id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0662	false	-5247863875312861877	233	287	1177	1450	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالو----ا نستحي يا نبي ا---------لله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن من استحيا- من الله حق الحياء فليحف-ظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا و-----------------------من فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	662	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms0108	true	-3632909675336149870	113	169	635	915	1599	300	صلي الله عليه وسلم ا------------ستحيوا من الله---------- قالوا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس -ذلك ولكن -الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و------البطن وما حوي وت-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	108	-6857020325160892593	226	372.5	179	311	72.66880798339844	36	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms3394	false	4325951562113708960	35	112	163	570	1496	300	-----واجاب اءمتنا بقوله تعالي حرمت عليكم الميتة والدم الي قوله ------الا ما ذكيتم فاباح -المذكي ولم يذكر------ التسمية وبان الله تعالي اباح ذباءح اهل الكتاب بقوله تع--------------------------الي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وهم لا يسمون غالبا فدل علي انها غير واجبة وبقول عاءشة رضي الله تعالي عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قومنا حديثو عهد بالجاهلية ياتو-نا بلحام لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها فقال اذكروا اسم الله وكلوا	3394	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms0573	true	5799688377027931813	24	96	121	505	1506	300	واحتجوا ايض-----ا بقوله تعالي حرمت عليكم الميتة------ الي قوله تعالي الا ما ذكيتم فاباح بالتذكية من غير اشتراط التسمية فان قيل التذكية لا تكون الا بالتسمية قلنا في اللغة الشق والفتح وبقوله تعالي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وهم لا يسمون وبحديث---------------------------- عاءشة رضي الله------ عنها انهم--- قالوا يا رسول الله ان قومنا حديثو عهد بالجاهلية ياتوننا بلحم- لا ندري اذكروا اسم الله عليه- ام لا اف------ناكل منه- فقال سموا----------- وكلوا	573	-6857020325160892593	268	416.0	212	452	59.29203414916992	40	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0471	false	3026587339225158388	26	66	134	317	1550	300	ان ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر----- الا صلوا في	471	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1137	true	8137454218559607313	222	260	1153	1322	1521	300	ان ابن عمر--------------------- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد ومطر يقول الا صلوا في	1137	-6857020325160892593	160	300.0	124	190	84.21052551269531	34	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0319	false	5375828974384712447	212	256	1199	1436	1652	300	عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الظهر بال--اوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية و-كذا في العصر وهكذا في الصبح	319	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1222	true	6560552571829386512	113	156	608	835	1534	300	بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1222	-6857020325160892593	194	332.0	157	251	77.29084014892578	31	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0594	false	-4107707710295431059	117	143	622	754	1560	300	صلي الله عليه وسلم ذكر---- الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	594	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1329	true	8770990558057091728	42	69	206	342	1537	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1329	-6857020325160892593	132	257.5	106	136	97.05882263183594	26	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0250	false	-1384516402716602003	11	62	56	287	1582	300	عن ابي هريرة انه------------------ صلي الله عليه وسلم قال لب-----------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	250	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1473	true	7679336696589781540	71	203	345	1004	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي--- اني لم اتطهر طهورا المحسوسات لا من المعقولات قوله كبر بكسر الموحدة اي اسن واما ضمها فهو اذا كان بمعني عظم باب فضل الوضوء بالليل قوله ابو حيان بفتح المهملة وشدة التحتانية يجي وابو زرعة بضم الزاي وسكون الراء وبالمهملة هرم تقدما في باب سءال جبريل في كتاب الايمان قوله ارجي بمعني المفعول لا بمعني الفاعل و دف النعل ما يحس من صوتها عند وطءها والدفيف الدبيب وهو السير اللين ودف الطاءر اذا حرك جناحيه واني بفتح الهمزة وكلمة في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	1473	-6857020325160892593	217	385.0	169	670	32.3880615234375	42	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0734	false	5998049512504954822	44	76	239	396	1549	300	البخاري لما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه --اخر بل يءسوا	734	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1583	true	2509656807324367253	126	157	632	785	1485	300	القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله------ عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا	1583	-6857020325160892593	146	274.0	116	159	91.82389831542969	27	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0664	false	-3500113396157002748	1	22	4	109	1572	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه	664	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1600	true	-5407118555946222897	237	258	1184	1289	1504	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه	1600	-6857020325160892593	105	210.0	84	105	100.0	21	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0745	false	-140015980217916906	98	183	460	891	1512	300	عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	745	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1682	true	-2467306848033630100	208	285	1077	1470	1540	300	عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	1682	-6857020325160892593	379	740.0	305	434	87.32718658447266	70	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0745	false	-140015980217916906	183	215	891	1057	1512	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	745	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1683	true	-1200717117558223373	222	254	1118	1284	1505	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1683	-6857020325160892593	166	332.0	134	166	100.0	32	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0979	false	6015911592881414294	64	131	328	656	1504	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه بالارض	979	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1789	true	4118571447247849316	81	147	419	741	1566	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجد-ر في البيت وان الصق بابه بالارض	1789	-6857020325160892593	301	554.0	238	336	89.58333587646484	55	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0943	false	5163162149980338837	18	70	95	337	1446	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ف-----------ماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال اقضوا دين الله فالله احق بالوفاء	943	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms1929	true	-558479304117735948	191	237	971	1185	1495	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت----------- افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية-------------- اقضوا ا----لله فالله احق بالوفاء	1929	-6857020325160892593	196	340.5	153	253	77.47035217285156	38	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0453	false	-7291860000682978123	102	126	520	660	1539	300	ايمانا اي تصديقا بانه حق معتقدا فضيلته واحتسابا اي اخلاصا والمعروف ان الغفران مختص بالصغاءر------------------ واختلفوا في ان الافضل صلاتها منفردا او في جماعة	453	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms2019	true	-840546867236338450	150	175	726	884	1522	300	ايمانا اي تصديقا بانه حق معتقدا فضيلته واحتسابا اي اخلاصا والمراد بالقيام اداء التراويح واتفقوا علي استحبابها واختلفوا في ان الافضل صلاتها منفردا ام بالجماعة	2019	-6857020325160892593	108	185.5	89	158	68.35443115234375	16	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms2316	false	2997728950029417111	94	141	486	729	1544	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءت امراة رفاعة الفرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2316	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms2393	true	7369811362925003898	200	243	977	1204	1500	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير ان--ما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2393	-6857020325160892593	223	416.5	180	244	91.39344024658203	38	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms2677	false	6999457644242373318	10	32	46	153	1494	300	الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي- الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل	2677	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms2427	true	-4749474506954602088	0	22	0	108	1513	300	الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل	2427	-6857020325160892593	104	200.0	82	108	96.29629516601562	21	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms1447	false	4960178237486396305	1	39	3	192	1560	300	عليه--------------- فارتفعت اصواتهما في المجلس حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فخرج----------------------------- اليهما و------------------نادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال---- قد -------------فعلت فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	1447	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms2454	true	93595419244943392	164	226	795	1090	1469	300	عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما ----------حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2454	-6857020325160892593	174	255.5	138	306	56.86274337768555	32	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms3084	false	-8884055277021046140	245	280	1233	1395	1499	300	عن سهل بن خ----ثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعو-------د الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قد-------م المدينة	3084	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms2718	true	-6498644684814842674	206	245	1077	1257	1526	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه الحديث في حرم المدينة	2718	-6857020325160892593	156	286.5	122	180	86.66666412353516	31	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms3084	false	-8884055277021046140	277	300	1380	1499	1499	300	ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم-	3084	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms2719	true	-937747662145641354	97	119	506	622	1565	300	ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحو-------يصة ابنا مسعود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم	2719	-6857020325160892593	103	180.0	83	127	81.10236358642578	19	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms3085	false	-518010675070523547	1	46	5	246	1532	300	له صلي الله عليه وسلم ---------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما وانكر اليهود القتل فقال صلي الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم وفي رواية يحلفون خمسين يمينا ويستحقون دم قاتلكم او صاحبكم قا---------------------------------------------------------لوا كيف ناخذ بقول----- كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	3085	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms2719	true	-937747662145641354	111	156	581	818	1565	300	---صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال ---------------------------------------تحلفون وتستحقون--------------------------------------------------- قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	2719	-6857020325160892593	139	227.0	112	330	42.121212005615234	22	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms3408	false	629607626929900237	186	244	953	1280	1577	300	هي التي يمنع درها للطواغيث فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوصيلة الناقة------ تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني با----نثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم اذا وصلت انثي بانث-----ي ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	3408	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms3480	true	4986100394131170094	94	178	475	932	1537	300	---التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان- وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي	3480	-6857020325160892593	313	576.5	257	461	67.89588165283203	51	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms2677	false	6999457644242373318	0	54	0	263	1494	300	صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سمحاء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ا-لله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2677	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms3571	true	-2862928902476650878	165	222	819	1101	1527	300	صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	3571	-6857020325160892593	241	443.0	190	287	83.97212219238281	43	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0032	false	2020912635540092968	205	259	1007	1257	1479	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك رضي الله تعالي عنه وكان قد انصدع اي انشق فسلسله بفضة اي شده بخيط فضة والفاعل هو انس كما رواه البيهقي قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا	32	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms4090	true	5166071133755040505	208	253	1075	1279	1503	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك------------------- وكان قد انصدع-------- فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال ---------------قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا	4090	-6857020325160892593	172	287.0	132	251	68.52589416503906	32	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0889	false	-9077713157941362949	67	156	350	764	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها ا-----------------ي جبليها اهل------ بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	889	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms4667	true	5783698952993159894	135	223	706	1114	1519	300	عن ابي هريرة قال--------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شان-ك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد--- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به-- فقال اعلي افقر منا-------------------- ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك AUTO باب -صاع ال-مدينة -ومد النبي صلي الله عليه وسلم	4667	-6857020325160892593	335	534.0	256	453	73.95143127441406	63	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms3819	false	-378632888307006305	199	289	1020	1460	1517	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة------- وزيدا -عليهما قطيفة قد غطيا بها رءسهما وقد بدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من------------------------------------------- بعض فاقراره صلي الله عليه وسلم علي ذلك يدل علي ان القافة حق قال الشافعي رضي الله تعالي عنه فلو لم يعتبر قوله لمنعه من المجازفة وهو صلي الله عليه وسلم لا يقر علي خطا ولا يسر الا بالحق اه وسبب----- سروره صلي الله عليه وسلم	3819	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms4698	true	38139219186710663	112	195	578	987	1501	300	عن عاءشة-------------------- قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة--------- الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءو---سهما و---بدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض والكوفيون لا يقولون به وتقدم في صفة النب---------ي صلي الله عليه وسلم في مناقب قريش----------------------------------------------------------- قوله ذات يوم اي يوما وهو من باب اضافة المسمي الي اسمه وقيل الذات مقحم و القطيفة الكساء وكان سروره صلي الله عليه وسلم	4698	-6857020325160892593	229	287.0	181	513	44.63937759399414	39	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms3248	false	4907308580948574465	234	263	1190	1323	1501	300	ان رجلا عضن يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثناياه فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	3248	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms4761	true	-3434874180376030017	34	62	166	295	1496	300	ان رجلا عض- يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	4761	-6857020325160892593	120	217.0	92	134	89.55223846435547	23	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1
JK000888-ara1.ms0979	false	6015911592881414294	64	114	328	568	1504	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك	979	-4782108159148069208	Sham19Y0013605-ara1.ms4971	true	-7537165621516484818	70	117	348	570	1518	300	عن عاءشة قالت--------------- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك	4971	-6857020325160892593	205	375.0	159	243	84.36213684082031	40	JK000888-ara1	Sham19Y0013605-ara1