id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms2862	false	-8079021654148258713	2	43	9	219	1528	300	حيوان- يءكل ---واخر لا يءكل ولم يجد الا نفقة احدهما وتعذر بيعهما فهل----- يقدم نفقة ما لا يء-----------------كل ويذبح ما يءكل او------- يسوي بينهما فيه احتمالان لابن عبد السلام قال فان كان الماكول يساوي الفا وغيره يس-------اوي درهما ففيه--- نظر واحتمال	2862	-4782108159148069208	ShamAY0034198-ara1.completed.ms052	true	3124496614182833370	56	98	310	530	1590	300	حيوانا يءكل وحيوانا لا يءكل ولم يجد الا نفقة احدهما وتعذر بيعهما احتمل ان يقدم نفقة ما لا يءكل علي نفقة ما يءكل ويذبح الماكول واحتمل ان يسوي بينهما--------------------------------- فان كان الماكول يساوي الفا وغير الماكول يساوي درهما ففي هذا نظر واحتمال	52	-5248535454797205910	159	252.5	126	253	62.845848083496094	26	JK000888-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
JK000888-ara1.ms1837	false	-6313005807046988670	142	178	713	911	1548	300	الشرب وسقي الدواب من الجداول والانهار المملوكة اذا كان السقي لا يضر بمالكها جاءز اقامة للاذن العرفي مقام------ اللفظي قاله ابن عبد السلام ثم قال نعم -------------------------------------------------------------------------------------------لو كان---------- النهر لمن لا يعتبر اذنه كاليتيم والاوقاف العامة	1837	-4782108159148069208	ShamAY0034198-ara1.completed.ms288	true	-7363009216659760733	197	255	1073	1378	1600	300	الشرب وسقي الدواب من الجداول والانهار المملوكة اذا كان السقي لا يضر بمالكها جاءز اقامة للاذن العرفي مقام الاذن اللفظي فلو اورد الفا من الابل الي جدول ضعيف فيه ماء يسير فلا اري جواز ذلك فيما زاد علي المعتاد لانه لا يقتضيه اذن لفظي ولا عرفي ولو كان الجدول او النهر لمن لا يعتبر اذنه كاليتيم والاوقاف العامة	288	-5248535454797205910	171	294.0	139	305	56.065574645996094	28	JK000888-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed