id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms008	true	7688732865732193219	17	72	81	361	1550	300	اني---- اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه الصلاة والسلام -------------------------------------انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت---- هذا	8	3053572081144918969	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	5	83	28	435	1592	300	اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلمفقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلمولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمدهفقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل -----او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا	2426	5365446019048736136	223	347.5	178	442	50.45248794555664	39	JK000882-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms288	true	-867957574388629729	253	300	1245	1477	1477	300	نظم لم يسمع قبل القران ولا -عرفته العرب ولم يوجد ذلك في اشعارهم والذي يدل علي ----ذلك ان شعراء الاسلام لما سمعوا هذا النظم واستعملوه في كلامهم خفي عليهم وجه الاستعمال لان عادتهم لم تجر به فقال ابو نواس ونشوة سقطت منها في يدي وابو نواس هو-	288	3053572081144918969	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05359	false	4241520578548844655	138	184	678	905	1454	300	نظم لم يسمع قبل القران ولم تعرف-ه العرب ولم يوجد---- في اشعارهم و-----يدل علي صحة ذلك ان شعراء الاسلام لما سمعوا هذا النظم واستعملوه في كلامهم خفي عليهم وجه الاستعمال لان عادتهم لم تجر به -قال ابو نواس ونشوة سقطت منها في يدي وابو نواس هو	5359	5365446019048736136	220	399.0	176	238	92.43697357177734	40	JK000882-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms289	true	3024763183523045955	0	50	0	230	1504	300	العالم النحرير فاخطا في استعمال هذا اللفظ لان فعلت لا يبني الا من فعل------------------ ي---------------تعدي لا يقال----------------- رغبت ولا يقال غضبت وانما يقال رغب في وغضب علي قال وذكر ابو حاتم سقط فلان في يده ا---ي ندم وهذا خطا مثل قول ابي نواس هذا كلامه قلت واما ذكر اليد فلان	289	3053572081144918969	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05359	false	4241520578548844655	184	240	905	1163	1454	300	العالم النحرير فاخطا في استعمال هذا اللفظ لان فعلت لا يبني الا من فعل متعد وسقط لازم لا يتعدي الا بحرف الصلة لا يقال سقطت كما لا يقال رغبت و--------غضبت -انما يقال رغب في وغضب علي---- وذكر ابو حاتم سقط فلان في يده بمعني ندم وهو- خطا مثل قول ابي نواس لانه لو كان كذلك لكان -----------	5359	5365446019048736136	178	300.0	138	283	62.897525787353516	34	JK000882-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms658	true	6907811222719836306	80	107	421	579	1500	300	غوث الرجل اذا قال واغوثاه والاسم الغوث والغواث والغواث اقل الفراء ---------------------------------لم يات في الاصوات شء بالفتح غيره وانما ياتي بالضم ك---البكاء والدعاء او بالكسر ك---النداء والصياح	658	3053572081144918969	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05297	false	357772999570039424	159	193	820	1015	1608	300	غوث الرجل اذا قال واغوثاه والاسم الغوث والغواث والغواث قال الفراء يقال اجاب الله دعاءه وغواءه قال ولم يات في الاصوات شء بالفتح غيره وانما ياتي بالضم مثل البكاء والدعاء و--بالكسر مثل النداء والصياح	5297	5365446019048736136	151	265.5	125	197	76.64974975585938	22	JK000882-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown