id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000883-ara1.ms2117	false	-900557573893776601	245	299	1146	1392	1395	300	عن سعد بن ابي وقاص انه قال عند قتلهم عثمان بن عفان اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد عنها خير م----------------------ن الماشي والماشي خير من الساعي قيل له ارايت ان دخل علي بيتي او بسط-- الي يده ليقتلني قال كن كابني ادم لم يرو هذا-- الحديث عن	2117	-6966725288746134271	Shia003721Vols-ara1.ms040	true	2755393712893543216	97	152	485	746	1465	300	عن سعد بن ابي وقاص انه قال عند فتنة- عثمان بن عفان اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال اف--رايت ان دخل علي بيتي فبسط يده الي---- ليقتلني قال كن كابن- اد---م ورواه ابن مردويه عن	40	-8937354098571650370	213	366.5	164	272	78.30882263183594	38	JK000883-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000883-ara1.ms0055	false	-8041341328684761202	110	160	508	735	1374	300	عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو -----بن الحارث ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة ق-----الت ما رايت رسول الله--------------------------- ضاحكا--- حتي اري منه لهواته انما كان يبتسم و-----كان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه --لم يرو هذا الحديث عن ابي النضر الا	55	-6966725288746134271	Shia003721Vols-ara1.ms095	true	2604462906420638103	4	61	22	286	1482	300	عبد الله بن وهب انبانا---- عمرو وهو ابن الحارث ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا قط حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وقالت كان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه قالت يا رسول ال-----له ا-ن الناس اذا	95	-8937354098571650370	195	311.0	148	274	71.16788482666016	37	JK000883-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000883-ara1.ms2081	false	8170871115176588880	34	131	160	600	1360	300	القاسم عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير عن------ عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------و ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا ليس بكلب قنص ولا كلب ماشية نقص من اجره كل يوم قيراط ثم ذكر انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمروا بقبر ابي رغال فقال--- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وهو امرء من ثمود فكان منزله بالحرم------- فلما اهلك الله----------------------- قومه بما اهلكهم الله به منع بمكانه من الحرم وانه خرج حتي اذا بلغ ها هنا مات فدفن و----------------دفن معه غصن من ذهب------------------------------ فابتدرناه ----	2081	-6966725288746134271	Shia003721Vols-ara1.ms105	true	5360426312917977338	207	283	1002	1365	1450	300	السيرة عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بقبر--------- فقال ان هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان---- من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان----------------------------------------------------------- فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس	105	-8937354098571650370	159	98.0	120	599	26.544240951538086	31	JK000883-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000883-ara1.ms1682	false	-2136124663241462306	119	300	572	1478	1478	300	ابو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو---- طيب الريح حسن بياض الثياب فقا-------ل السلام عليك----------- يا موسي -بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله قال موسي هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي----- شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك فقال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم 2133 ا واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد وليتزودوا منها 1 ل---لمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحكم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن يفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهدارا ان--	1682	-6966725288746134271	Shia003721Vols-ara1.ms397	true	6013073901842423765	0	149	0	747	1522	300	ابو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي------------ يا رب وذكر كلمته ف-----------------------------------------------------------------------------اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح حسن بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي ابن عمران ان ربك يقرا عليك السلام قال م-----------وسي هو السلام------------ واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك فقال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم------- واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد والنزود-- منها ليوم المعاد------------------------------------------------------------------- ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا --للعلم مهذارا فان	397	-8937354098571650370	681	1243.0	541	939	72.52396392822266	125	JK000883-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000883-ara1.ms1683	false	-8051659842310581032	0	163	0	801	1458	300	كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اكثر واعظم يا بن عمران الا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاث 2 والتعسف من الاقتحام والتكلف يا بن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا بن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله ب-ما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه و--ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه 3 لان سفره الي 4 اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي 1 تعلم ما تعلمن 2 لتعمل به ولا تعلمه ليتحدث به فيكون عليك بو-ره ويكون لغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك	1683	-6966725288746134271	Shia003721Vols-ara1.ms397	true	6013073901842423765	149	300	747	1522	1522	300	كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بالاف-تصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وماطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء واذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك اكثر واعظم يا-بن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاث --والتعسف من الاقتحام والتكلف يا-بن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا-بن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته و--------------من يحقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من--- غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه-- لان سعيه الي-- اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي --تعلم ما تعلمت-- لتعمل به ولا تعلمه ل-تحدث به فيكون عليك بواره و-----لغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك-	397	-8937354098571650370	747	1366.0	599	814	91.76904296875	127	JK000883-ara1	Shia003721Vols-ara1