id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms303	false	-4900650197368625105	140	170	689	835	1466	300	المثل في السرعة اسرع من نكاح ام خا----------------------------رجة هي عمرة بنت سعد بن عبد-الله بن قدار بن ثعلبة كان ياتيها الخاطب فيقول خطب فتقول نكح فيقول انزلي فتقول انخ ذكر	303	3053572081144918969	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0635	true	-3879162582752031523	261	297	1343	1515	1529	300	المثل الساير--- اسرع من نكاح ام خارجة يضرب به في السرعة وام خارجة هي عمرة بنت سعد بن عبد الله بن قدار بن ثعلبة كان ياتيها الخاطب فيقول خطب فتقول نكح فيقول انزلي فتقول انخ قال	635	-5094094412549663458	135	254.0	106	175	77.14286041259766	27	JK000882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000882-ara1.ms304	false	-3939883604990089890	52	133	253	676	1475	300	خارجة قد ولدت في العرب في نيف وعشرين حيا من اباء متفرقين قال حمزة وكانت ام خارجة هذه ومارية بنت الجعيد العبدية وعاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان السلمية وفاطمة بنت الخرشب الانمارية والسواء العنزية ثم الهزانية وسلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد احد بني النجار وهي ام عبدالمطلب بن هاشم اذا تزوجت الواحدة منهن رجلا واصبحت عنده كان امرها اليها ان شاءت اقامت وان شاءت ذهبت ويكون علامة ارتضاءها للزوج ان تعالج له طعاما اذا اصبح	304	3053572081144918969	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0636	true	8794640229566167085	0	38	0	200	1488	300	خارجة ل-----------لعرب في نيف وعشرين حيا من اباء متفرق----------ة وكانت هي احدي النس------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اللاتي -----------------------------------------------------------------------------------اذا تزوجت --واحدة الرجل ف----اصبحت عنده كان امرها اليها ان شاءت اقامت وان شاءت ذهبت و-----علامة ارتضاءها للزوج ان تعالج له طعاما اذا اصبح	636	-5094094412549663458	177	282.0	142	423	41.843971252441406	27	JK000882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000882-ara1.ms326	false	-6473002952706667934	10	76	56	386	1498	300	فلما رات ما بها ضربت يدها علي راسها وناد------------ت واذلاه ثم -------انشات تقول------------------------------------- لعمرك لو اصبحت في دار منقذ لما ضيم سعد وهو جار لابياتي ولكنني اصبحت في دار غربة متي يعد فيها الذءب يعد علي شاتي فيا سعد لا تغرر بنفسك وارتحل فانك في قوم عن الجار اموات- ودونك اذوادي فاني عنهم لرا---حلة لا يفقدوني بنياتي فلما سمع-------- جساس قولها سكنها وقال ايتها المراة لي------------قتلن	326	3053572081144918969	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1205	true	1130197168537775200	169	245	881	1283	1568	300	فلما راي ما بها انطلق الي البسوس فاخبرها بالقصة فقالت واذلاه واغربتاه وانشات تقول ابياتا تسميها العرب ابيات الفناء وهي لعمري لو اصبحت في دار منقذ لما ضيم يعد وهو جار لابياتي ولكنني اصبحت في دار غربة متي يعد فيها الذءب يعد علي شاتي فيا سعد لا تغرر بنفسك وارتحل فانك في قوم عن الجار امواتي ودونك اذوادي فخذها واتني بها حلة لا يغدرون ببنياتي فسمعها ابن اختها جساس فقال لها-------- ايتها الحرة اهدءي فوالله لاقتلن	1205	-5094094412549663458	258	408.5	203	410	62.92683029174805	44	JK000882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000882-ara1.ms321	false	1218043681023876212	61	104	318	530	1505	300	ولامير المءمنين علي رضي الله عنه خطبة تعرف بالشقشقية لان ابن عباس رضي الله عنهما قال له حين قطع كلامه يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث افضيت فقال هيهات يا ابن عباس تلك شقشقة هدرت ثم قرت شر الضروع مادر علي	321	3053572081144918969	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2280	true	-2862265206755819386	46	89	237	446	1526	300	ولامير المءمنين علي رضي الله عنه خطبة تعرف بالشقشقية لان ابن عباس رضي الله عنهما قال له حين قطع كلامه يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث افضيت فقال هيهات يا ابن عباس تلك شقشقة هدرت ثم قرت 19 ابو محمد عبد ---	2280	-5094094412549663458	195	385.0	155	212	91.98113250732422	39	JK000882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000882-ara1.ms714	false	7922460899715011268	124	178	581	849	1478	300	ذلك اللحم ولا رءي يوم اشبه يوم الاضحي من- ذلك اليوم فضرب اهل المدينة به المثل فقالوا اولم من الاشعث وقال فيه الشاعر لقد اولم الكندي يوم ملاكه وليمة حمال لثقل العظاءم لقد سل سيفا منه قد كان مغمدا لدي الحرب منه ف-ي الطلا والجماجم فاغمده في كل بكر وسابح وعير وثور في الحشا	714	3053572081144918969	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2360	true	-3010240171651295236	256	300	1298	1513	1513	300	ذلك اليوم قد شبه بي---------وم الاضحي وفي ذلك يقول وبرة بن قيس الخزرجي ---------------------------------------------لقد اولم الكندي يوم ملاكه وليمة حمال لثقل الجراءم لقد سل سيفا كان مذ كان مغمدا لدي الحرب منها في الطلا والجماجم فاغمده في كل بكر وسابح وعير وبغل في الحشا-	2360	-5094094412549663458	164	277.5	129	270	60.74074172973633	26	JK000882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000882-ara1.ms714	false	7922460899715011268	178	280	849	1391	1478	300	والقواءم فقل للفتي الكندي يوم لقاءه ذهبت باسني ذكر اولاد دارم وقال الاصبغ بن حرملة الليثي متسخطا لهذه المصاهرة اتيت بكندي قد ارتد وانتهي الي غاية من نكث ميثاقه كفرا فكان ثواب النكث احياء نفسه وكان ثواب الكفر تزويجه البكرا ولو انه يابي عليك نكاحها وتزويجها منه لامهرته مهرا ولو انه رام الزيادة مثلها لانكحته عشرا واتبعته عشرا فقل لابي بكر لقد شنت بعدها قريشا واخملت النباهة والذكرا اما كان في تيم بن مرة واحد تزوجه لولا اردت به الفخرا ولو كنت لما ان اتاك قتلته لاحرزتها ذكرا وقدمتها ذخرا فاضحي يري ما قد فعلت فريضة عليك فلا حمدا حويت ولا اجرا	714	3053572081144918969	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2361	true	-1476171824812104961	0	102	0	541	1524	300	والقواءم فقل للفتي الكندي يوم لقاءه ذهبت باسني مجد اولاد اد-م وقال الاصبغ بن حرملة الليثي متسخطا لهذه المصاهرة اتيت بكندي قد ارتد وانتهي الي غاية من نكث ميثاقه كفرا فكان ثواب النكث احياء نفسه وكان ثواب الكفر تزويجه البكرا ولو انه يابي عليك نكاحها وتزويجها منه لامهرته مهرا ولو انه رام الزيادة مثلها لانكحته عشرا واتبعته عشرا فقل لابي بكر لقد شنت بعدها قريشا واخملت النباهة والذكرا اما كان في تيم بن مرة واحد تزوجه لولا اردت به الفخرا ولو كنت لما ان اتاك قتلته لاحرزتها ذكرا وقدمتها ذخرا فاضحي يري ما قد فعلت فريضة عليك فلا حمدا حويت ولا اجرا	2361	-5094094412549663458	536	1065.0	434	542	98.89299011230469	100	JK000882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000882-ara1.ms084	false	8928517484755972051	6	41	31	217	1539	300	بينهم- عطر منشم قال الاصمعي منشم بكسر الشين اسم امراة عطارة كانت بمكة وكانت خزاعة وجرهم اذا ارادوا القتال تطيبوا من طيبها و------اذا فعلوا ذلك كثرت القتلي فيما بينهم فكان يقال اشام من عطر منشم	84	3053572081144918969	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3067	true	-5872662098919761922	98	129	490	654	1499	300	بينكما عطر منشم ومنش--------------------------م امراة عطارة من حمير --وكانت خزاعة وجرهم اذا ارادوا القتال تطيبوا من طيبها وكانوا اذا فعلوا ذلك كثر -القتلي فيما بينهم فكان يقال اشام من عطر منشم	3067	-5094094412549663458	143	248.0	116	193	74.09326171875	24	JK000882-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
