id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0032	true	2020912635540092968	202	259	989	1257	1479	300	ولما رواه البخاري----- عن عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك رضي الله تعالي عنه وكان قد انصدع اي انشق فسلسله بفضة اي شده بخيط فضة والفاعل هو انس كما رواه البيهقي قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا	32	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms1022	false	-4795975895134243702	95	143	483	706	1540	300	ولم يخرجه البخاري وخرج عن عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك------------------- وكان قد انصدع-------- فسلسله ب----------------فضة وهو قدح جيد عريض من نضار قال ---قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا	1022	-485333547838613894	183	300.0	143	274	66.78832244873047	36	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0056	true	1775939899672124088	108	136	568	697	1530	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	56	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	false	7981939436842152850	208	235	1027	1155	1479	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	96	-485333547838613894	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0135	true	6468257536597467244	128	172	643	881	1544	300	في غير بيتها الا هتكت --------ما بينها وبين الله تعالي رواه---------------------------- الترمذي وحسنه وروي ابو داود وغيره انه صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	135	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms1074	false	1089310115713722105	222	273	1064	1328	1457	300	في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل قلت هذا لفظ ابي داود والاول لفظ الترمذي 3595 ان رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح ل--كم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالاز-ر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	1074	-485333547838613894	196	323.5	158	279	70.25089263916016	32	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0219	true	1861415607218187254	43	83	215	425	1530	300	الله عليه وسلم فاستفتيت لها رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستت-ر بثوب ثم	219	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	false	-4927554122147811153	0	41	0	215	1458	300	الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	135	-485333547838613894	189	332.0	151	224	84.375	33	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0250	true	-1384516402716602003	15	75	73	357	1582	300	صلي الله عليه وسلم قال لب-----------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصل--------------------------------------------------ي والدف------- صوت النعل وحركته علي الارض اما ما له سبب متاخر كركعتي -----------------الاستخارة	250	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0270	false	1178568273745415676	11	86	56	426	1492	300	صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي قلت رواه الشيخان من حديث ابي هريرة واللفظ للبخاري والدف بالفاء صوت النعل وحركته علي الارض 942 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة	270	-485333547838613894	246	420.5	193	382	64.39790344238281	46	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0319	true	5375828974384712447	222	256	1245	1436	1652	300	صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر بال--اوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية و-كذا في العصر وهكذا ف---------------ي الصبح	319	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	0	40	0	220	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	190	-485333547838613894	187	343.5	153	220	85.0	28	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0426	true	-242540635345203018	117	153	644	827	1592	300	-------السابق ولانه صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام م---------ن الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم---- رواه الشيخان	426	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	242	281	1169	1364	1450	300	733 ان النبي -------صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم قلت رواه الشيخان	223	-485333547838613894	170	311.5	136	203	83.74384307861328	31	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0444	true	-7197250748869023070	209	260	1062	1318	1520	300	مسلم من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وعليه يحمل خبره ايضا بادروا الصبح بالوتر واما خبر ابي هريرة اوصاني خليلي-------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي	444	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0262	false	-1549861938848393802	171	259	846	1278	1486	300	وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل قلت رواه احمد ومسلم والترمذي وابن ماجه هنا من حديث جابر يرفعه 910 من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر قلت رواه الجماعة كلهم هنا من حديث عاءشة ولفظ ابي داود ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر 911 اوصاني خليلي بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي	262	-485333547838613894	192	311.5	151	432	44.44444274902344	35	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0451	true	6089453181269235123	16	52	81	228	1492	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	451	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0272	false	2177197294794416416	36	69	182	317	1507	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	272	-485333547838613894	131	251.5	98	147	89.11564636230469	31	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0460	true	-5856721790395629597	119	152	622	794	1593	300	صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماعة الا--- استحوذ عليهم الشيطان اي غلب فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية---- رواه ابو داود والنساءي	460	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0233	false	3371653255416539880	58	89	285	447	1497	300	صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلا-ة الا قد استحوذ عليهم الشيطان------- فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية قلت رواه ابو داود والنساءي	233	-485333547838613894	153	269.5	124	179	85.47486114501953	26	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0555	true	-3537036826547040151	206	235	1059	1195	1529	300	صلي الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه---- رواه ابو داود وغيره وقوله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر	555	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0280	false	4650778465676500283	29	66	151	329	1469	300	صلي الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه قلت رواه ابو داود والترمذي والنساءي كلهم من حديث ابي الجعد الضمري 974 قال صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة------ من غير عذر	280	-485333547838613894	120	206.0	93	184	65.21739196777344	25	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0589	true	-1403025479921999766	157	196	830	1039	1599	300	عليه لخبر من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها---- رواه------------------------ الترمذي وحسنه و--------------------------الحاكم وصححه قال في المجموع وروي غسل بال----------تشديد--- وال-----تخفيف	589	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0283	false	-623414327011344334	114	163	550	814	1505	300	عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها قلت رواه الثلاثة في الطهارة وقال الترمذي -حسن وقال النووي اسناده جيد وقال الحاكم صحيح---------------- وروي بتخفيف غسل وبكر وتشديدهما والارجح تخفيف	283	-485333547838613894	174	272.0	140	281	61.92170715332031	26	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0592	true	-1533466329116909428	97	145	483	701	1528	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب اذا كان عنده ثم اتي الجمعة ولم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ---ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كان---- كفارة لما بينه- وبين جمعته التي قبلها---- رواه ابن حبان في	592	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0283	false	-623414327011344334	15	65	69	298	1505	300	من اغتسل يوم الجمعة وليس من احسن ثيابه ومس من طيب ان -كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله تعالي ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت له كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قلت رواه ابو داود في	283	-485333547838613894	205	378.0	159	230	89.13043212890625	38	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0646	true	-6513430768388030294	203	228	1102	1230	1597	300	وروي مسلم خبر دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه----- قال الملك الموكل به امين ولك بمثل ذلك	646	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0476	false	-2209543693376159088	219	244	1102	1231	1508	300	عليه وسلم---- دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل قلت	476	-485333547838613894	117	213.5	93	133	87.96992492675781	20	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0662	true	-5247863875312861877	228	287	1149	1450	1516	300	وروي الترمذي باسناد حسن انه--------------- صلي الله عليه وسلم قال-------- لاصحابه استحيوا من الله------ حق الحياء قالو----ا نستحي يا نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	662	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0329	false	-3753012728232940776	168	233	825	1151	1481	300	وقال الترمذي------- حسن غريب 1153 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله تعالي حق الحياء قالوا انا نستحي يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذا-ك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	329	-485333547838613894	282	510.0	224	334	84.43113708496094	49	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0690	true	-7030753092306142966	47	140	258	709	1516	300	وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك اي هو ضيفك انت اكرم الاكرمين وضيف الكرام لا يضام وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه اي اعطه برحمتك -رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين جمع ذلك الشافعي	690	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0344	false	-464620233709715698	0	77	0	377	1507	300	وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اللهم----------------- نزل بك و-------------------------------------------------انت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولق--------ه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين هذا نص- الشافعي	344	-485333547838613894	365	689.0	288	452	80.75221252441406	71	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0745	true	-140015980217916906	65	215	293	1057	1512	300	البخاري عن انس--------------------- ان ابا بكر رضي الله تعالي عنهما كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين علي الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	745	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	114	258	585	1318	1521	300	البخاري ولم يقل الا صدقة الفطر 1277 ان ابا بكر--------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا---------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	368	-485333547838613894	676	1281.5	544	807	83.76703643798828	126	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0791	true	2422219185623873620	190	245	967	1234	1550	300	قبيعة سيف---------ه صلي الله عليه وسلم كانت من فضة وان نعل سيفه كان من فضة------------------------------------------------------------------- والقبيعة بفتح القاف وكسر الباء الموحدة هي التي تكون علي راس قاءم السيف ونعل السيف ما يكون في اسفل غمده من حديد او فضة ونحوهما ولانه صلي الله عليه وسلم دخل مكة------------------------- يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة رو---------اه الترمذي	791	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0912	false	-3982332926894483659	74	140	361	700	1487	300	قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من فضة قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الجهاد والنساءي في الزينة من حديث انس وفي سنده اضطراب والقبيع------------------------------ة هي التي تكون علي راس قاءم السيف وفي الحديث دليل علي جواز تحلية السيف بالقليل من الفضة وكذلك المنطقة 2964 قال--- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة غريب قلت رواه الترمذي	912	-485333547838613894	132	137.5	101	377	35.01326370239258	22	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms0846	true	3093318236861003784	143	186	729	933	1514	300	جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت --هلال----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا صححه ابن حبان--- والحاكم	846	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0419	false	7745992214693413790	183	225	897	1106	1499	300	جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا قلت رواه الاربعة والحاكم	419	-485333547838613894	181	323.0	141	214	84.57943725585938	36	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms1150	true	-4497072652774089363	174	211	910	1085	1543	300	يقول له بعتك من هذه الاثواب ما تقع هذه الحصاة عليه------------------- او بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت اليه هذه الحصاة او-------------------------------------------------------------------- يجعلا اي المتبايعان الرمي لها---- بيعا بان يقول اذا رميت هذه -------الحصاة	1150	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0628	false	-2110546842822968766	2	51	9	255	1544	300	يقول--- بعتك من هذه الاثواب ما وقع----------- عليه الحصاة التي ارميها او بعتك من هذه الارض من هنا الي ما انتهت اليه هذه الحصاة والثاني ان يقول بعتك علي انك بالخيار الي ان ارمي هذه الحصاة والثالث ان يجعلا نفس---------- الرمي بالحصاة بيعا في---قول اذا رميت هذا الثوب بالحصاة	628	-485333547838613894	136	200.5	104	273	49.81684875488281	24	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms1486	true	5067002489693675240	220	248	1157	1289	1544	300	هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1486	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0642	false	-1580987624829117062	275	296	1441	1537	1556	300	هل ترك شيءا قالوا لا ------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	642	-485333547838613894	96	183.0	75	132	72.7272720336914	20	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms1684	true	-6238336127617633824	157	194	789	949	1517	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1684	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0654	false	5915941632492502843	37	73	190	349	1575	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	654	-485333547838613894	159	313.0	123	160	99.375	37	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms2182	true	-6401639539345982657	90	123	476	637	1568	300	صلي الله عليه وسلم لساءلة الزكاة----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك---- رواه ابو داود	2182	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0382	false	-7701849700863815971	12	51	59	253	1519	300	صلي الله عليه وسلمفبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك قلت رواه ابو داود	382	-485333547838613894	145	249.0	114	197	73.60405731201172	28	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms2194	true	-8476746671558247274	251	287	1299	1487	1559	300	الله الا الجنة وخبر من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع ل--كم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه به فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه---- رواه ابو داود	2194	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0410	false	-2108371626209260753	173	208	888	1072	1516	300	الله عليه وسلم----- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءون---ه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه قلت رواه ابو داود	410	-485333547838613894	169	304.5	136	194	87.1134033203125	28	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms2210	true	4542949793523988207	201	256	1063	1324	1587	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة رضي الله تعالي عنها وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم وما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك---- رواه ابو داود واما في	2210	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0697	false	3768286057496548443	57	107	304	535	1551	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ب----------------------------------عبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي- النبي صلي الله عليه وسلم -ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك قلت رواه ابو داود في -----	697	-485333547838613894	212	367.5	166	272	77.94117736816406	41	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms2316	true	2997728950029417111	112	141	578	729	1544	300	عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه---- مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2316	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0742	false	-2682162938423610777	0	29	0	152	1565	300	عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير و---ما معه الا مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	742	-485333547838613894	148	283.5	120	155	95.48387145996094	27	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000888-ara1.ms3630	true	-2841160511267678856	96	125	505	627	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني اعوذ بك ان اضل او اضل او -----------------------------------------------------------------------------------ازل او ازل	3630	-4782108159148069208	Sham19Y0017063-ara1.ms0526	false	-6840936942816966463	133	245	680	1176	1431	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا صح قلت رواه الترمذي في الدعوات والنساءي في الاستعاذة وليس في لفظه توكلت علي الله من حديث ام سلمة وقال الترمذي حسن صحيح وفي رواية قالت ام سلمة ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي قلت رواه ابو داود في الادب وزاد فيه بعد او اضل او ازل او ازل	526	-485333547838613894	122	229.0	93	496	24.59677505493164	27	JK000888-ara1	Sham19Y0017063-ara1