id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms008	true	7688732865732193219	48	195	237	1015	1550	300	ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم رتعت هذا تمام الحديث قال وفي هذا الح--------------------------------------------------------------------------------------------------ديث -------------------مثلان---- احدهما للم-------فرط في جم-ع الدنيا وفي منعها من حقها والاخر---- للمقتصد في اخذها والانتفاع بها فاما قوله وان -----------مما ينبت الربيع -ما يقتل حبطا او يلم فهو مثل المفرط الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب فتستكثر منها الماشية حتي تنتفخ----- بطونها اذا--- جاوزت- حد الاحتمال فتنشق امعاءها وتهلك كذلك ال-------ذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنع ذا الحق حقه يهلك في الاخرة بدخول--------------------------------------ه النار واما مثل المقتصد فقوله------------------- الا اكلة الخضر بما وصفها به وذلك ان الخضر- ليست من احرار البقول التي ينبتها الربيع--------------------- ولكنها من الجنبة ا---لتي ترعاها المواشي بعد هيج البقول-------------------------- فضرب اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصد في اخذ الدينا وجمعها ولا يحمله الحرص -------علي اخذها بغير حقها	8	3053572081144918969	Tafsir03097-ara1.ms0263	false	6569315095852179562	48	232	238	1210	1545	300	ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر تاكل ------حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت ان ---------------هذا المال خضرة حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع حديث متفق علي صحته وفيه مثلان ضرب احدهما للحريص المفرط في جميع الدنيا و---منعها من حقها والاخر ضرب للمق-صد في اخذها والانتفاع بها واما قوله صلي الله عليه وسلم ينبت الربيع وما يقتل حبطا------- فهو مثل للحريص الذي ياخذها بغير حق وذلك ان الربيع ينبت انواع العشب فيستكثر منها الماشية حتي ينتفخ منها بطونها كما قد جاوزنا حد الاحتمال في-شق امعاءها فيهلك كذلك الحريص الذي يجمع الدنيا من---- حلها ويمنع ذا الحق حقه فينتفخ بطنه يوم القيامة وهو اكل الربا فلا يقوم ويكون عاقبته النار واما مثل المق-صد -قوله صلي الله عليه وسلم الا اكلة الخضر------------ة وذلك ان الخضرة ليست من اضراب البقول التي ينبتها الربيع فيستكثر منها الماشية ولكنها من كلا الصيف التي ترع-ها المواشي بعد هيج العقول شيءا فشيءا من غير استكثار فضرب ----------------------مثلا لمن يقتصد في اخذ الدني-------ا ولا يحمله الحرص المفرط علي اخذها بغير حقها	263	8341956547236034360	617	901.5	494	1061	58.152687072753906	89	JK000882-ara1	Tafsir03097-ara1