id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000883-ara1.ms1421	true	7358900617345560735	201	297	913	1374	1385	300	محمد بن ابي بكر المقدمي قال نا ثابت بن حماد الحراني قال نا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر قال------ راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسقي رجلين من ركوة بين يدي فتنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك و---دموع عينيك الا بمنزلة الماء----- في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء لم يرو----- هذا الحديث عن سعيد بن المسيب الا علي بن زيد تفرد به --------ثابت بن حماد	1421	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms178	false	5150349606412563939	134	221	673	1095	1507	300	محمد بن ابي بكر حدث---------نا ثابت بن حماد ابو زيد حدث-نا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عما--------ر قال مر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اسقي ناقة ل--------------ي فتنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء قال البيهقي هذا ال---------------------------------حديث باطل لا اصل له وثابت بن حماد	178	6928616023384351209	357	605.5	279	488	73.1557388305664	65	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms1562	true	-2478206022000975751	13	52	62	263	1534	300	لن تذهب الدنيا حتي يملك من ولدك يا-عم في اخر الزمان عند انقطاع دولتهم وهو الثامن عشر يكون معه فتنة عمياء صماء يقتل من كل عشرة الاف تسعة الاف وتسعماءة لا-ينجو منها الا اليسير ويكون قتالهم بموضع من العراق	1562	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms287	false	5090959284283990075	6	46	26	222	1479	300	لن تذهب الدنيا حتي يملك من ولدك يا عم في اخر الزمان عند------- دولتهم وهو الثامن عشر يكون معه فتنة عمياء صماء يقتل من كل عشرة الاف تسعة الاف وتسعماءة لا ينجو منها الا اليسير ويكون قتالهم بموضع من العراق	287	6928616023384351209	194	370.0	156	203	95.5665054321289	36	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms1584	true	-8877584543754080487	232	300	1101	1424	1424	300	حدثنا محمد بن رزيق بن جامع ---------ثنا الهيثم بن حبيب ---نا سفيان بن عيينة عن علي بن علي الهلالي عن ابيه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فاذا فاطمة عند راسه قال فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك قالت اخشي الضيعة من بعدك -قال يا حبيبتي اما-	1584	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms117	false	-1625820063173481528	198	266	982	1315	1489	300	حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري حدثنا الهيثم بن حبيب حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن علي الهلالي عن ابيه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فاذا فاطمة عند راسه---- فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك قالت اخشي الضيعة من بعدك فقال يا حبيبتي اما	117	6928616023384351209	319	606.5	253	337	94.65875244140625	63	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms1585	true	-7056131602289704570	30	271	154	1384	1519	300	قد اعطانا الله سبع خصال لم يعط ا--حدا قبلنا ولا تعطي احد- بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين علي الله واحب المخلوقين الي الله وانا ابوك ووصيي خير الاوصياء واحبهم الي الله وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله وهو حمزة بن عبد المطلب وهو عم ابيك وعم بعلك ومنا من له جناحان اخضران يطير في الجنة مع الملاءكة حيث يشاء وهو -بن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق خير منهما يافا-طمة والذي بعثني بالحق ان منهما لمهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرج- ومرج- وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم الصغير -ولا صغير يوقر الكبير- فيبعث الله عند ذلك منهما من يف-تح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يهدمها هدما تقوم بالدين الي اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان يملا الدنيا عدلا كما ملءت جورا يافا-طمة لا تحزني ولا تبكي فان الله------ ارحم بك واراف عليك مني وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي وزوجك الله زوجك وهو اشرف اهل بيتي حسبا واكرمهم منصبا وارحمهم بالرعية واعدلهم بالسوية وابصرهم بالقضية وقد سالت ربي ان تكوني اول من يلحقني من اهل بيتي قال علي بن ابي طالب فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم تبق فاطمة------ بعده الا خمسة وسبعين يوما حتي الحقها الله به صلي الله عليه وسلم لم يرو---- هذا الحديث عن علي بن علي الا سفيان بن عيينة تفرد به الهيثم بن حبيب 6541------------------------------ حدثنا محمد بن	1585	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms118	false	-502827432342153891	0	236	0	1222	1523	300	قد اعطانا الله سبع خصال لم يعطها احدا قبلنا ولا يعطي احدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين علي الله واحب المخلوقين الي الله وانا ابوك ووصيي خير الاوصياء واحبهم الي الله وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله وهو حمزة بن عبد المطلب وهو عم ابيك وعم بعلك ومنا من له جناحان اخضران يطير في الجنة مع الملاءكة حيث يشاء وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما -مهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم --صغيرا ولا صغير يوقر --كبيرا فيبعث الله عند ذلك ------من يفتتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يهدمها هدما يقوم بالدين ف-ي اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان يملا الدنيا عدلا كما ملءت جورا يا فاطمة لا تحزني ولا تبكي فان الله تعالي ارحم بك واراف عليك مني وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي وزوجك الله زوجك وهو اشرف اهل بيتك حسبا واكرمهم منصبا وارحمهم بالرعية واعدلهم بالسوية وابصرهم بالقضية وقد سالت ربي ان تكوني اول من يلحقني من اهل بيتي قال علي------------ فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم تبق فاطمة ابنته بعده الا خمسة وسبعين يوما حتي الحقها الله به صلي الله عليه وسلم قال الذهبي هذا موضوع و-----------------------------------------الهيثم بن حبيب هو المتهم بهذا الحديث 310 الطبراني حدثنا محمد بن	118	6928616023384351209	1138	2133.0	915	1287	88.42269134521484	205	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms1682	true	-2136124663241462306	93	300	448	1478	1478	300	حدثنا محمد بن المعافي نا-------------------------- زكريا بن يحيي الوقار قال قرء علي عبد الله بن وهب وانا اسمع قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو---- طيب الريح حسن بياض الثياب فقا-------ل السلام عليك يا م-----------وسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله قال موسي هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي----- شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك فقال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا ح-دثتهم 2133 ا واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد وليتزودوا منها 1 للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحكم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن يفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهدارا ان--	1682	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms024	false	-1721449071130763639	38	220	189	1103	1521	300	حدثنا محمد بن المعافي الصيداوي بصور حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الوقار قال قرء علي عبد الله بن وهب وانا اسمع قال الثوري قال مجالد قال ابو الوداك قال ابو سعيد الخدري قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخي موسي------------ يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة ف--------------------------------------------------------اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح حسن بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام قال م-----------وسي هو السلام------------ واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قا-ل الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حادثتهم------- واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد والتزود-- منها-- للمعاد------------------------------------------------------------------- ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بالمنطق مهذارا فان	24	6928616023384351209	836	1565.5	666	1086	76.97974395751953	157	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms1683	true	-8051659842310581032	0	81	0	413	1458	300	كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اكثر واعظم يا -بن عمران الا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاث 2 والتعسف من الاقتحام والتكلف يا -بن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه	1683	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms024	false	-1721449071130763639	220	300	1103	1521	1521	300	كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بال-اقتصاد فان ذاك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك اكثر واعظم يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاث --والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه-	24	6928616023384351209	400	753.0	322	423	94.5626449584961	71	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms1683	true	-8051659842310581032	81	193	413	956	1458	300	يا -بن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا -من يحقر حاله ويتهم الله ب-ما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه و--ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه 3 لان سفره الي 4 اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي 1 تعلم ما تعلمن 2 لتعمل به ولا تعلمه ليتحدث به فيكون عليك بو-ره ويكون لغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سواه قد وعظت ان حفظت---- فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	1683	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms025	false	9084082023953831069	0	108	0	536	1490	300	يا ابن عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من--- غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه-- لان سعيه الي-- اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي --تعلم ما تعلمت-- لتعمل به ولا تعلمه ل-تحدث به فيكون عليك بواره و-----لغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت قال فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	25	6928616023384351209	519	959.0	413	553	93.85171508789062	96	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms1793	true	-7022656840496016261	210	282	945	1278	1361	300	حد------------------------------------ثنا محمد بن ابان ثنا ابو محذورة محمد بن عبيد الله -----نا الحسين بن الحسن الاشقر --ثنا هشيم عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ب-ن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم غناءم حنين وجبريل------------ الي جنبه فجاء ملك فقال ان ربك ي------امرك بكذا وكذا فخشي النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون شيطانا فقال لجبريل ك 32 ا اتعرفه -قال هو -ملك وما كل ملاءكة ربك اعرف	1793	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms032	false	9141694727540813430	15	88	81	442	1492	300	حدثنا احمد بن محمد الجواربي الواسطي حدثنا محمد ب----------------------------ن عبيد الوراق حدثنا الحسين بن الحسن الاشقر حدثنا هشيم عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم غناءم حنين وجبريل عليه السلام الي جنبه فجاء ملك فقال ان ربك عز وجل امرك بكذا وكذا فخشي النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون شيطانا فقال لجبريل --------تعرفه فقال هذا ملك وما كل ملاءكة ربك اعرف	32	6928616023384351209	290	522.0	229	397	73.04785919189453	51	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000883-ara1.ms2263	true	-2091605086819858955	46	245	239	1190	1437	300	نا احمد بن رشد 1 بن خثيم الهلالي حدثني عمي سعيد بن خثيم عن حنظلة بن ابي سليمان 1 عن طاوس عن عبد الله بن عباس---- حدثتني ام الفضل بنت الحارث الهلالية قالت مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس بالحجر فقال--- يا ام الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال انك حامل بغلام ق-لت يا رسول الله وكيف وقد تحالفت قريش--- ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاتني-- به قالت فلما وضعته اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري والباه من ريقه وسماه عبد الله ثم قال اذهبي بابي الخلفاء قالت فاتيت العباس فاعلمته وكان رج------لا لباسا جميلا موتءد القامة فتلبس ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه فقبل ما بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه فقال العباس------ بعض---- القول يا رسول الله قال ولم لا اقول هذا يا عم وانت عمي وصنو ابي وبقية اباءي ووارثي وخير من اخلف من بعدي من اهلي -قلت يا رسول الله قا------------لت ام الفضل كذا وك------ذا قال هي لك يا عباس بعد ثنتين------- وثلاثين وماءة ثم منك-----------م السفاح و-----المنصور و-----المهدي	2263	-6966725288746134271	Sham19Y0018315-ara1.ms139	false	4387142225205809099	92	272	457	1330	1467	300	---احمد--------- بن راشد الهلالي حدثنا---- سعيد بن خثيم عن حنظلة---------------- عن طاوس عن ا--------بن عباس قال حدثتني ام الفضل بنت الحارث الهلالية قالت مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو في ---الحجر فقال لي يا ام الفض--------------------------ل انك حامل بغلام قالت يا رسول الله وكيف وقد تحالف الفريقان ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاءتيني به قالت فلما وضعته اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن في اذنك اليمني واقام في اذنك اليسري وق--------------------------------ال اذهبي بابي الخلفاء قالت فاتيت العباس فاعلمته وكان رجلا جميلا لباسا ف---------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام اليه فقبل--- بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه -قال يا رسول الله بعض هذا القول فقال يا عباس -----لم لا اقول هذا القول -انت عمي وصنو اب-------------------ي وخير من اخلف--- بعدي من اهلي فقال يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل عن مولودنا هذا قال --نعم يا عباس اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي	139	6928616023384351209	714	1121.0	557	1037	68.85246276855469	122	JK000883-ara1	Sham19Y0018315-ara1