id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0595	true	4646719346599402084	200	242	1048	1244	1522	300	الاصبهاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت له يا رسول الله محمد بن ادريس الشافعي ابن عمك هل خصصته بشء قال نعم سالت ربي عز وجل ان لا يحاسبه -قلت--- بماذا يا رسول الله فقال انه كان يصلي علي	595	-4782108159148069208	Kraken220413030759-ara1.ms0941	false	-6524051558904780457	259	300	1309	1498	1498	300	الاصفهاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت له يا رسول الله محمد بن ادريس-------- ابن عمك هل خصصته بشء قال نعم سالت ربي عز وجل ا--لا يحاسبه فقلت له بماذا يا رسول الله فقال انه كان يصلي علي-	941	1881744988794813382	184	337.0	145	200	92.0	38	JK000888-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000888-ara1.ms0595	true	4646719346599402084	242	275	1244	1402	1522	300	صلاة لم يصل علي -مثلها فقلت وما تلك الصلاة يا رسول الله فقال كان يقول اللهم صل علي محمد ك-------------لما ذكرك الذاكرون وصل عل-ي محمد وعلي ال محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون	595	-4782108159148069208	Kraken220413030759-ara1.ms0942	false	-3925777967935642100	0	36	0	172	1556	300	صلاة لم يصل علي بمثلها فقلت وما تلك الصلاة يا رسول الله -قال كان يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كلما ذكره الذاكرون وصل عليي محمد وعلي ال محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون	942	1881744988794813382	155	285.0	122	173	89.59537506103516	28	JK000888-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000888-ara1.ms0662	true	-5247863875312861877	233	287	1177	1450	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه استحيوا من الله حق الحياء قالوا نستحي يا -نبي الله والحمد لله قال ليس كذلك ولكن ---من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	662	-4782108159148069208	Kraken220413030759-ara1.ms0726	false	-5897191243993664161	112	163	564	816	1533	300	صلي الله عليه وسلم ا------------ستحيوا من الله حق الحياء قالوا------ يا رسول الله كيف ذاك فقال صلي الله عليه وسلم من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي و------البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي- من الله حق الحياء	726	1881744988794813382	213	376.5	169	277	76.89530944824219	38	JK000888-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000888-ara1.ms0867	true	-8598754382690842299	102	157	543	809	1561	300	سل العالم المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح فاجابه بقوله---------------------- فقلت معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح قال الربيع ف----سالت الشافعي----------------- كيف افتي به-----------ا فقال ------------هذا رجل------ قد اعرس في هذا الشهر شهر رمضان وهو حدث السن فسال هل عليه ج---ناح ان يقبل او يضم من غير وطء فافتيته بهذه	867	-4782108159148069208	Kraken220413030759-ara1.ms0939	false	-493800678393708523	127	198	682	1023	1553	300	سل العالم المكي هل في تزاور وضية مشتاق الفءاد جناح فاذا الشافعي رحمه الله قد وقع فيها فقلت معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح قال الربيع فرجعت الي الشافعي رحمه الله وسالته كيف افتي لحدث بمثل هاذا فقال يا ابا محمد هذا رجل هاشمي قد اعرس في هذا الشهر شهر رمضان وهو حدث السن فسال هل عليه من جناح ان يقبل او يضم من غير وطء فافتيته بهذه	939	1881744988794813382	251	427.0	197	341	73.60704040527344	46	JK000888-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000888-ara1.ms3593	true	-4002778161545330313	169	209	848	1049	1497	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنهما لما كان قاضيا ببيت المقدس----------------- ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس المرء-- عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت م-طببا فاحذر ان تقتل احد--ا فتدخل النار	3593	-4782108159148069208	Kraken220413030759-ara1.ms0304	false	-6152538336207455084	189	228	955	1156	1536	300	ابو الدرداء الي سلمان هلم الي الارض---------------- المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا------ فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار	304	1881744988794813382	153	244.5	120	223	68.60986328125	26	JK000888-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000888-ara1.ms3719	true	-2580167234866787589	64	98	346	540	1628	300	عبد السلام الب---------------دعة منقسمة الي واجبة ومحرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة كالاشتغال بعلم النحو او في قواعد التحريم	3719	-4782108159148069208	Kraken220413030759-ara1.ms0935	false	1495872604386986835	175	209	848	1033	1560	300	عبد السلام رحمه الله قوله البدعة منق-مة الي واجبة ومحرمة ومتدوبة ومكروهة وبا--ة قال والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي فواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة--------------------- او في قواعد التحريم	935	1881744988794813382	163	292.0	132	209	77.99043273925781	26	JK000888-ara1	Kraken220413030759-ara1