id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms3084	false	-8884055277021046140	239	300	1196	1499	1499	300	وجود اللوث خمسين يمينا لخبر الصحيحين عن سهل بن خ----ثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم-	3084	-4782108159148069208	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0463	true	-7900265715598885392	109	162	562	823	1531	300	وجود اللوث ما روي------------------- عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خبير وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفته ثم قدم المدينة فانطلق عبد-الرحمن بن سهل وحوي-------صة ابن- مسعود الي رسول الله A----------------- فذهب عبد-الرحمن يتكلم	463	-8768549152624665078	245	421.0	195	308	79.54545593261719	41	JK000888-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000888-ara1.ms2068	false	-3330571184802643008	135	173	716	918	1684	300	الراسخ-- في العلم فقيل هو من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل هو من جمع اربع خصال----------------------- التقوي فيما بينه وبين الله والتواضع فيما بينه وبين الناس والزهد فيما بينه وبين الدنيا والمجاهدة فيما بينه وبين --نفسه	2068	-4782108159148069208	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1265	true	-3562474269577772353	55	134	278	707	1595	300	الراسخين في العلم فقال--- من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه وعف بطنه فذلك الراسخ في العلم وسءل مالك عن تفسير الراسخينن فقال العالمون العاملون بما عملوا المتبعون له يشير الي الحديث المتقدم قال الله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء فان من لم يخش الله ليس بعالم وقيل الراسخ في العلم من وجد في علمه ربعة اشياءك التقوي فيما بينه وبين الله والتواضع فيما بينه وبين الناس والزهد فيما بينه وبين الدنيا والمجاهدة فيما بينه وبين النفس -	1265	-8768549152624665078	179	304.0	146	433	41.33949279785156	29	JK000888-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000888-ara1.ms2182	false	-6401639539345982657	96	120	509	623	1568	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2182	-4782108159148069208	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2805	true	8197118505303795358	35	59	177	294	1501	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2805	-8768549152624665078	111	208.5	88	120	92.5	22	JK000888-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000888-ara1.ms3569	false	-85839394928731345	96	215	447	1069	1504	300	مسلم عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي الليل وخالف ذلك في تهذيبه وفي مجموعه في صوم التطوع فقال سمي يوم الاثنين ل--------انه ثاني الايام والخميس لانه خامس الاسبوع وهو صريح في ان اوله الاحد فيكون اخره السبت وبه جزم القفال قال في المهمات والصواب الاول للخبر المذكور قال الزركشي لكنه حديث تكلم فيه علي بن المديني والبخاري وغيرهما من الحفاظ وجعلوه من كلام كعب وان------- ابا هريرة	3569	-4782108159148069208	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3433	true	3015694747950572294	75	167	395	868	1556	300	مسلم عن ابي هريرة---- اخذ رسول الله A----------------- بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المر يو---م الثلاثاء وخلق النور---- الاربعاء وبث الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار ولذا صوب السهيلي وابن عساكر والاسنوي ان اوله السبت وقال النووي ف-------------ي يوم الاثنين اسمي به لانه ثاني الايام-------------------------- وهو --يقتضي ان اوله الاحد----------------- وبه قال القفال وا----------------------------لخبر السابق تفرد به مسلم وقد جعله --------------------------البخاري وغير-------------------ه من كلام كعب وانما سمعه ابو هريرة	3433	-8768549152624665078	365	552.5	287	637	57.299842834472656	55	JK000888-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000888-ara1.ms0233	false	-6255377079438891439	1	101	5	507	1520	300	الصاءم اي دخل وقت افطاره والعشاء حين غاب الشفق وال--فجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وال--عصر حين كان ظله مثليه و--المغرب حين افطر الصاءم والعشاء الي---- ثلث الليل والفجر ف-----اسفر وقال------------------------------ هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين رواه ابو داود وغيره وقوله صلي بي الظهر حين كان ظله مثله اي فرغ منها حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول حينءذ قاله الشافعي رضي الله تعالي عنه نافيا به اشتراك----هما في وقت ويدل له خبر- مسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس ما لم تحضر العصر	233	-4782108159148069208	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3605	true	-6064715006223576209	89	189	422	901	1477	300	الصاءم ثم ----------------العشاء حين غاب الشفق ثم الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم------------------ ثم الظهر حين كان ظله مثله ثم العصر حين كان ظله مثليه ثم المغرب --------كامس ثم -العشاء حين ذهب ثلث الليل ثم الصبح حين اسفر ثم التفت اليه A جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه الترمذي------- وقوله صلي بي الظهر حين كان ظله مثله اي فرغ منها حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول وهكذا يقول من قال ل----------------------------اشتراك بينهما في وقت ويدل له حديث مسلم وقت الظهر اذا زالت الشمس ما لم يحضر العصر	3605	-8768549152624665078	358	539.5	278	565	63.362831115722656	61	JK000888-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK000888-ara1.ms3104	false	-1492310049892203069	125	162	652	837	1571	300	لا حكم الي الله ورسوله وعرض بتخطءته في الحكم فقال كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال	3104	-4782108159148069208	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5565	true	660200179294889293	196	229	996	1156	1513	300	لا حكم الا لله------------------------------ فقال كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	5565	-8768549152624665078	152	278.5	120	190	80.0	30	JK000888-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1