id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000888-ara1.ms0459	true	1947825610356674224	217	253	1150	1344	1602	300	الصحيحين صلا-----------------------ة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وفي رواية بخمس وعشرين درجة قال في المجموع ولا منافاة لان القليل لا ينفي الكثير او انه اخبر اولا بالقليل ثم اعلمه الله تعالي بزيادة الفضل	459	-4782108159148069208	JK000983-ara1.ms0866	false	-6729635549012614020	214	250	1176	1368	1607	300	الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة وفي رواية بخمس وعشرين ضعفا--------------- ولا منافاة فان القليل لا ينفي الكثير او---- اخبر اولا بالقليل ثم اعلمه الله------ بزيادة الفضل	866	670153046890832194	161	285.0	130	217	74.19355010986328	28	JK000888-ara1	JK000983-ara1
JK000888-ara1.ms0674	true	-5712697116802138134	175	204	943	1086	1573	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه رواه ابو داود والحاكم وصححه علي شرط مسلم	674	-4782108159148069208	JK000983-ara1.ms0997	false	-276573636122979298	167	195	895	1031	1616	300	عاءشة رضي الله------ عنها لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه رواه ابو داود والحاكم وقال- علي شرط مسلم	997	670153046890832194	133	250.5	105	143	93.00699615478516	27	JK000888-ara1	JK000983-ara1
JK000888-ara1.ms0889	true	-9077713157941362949	67	178	350	880	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت امرات--ي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اي جبليها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه ------------------------اهلك وفي رواية للبخاري فاعتق رقبة فصم شهرين فاطعم ستين بالامر وفي رواية لابي داود	889	-4782108159148069208	JK000983-ara1.ms1497	false	5063093265692662393	199	299	1033	1501	1504	300	عن ابي هريرة قال--------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال و-قعت علي اهلي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا ف-------------------ما بين لابتي----------ها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه الستة واللفظ لمسلم وفي روا---------------------------------------------------------ية لابي داود	1497	670153046890832194	409	743.5	317	571	71.62872314453125	82	JK000888-ara1	JK000983-ara1
JK000888-ara1.ms1486	true	5067002489693675240	218	248	1145	1289	1544	300	بجناز------ة فقال--------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1486	-4782108159148069208	JK000983-ara1.ms0994	false	-2753624718222252509	33	67	155	319	1507	300	بجنازة ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	994	670153046890832194	143	264.5	113	165	86.66666412353516	27	JK000888-ara1	JK000983-ara1
JK000888-ara1.ms3236	true	3053540059865604064	152	196	791	986	1532	300	التفريق الجاءز وغيره قال الامام ان لم-- يحصل في كل دفعة الم له وقع كسوط او سوطين في كل يوم فهذا ليس بحد وان الم واثر بما له وقع فان لم يتخلل زمن يزول فيه الالم الاولي كفي وان تخلل لم يكف علي الاصح	3236	-4782108159148069208	JK000983-ara1.ms1396	false	-1094266739737037848	140	183	721	905	1494	300	التفريق ف------------قال ان كان بحيث لا يحصل من كل دفعة الم له وقع كسوط او سوطين في كل يوم لم يجز وان كان يءلم ويءثر بما له وقع فان لم يتخلل زمن يزول فيه الالم الاول جاز -وان تخلل لم يكف علي الاصح	1396	670153046890832194	142	251.5	108	197	72.08121490478516	30	JK000888-ara1	JK000983-ara1
JK000888-ara1.ms3603	true	-8777266135541575260	18	84	100	453	1596	300	ان المراد --مجتهد --قاءم بالقضاء فا------------ن العلماء------ يرغبون عنه وهذا ظاهر لا شك فيه او --------------------كيف يمكن القضاء علي الاعصار بخلوها عن المجتهد والقفال نفسه كان يقول للساءل في مسالة الصبر اتسالني عن مذهب الشافعي ام ما عندي وقال هو والشيخ ابو علي والقاضي الحسين والاستاذ ابو اسحاق وغيرهم اسناد مقلدين للشافعي بل وافق راينا رايه فما هذا كلام من--- يدعي زوال رتبة الاجتهاد وقال ابن	3603	-4782108159148069208	JK000983-ara1.ms1926	false	6740707854529111146	115	183	640	998	1586	300	ان المراد المجتهد القاءم بالقضاء فان المحققين من العلماء كانوا يرغبون عنه ولا يلي في زمانهم غالبا الا من هو دون ذلك وكيف يمكن القضاء علي الاعصار بخلوها عن مج--تهد والقفال نفسه كان يقول للساءل في مسالة الصبرة تسال --عن مذهب الشافعي ام ما عندي وقال هو والشيخ ابو علي والقاضي --حسين لسنا--------------------------- مقلدين للشافعي بل وافق راينا رايه فما--ذا كلام من لا يدعي----- رتبة الاجتهاد وقال ابن	1926	670153046890832194	283	475.0	231	398	71.10552978515625	44	JK000888-ara1	JK000983-ara1
JK000888-ara1.ms3922	true	1805521428355955262	112	166	627	888	1561	300	عن علي رضي الله عنه انه خطب يوما علي المنبر فقال في اثناء خطبته اجتمع رايي وراي عمر علي ان----------------- امهات الاولاد لا يبعن وانا الان اري بيعهن فقال--- عبيدة السلماني رايك مع راي عمر وفي رواية مع الجماعة احب الينا من رايك وحدك فق-------------ال اقضوا فيه ما انتم قاضون فاني اكره ان اخالف	3922	-4782108159148069208	JK000983-ara1.ms1419	false	7313334941274780681	45	95	240	490	1577	300	عن علي رضي الله عنه انه خطب----- علي --منبر الكوفة فقال-------- اجتمع رايي وراي امير المءمنين عمر ان لاتباع امهات الاولاد-------- وانا الان اري بيعهن فقال له عبيدة السلماني رايك--------------------- مع الجماعة احب الينا من رايك وحدك فاطرق راسه ثم قال اقضوا فيه ما انتم قاضون فانا اكره ان اخالف	1419	670153046890832194	195	326.5	154	294	66.32653045654297	35	JK000888-ara1	JK000983-ara1