id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms294	true	-3242154936542221524	0	45	0	226	1512	300	ان رجلا كانت له نعجة عجفاء وكان رغامها يسيل من منخريها لهزالها فقيل له ما هذا الذي يسيل فقال ودكها فقال الساءل سرعان ذا اهالة نصب اهالة علي الحال وذا اشارة الي الرغام اي سرع هذا الرغام حال كونه اهالة ويجوز ان يحمل علي التمييز	294	3053572081144918969	Shia001553-ara1.ms252	false	7530294704435148628	11	42	61	219	1613	300	ان رجلا كانت له نعجة عجفاء وكان زعامها يسيل من منخريه--------ا فقيل له ما هذا الذي يسيل فقال ودكها فقال الساءل سرعان ذا اهالة-------------------- وذا اشارة الي الزعام واهالة عل----------------------------------------ي التمييز	252	5703378026100265937	146	253.5	115	226	64.60176849365234	26	JK000882-ara1	Shia001553-ara1
JK000882-ara1.ms746	true	-5837220391216813657	1	45	6	238	1538	300	يسر حسوا في ارتغاء ويرمي بامث------------------------ال القطا فءاده الارتغاء شرب الرغوة قال ابو زيد والاصمعي اصله الرجل يءتي باللبن فيظهر انه يريد الرغوة خاصة ولا يريد غيرها فيشربها وهو في ذلك ينال من اللبن يضرب لمن يريك انه يعينك وانما يجر النفع الي نفسه	746	3053572081144918969	Shia001553-ara1.ms248	false	8879846643095653817	48	91	270	487	1647	300	يسر حسوا في ارتغاء يضرب لمن يظهر امرا وهو يريد غيره قال الميداني ق-----------------------ال ابو زيد والاصمعي اصله الرجل يءتي باللبن فيظهر انه يريد الرغوة خاصة ف----------------شربها وهو في ذلك ينال من اللبن يضرب لمن يظهر انه يعينك وانما يجر النفع الي نفسه	248	5703378026100265937	172	293.5	137	256	67.1875	31	JK000882-ara1	Shia001553-ara1