id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms1214	true	419847579285506000	250	284	1295	1460	1548	300	ان رجلا ابتاع من اخر غلاما فاقام عنده ما -شاء الله--- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقا------ل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال-------------------- الخراج بالضمان	1214	-4782108159148069208	Sham20Y0014596-ara1.completed.ms0831	false	-2968122583126213674	145	182	769	956	1579	299	ان رجلا ابتاع عبد--------ا فاقام عنده ما يشاء ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال عليه الصلاة والسلام الخراج بالضمان	831	8771183867771375287	151	254.5	119	195	77.43589782714844	27	JK000888-ara1	Sham20Y0014596-ara1.completed
JK000888-ara1.ms3792	true	5962973671264195740	143	191	712	940	1479	300	فعل غيره يحلف فيه ايضا ع--------لي البت ان كان اثباتا كبيع واتلاف وغصب لانه يسهل الوقوف عليه كما انه يشهد به وان كان نفيا مطلقا فعلي -اي -يحلف علي نفي العلم اي انه لا يعلم فيقول والله ما علمت انه فعل كذا لان النفي المطلق يعسر الوقوف عليه ----	3792	-4782108159148069208	Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1352	false	5306284832265458216	230	263	1235	1392	1583	298	فعل غيره فان كان علي اثبات حلف علي البت ايضا-------------------------- لانه يسهل الوقوف عليه كما انه يشهد به وان كان ------------علي نفي فيحلف علي نفي العلم----------------------------------------------- لان النفي المطلق يعسر الوقوف علي سببه	1352	8771183867771375287	124	186.0	98	242	51.23966979980469	21	JK000888-ara1	Sham20Y0014596-ara1.completed
JK000888-ara1.ms3792	true	5962973671264195740	143	192	712	944	1479	300	--فعل غيره يحلف فيه ايضا علي البت ان كان اثباتا كبيع واتلاف وغصب لانه يسهل الوقوف عليه كما انه يشهد به وان كان------------------------- نفيا مطلقا فعلي اي يحلف علي نفي العلم اي انه لا يعلم فيقول والله ما علمت انه فعل كذا لان النفي المطلق يعسر الوقوف علي----ه ولا	3792	-4782108159148069208	Sham20Y0014596-ara1.completed.ms1932	false	5692995340898187000	200	237	1030	1211	1512	299	الفعل فانه يحلف ع---------لي البتات والقطع---------------------- لانه يسهل الوقوف عليه كما انه يشهد به لكن ان اراد ان يحلف علي فعل غيره نفيا فان يمينه تكون علي عدم---- العلم----------------------------------------------- لان النفي المطلق يعسر الوقوف علي سببه ولا	1932	8771183867771375287	113	146.5	87	263	42.96577835083008	18	JK000888-ara1	Sham20Y0014596-ara1.completed