	379	1523	300	ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	426	7248920564300478048	371	728.0	298	394	94.16243743896484	68	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0791	true	2422219185623873620	189	218	964	1104	1550	300	ان قبيعة سيف---------ه صلي الله عليه وسلم كانت من فضة وان نع-------------------------------------------------------------------ل سيف--------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----------------------------------- من فضة والقبيعة بفتح القاف وكسر الباء الموحد------------------------------------------------------------------------------------------------------ة هي التي تكون علي راس قاءم السيف	791	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0143	false	511527896778643828	165	276	824	1357	1475	300	ان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت من فضة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب واخرجه ابو داود وفي رواية للنساءي كان نصل سيف النبي صلي الله عليه وسلم فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق فضة واختلف في وصله وارساله 863 لكن قد روي من غير هذه الطريق فاخرج النساءي من حديث ابي امامة بن سهل بن حنيف وله رءية قال كان قبيعة سيف النبي صلي الله عليه وسلم من فضة قال في التلخيص واسناده صحيح 864 وفي الترمذي من حديث بريدة قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة وقال غريب قوله قبيعة هي التي تكون علي راس قاءم السيف	143	7248920564300478048	100	128.5	77	533	18.76172637939453	18	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0809	true	7659856426379751616	2	77	12	340	1495	300	ابن عمر---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او --انثي ----------------من المسلمين وخبر------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد---- كنا نخرج زكاة الفطرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت	809	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0450	false	-405098530115009148	157	296	766	1414	1436	300	ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من ر----------مضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة رواه الجماعة الا ابن ماجه 2612 وعن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه رواه --	450	7248920564300478048	287	495.0	221	660	43.48484802246094	57	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0846	true	3093318236861003784	110	185	566	925	1514	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما راه فاخبر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----- فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وصححه ابن ح-------------------------------------------------------------------بان---------------------------------- وعن ا---------بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت------------------------------- هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا---------------------- غدا صححه ابن حبان -----------	846	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0460	false	7722896144902903382	113	216	581	1093	1518	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال-- فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة واخرجه الدارمي وابن حبان والحاكم وصححاه وصححه ابن حزم 2667 وعن عكرمة عن ابن عباس ---------------------قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه الخمسة الا احمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان	460	7248920564300478048	285	479.5	223	540	52.77777862548828	54	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0889	true	-9077713157941362949	67	166	350	813	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق--------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي----- في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقا---ل علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لا-بتيها اي جبليها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك------------- وفي رواية	889	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0469	false	-131843021155521808	200	298	972	1427	1435	300	عن ابي هريرة قال--------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله فقال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي وانا في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من- تمر -قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر مني ف-------------------ما بين لا بتي----------ها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه و--قال اذهب فاطعمه اهلك رواه الجماعة وفي رواية	469	7248920564300478048	400	696.5	311	504	79.36508178710938	78	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0921	true	-2319899494443682331	74	112	350	534	1481	300	----------اني كنت -ادخل البيت للحاجة اي التبرز والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة رواه مسلم و----في- سنن ابي داود مرفوعا عنها ا-نه صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو--------- يسال عنه	921	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0497	false	-8105903439583874902	27	97	142	489	1511	300	ايضا قالت ان- كنت لادخل البيت للحاجة---------- والمريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة -----2894 وعن صفية بنت حيي قالت ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد متفق عليهما 2895 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه	497	7248920564300478048	143	207.5	108	366	39.07103729248047	23	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0943	true	5163162149980338837	19	72	98	350	1446	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ف-----------ماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال اقضوا دين الله فالله احق بالوفاء ولفظ النساءي	943	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0504	false	-1428439332618024105	250	294	1230	1438	1477	300	ابن عباس ا---------------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت----------- افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية-------------- اقضوا ا----لله فان-ه احق بالوفاء رواه البخاري	504	7248920564300478048	181	295.0	140	263	68.8212890625	33	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0953	true	1824458018235088040	47	85	224	404	1498	300	اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور اي ماءل عن طريقنا و----ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم عمر ذات عرق	953	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	250	291	1232	1427	1472	300	اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه حور------- عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم---- ذات عرق	508	7248920564300478048	161	276.0	127	206	78.15534210205078	29	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0959	true	1887905143852074035	24	58	132	290	1534	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد----- ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة	959	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0514	false	6990173803380307277	237	268	1221	1363	1519	300	عن عاءشة-------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة	514	7248920564300478048	136	247.0	106	163	83.43558502197266	28	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0979	true	6015911592881414294	65	131	331	656	1504	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه بالارض	979	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0547	false	-3954140347755323649	1	62	4	304	1481	300	عاءشة قالت--------------- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فل------م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفع -قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحج-ر في البيت وان الصق بابه بالارض	547	7248920564300478048	280	503.5	221	329	85.10638427734375	53	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms0986	true	6897081243009186243	0	28	0	141	1520	300	عليه وسلم---- اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وروي مسلم عنه قال------------------------------ رمل النبي---- صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	986	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	122	157	626	805	1557	300	عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	543	7248920564300478048	125	203.5	98	179	69.83240509033203	22	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms1036	true	5513511873064055893	156	209	806	1071	1518	300	صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة --فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	1036	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	190	250	922	1220	1456	300	صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال ق---------------------------------د حللت من حجك وعمرتك جميعا	518	7248920564300478048	200	310.5	157	331	60.4229621887207	32	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms1078	true	-3223810644812722082	63	103	318	531	1501	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بضم الضاد المعجمة وبالباء الموحدة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1078	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0514	false	6990173803380307277	140	173	734	901	1519	300	عاءشة ق--------------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباع----------------------------------ة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج ق-الت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	514	7248920564300478048	156	279.5	125	222	70.27027130126953	26	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms1486	true	5067002489693675240	219	248	1152	1289	1544	300	فقال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1486	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0372	false	-1241271990083066578	75	103	367	498	1481	300	فقال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل----- يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	372	7248920564300478048	131	250.0	103	137	95.62043762207031	27	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms1901	true	9069966255337282646	55	131	303	684	1539	300	وخبر الصحيحين -----عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- سءل عن ---------------------------لقطة الذهب او الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه والا فشانك بها وسءل عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل ع-ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1901	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	54	146	264	728	1514	300	وابن الجارود 3990 وعن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم 3991 وعنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عنه------------- ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاه-ا وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	697	7248920564300478048	324	528.5	258	492	65.8536605834961	56	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2194	true	-8476746671558247274	245	288	1272	1492	1559	300	وتشفع به لخبر لا يسال بوجه الله الا الجنة وخبر------------------------------------------------------------------------------------- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع ل--كم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه به فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه رواه ابو داود وتسن	2194	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0444	false	2194915467514503602	47	105	220	514	1521	300	----عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة رواه ابو داود وغيره ولا باس باسناده 2578 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو----ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه رواه ابو داود -----	444	7248920564300478048	196	353.0	156	307	63.84364700317383	35	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2210	true	4542949793523988207	201	254	1063	1316	1587	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة رضي الله تعالي عنها وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم وما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	2210	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0748	false	-2034832247568988897	180	227	892	1113	1473	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ب----------------------------------عبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي- النبي صلي الله عليه وسلم -ما تلقي قال---- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	748	7248920564300478048	203	342.0	159	264	76.89393615722656	38	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2311	true	-1830021506802940181	18	82	93	419	1526	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبر---------ي رواه الترمذي وغيره وصححوه ولما فيه من قطعية الرحم وان رضيت بذلك فان الطبع يتغير واليه اشار صلي الله عليه وسلم في خبر النهي عن ذلك بقوله انكم اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامهن كما رواه ----------------ابن حبان	2311	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0765	false	794397142686621253	37	85	196	443	1508	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 4326 وفي رواية لابن عدي من حديث ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم اذا فعلتم ذلك قطعتم ارحامكم وفي اسنادها مقال واخرجها ابن حبان	765	7248920564300478048	186	319.0	149	351	52.991451263427734	32	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2316	true	2997728950029417111	95	141	489	729	1544	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءت امراة رفاعة الفرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2316	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0808	false	-8280579328044652177	95	137	468	689	1540	300	عاءشة قالت--------------- جاءت ام رف---اعة القرضي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	808	7248920564300478048	212	402.5	171	240	88.33333587646484	39	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2333	true	-8198830098537675865	247	272	1280	1413	1560	300	فتزوجت فجاء زوجها فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها------ وردها الي زوجها الاول	2333	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	264	290	1322	1461	1513	300	فتزوجت فجاء زوجها فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	771	7248920564300478048	133	258.5	108	139	95.68345642089844	24	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2677	true	6999457644242373318	0	54	0	263	1494	300	صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سمحاء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ا-لله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2677	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0816	false	-4096144837923076712	60	117	296	577	1504	300	صلي الله عليه وسلم بشريك ابن س-حمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله ما يبري ظهري من الحد	816	7248920564300478048	240	436.0	189	287	83.62369537353516	44	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2746	true	7701631003505982348	96	129	485	650	1532	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فنهاها رجل------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك ولعلك ان تتصدقي منه او تفعلي خيرا رواه ------مسلم وابو داود	2746	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	173	208	869	1045	1532	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ----قال اخرجي فجدي نخلك -لعلك ان تتصدقي منه او تفعلي خيرا رواه احمد ومسلم وابو داود	828	7248920564300478048	157	278.0	125	181	86.7403335571289	26	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2840	true	821568554956119276	165	202	894	1067	1567	300	الخبر ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقاء وان اباه طلقني وزعم----- انه ينزعه مني فقال انت احق به ما لم تنكحي روا---------------------------------------------------------ه البيهقي والحاكم	2840	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0842	false	4884557357428850230	228	274	1124	1344	1474	300	العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له س---------------قاء وزعم ابوه انه ينزعه مني فقال انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود بلفظ اباه طلقني وزعم انه ينزعه مني واخرجه البيهقي والحاكم	842	7248920564300478048	153	288.0	119	235	65.10638427734375	30	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms2864	true	-8711745218573593515	0	68	0	328	1589	300	وماله لما روي مسلم في اخر كتابه وابو داود عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسءل فيه- عطاء فيستجيب له وقد ضعف الناس محمد بن الحسن المفسر مع جلالته لروايته عن ا--------------------------------------------------------------------------------بن عمر- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	2864	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms1190	false	-7991268248754265674	90	171	486	883	1511	300	وماله وما جاء في دعاء الغافل 6502-------- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا-------- ساعة ني-ل فيها عطاء فيستجيب لكم رواه ابو داود قال المنذري في مختصر السنن واخرجه مسلم في اثناء حديث جابر الطويل وليس فيه ذكر الخدم وابن خزيمة في صحيحه 6503 وعن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1190	7248920564300478048	229	352.0	178	415	55.180721282958984	40	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms3084	true	-8884055277021046140	246	276	1236	1374	1499	300	سهل بن خ----ثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	3084	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	269	300	1352	1493	1493	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-	856	7248920564300478048	135	256.5	106	142	95.07041931152344	28	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms3084	true	-8884055277021046140	276	300	1374	1499	1499	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومح-------يصة ابنا- مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم-	3084	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	23	0	123	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم	857	7248920564300478048	109	187.0	88	134	81.3432846069336	18	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms3085	true	-518010675070523547	1	62	5	336	1532	300	له صلي الله عليه وسلم ---------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما وانكر اليهود القتل فقال صلي الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم وفي رواية يحلفون خمسين يمينا ويستحقون دم قاتلكم او صاحبكم قا---------------------------------------------------------------لوا كيف ناخذ بقول------ كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم وهذا مخصص لخبر البيهقي البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه وقيل ان الخمسين تسقط علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3085	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	15	80	82	422	1536	300	---صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما قال--------------------------------------- اتحلفون وتستحقون--------------------------------------------------- قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبركم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي	857	7248920564300478048	125	68.5	101	539	23.19109535217285	21	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms3135	true	8591137315568375191	47	69	258	367	1545	300	جابر ان امراة يقال لها ام رومان ارتدت فامر النبي صلي الله عليه وسلم -ان يعرض عليها الاسلام فان تابت والا قتلت	3135	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0922	false	3399454350286314727	183	205	906	1016	1527	300	جابر ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت فامر النبي صلي الله عليه وسلم بان يعرض عليها الاسلام فان تابت والا قتلت	922	7248920564300478048	106	204.0	84	110	96.36363983154297	20	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms3414	true	-2438969824988580204	3	50	21	245	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر من عمل احب الي الله تعالي من ا-راقة الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله------- بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا	3414	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	240	285	1181	1398	1478	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا-- احب الي الله------ من اهراق دم وانه ليء---تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	588	7248920564300478048	181	312.0	142	242	74.79338836669922	34	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms3435	true	-2119985288455662994	149	210	762	1093	1537	300	من احب----- ان ينسك عن ولده فليفعل ولانها اراقة دم بغير جناية ولا نذر فلم تجب كالاضحية والمعني فيه اظهار البشر بالنعمة ونشر النسب والاصل في استحبابها اخبار كخبر الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويسمي وكخبر انه------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق رواهما الترمذي وقال في الاول حسن صحيح	3435	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0602	false	2635719900221692639	156	212	803	1089	1550	300	من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة رواه احمد وابو داود والنساءي وقال المنذري في اسناده عمرو بن شعيب وفيه مقال 3455 وعنه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق رواه-- الترمذي وقال حديث---- حسن غريب	602	7248920564300478048	141	184.0	108	415	33.97590255737305	23	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000888-ara1.ms3442	true	7091017277310392830	191	226	947	1162	1553	300	----بالعين المهملة---------------------------------------------- ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجيبة ايضا وال---------فرع بفتح الفاء والراء والعين المهملة--------------------- اول نتاج البيهمة كانوا يذبحونه ولا يملكونه رجاء البركة في الام وكثرة نسلها ويكرها لخبر------ البخاري	3442	-4782108159148069208	Shamela0006610-ara1.ms0607	false	5065468307718409702	94	147	482	781	1534	300	بفتح العين المهملة وكسر التاء الفوقية وسكون التحتية بعدها راء هي ذبيحة كانوا يذبحونها في العشر الاول من رجب ويسمونها الرجبية قوله الفراءع جمع فرع بفتح الفاء والراء ثم عين --مهملة ويقال فيها الفرعة هو اول نتاج البهيمة كانوا يذبحونه ولا يملكونه رجاء البركة في الام وكثرة نسلها وجاء في تفسيره في البخاري	607	7248920564300478048	188	289.5	154	301	62.458473205566406	25	JK000888-ara1	Shamela0006610-ara1