id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms746	false	-5837220391216813657	197	234	1006	1197	1538	300	فاخبره بقتل ابيه فقال امرء القيس تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لقومنا محبون------------------------------------------------------------------------------ ثم قال ضيعن----ي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا شرب غدا اليوم خمر وغدا امر--------------------- فذهب --قوله- مثلا	746	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms011	true	7710175911759122012	69	127	336	620	1495	300	فاخبر----------ه فقال من الرجز-- تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون وا-نا لاهلنا محبون وقال ايضا من الطويل خليلي ما في الدار مصحي لشارب ولا في غد اذ ذاك ما كان مشرب ثم قال ضيعني ابي صغيرا وحملني دمه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر اليوم فخاف وغدا نقاف فذهب القولان مثلا	11	-2848575518344078284	163	262.5	129	297	54.88215637207031	27	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms173	false	5465039533614996780	15	42	68	209	1456	300	معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا ال	173	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms035	true	7790463579085463142	0	27	0	141	1542	300	معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا ال	35	-2848575518344078284	141	282.0	114	141	100.0	27	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms031	false	5638715914208842360	181	269	884	1355	1520	300	الامر سلكي وليس بمخلوجة السلك------------------------------------ي الطعنة المستقيمة والمخلوجة المعوجة -من الخل-ج وهو الجذب وانث الامر علي تقدير الجمع او علي تقدير الامر مثل سلكي اي مثل طعنة سلكي وان كان لا يوصف بها النكرة فلا يجوز امراة صغري وجارية طولي وقد عيب علي ابي نواس قوله كان صغري وكبري من فواقعها الا ان يجعل اسما كقوله وان دعوت الي جلي ومكرمة قالوا الجلي الامر العظيم فكذلك السلكي الامر المستقيم والاصل في هذا--------- قول امرء القيس نطعنهم سلكي ومخلوجة اي طعنة مستقيمة وهي التي تقابل المطعون فتكون اسلك فيه	31	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms038	true	-9097188103284055388	74	132	376	711	1526	300	الامر سلكي وليس بمخلوجة يضربونه في استقامة الامر ونفي ضدها والسلكي الطعنة المستقيمة والمخلوجة المعوجة ومن اللخمج وهو الجذب واتت الامر علي تقدير الجمع او علي تقدي------ر مثل سلكي وقيل السلكي الامر المستقيم كما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا الجلي للامر العظ----------------------------يم واصل----- هذا المثل من قول امرء القيس نطعنهم سلكي ومخلوجة اي طعنة مستقيمة وهي التي تقابل المطعون فتكون اسلك فيه	38	-2848575518344078284	249	413.0	202	518	48.06949996948242	37	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms172	false	-4743149020144672895	233	276	1150	1352	1473	300	حسبك من غني شبع وري اي اقنع من الغني بما يشبعك ويرويك وجد بما فضل وهذا المثل لامرء القيس يذكر معزي كانت له فيقول------------------------- اذا ما لم تكن ابل فمعزي كان قرون جلتها العصي فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري	172	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms038	true	-9097188103284055388	134	180	723	934	1526	300	حسبك من غني شبع وري اي اقنع ---------بما يشبعك ويرويك وجد بما فضل وهو------- لامرء القيس يذكر معزي كانت له فقال من ابيات له مرت في ترجمته اذا ما لم تكن ابل فمعزي كان قرون جلتها العصي فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري	38	-2848575518344078284	181	330.0	141	227	79.73567962646484	37	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms235	false	-2906098576112627301	164	283	813	1403	1485	300	دع عنك نهبا صيح في حجراته النهب المال المنهوب وكذلك النهبي والحجرات النواحي يضرب لمن ذهب من ماله شء ثم ذهب بعده ما هو اجل منه وهذا من بيت -امرء القيس قاله حين نزل علي خالد بن سدوس بن اصمع النبهاني فاغار عليه باعث بن حويص وذهب بابله فقال له جاره خالد اعطني صناءعك ورواحلك حتي اطلب عليها مالك ففعل فانطوي عليها ويقال بل لحق القوم فقال لهم اغرتم علي جاري يا بني جديلة فقالوا والله ما هو لك بجار قال بلي والله ما هذه الابل التي معكم الا كالرواحل التي تحتي قالوا ك-ذلك فانزلوه وذهبوا بها فقال امرء القيس فيما هجاه به ودع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل يقول دع---- النهب الذي انتهبه	235	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms038	true	-9097188103284055388	182	300	946	1526	1526	300	دع عنك نهبا صيح في حجراته النهب------ المنهوب وكذل ا-لنهبي والحجرات النواحي يضرب لمن ذهب من ماله شء ثم ذهب بعده ما هو اجل منه وهاذ من بيت لامرء القيس قاله حين نزل علي خالد بن سدوس بن اصمع النبهاني فاغار عليه باعث بن حويص وذهب بابله فقال له جاره خالد اعطني صناءعك ورواحلك حتي اطلب عليها مالك ففعل فانطوي عليها ويقال بل لحق القوم فقال لهم اغرتم علي جاري يا بني جديلة فقالوا والله ما هو لك بجار قال بلي ------ما هذه الابل التي معكم الا كالرواحل التي تحتي قالوا اكذلك فانزلوه وذهبوا بها فقال امرء القيس فيما هجاه به --ع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل يقول دع عنك النهب الذي انتهبه-	38	-2848575518344078284	569	1099.5	454	596	95.46979522705078	109	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms450	false	3210224724808459587	267	300	1369	1530	1530	300	فلم ربض العير اذن قاله امرء القيس لما البسه قيصر الثياب المسمومة وخرج من عنده وتلقاه عير فربض فتفاءل امرء القيس فقيل لا باس عليك قال فلم ربض العير اذن اي انا ميت-	450	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms039	true	6750379366231291536	54	87	279	441	1497	300	فلم ربض العير اذن قاله امرء القيس لما البسه قيصر الثياب المسمومة وخرج من عنده وتلقاه غير فريض فتفاءل امرء القيس فقيل لا باس عليك قال فلم ربض العير اذن اي انا ميت	39	-2848575518344078284	159	311.0	127	162	98.14814758300781	31	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms630	false	-6924962692970552303	136	238	669	1146	1443	300	ما-له لا عد من نفره قال ابو عبيد هذا دعاء في موضع المدح نحو قولهم قاتله الله ما افصحه قال- امرء القيس فهو لا تنمي رميته ما-له لا عد من نفره قوله لا تنمي رميته اي لا ترتفع من مكانها الذي اصابها فيه السهم لحذق الرامي ثم قال لا عد من نفره اي اماته الله حتي لا يعد منهم كما يقال قاتله الله ومعناه لا كان له غيرالله قاتلا اي انه لا قرن له يقدر علي قتله فلا يقتله غير الله تعالي قال ابو الهيثم خرج هذا وامثاله مخرج الدعاء ومعناه التعجب والنفر واحدهم رجل ولا امراة في النفر ولا في القوم	630	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms039	true	6750379366231291536	99	191	496	921	1497	300	ما له لا عد من نفره قال ابو عبيد هذا دعاء في موضع المدح نحو قولهم قاتله الله ما افصحه قاله امرء القيس فهو لا تنمي رميته ما له لا عد من نفره قوله لا تنمي رميته اي لا ترتفع من مكانها الذي اصابها فيه السهم لحذق الرامي ثم قال لا عد من نفره اي اماته الله حتي لا يعد منهم كما يقال قاتله الله ومعناه لا كان له------------------------------------------------------- غير الله تعالي قال ابو الهيثم خرج هذا وامثاله مخرج الدعاء ومعناه التعجب والنفر واحدهم رجل ولا امراة في النفر ولا في القوم	39	-2848575518344078284	422	826.0	332	480	87.91666412353516	90	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms752	false	-6164519926516895805	220	275	1198	1467	1594	300	يعود علي المرء ما ياتمر ويروي يعدو والاءتمار مطاوعة الامر يقال امرته بكذا فاتمر اي جري علي ما امرته وقبل ذلك يعني يعود علي الرجل ما تامره به نفسه فياتمر هو اي يمتثله ظنا منه انه رشد وربما كان هلاكه فيه ومنه قول امرء القيس احار بن عمرو كاني خمر ويعدو علي المرء ما ياتمر	752	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms039	true	6750379366231291536	193	248	933	1202	1497	300	يعود علي المرء ما ياتمر ويروي يعدو والاءتمار مطاوعة الامر يقال امرته بكذا فاتمر اي جري علي ما امرته وقبل ذلك يعني يعود علي الرجل ما تامره به نفسه فياتمر هو اي يمتثله ظنا منه انه رشد وربما كان هلاكه فيه ومنه قول امرء القيس احار بن عمرو كاني خمر ويعدو علي المرء ما ياتمر	39	-2848575518344078284	269	538.0	214	269	100.0	55	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms062	false	-4943249096899808784	195	300	973	1506	1506	300	فخرج اليه فانزل-------------ه ولم يكن للطاءي غير شاة وهو لا يعرف النعمان فقال لامراته اري رجلا ذا هيءة وما اخلقه ان يكون شريفا خطيرا فما الحيلة- قالت عندي شء من طحين كنت ادخرته فاذبح الشاة لاتخذ من الطحين ملة قال فاخرجت المراة الدقيق فخبزت منه ملة وقام الطاءي الي شاته فاحتلبها ثم ذبحها فاتخذ من لحمها مرقة مضيرة و-----------اطعمه من لحمها وسقاه من لبنها واحتال له -شرابا فسقاه وجعل يحدثه بقية ليلته------ فلما اصبح النعمان لبس ثيابه وركب فرسه ثم قال يا اخا طء ------------------اطلب ثوابك انا الملك النعمان قال افعل ان شاء الله ثم لحق-- الخيل فمضي نحو الحيرة ومكث الطاءي بعد ذلك زمانا-	62	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms056	true	2437790714857839500	0	94	0	478	1446	300	وخرج اليه وانزله وهو لا يعرفه ولم يكن للطاءي غير شاة-------------------- فقال لامراته اري رجلا ذا هيءة وما اخلقه ان يكون شريفا خطيرا فماذا نقريه قالت عندي شء من الدقيق--------- فاذبح الشاة وانا اصنع الدقيق خبزا ف-------------------------------------قام الرجل- الي شاته فاحتلبها ثم ذبحها واتخذ من لحمها----- مضيرة اكلة للعرب فاطعمه--------- وسقاه من لبنها واحتال له بشراب- فسقاه وبات المنذر عنده تلك الليلة فلما اصبح-------- لبس ثيابه وركب فرسه ثم قال يا اخا طي انا الملك المنذر فاطلب ثوابك ------------------قال افعل ان شاء الله ثم لحقته الخيل فمضي نحو الحيرة ومكث الطاءي بعد ذلك زمانا	56	-2848575518344078284	366	569.0	289	586	62.45733642578125	60	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms063	false	6173046679263247024	241	300	1159	1452	1452	300	من الاجل يوم----- قال النعمان لقراد ما اراك الا هالكا غدا فقال قراد ------------فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب ف---------------لما اصبح النعمان ركب في خيله ورجله متسلحا كما كان يفعل حتي اتي الغريين فوقف بينهما واخرج معه قرادا وامر بقتله ف----قال له وزراءه ليس لك ان تقتله حتي يستوفي يومه فتركه------- وكان النعمان يشتهي ان-	63	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms057	true	1404022407725625227	2	56	8	273	1527	300	من الاجل يوم واحد قال المنذر لشريك- ما اراك الا هالكا غدا فداء لحنظلة فقال شريك فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب فذهب قوله مثلا ولما اصبح وقف المنذر بين قبري نديميه--------------------------------------------------------------- وامر بقتل شريك فقال له وزراءه ليس لك ان تقتله حتي يستوفي يومه فتركه المنذر وك--------ان يشتهي ان	57	-2848575518344078284	177	272.5	137	337	52.522254943847656	34	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms064	false	5032283927817513336	0	165	0	836	1526	300	يقتل قرادا ليفلت الطاءي من القتل فلما كادت الشمس تجب وقراد قاءم مجرد- في ازار علي النطع والسياف الي ج-نبه اقبلت امراته وهي تقول ايا عين بكي لي قراد بن اجدعا رهينا لقتل لا رهينا مودعا اتته المنايا بغتة دون قومه فامسي اسيرا حاضر البيت اضرعا فبيناهم كذلك اذ رفع لهم شخص من بعيد وقد امر النعمان بقتل قراد فقيل له ليس لك ان تقتله حتي ياتيك الشخص فتعلم من هو فكف حتي انتهي اليهم الرجل فاذا هو------ الطاءي فلما نظر اليه النعمان شق عليه مجيءه فقال له ما حملك علي الرجوع بعد افلاتك من القتل قال الوفاء قال وما دعاك الي الوفاء قال ديني قال النعمان و--------------ما دينك قال النصرانية قال النعمان فاعرضها علي فعرضها عليه فتنصر النعمان واهل الحيرة اجمعون وكان قبل ذلك علي دين العرب فترك القتل منذ ذلك اليوم وابطل تلك السنة وامر بهدم الغريي وعفا عن قراد والطاءي وقال والله ما ادري ايها -------اوفي واكرم اهذا الذي نجا من القتل فعاد----- ام هذا الذي ضمنه والله لا اكون الام الثلاثة	64	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms057	true	1404022407725625227	56	160	273	792	1527	300	يقتل-----ه لينجي الطاءي ف---------لما كادت الشمس تغيب قام شريك- مجردا في ازار علي النطع والسياف الي جانبه وكان المنذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر بقلته فلم يشعر الا براكب قد ظهر---------------------------------------------------------------- فاذا هو حنظلة الطاءي قد تكفن وتحنط وجاء بنادبته فلما راه المنذر ما الذي جاء بك وق-----د افل--ت من القتل قال الوفاء قال وما دعاك الي الوفاء قال ان لي دينا يمنعني من الغدر قال وما دينك قال النصرانية قال-------- فاعرضها علي فعرضها----- فتنصر المنذر ورك-------------------------------------------------------------------------- تلك السنة من ذلك اليوم---- وعفا عن شريك والطاءي وقال ------ما ادري ايكما اكرم واوفي------ اهذا الذي نجا من السيف فعاد اليه ام هذا الذي ضمنه وانا- لا اكون الام الثلاثة	57	-2848575518344078284	325	398.5	254	870	37.3563232421875	49	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms160	false	7384656715919251019	267	296	1332	1470	1488	300	حاجة فلما كان بارض عنزة ناداه اسير لهم يا ابا سفانة اكلني الاسار والقمل فقال ويحك------ ما انا في بلاد قومي وما معي شء وقد اساتن-ي اذ نوهت باسمي	160	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms075	true	7617050856188103428	0	31	0	144	1514	300	حاجة فلما كان بارض عنزة ناداه اسير لهم يا ابا سفانة اكلني الاسار والقمل -قال ويلك والله ما انا في بلاد قومي وما معي شء وقد اسات بي اذ نوهت باسمي	75	-2848575518344078284	135	250.5	106	145	93.10344696044922	27	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms161	false	-2701789643430781204	23	164	121	857	1530	300	اصابتهم---- سنة فاذهبت الخف والظلف فبتنا ذات ليلة -----باشد الجوع----- فاخذ حاتم عديا واخذت سفانة فعللنا----هما حتي ناما ثم اخذ يعلل--------------ني بالحديث ل--انام فرققت له لما به من الجهد فامسكت عن كلامه لينام ويظن اني ناءمة فقال لي انمت مرارا فلم اجبه فسكت ونظر من وراء الخباء فاذا شء قد اقبل فرفع راسه فاذا امراة تقول------------ يا ابا سفانة اتيتك من عند صبية جياع فق---------------------ال احضريني صبيانك فوالله لاشبعنهم قالت فقمت مسرعة فقلت بماذا يا حاتم فوالله ما نام صبيانك من الجوع الا بالتعليل ف---------------------------------------------قام الي فرسه فذبحه -------------ثم اجج نارا ودفع اليها شفرة وقال اشتوي وكلي واطعمي ولدك وقال لي ايقظي صبيت-ك فايقظتهما ثم قال والله ان هذا للءم ان تاكلوا واهل الصرم حالهم ك---حالكم فجعل ياتي الصرم بيتا بيتا ويقول------- عليكم -النار---- فاجتمعوا واكلوا------- وتقنع بكساءه وقعد ناحية حتي لم يوجد من الفرس علي الارض قليل ولا كثير ولم	161	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms075	true	7617050856188103428	85	246	411	1250	1514	300	اصابت الناس سنة فاذهبت الخف والظلف فات-----ت ليلة قد اسهرنا الجوع قالت فاخذ----- عديا واخذت سفانة وجعلنا نطلهما حتي ناما ثم اقبل علي يحدثني ويعالمني بالحديث كي انام فرققت له لما به من الجهد فامسكت عن كلامه لينام فقال ---------------لي انمت غرارا فلم اجب- فسكت فنظر في فتق- الخباء فاذا شء قد اقبل فرفع راسه فاذا امراة فقال ما هذا قالت يا ابا سفانة اتيتك من عند صبية جياع يتعاوون كالذءاب جوعا فقال احضريني صبيانك فوالله لاشبعنهم قالت فقمت سريعا فقلت بماذا يا حاتم فوالله ما نام صبيانك من الجوع الا بالتعليل فقال والله لاشبعن صبيانك مع صبيانها فلما جاءت قام الي فرسه فذبحها ثم قدح نارا ثم اججها ثم -دفع اليها شفرة فقال اشتوي وكلي ثم قال------------- ايقظي صبيانك فايقظتهم- ثم قال والله ان هذا للءم--- تاكلون واهل الصرم حالهم مثل حالكم فجعل ياتي الصرم بيتا بيتا فيقول انهضوا عليكم بالنار قال فاجتمعوا حول تلك الفرس وتقنع بكساءه فجلس ناحية فما اصبحوا ومن الفرس علي الارض قليل ولا كثير الا	75	-2848575518344078284	617	1004.0	490	884	69.79637908935547	97	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms326	false	-6473002952706667934	23	46	119	226	1498	300	لعمرك لو اصبحت في دار منقذ لما ضيم سعد وهو جار لابياتي ولكنني اصبحت في دار غربة متي يعد فيها الذءب يعد علي	326	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms102	true	-2765558030319442257	277	300	1421	1527	1527	300	لعمرك لو اصبحت في دار منقر لما ضيم سعد وهو جار لابياتي ولكنني اصبحت في دار معشر متي يعد فيها الذءب يعد علي-	102	-2848575518344078284	101	192.0	79	107	94.39252471923828	20	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms099	false	7318775768623805147	218	263	1050	1266	1455	300	ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع وبحار تموج وتجارة تروج وليل داج وسماء ذات ابراج---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم قس----------- حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله عزت قدرته دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	99	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	true	-8559213883719054539	222	275	1139	1400	1542	300	ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ----------------------------------------------ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس بالله قسما حقا لا اثما فيه ولا حانثا ----------------ان لل----------ه دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	139	-2848575518344078284	126	187.5	98	333	37.83783721923828	24	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms211	false	6192449910031774301	83	155	431	767	1486	300	انه كان مع عمه في سفر وهو صبي--------- فنزلوا علي ماء فذهب طرفة بفخيخ له------------------- فنصبه للقنابر وبقي عامة يومه فلم يصد شيءا ثم حمل فخه ورجع الي عمه وتحم-------لوا من ذلك المكان فراي القنابر يلقطن ما نثر لهن من الحب فقال----------------------------------------------------------------------------- يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصف------------------------ري ونقري ما شءت ان تنقري قد رحل الصياد عنك فابشري ورفع الفخ فماذا تحذري لا بد من صيدك يوما فاصبري	211	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms189	true	6849162204476186588	13	106	67	511	1497	300	انه خرج مع عمه في سفر وهو ابن سبع سنين فنزلوا علي ماء فذهب طرفة بف--خ له الي مكان اسمه معمر فنصبه للقنابر وبقي عامة يومه -لم يصد شيءا ثم حمل فخه وعاد الي عمه ف-حملوا ورحلوا من ذلك المكان فراي القنابر يلقطن ما نثر لهن من الحب فقال وهذه الابيات رويت لكليب اخي المهلهل كما ذكرنا ولعل طرفة استشهد بها _من الرجز يا لك من ق-برة بمعمر خلال-ك الجو فبيضي واصفري قد رفع الفخ فماذا تحذري ونقري ما شءت ان تنقري قد ذهب الصياد عنك فابش----------------------ري لا بد من اخذك يوما فاحذري	189	-2848575518344078284	290	491.5	223	472	61.440677642822266	54	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms349	false	-3407247183559572840	102	183	531	967	1523	300	------------في صحابة قا-----بوس----------------- وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد فيركض ويتصيد وهما معه يركضان حتي -رجعا عشية وقد لغبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان ب--باب سرادقه الي العشي وكان قابوس يوما علي الشراب فوقفا ببابه النهار كله ولم يصلا اليه فضجر طرفة وقال-------------------------------- فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها ودرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس ابن هند ليخلط	349	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	205	300	1068	1571	1571	300	عمرو بن هند في صحابة اخيه قابوس وكان يرشحه للملك وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد فيركض ويتصيد وهما معه يركضان حتي يرجعا عشية وقد لغبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان في باب سرادقه الي العشي وكان قابوس يوما علي الشراب فوقفا ببابه النهار كله ولم يصلا اليه فضجر طرفة وقال يهجو عمرا واخاه قابوس من الوافر فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس -بن هند ليخلط-	193	-2848575518344078284	430	806.0	350	505	85.14851379394531	76	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms350	false	-7999815661610202693	223	267	1165	1393	1554	300	علي عمرو بن هند و----------------------------------------------------كان طرفة غلاما معجبا تاءها فجعل يتخلج في مشيه-- بين يديه-------------------------------------------------------- فنظر اليه----- نظرة كادت تقتلعه من مجلسه وكان عمرو لا يبتسم ولا يضحك وكانت العرب تسميه مضرط الحجارة لشدة ملكه وملك ثلاثا وخمسين سنة وكانت العرب تهابه هيبة شديدة	350	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	126	186	653	971	1571	300	علي عمرو بن هند اعجب بشعره فنادمه مع المتلمس واكرمه وبقي عنده زمانا وكان طرفة غلاما معجبا تاءها فبينما كان يشرب يوما بين يدي الملك اذا اشرفت اخته فراها طرفة فقال فيها بيتين من الشعر فنظر اليه عمرو نظرة كادت تقتلعه من مجلسه وكان عمرو لا يبتسم ولا يضحك وكانت العرب تسميه مضرط الحجارة لشدة ملكه وكانوا يهابون-------------------------ه هيبة شديدة	193	-2848575518344078284	176	288.0	140	343	51.311954498291016	32	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms469	false	-2735608589798841475	80	177	417	928	1537	300	كان عند بعضالملوك والمسيب بن علس ينشد شعرا في وصف جمل ثم حوله الي نعت ناقة فقالط-رفة قد استنوق الجمل-------------------------- ويقال ان المنشد كان المتلمس انشد في مجلس لبني قيس بن ثعلبة وكان طرفة يلعب مع الصبيان ويتسمع فانشد المتلمس وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم كميت كناز اللحم او حميرية مواشكة تنفي الحصي بملثم كان علي انساءها عذق خصبة تدلي من الكافور غير مكمم والصيعرية سمة توسم بها النوق ب---اليمن فلما سمع طرفة البيت قال استنوق الجمل قالوا فدعاه المتلمس وقال له اخرج لسانك فاخرجه فاذا هو اسود فقال ويل لهذا من هذا	469	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	20	123	108	639	1571	300	كان عنده ----------المسيب بن علس ينشد شعرا في وصف جمل ثم حوله الي نعت ناقة فقال طرفة قد استنوق الجمل فسار قوله مثلا في التخليط ويقال ان المنشد كان المتلمس انشد في مجلس لبني قيس بن ثعلبة وكان طرفة يلعب مع الصبيان ويتسمع فانشد المتلمس وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكرم كميت كناز اللحم او حميرية مواشكة تنفي الحصي بملثم كان علي انساءها عذق خصبة تدلي من الكافور غير مكمم والصيعرية سمة توسم بها الناقة في اليمن فلما سمع طرفة البيت قال استنوق الجمل قالوا فدعاه المتلمس وقال له اخرج لسانك فاخرجه فاذا هو اسود فقال ويل لهذا من هذا	193	-2848575518344078284	494	946.0	400	541	91.31238555908203	92	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms349	false	-3407247183559572840	226	300	1184	1523	1523	300	عمرو وكان كريما علي عمرو بن هند وكان سمينا بادنا فدخل مع عمرو الحمام فلما تجرد قال عمرو بن هند لقد كان ابن عمك طرفة راك حين قال ما قال وكان طرفة هجا عبد ع----------------------------مرو فقال-- ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بال-عشي وشربة من الليل حتي اض جبسا مور----------------------------------------------------ما كان السلاح فوق شعبة بانة-	349	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms194	true	-5036902460682919830	190	268	967	1335	1481	300	عليه وكان------ عبد عمرو------------ سمينا بادنا فقال له عمرو ك-------------------------------------ان ابن عمك طرفة راك حين قال من الطويل يا عجبا من عبد عمرو وبغيه لقد رام ظلمي عبد عمرو فانعما ولا خير فيه غير ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما يظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بالنهار واربع من الليل حتي اض سخدا مورما ويشرب حتي يغمر المحض قلبه وان اعطه اترك لقلبي مجثما كان السلاح فوق شعبة بانة	194	-2848575518344078284	244	381.0	186	423	57.6832160949707	43	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms349	false	-3407247183559572840	183	234	967	1221	1523	300	ملكه نوك كبير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم سوء يطاردهن بالخرب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا لا نحل ولا نسير وكان -طرفة عدوا لابن ع----مه عبد عمرو وكان كريما علي عمرو بن هند وكان	349	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms194	true	-5036902460682919830	0	51	0	250	1481	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا ما نحل وما نسير وكان لطرفة ------ابن عم اسمه عبد عمرو بن بشر يخدم عمرو--- بن هند وكان	194	-2848575518344078284	221	408.0	174	259	85.32818603515625	37	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms351	false	3100870004614121773	38	209	182	1037	1507	300	له-- كتاب-ا الي المكعبر وكان عامله علي البحرين وعمان لي كتاب ولطرفة كتاب فخرجن-------------ا حتي اذا هبطنا بذي الركاب من النجف اذا ان--ا بشيخ عن يساري يتبرز ومعه كسرة ياكلها---------- ويقصع القمل فقلت تالله ان ر--------------ايت شيخا احمق واضعف واقل عقلا منك -قال ما تنكر قلت تتب--------------رز وتاكل وتقصع القمل قال---- اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا وا----حمق مني والام حامل حتفه بيمينه لا يدري ما فيه ف-نبهني ------وكانما كنت ناءما فاذا انا بغلام من اهل الحيرة يسقي غنيمة له من نهر الحيرة فقلت----------- يا غلام اتقرا قال نعم قلت اقرا ف----اذا فيه- باسمك اللهم من عمرو بن هند الي المكعبر اذا اتاك كتابي هذا مع المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فالقيت الصحيفة في النهر وذلك حين اقول القيتها بالثني من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل رضيت لها لما رايت مدارها يجول به التيار في كل جدول وقلت يا طرفة معك والله مثلها -قال كلا ما كان ليكتب ب--مثل ذلك في عقر دار قومي فاتي المكعبر فقطع يديه ورجليه ودفنه حيا يضرب--------------------- لمن يسعي-------- بنفسه في حينها ويغرر--ها	351	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms195	true	9116925196165850216	43	197	215	995	1512	300	لهما كتابين الي المكعبر وكان عامله علي البحرين وعمان-------------------- فخرجا من عنده وسارا حتي اذا هبط-ا بارض قريبة من الحيرة فاذا هما بشيخ ----------------معه كسرة ياكلها وهو يتبرز ويقصع القمل فقال ---له المتلمس بالله ما رايت شيخا احمق واضعف واقل عقلا منك فقال له وما الذي انكرت علي فقال تبرز وتاكل وتقصع القمل قال اني اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا ولكن احمق مني والام حامل حتفه بيمينه لا يدري ما فيه فتنبه المتلمس وكانما كان ناءما فاذا هو- بغلام من اهل الحي----------------------------رة فقال له المتلمس يا غلام اتقرا قال نعم قال اقرا هذه فاذا فيها باسمك اللهم من عمرو بن هند الي المكعبر اذا اتاك كتابي هذا من المتلمس فاطقع يديه ورجليه وادفنه حيا فالقي- الصحيفة في النهر وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا طرفة معك والله مثلها فقال كلا ما كان ليكتب لي مثل ذلك ثم اتي طرفة الي المك-----عبر فقطع يديه ورجليه ودفنه حيا فضرب المثل بصحيفة المتلمس لمن يسعي في حتفه بنفسه--------- ويغرر بها	195	-2848575518344078284	585	936.5	461	977	59.877174377441406	90	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms350	false	-7999815661610202693	148	197	752	1021	1554	300	وقال المتلمس في ذلك--- من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره------------------------------------------------------------------------ وجناء محمرة المناسم عرمس عيرانة طبخ الهواجر لحمها فكان نقبتها اديم املس----------------------- الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	350	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms208	true	6763493840862090462	94	159	461	805	1510	300	وقال حين نجا من الكامل من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حياته المتلمس القي صحيفته ونجت كوره عنس مداخله الفقارة عرمس عنس اذا ضمرت تعزز لحمها واذا تشد بنسعها لا تنبس وجناء قد----------------------- طبخ الهواجر لحمها وكان نقبتها اديم املس وفيها يقول مخاطبا طرفة الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	208	-2848575518344078284	231	402.5	185	367	62.942779541015625	40	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms709	false	-2545084399847575318	191	269	992	1363	1524	300	الاعشي في ذلك--- شريح لا تتركني بعد ما علقت حبالك اليوم بعد القد اظف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار اذ سامه خطتي خسف فقال له -مهما تقله فاني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اذبح اسيرك اني مانع جاري هذا له خلف ان كنت قاتله وان قتلت كريما غير خوار	709	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms223	true	3687787057107337908	87	186	421	910	1494	300	الاعشي من البسيط شريح لا تتركني بعد ما علقت حبالك اليوم بعد القد اظفاري قد جلت ما بين بانقيا الي عدن وطال في العجم تردادي وتسياري فكان اكرمهم عهدا واوثقهم مجدا ابوك بعرف غير انكار كالغيث ما استمطروه جاد وابله وفي الشداءد كالمستاسد الضاري كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كهزيع الليل جر----------------------------------------------------ار اذ سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشط غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري انا له خلف ان كنت قاتله وان قتلت كريما غير غوار	223	-2848575518344078284	299	558.0	231	541	55.26802062988281	58	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms725	false	-8696836725260668871	72	163	368	836	1508	300	قال ماءة من الابل قال وتجيرني من اهل الارض ق---ال اجيرك من اهل السماء----------- والارض قال الاعشي تجيرني من اهل الارض ف---كيف تجيرني من اهل السماء قال ان مات احد من ولدك او------- اهلك وديته وان ماتت لك ماشية فعلي عوضها قال نعم فمدح عامرا وهجا علقمة فقال------------------------------------------------------------------------------ من قصيدته في هجاءه اعلقم قد حكمتني فوجدتني بكم عالما عند الحكومة غاءصا كلا ابويكم كان فرعي دعامة ولكنهم زادوا واصبحت ناقصا تبيتون في المشتي ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعامصا	725	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms224	true	-8295361819625395186	36	120	182	581	1531	300	قال ----ومن الموت قال لا فاتي عامر بن الطفيل فقال اجرني قال قد اجرتك قال من الجن والانس قال نعم قال ومن الموت قال نعم قال وكيف تجيرني من الموت ق-----ال ان مت وانت في جواري بعثت الي اهلك الدية فقال الان علمت انك اجرتني من الموت-- فمدح عامرا وهجا علقمة فقال علقمة لو علمت الذي اراد كنت اعطيته اياه قال الكلبي ولم يهج علقمة بشء اشد عليه من قوله من الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج لا يواري الدعامصا	224	-2848575518344078284	160	158.5	118	570	28.070175170898438	24	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms088	false	-914019242288803150	277	300	1368	1464	1464	300	حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت-	88	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms249	true	5277074178713542684	113	136	535	632	1467	300	حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت	249	-2848575518344078284	96	187.0	74	97	98.96907043457031	23	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms320	false	4356678097989382695	248	274	1249	1384	1524	300	عمرو---------- قلت لعمرو حين ارسلته وقد حبا من دونها عالج لا تكسع الشول باغبارها انك لا تدري من الناتج واصبب لاضيافك البانها فان شر اللبن الوالج	320	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms252	true	-6755102000632663296	214	242	1037	1182	1484	300	عمرا من السريع قلت لعمرو حين ارسلته وقد حبا من دونها عالج لا تكسع الشول باغبارها انك لا تدري من الناتج واصبب لاضيافك البانها فان شر اللبن الوالج	252	-2848575518344078284	134	258.0	108	145	92.4137954711914	25	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms204	false	8395498232798147168	165	188	799	906	1444	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم	204	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	true	-2863790831259750865	61	84	301	408	1429	300	ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم	312	-2848575518344078284	107	214.0	84	107	100.0	23	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms516	false	-8137413278738859004	162	233	805	1157	1502	300	فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة من المعاول باتره فقام لها من فوق جحر مشيد ليقتلها او يخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللشر عين لا تغمض ناظره فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت يمين الله افعل انني رايتك مشءم-ا يمينك فاجره ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره	516	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms373	true	-5251577891402835856	45	116	237	590	1525	300	فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة من المعاول باتره فقام لها من فوق حجر مشيد ليقتلها او تخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا تغمض ناظره فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت يمين الله افعل انني رايتك مسحورا يمينك فاجره ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره	373	-2848575518344078284	345	678.0	274	353	97.73371124267578	67	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms263	false	-6648236956477772508	37	66	184	332	1479	300	ابقيت للعبسي فضلا ونعمة ومحمدة من باقيات المحامد حباء شقيق فوق اعظم قبره وما كان يحبي قبله قبر وافد اتي اهله منه حباء ونعمة ورب امرء يسعي لاخر قاعد	263	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms384	true	4160357853296710521	12	41	54	202	1503	300	ابقيت للعبسي فضلا ونعمة ومحمدة من باقيات المحامد حباء شقيق فوق اعظم قبره وما كان يحبي قبله قبر وافد اتي اهله منه حباء ونعمة ورب امرء يسعي لاخر قاعد	384	-2848575518344078284	148	296.0	119	148	100.0	29	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms477	false	8400147485287411279	178	299	909	1544	1548	300	فكتموه فقال لهم والله لا ااحفظ لكم متاعا ولا اسرح لكم ابل-ا او تخبروني بالذي كنتم فيه وانما كتموا عنه لان ا لبيد امراة من بني عبس وكانت يتيمة في حجر الربيع فقالوا خالك قد غلبنا علي الملك وصد ب---وجهه عنا فقال ل----بيد هل فيكم من يكفيني الابل وتدخلونني علي----------------------------- النعمان معكم فواللات والعزي لادعنه لا ينظر الي-----ه ابدا فخلفوا في ابلهم قلابة الاسدي وقالوا للبيد او عندك خير------ قال سترون قالو-----ا نبلوك في هذ--ه البقلة لبقلة بين ايديهم دقيقة الاغصان قليلة الاوراق لا-صقة------- بالارض تدعي التربة صفها لنا واشتمها فقال هذه التربة التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها كليل وخيرها قليل ش--------------------------------------------------------ر البقول------------- مرعي واقصرها فرعا فتعسا لها وجدعا القوا بي اخا---- عبس	477	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms426	true	2510362160407336675	112	237	619	1262	1605	300	فكتموه فقال لهم والله لا -احفظ لكم متاعا ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وكانت ام لب----------------------------يد امراة من بني عبس وكانت يتيمة في حجر الربيع فقالوا خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه---- فقال لهم لبيد هل تقدرون علي ان تجمعوا بينه وبين فازجره عنكم بقول ممض ثم لا يلتفت النعمان----------------------------------- اليه بعده ابدا فقالوا وهل---------------------------------- عندك من ذلك شء قال نعم-- قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة لبقلة قدام----هم دقيقة القضبان قليلة ال-ور-ق لا صقة فروعها بالارض تدعي التربة ف-----------------قال هذه التربة التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها كليل وخيرها قليل بلدها شاسع ونبتها خاشع واكلها جاءع والمقيم عليها ضاءع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشجها قل-عا فتعسا لها وجدعا القوا بي اخا بني عبس	426	-2848575518344078284	430	634.5	338	771	55.771724700927734	70	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms478	false	-3809740717482035850	0	47	0	238	1502	300	عنكم بتعس وادع------ه من امره في لبس -قالوا نصبح فنري---- راينا فقال لهم عامر انظروا هذا الغلام فان رايتموه ناءما فليس امره بشء -انما يتكلم بما جاء علي لسانه ويهذي بما يهجس في خاطره وا-ن رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه فرا----------وه قد ركب رحلا---------------- حتي اصبح فخرج	478	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms426	true	2510362160407336675	238	290	1268	1541	1605	300	عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا نصبح فنري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا غلامك----م فان رايتموه ناءما فليس امره بشء وانما يتكلم بما جاء علي لسانه ويهذي بما يهجس في خاطره واذا رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا فهو يكدم باوسطه حتي اصبح فلما	426	-2848575518344078284	220	370.5	174	277	79.4223861694336	39	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms478	false	-3809740717482035850	165	250	842	1254	1502	300	فغضب الربيع وقام وهو يقول لءن رحلت ركابي ان لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا ولو جمعت بني لخم باسرهم ما وازن-وا ريشة من ريش سموي--------------------------------------------------------لا فابرق بارضك يا نعمان متكءا مع النطاسي طورا وابن توفيلا وقال لا ابرح ارضك حتي تبعث الي من يفتشني فتعلم ان الغلام كاذب فاجابه النعمان شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد رميت بداء لست غاسله ما جاور النيل يوما اهل اب-------------------------------------------------------------ليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من	478	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	true	3075984861196747258	208	300	1066	1523	1523	300	فقال الربيع من البسيط---- لءن رحلت جمالي ان لي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا بحيث لو وزنت لخم باجمعها لم يعدلوا ريشة من ريش شمويلا ترعي الرواءم احرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا فابرق بارضك يا نعمان متكءا مع النطاسي يوم- وابن توفيلا فكتب الي-----------------------------------------------------------ه النعمان شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله وردا يعلل-------- اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما خرعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من-	427	-2848575518344078284	266	427.0	206	530	50.18867874145508	48	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms478	false	-3809740717482035850	57	166	293	847	1502	300	-ياكل معه فقال لبيد ابيت اللعن اتاذن لي في الكلام فاذن له فانشا يقول يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم هامتي مقرعه نحن بنو ام البنين الاربعه ونحن خي-ر عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه نخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه يطلب شيءا اطمعه ويروي ضيعه فلما سمع النعم----------------ان الشعر افف ورفع يده من الطعام وقال للربيع اكذاك انت قال لا واللات لقد كذب---- ابن الفاعلة ق------ال النعمان ---------------لقد خبث علي طعامي فغضب	478	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	true	3075984861196747258	42	136	233	711	1523	300	في كلامهم فقام لبيد يرتجز و-------------------------------------يقول يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم هامتي مقزعه نحن بنو ام البنين الاربعة و-من خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه مخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ثم اخذ في هجاء الربيع هجاء سفها----------------------------------------------------------------- فلما فرغ من انشاده التفت النعمان الي الربيع شزرا يرمقه فقال-------------- اكذا- انت قال لا والله -لقد كذب علي ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الغلام لقد خبث علي طعامي فامر	427	-2848575518344078284	349	557.0	274	597	58.458961486816406	56	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms487	false	8394977177342861	87	111	463	587	1559	300	امست عوانا فاني لم اكن ممن جناها ولكن ولد سودة ارثوها وحشوا نارها لمن اصطلاها فاني غير خاذلكم ولكن ساسعي الان اذ بلغت مداها	487	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms433	true	-1182943181603158668	0	24	0	124	1561	300	امست عوانا فاني لم اكن ممن جناها ولكن ولد سودة ارثوها وشبوا نارها لمن اصطلاها فاني لست خاذلكم ولكن ساسعي الان اذ بلغت اناها	433	-2848575518344078284	117	227.0	93	124	94.3548355102539	21	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms491	false	-6958254406300003963	111	134	604	736	1601	300	نطرف عنها مشعلات غواشيا حلفنا لها والخيل تدمي نحورها نفارق-كم حتي تهزوا العوال-----------------------------------------------------------------------------------------------------يا الم تعلموا ان الاسنة احرزت بقيتنا لو ان للدهر باقيا	491	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms443	true	6951682732848744488	0	42	0	234	1592	300	نطرف عنها مشعلات غواشيا حلفنا لهم والخيل تردي بنا معا نزايلكم حتي تهزوا العواليا عوالي زرقا من رماح ردينة هرير الكلاب يتقين الافاعيا تفاديتم استاه نيب تجمعت علي رمة من العظام تفاديا الم تعلموا ان الاسنة احرزت بقيتنا لو ان للدهر باقيا	443	-2848575518344078284	117	226.0	95	234	50.0	18	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms458	false	-3726311857071661355	143	165	750	854	1566	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح--------------------- ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	458	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms496	true	-6568363163217590500	248	274	1247	1372	1506	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح وفي هذه القصيدة يقول ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	496	-2848575518344078284	104	196.0	82	125	83.19999694824219	22	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms490	false	4940494000111930278	0	57	0	292	1527	300	قيس بن زهير يرثيه------------------------------------------------- تعلم ان خير الناس طرا علي جفر الهباءة لا يريم فلولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم الاقي من رجل منكرات فانكرها وما انا بالظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم وقال	490	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms506	true	-3943714091950552179	75	133	377	673	1516	300	قيس بن زهير يرثي حمل بن بدر قوله الذي تقدمت الاشارة اليه من الوافر تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمه ما-زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستهجل الرجل الحلي--------------------------------------------م ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم وزاد	506	-2848575518344078284	238	441.0	190	341	69.79472351074219	42	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms488	false	6757820838985214705	126	238	640	1183	1479	300	بك لو قدمت---- اتاك خالك حذيفة وكانت ام مالك اخت حذيفة يعصر عينيه ويقول هلك سيدنا ثم يخدعك عنهم حتي تدفعهم اليه فيقتلهم ثم لا تشرف بعدها ابدا فان خفت ذلك فاذهب بهم الي قومهم فلما ثقل سبيع جعل حذيفة يبكي ويقول هلك سيدنا ف------------------------لما هلك ------طاف ب-----مالك و-عظمه ثم---------- قال- انا خالك و----اسن منك فادفع الي هءلاء الصبيان -يكونون عندي الي ان ننظر في امرنا فانه قبيح ان تملك علي شيءا ولم يزل به حتي دفعهم اليه فلما صاروا عنده اتي بهم اليعمرية وهو ماء بواد من بطن نخل واحضر اهل الذين قتلوا فجعل يبرز كل غلام منهم فينصبه غرضا ويقول له------------ ناد اباك فينادي اباه فلم يزل يرميه حتي يخرقه	488	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms513	true	-7681024667539258641	0	103	0	496	1445	300	بك لو قد مت قد اتا-----ك حذيفة خالك ف-------------------عصر عينيه و-قال هلك سيدنا ثم -خدعك عنهم حتي تدفعهم اليه فيتقلهم فلا ---شرف بعدها----- فان خفت ذلك فاذهب بهم الي قومهم فلما ثقل -----جعل حذيفة يبكي ويقول هلك سيدنا فوقع ذلك له في قلب مالك فلما هلك سبيع اطاف بابنه مالك فاعظمه ثم قال له يا مالك اني خالك واني اسن منك فادفع الي هءلاء الصبيان ليكونوا عندي الي ان ننظر في امرن---------------------------ا ولم يزل به حتي دفعهم الي حذيفة ب------------------اليعمرية فلما دفع مالك الي حذيفة الرهن جعل كل يوم---------- يبرز--- غلاما---- فينصبه غرضا ويرمي بالنبل ثم يقول ناد اباك فينادي اباه --------------حتي يمزقه	513	-2848575518344078284	361	512.5	282	611	59.08346939086914	53	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000882-ara1.ms451	false	878619124699875722	109	186	564	904	1468	300	عبد-المسيح بن عمرو بن نفيلة فقال له خالد اي---ن اقصي اثرك قال----------- ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال ---------علام انت قا-------------------------------------ل علي الارض قال فيم انت قال في ثيابي قال فمن اين اقبلت قال من خلفي قال اين تريد قال امامي قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال اتعقل قال نعم واقيد قال احرب ---------------------------------------------------------------انت ام سلم قا---ل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها -لسفيه حتي يجء --حليم	451	3053572081144918969	Shamela0021525-ara1.completed.ms529	true	-4983891179206986075	118	196	584	936	1466	300	عبد المسيح لما استقبله ف-----قال له خالد من اين اقصي اثرك يا شيخ فقال من ظهر امي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك في اي شء انت قال في ثيابي قال ويحك وعلي اي شء انت قال علي الارض ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتعقل قال نعم واقيد قال ويحك انما اكلمك بكلام الناس قال وانا انما اجيبك جواب الناس قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما---- هذه الحصون قال بنيناها للسفيه حتي يجء الحليم	529	-2848575518344078284	194	292.0	148	471	41.188961029052734	33	JK000882-ara1	Shamela0021525-ara1.completed