id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms117	false	5686319170539696167	216	282	1138	1488	1592	300	هلك اخوالي ولو قلت لهءلاء شيءا ظنوا بي بخلا فقال شعرا والقاه--------------------- الي------- الجرادتين فانشدتاه وهو------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يبعثها غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس ترجو لها الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي وان الوحش ياتيهم جهارا ولا يخشي لعادي سهاما وانتم ه--هنا فيما اشتهيتم	117	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0097	true	-6007771900714253613	224	300	1125	1522	1522	300	هلك اخوالي واصهاري وهءلاء ضيفي وما ادري ما اصنع واستحي ان يامرهم بالخروج فشكي ذلك الي قينتيه الجرادتين فقالتا له قل شعرا نغنيهم به قال الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به- الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم-	97	-5846110217919951192	289	486.0	231	399	72.43107604980469	47	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms196	false	-8288438992308201847	125	155	625	781	1526	300	نظرت الي سرب من حمام طاءر----- فيه ست وستون حمامة وعندها حمامة واحدة فقالت ليت الحمام ليه الي حمامتيه ونصفه قديه تم الحمام ميه وقال بعض اصحاب المعاني ان النابغة	196	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0269	true	7666074367968396017	68	95	354	494	1575	300	نظرت الي سرب من حمام طاءر فاذا فيه ست وستون حمامة وعندها حمامه واحدة فقالت ليت الحمام ليه الي حمامتيه ونصفه قديه ثم الحمام مية فقال--------------------- النابغة	269	-5846110217919951192	131	237.0	105	161	81.36646270751953	22	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms205	false	-1116152959321495536	26	300	136	1527	1527	300	اليه انها لم تجد ملك النساء الا قبحا في السماع وضعفا في السلطان----------------- وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا غيرك فاقبل الي لاجمع ملكي الي ملكك واصل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك تريد بذلك الغدر فلما ات--ي كتابها--------- جذيمة وقدم عليه رسلها استخفه ما دعته اليه ورغب فيما اطمعته فيه فجمع----- اهل الحجا والراي من ثقات------ه وهو يومءذ ببقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما دعته اليه وعرضت عليه فاجت-----مع رايهم علي ان يسير اليها فيستولي علي ملكها وكان ---------------------------------------------------------------------فيهم قصير- وكان اريبا حازما اثيرا عند جذيمة فخالفهم فيما اشاروا به وقال راي فاتر وغدر حاضر فذهبت كلمته مثلا ثم قال لجذيمة الراي ان تكتب اليها فان كانت صادقة في قولها فلتقبل اليك والا لم تمكنها من نفسك ولم تقع في حبالتها وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة ما اشار به فقال قصير اني امرء لا يميل العجز ترويتي اذا اتت دون شيء مرة الوذم فقال جذيمة لا ولكنك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت كلمته مثلا ودعا جذيمة عمرو بن عدي ابن اخته ------------فاستشاره فشجعه علي المسير وقال ان قومي مع الزباء ولو قد راوك صاروا معك فاحب جذيمة ما قاله وعصي قصيرا فقال قصير لا يطاع لقصير امر فذهبت مثلا واستخلف جذيمة عمرو بن عدي علي ملكه وسلطانه وجعل عمرو بن عبد الجن معه علي جنوده وخيوله وسار جذمية في وجوه اصحابه فاخذ علي شاطء الفرات من الجانب الغربي فلما نزل--------- دعا قصيرا فقال -----ما الراي يا قصير فقال قصير ببقة خلفت الراي فذهبت مثلا قال وما ظنك بالزباء قال القول رداف والحزم عثراته تخاف فذهبت مثلا واستقبله- رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطب يسير في خطب كبير فذهبت مثلا و------------ستلقاك-	205	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0272	true	893652761795867614	86	296	432	1494	1515	300	اليه انها لم تجد ملك النساء الا قبح- في السماع وضعف---- السلطان وقلة ضبط المملكة وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا غيره فا----------جمع ملكي الي ملكك و-صل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك ف----------------لما انتهي كتاب الزباء الي جذيمة---------------- استخفه ما دعته اليه ورغب فيما اطمعته فيه وجمع اليه اهل الحجي والنهي من ثقات اصحابه وهو بال----بقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما دعته اليه الزباء واستشارهم فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد بن عمرو وكان سعد قد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان------ حازما مقدما عند جذيمة فخالفهم فيما اشاروا به وقال راي فاتر وعدو حاضر فذهبت------ مثلا وق--ال لجذيمة ا---------كتب اليها فان كانت صادقة--------- فلتقبل اليك والا لم تمكنها من نفسك ولم تقع في حباله-ا وقد --------قتلت اباها فلم يوافق جذيمة ما اشار به عليه قصير وقال له ا----------------------------------------------------------------نك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت مث------لا ودعا جذيمة------------ ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه علي ال-سير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخلف------ عمرو------------------------------------------------------------------- وسار------ في وجوه اصحابه ف--------------------------------------لما نزل رحبة طوق دعا قصيرا فقال ويحك ما الراي ---------قال --له ببقة تركت الراي فذهبت مثلا -----------------------------------------------------------------واستقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري قال خطر يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وقال له قصير ستلقاك	272	-5846110217919951192	846	1331.5	673	1545	54.75728225708008	135	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms206	false	180783961522457037	4	77	22	408	1507	300	فالمراة صادقة وان اخذت جنبتيك واحاطت بك من خلفك فالقوم غادرون بك فاركب العصا فانه لا يشق غباره فذهبت مثلا وكانت العصا فرسا لجذيمة لا تجاري واني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الخيول والكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة علي متن العصا موليا فقال ويل امه حزما علي متن العصا فذهبت مثلا وجرت به الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا	206	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0273	true	-81205566469152696	0	52	0	286	1513	300	فالمراة صادقة وان -------------احاطت ب--------ك فالقوم غادرون--- فاركب العصا------------------------------وكانت------ فرسا لجذيمة لا تجاريف-اني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الخيول--------- فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير------------------------------ موليا فقال ويل امه حزما علي ظهر العصا فذهبت مثلا فجرت به الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا	273	-5846110217919951192	281	480.0	229	386	72.79792785644531	43	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms207	false	7315785736643391749	0	236	0	1160	1466	300	اري هلاكك بسبب غلام مهين غير امين وهو عمرو بن عدي ولن تموتي بيده ولكن حتفك بيدك ومن قبله ما يكون ذلك فحذرت--- عمرا واتخذت لها نفقا من مجلسها الذي كانت تجلس فيه الي حصن لها في داخل مدينتها وقالت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا من اجود اهل بلاده تصويرا واحسنهم عملا فجهزته واحسنت اليه وقالت--- سر حتي تقدم علي عمرو بن عدي متنكرا فتخلو بحشمه وتنضم اليهم وتخالطهم وتعلمهم ما عندم من العلم بالصور ثم اثبت لي عمرو بن عدي معرفة فصوره جالسا وقاءما وراكبا ومتفضلا ومتسلحا بهيءته ولبسته ولونه فاذا احكمت ذلك فاقبل الي فانطلق المصور حتي قدم علي عمرو بن عدي وصنع الذي امرته به الزباء وبلغ من ذلك ما اوصته به ثم رجع الي الزباء بعلم ما وجهته له من الصورة علي ما وصفت وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذرته وعلمت علمه فقال قصير لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل وما انت لذلك -مستحقا عندي فقال قصير خل عني اذن وخلاك ذم فذهبت مثلا ف---------------------------------------------------------------------------------------قال له عمرو فانت ابصر فجدع قصير انفه واثر اثارا بظهره فقالت العرب لمكر ما جدع قصير انفه وفي ذلك يقول المتلمس وفي طلب الاوتار ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهس ثم خرج قصير كانه هارب واظهر ان عمرا فعل ذلك به وانه -زعم انه مكر بخاله جذيمة وغره من الزباء فسار قصير حتي قدم علي	207	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0273	true	-81205566469152696	89	286	466	1444	1513	300	اري هلاكك بسبب غلام مه---------ين وهو عمرو بن عدي--------------- ولكن حتفك بيدك ومن قبله--- يكون ذلك فحذرت من عمرو وا-خذت---- نفقا من مجلسها الذي كانت تجلس فيه الي حصن لها--- داخل مدينتها وقالت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصور--------------------------------------ا فجهزت------------ه وقالت له سر حتي تقدم علي عمرو بن عدي متنكرا فتخلو بحشمه------------ وتخالطهم-------------------------------- ثم اثبت--- عمرو بن عدي معرفة فصوره جالسا وقاءما وراكبا ومتفضلا ومتسلحا بهيءته وثياب------ه فاذا احكمت ذلك فاقبل الي فانطلق------------------------------- وصنع ما-- امرته به---------------------------------------------------------------------------------------- وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا عرفته وحذرته وعلمت علمه فقال قصير لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل وما انت لذلك بمستحق من--ي فقال قصير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا وقال ابن الكلبي كان ابوها اتخذ لها النفق ولاختها وكان الحصن لاختها في داخل مدينتها قال فقال له عمرو فانت ابصر فجدع----- انفه وضرب -------ظهره فقالت العرب لمكر ما جدع قصير انفه وفي ذلك يقول الملتمس ومن حذر الاوتار ما جز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس ثم خرج قصير كانه هارب واظهر ان عمرا فعل به ذلك وانه يزعم انه مكر بخاله جذيمة وغره من الزباء فسار قصير حتي قدم ----	273	-5846110217919951192	852	1506.0	675	1255	67.88844299316406	149	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms479	false	-8821380872705109627	235	300	1218	1527	1527	300	------من قال ذلك فاطمة بنت مر الخثعمية وك------------------------انت قد قرات الكتب فاقبل عبدالمطلب ومعه ابنه عبدالله يريد ان يزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب فمر علي فاطمة وهي بمكة فرات نور النبوة في وجه عبد-الله فقالت له من ان----ت يا فتي قال انا عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم فقالت هل لك ان تقع علي واعطيك ماءة من الابل فق-----------ال اما-	479	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0377	true	5430343722991712576	27	77	133	375	1473	300	من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر--------ة وكانت اجمل الناس واعفهم وكانت قد قرات الكتب وكان شباب قريش يتحدثون اليها------------------------------------------------------------------------------------ فرات نور النبوة في وجه عبد الله بن عبد المطلب فقالت يا فتي من انت فاخبرها فق----------------------الت هل لك ان تقع علي واعطيك ماءة من الابل فنظر اليها وقال اما	377	-5846110217919951192	131	175.5	101	356	36.797752380371094	24	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms480	false	2029205196708580786	0	139	0	690	1500	300	الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تنوينه يحمي الكريم عرضه ودينه --ومضي مع ابيه فزوجه امنة وظل عندها يومه وليلته فاشتملت بالنبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف وقد دعته نفسه الي الابل فاتاها فلم ير منها حرصا ----------------------------------فقال لهاك هل لك فيما قلت لي فقالت قد كان ذلك مرة فاليوم لا فارسلتها مثلا يضرب في الندم والانابة بعد الاجترام ثم قالت له اي شء صنعت بعدي قال زوجني اب-----ي امنة بنت وهب فكنت عندها فقالت رايت في وجهك -------------نور النبوة-------- فاردت ان يكون ذلك في فابي الله تعالي الا ان يضع-ه حيث احب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت----- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما نال- الفتي من نصيبه بحزم ولا ما فاته بتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يصطرعان	480	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0377	true	5430343722991712576	77	267	375	1310	1473	300	الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي الي امرات---ه امنة بنت وهب فكان معها ثم ذكر الخثعمية وجمالها وما عرضت عليه فاقبل علي----------------------------ها فلم ير منها من الاقبال عليه اخرا كما راه منها اولا فقال----- هل لك فيما قلت لي فقالت قد كان ذلك مرة فاليوم لا فذهبت--- مثلا------------------------------------ ثم قالت--- اي شء صنعت بعدي قال وقعت علي زوجتي امنة بنت وهب فقالت اني والله لست بصاحبة ريبة ولكني رايت نور النبوة في وجهك فاردت ان يكون ذلك في وابي الله------ الا ان يجعله حيث جعله وبلغ شباب قريش ما عرضت علي عبد الله بن عبد المطلب وتابيه عليها فذكروا ذلك لها فانشات تقول اني رايت مخيلة عرضت فتلالات بحناتم القطر فلماءها نور يضء له ما حوله كاضاءة الفجر ورايته شرفا ابوء به ما كل قادح زيح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته لتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يصطرعان	377	-5846110217919951192	477	759.0	370	1019	46.81060028076172	88	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms014	false	-5298141703228252959	205	300	1038	1556	1556	300	ان نزارا------ لما حضرته الوفاة جمع- بنيه مضر وايادا وربيعة وانمارا فقال يا بني هذه القبة الحمراء وكانت من ادم------------------------ لمضر----------------- وهذا الفرس الادهم والخباء الاسود------------------ لربيعة وهذ--------------------------------ه الخادم وك------------------------انت شمطاء لاياد وهذ-------------------ه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه------------------------- فان اشكل------------------------------------ عليكم كيف تقتسمون فاءتوا الافعي الجرهمي ومنزله بنجران فتشاجروا في ميراثه فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينا--هم في مسيرهم اليه اذ راي مضر اثر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذ------ا لاعور -قال ربيعة انه لازور ق-ال اياد انه لابتر قا-ل انمار انه لشرود فسارو--------ا قليلا فاذا هم برجل ينشد جمل------ه فسالهم عن البعير-	14	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0396	true	-7757812471417136666	163	290	861	1522	1565	300	ان نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم ف----------قال يا بني هذه القبة وهي---------- من ادم حمراءوما اشبهها من مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا --------------الخباء الاسود وما اشبهه من مالي لربيعة فخلف خيلا دهما فسمي ربيعة الفرس وهذه الخادم وما اشبهها من مالي لايادوكانت شمطاءفاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه فاخذ انمار ما اصابه وقال فان اشكل عليكم في ذلك شء واختلفتم في القسمة فعليكم ------------------بالافعي الجرهمي فاختلف--------------وا في القسمة فذهبو-ا الي الافع--------ي فبينما هم في مسيرتهم---- اذ راي مض----ر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذا الكلا لاعور وقال ربيعة انه -ازور وقال اياد هو --ابتر وقال انمار هو --شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير	396	-5846110217919951192	337	423.0	267	749	44.993324279785156	48	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms015	false	-6971546732311391293	10	291	45	1446	1489	300	قال نعم -قال اياد اهو ابتر قال نعم -قال انمار اهو شرود قال نعم وهذه والله صفة بعيري فدلوني عليه قالوا والله ما رايناه قال هذا والله الكذب وتعلق بهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فسارو------ا حتي قدموا نجران فلما نزلوا -----------------نادي صاحب ال--------بعير----- هءلاء اخذوا جملي و--وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فاختصموا الي الافعي وهو حكم العرب فقال الافع-ي كيف وصفتموه ولم تروه -قال مضر رايته -رعي جانبا وترك جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسد-----ته فعلمت انه ازور لانه افسده- بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه كان يرعي في المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان---- ارق منه----- واخبث نبتا فعلمت انه شرود فقال للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من انتم فاخبروه فرحب بهم ثم اخبروه بما جاء بهم فقال اتحتاجون الي وانتم كما اري ثم انزلهم فذبح لهم شاة واتاهم بخمر وجلس لهم الافعي حيث لا يري وهو يسمع كلامهم فقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب منه لولا ان شاته غذيت بلبن كلبة فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اطيب منه لولا ان حبلتها نبتت علي قبر فقال ا---------------------------------------------------------ياد لم ار كاليوم رجلا اسري منه لولا انه ليس لابيه الذي يدعي له فقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وكان كلامهم باذنه فقال ما هءلاء الا شياطين ثم دعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القهرمان فقال ما هذه الخمر وما امرها قال هي من حبلة غرستها علي قبر ابيك لم يكن عندنا شراب اطيب من شرابها وقال للراعي ما امر هذه الشاة قال هي عناق ارضعتها بلبن كلبة وذلك ان امها كانت قد ماتت ولم يكن ف----ي الغنم شاة ولدت غيرها	15	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0397	true	3755257260823029480	0	250	0	1283	1585	300	قال نعم وقال اياد -هو ابتر قال نعم وقال انبار -هو شرود قال نعم -هذه والله صفة بعيري -دلوني عليه فحلفوا----- ما راوه فلزم-------------------------هم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري------ فساروا جميعا حتي قدموا نجران ف----نزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير ان بعيري عند هءلاء الاقوام لانهم وصفوا لي صفته ثم قالوا لم ----------------------------------نره فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت ا----------نه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره فلولا ذلك---- لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه---- يرعي ب--المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي------------------ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم ساله--------م فاخبروه فرحب بهم ثم ق--------------------ال اتحتاجون الي وانتم كما اري ثم دعا لهم بطعام فاكلوا واكل وشربوا وشرب فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------مضر لم ار كاليوم خمرا ا----جود لولا ان-----ها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري---- لولا انه لغير ابيه الذي يدعي له وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وسمع الجرهمي الكلام فتعجب من قولهم واتي امه فسالها وهددها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له وكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به وسال القهرمان عن--------- الخمر فقال------------ من حبلة غرستها علي قبر ---------------------------------ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاة----------- ارضعتها بلبن كلبة --------------------------ولم يكن ولد في الغنم شاة----- غيرها	397	-5846110217919951192	870	1329.0	687	1639	53.081146240234375	132	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms546	false	-7157575843672312698	179	221	897	1108	1519	300	عتب علي الدهر طالت معتبته ومن رضي بالقسم طابت معيشته وافة الراي الهوي والعادة املك والحاجة مع المحبة خير من البغض مع الغني والدنيا دول فما كان----- لك اتاك علي ضعفك وما كان----- عليك لم تدفعه بقوتك والحسد داء ليس له دواء	546	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0497	true	4714477798560688417	243	274	1217	1368	1483	300	عتب علي الدهر طالت معتبته ومن رضي بالقسم طابت معيشته---------------------------------------------------------------------- والدنيا دول فما كان منها لك اتاك علي ضعفك وما كان منها عليك لم تدفعه بقوتك والحسد داء ليس له شفاء	497	-5846110217919951192	139	256.0	110	221	62.89592742919922	27	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms617	false	1327152323335575052	161	296	772	1435	1449	300	البر يبقي عليه العدد وكفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان قول الحق لم يدع لي صديقا الصدق منجاة لا ينفع التوقي مم هو واقع في طلب المعالي يكون العناء الاقتصاد في السعي ابقي للجمام من لم ياس علي ما فاته ودع بدنه ومن قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم اصبح عند راس الامر احب اليم من ان اصبح عند ذنبه لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله يتشابه الامر اذا اقبل واذا ادبر عرفه الكيس والاحمق البطر عند الرخاء حمق والعجز عند البلاء امن لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير لا تجيبوا فيما لا تسالون عنه ولا تضحكوا مما لا يضحك منه تناءوا في الديار ولا تباغضوا فانه من يجتمع يقعقع عنده الزموا النساء المهانة ---------------نعم لهو الغرة المغزل ح-يلة من لا حيلة له الصبر	617	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0498	true	6790704838596136935	1	52	4	263	1486	300	البر ينحو عليه العدو -كفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه و-----------------------------------------------------------------في طلب المعالي تكون العزة-------------------------------------------------------------- ومن قنع بما هو فيه قرت عينه و-----------------------------------------------------------------لم يهلك من مالك ما وعظك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزموا النساء المه-نة واكرموا الخيل ونعم لهو الحرة المغزل وحيلة من لا حيلة له الصبر	498	-5846110217919951192	231	358.0	182	679	34.0206184387207	36	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms017	false	5493741150194484394	3	86	18	460	1493	300	فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال امن هامتها ام من لهازمها قالوا من هامتها العظمي قال فاي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افم--------------------------------------------------------------نكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذ--------و اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال افانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فلستم	17	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0524	true	-5920707836628725182	180	267	860	1306	1473	300	فقال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة------------------------------------------------------------ انتم قالوا ذهل الاكبر قال ابو بكر امن هامتها او من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال فمنكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-نكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فم-نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنك-م اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم	524	-5846110217919951192	354	640.0	282	512	69.140625	61	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms017	false	5493741150194484394	89	283	477	1397	1493	300	ذهل الاصغر فقام اليه غلام قد بقل وجهه- يقال له دغفل فق--------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فم-ن الرجل انت قال رجل---- من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من---- تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفاء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لق-----------------------------------------ومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل------ الظلام الداجي قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال و---------------------------------------------------------------------------اجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله فقال دغفل--------------------- صادف درا السيل در-----------------------ا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول الله -------------------قال علي قلت لابي ----------------بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ان لكل طامة ط-----------------------امة وان البلاء موكل بالمنطق	17	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0525	true	-7673458880573066179	1	221	3	1063	1449	300	ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل عارضه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبو لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل ---فقال ابو بكر من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء النقرة فم-نكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه فقيل فيه بيت عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه----- يضء في الليلة الظل------ماء قال لا قال افمن---------------------------------------- الندوة انت قال لا قال افمن اه--------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا وزاد غيره قال فانت اذا من زمعات قريش قال فاجتذب ابو بكر زمام الناقة و-رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در- السيل درا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت---------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا وفوقها طامة و---البلاء موكل بالمنطق	525	-5846110217919951192	704	1124.0	545	1212	58.08580780029297	120	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms501	false	-8405939740265893006	29	72	151	368	1370	300	هوذة بن علي الحنفي---------------------------------------------------------- دخل علي كسري ابرويز فقال له اي اولادك احب اليك قال الصغير حتي يكبر والغاءب حتي يقدم والمريض حتي يبرا ق-ال ما غذاءك ببلدك قال الخبز فقال كسري هذا عقل الخبز لا عقل اللبن والتمر فصار ال--------خبز عندهم ممدوحا	501	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0732	true	7097856503375272143	81	136	404	682	1490	300	هوذة بن علي الحنفي قال مءلف الكتاب كان من الملوك العقلاء الا ان التوفيق عزيز دخل علي كسري ابرويز فقال له اي اولادك احب اليك قال الصغير حتي يكبر والغاءب حتي يقدم والمريض حتي يبرا فقال ما غذاء------ك قال الخبز فقال كسري هذا عقل الخبز لا عقل اللبن والتمر وكان من ياكل الخبز عندهم ممدوحا	732	-5846110217919951192	205	380.0	163	284	72.18309783935547	38	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms285	false	6535971475872187791	66	105	315	494	1465	300	فقال لها الا قومي الي المخدع فقد هيي لك المضجع فان شءت سل---قناك وان شءت علي اربع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع فهو اجمع للشمل	285	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0826	true	-9184841327956884306	116	155	617	795	1545	300	فقال---- الا قومي الي المخدع فقد هيي لك المضجع فان شءت علي اثنين وان شءت علي اربع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع فهو اجمع للشمل	826	-5846110217919951192	171	325.5	133	182	93.95604705810547	36	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms451	false	878619124699875722	109	187	564	911	1468	300	عبد-المسيح بن عمرو بن نفيل---------------ة فقال له خالد اين اقصي------ اثرك قال--- ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال----- عل-----ام انت قال علي الارض قال في----------م انت قال في ثيابي قال فمن اين اقبلت قال من خلفي قال اين تريد قال امامي قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال اتعقل قال نعم واقيد قال احرب ------------------------------انت ام سلم قا---ل سلم قال فما بال هذه الحصون ق---------ال بنيناها -لسفي------ه حتي يجء --حليم فينهاه	451	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0884	true	4868535048967908890	12	91	66	421	1447	300	عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة وهاني بن قبيصة فقال--- خالد لعبد المسيح من اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك في اي شء انت قال في ثيابي قال ويحك ---------------------------------------------------------------------------------تعقل قال نعم واقيد قال انما اسالك قال وانا اجيبك قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما---- هذه الحصون التي اري قال بنيناها للسفيه نحبسه حتي يجء الحليم فينهاه	884	-5846110217919951192	233	332.0	178	443	52.5959358215332	43	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms618	false	6270562332025786236	160	195	784	943	1435	300	خالد بن الوليد عند موته----------------- لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضبة------------------- او طعنة او رمية وها انا ذا اموت---------- حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	618	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1057	true	-7642843272150573424	183	224	913	1106	1489	300	خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي----- شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح--- وها ان---ا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت -عين الجبناء	1057	-5846110217919951192	134	201.5	102	205	65.36585235595703	25	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms194	false	9183955663921372539	83	170	405	832	1448	300	فقالوا ان هذا قتل ابنك هذا فلم يقطع حديثه ولا نقض- حبوته حتي اذا فرغ من الحديث-- التفت اليهم ف---------------قال اي----ن ابني فلان فجاءه فقال يا بني قم الي ابن عمك فاطلقه والي اخيك فادفنه والي ام القتيل فاعطها ماءة ناقة---- فانها غريبة لعلها تسلو عنه ثم اتكا علي شقه الايسر وانشا يقول اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر من بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقوم قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن	194	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1272	true	-1408115074499249386	220	293	1073	1419	1447	300	فقالوا هذا------- ابنك قتله ابن اخيك فو الله ما حل حبوته حتي---- فرغ من كلامه ثم التفت الي ابن له في المسجد فقال اطلق عن -----------------------------------ابن عمك------- ووار اخاك وا--حمل الي اامه------------ ماءة من الابل فانها غريبة-------------------------------------- وانشا يقول اني امرء لا شاءن حسب-ي دنس يغيره ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة- لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم بحسن جواره فطن	1272	-5846110217919951192	246	351.5	189	453	54.30463409423828	39	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms582	false	6052933761749815181	33	58	175	296	1462	300	المراة وكان دميما- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	582	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1340	true	931288094365972357	154	179	778	899	1511	300	المعالي وقال لنفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1340	-5846110217919951192	105	197.0	82	122	86.0655746459961	21	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms531	false	-6996691504762096903	239	265	1181	1316	1494	300	فقال ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوا---------------------------------------------ر وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار فكنت كفاقء عينيه عمدا فاصبح ما يضء له النهار	531	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1741	true	3493481280450265984	94	129	473	653	1551	300	يقول ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار فلو اني ملكت يدي وقلبي لكان علي للقدر الخيار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار وكنت كفاقء عينيه عمدا فاصبح ما يضء له النهار	1741	-5846110217919951192	132	255.0	106	180	73.33333587646484	23	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms412	false	-5439804442951176966	104	171	564	898	1562	300	المنصور حين خطب بعد ايقاعه بابي مسلم فقال ايها الناس لا تخرجوا من انس الطاعة الي وحشة المعصية -------ولا تسروا غش الاءمة فانه---- لا يسره احد- الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه انه ---------------------------------------------------------------------------------من نازعنا عروة هذا القميص اوطانا-------ه خبء هذا الغمد وان ابا مسلم بايعنا وبايع لنا علي انه من نكث عهد------------------ا فقد اباحنا دمه ثم نكث علينا---- فحكمنا عليه لانفسنا حكمه علي غيره لنا	412	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1908	true	5361472534419642443	179	266	897	1332	1500	300	المنصور بالناس- بعد قتل ----ابي مسلم فقال ايها الناس لا تنفروا اطراف النعم بقلة الشكر فتحل بكم النقم ولا تسروا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذ-----ا القميص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد وان ابا مسلم --------بايع لنا علي انه من نكث بيعتنا او اضمر غشا لنا فقد اب-حنا دمه وم--كث وغدر وفجر فحكمنا عليه لانفسنا حكمه علي غيره لنا	1908	-5846110217919951192	250	369.0	195	456	54.824562072753906	44	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000882-ara1.ms412	false	-5439804442951176966	47	92	248	500	1562	300	الدنيا دار بلاء والاخرة دار قرار فخذوا------- من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنياالي ربكم قبل ان يخرج منها ابدانكم ففيها جءتم ولغيرها خلقتم اقول قولي هذا واستغفر الله -العظيم لي ولكم ----------والمدعو له الخليفة والامير جعفر	412	3053572081144918969	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2832	true	5978230308698734271	171	209	881	1094	1550	300	الدنيا دار بلاء والاخرة دار قرار فخذوا لمقركم من ممر-------كم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم في-------- الدنيا ان---------------------------------------تم ولغيرها خلقتم اقول قولي هذا واستغفر الله وال---مصلي عليه رسول الله والمدعو له الخليفة والامير جعفر	2832	-5846110217919951192	185	306.0	151	270	68.51851654052734	29	JK000882-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
