id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms015	false	-6971546732311391293	0	74	0	376	1489	300	فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة اهو ازور قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم قال انمار اهو شرود قال نعم وهذه والل---------------ه صفة بعيري فدلوني عليه قالوا والله ما رايناه قال هذا والله الكذب وتعلق بهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا حتي قدموا نجران فلما نزلوا نادي صاحب البعير هءلاء اخذوا جملي و-وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فاختصموا الي الافعي وهو------ حكم العرب------ فقال- الافعي	15	3053572081144918969	Shamela0008362BK1-ara1.ms511	true	3467883749152606598	240	290	1254	1516	1568	300	فقال مضر---- اعور قال نعم قال ربيعة---- ازور قال نعم قال اياد---- ابتر قال نعم قال انمار---- شرود قال نعم فسالهم عن البعير وقال هذه صفة بعيري فدخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نجران فقال----------- صاحب البعير هءلاء اصابوا بعيري وصفوا لي صفته وقا--لوا لم نره فاختصموا الي الافعي وهو يومءذ حكم العربفاختصموا الي الافعي	511	-67765804660859913	203	304.0	161	405	50.12345504760742	33	JK000882-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK000882-ara1.ms015	false	-6971546732311391293	73	300	369	1489	1489	300	الافع-----ي كيف وصفتموه ولم تروه قال مضر رايته رعي جانبا وترك جانبا فعلمت انه اعور وقال -ربيعة ----------------------رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسد-----ته فعلمت انه ازور لانه افسده- بشدة وطءه لازوراره وقال -اياد---- عرفت انه ابتر---- باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال -انمار---- عرفت انه شرود لانه كان يرعي في المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ا-رق منه واخبث نبتا فعلمت انه شرود فقال للرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من انتم فاخبروه فرحب بهم ثم اخبروه بما جاء بهم فقال اتحتاجون الي وانتم كما اري ثم انزلهم فذبح لهم شاة واتاهم بخمر وجلس ل------------------------------------------------------------هم الافعي حيث لا يري وهو يسمع كلامهم فقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب منه لولا ان شاته غذيت بلبن كلبة فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اطيب منه لولا ان حبلتها نبتت علي قبر فقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري منه لولا انه ليس لابيه الذي يدعي --له فقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا وكان كلامهم باذنه فقال ما هءلاء الا شياطين ثم دعا القهرمان فقال --------ما هذه الخمر وما امرها قال هي من حبلة غرستها علي قبر ابيك لم يكن عندنا شراب اطيب من شرابها وقال للراعي ما امر هذه الشاة قال هي عناق ارضعتها بلبن كلبة وذلك ان امها كانت قد ماتت ولم يكن ف----ي الغنم شاة ولدت غيرها ------------ثم اتي امه فسالها ع------ن ابيه فاخبرته انها كانت-	15	3053572081144918969	Shamela0008362BK1-ara1.ms512	true	5907255886841880904	8	224	37	1117	1515	300	الافعل لمضر كيف عرفت--- انه اعور قال انه ------رعي جانبا وترك جانبا فعرفت انه اعور فقال لربيعة كيف عرفت انه ازور قال رايت احدي يديه ثابته الاثر والاخري فاسدة الاثر فعرفت ا----------نه افسدها بشدة ---------وطءه فقال لاياد كيف عرفت انه ابتر قال باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع--2 فقال لانمار كيف عرفت انه شرود قال انه --رعي في المكان المكء ولم يج------زه الي مكان اغرز منه------ نبتا فقال ا---------------لرجل ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من انتم فاخبروه فرحب بهم --واخبروه -ما جاء بهم فقال -تحتاجون الي وانتم كما بدا لي------- فذبح لهم واقاموا عنده ثم قام الي خازن له يستحثه الطعام ثم جلس معهم ثم اكلوا وشربوا وتنحي عنهم الافعي حيث لا يري وهو يسمع كلامهم فقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب منه لولا ان شاته غذيت بلبن كلبة فقال مضر لم ار كاليوم خمرا لولا--------- ان حبلته- نبتت علي قبر فقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لول----ا انه ليس لابيه الذي يدعي اليه فقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجت----------نا وكان كلامهم باذنه فقال ما هءلاء الا شياطين فدعي-- القهرمان فقال اخبرني خبر هذه الكرمة فقال----------- من حبلة غرستها علي قبر ---------------------------------ابيك وسال الراعي عن العناق فقال------ هي عناق ارضعتها بلبن ك--------------------------لبة ولم يكن ولد في الغنم--------- غيرها وماتت امهال ثم اتي امه فقال اصدقيني من ابي ف-اخبرته انها كانت	512	-67765804660859913	816	1317.0	640	1262	64.65927124023438	128	JK000882-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK000882-ara1.ms016	false	-7656842660723645264	0	111	0	579	1562	300	تحت ملك كثير المال وكان لا يولد له قالت فخفت ان يموت ولا -ولد له فيذهب الملك فامكنت من نفسي ابن عم له كان نازلا عليه فخرج الافعي اليهم فقص القوم عليه قصتهم واخبروه بما اوصي به ابوهم فقال ما اشبه القبة الحمراء من مال فهو لمضر فذهب بالدنانير والابل الحمر فسمي مضر الحمراء لذلك وقال--------- واما صاحب الفرس الادهم والخباء الاسود فله كل شء اسود فصارت لربيعة الخيل الدهم فقيل ربيعة الفرس وما اشبه الخادم الشمطاء فهو لاياد فصار له الماشية البلق من الحبلق------- والنقد فسمي اياد الشمطاء وقضي لانمار بالدراهم وبما فضل فسمي انمار الفضل فصدروا من عنده علي ذلك فقال الافعي ان -----------------------------العصا من العصية وان خشينا من	16	3053572081144918969	Shamela0008362BK1-ara1.ms512	true	5907255886841880904	224	298	1117	1504	1515	300	تحت ملك كثير المال----- لا يولد له----- فخفت ان يموت ولا يولد له فمر بن رجل فوقع علي و----------------كان نازلا عليه فولدت فرجع- اليهم وقال قصوا علي- قصتك--------------------------م فقال ما اشبه القبة الحمراء من مال ف---لمضر فذهب بالدنانير الفرس وما اشبه وكان الفرس ادهم فسميت ربيعة الفرس واما----- الدر-----اهم والارض فلانمار وذهب اياد ب-----------------الخيل------------------------------------------------------------------------- ال----------بلق والغنم والنعم فانصرف---------------------------------------------------------------وا من عنده ف--------قال الافعي مساعدة الخاطل تعد من الباطل وان العصا من العصية وان خشينا من	512	-67765804660859913	235	267.0	185	625	37.599998474121094	31	JK000882-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK000882-ara1.ms513	false	764617644942439304	23	175	117	914	1548	300	اول من--- قال ذلك وكيع بن سلمة بن زهير بن اياد وكان ولي امر البيت بعد جرهم فبني صرحا باسفل مكة عند سوق الخياطين اليوم وجعل فيه امة يقال لها --حزورة وبها سميت حزورة مكة وجعل في الصرح سلما فكان يرقاه ويزعم -----انه يناجي الله -------تعالي وكان ينطق بكثير من الخبر وكان-------------- علماء العرب يزعمون انه------------------------- صديق م-ن الصديقين وكان من قوله---- مرضعة او فاطمة ووادعة وقاصمة والقطيعة والفجيعة وصلة الرحم وحسن الكلم ومن كلامه زعم ربكم ليجزين بالخير ثوابا وبالشر عقابا ان------- من في الارض عبيد لمن في السماء هلكت جرهم ورب-لت اياد وكذلك الصلاح والفساد فلم---ا حضرته ا لوفاة جمع ايادا فقال لهم اسمعوا وصيتي الكل-م كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه وكل شاة برجلها معلقة-------------------------- فارسلها-مثلا قال ومات وكيع فنعي علي----- الجبال وفيه يقول بشير بن الحجير الايادي ونحن اياد عباد الاله ورهط مناجيه في سلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان النخاع علي جرهم --يقال	513	3053572081144918969	Shamela0008362BK1-ara1.ms514	true	5176915111286750961	26	181	124	951	1593	300	رجل منهم يقال له و-كيع بن سلمة بن زهير بن اياد---------------------------- فبني صرحا باسفل مكة عند سوق الحناطين اليوم-وجعل فيه امة يقال لها الحزورة فبها سميت خزورة مكة-وجعل فيها---- سلما وكان يرقاه ويقول بزعمهانه يناجي الله تبارك وتعالي وكان ينطق بكثير من الخبر يقوله وقد اكثر فيه علماء العرب فكان اكثر من قال فيه ان قال انه كان صديقا من الصديقين وكان يتكهن ويقول مرضعة و--فاطمة ووادعة وقاطعة والقطيعة والفجيعة وصلة الرحم وحسن الكلم يقول--------- ربكم ليجزين بالخير ثو-با وبالشر عقابا وكان يقول من في الارض عبيد لمن في السماء هلكت جرهم وازيلت اياد وكذلك الصلاح والفساد حتي اذا حضرته ا-لوفاة جمع ايادا فقالوا-- اسمعوا وصيتي الكلام كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه وكل شاة------- معلقة برجليها فكان اول من قالها فارسلها مثلا ف----مات وكيع فنعي علي رءوس الجبال----- فقال بشر -بن الحجر و---------نحن اياد عباد الاله ورهط مناجية في سلم ونحن ولاة حجاب العتيق مال- النخاع علي جرهم ثم قال	514	-67765804660859913	652	1066.5	525	904	72.12389373779297	91	JK000882-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
JK000882-ara1.ms242	false	8233335006622448956	203	300	1039	1547	1547	300	فاقاموا---- بمكة وما حوله---------------------ا فاصابتهم الحمي وكانوا ببلد لا يدرون فيه ما الحمي فدعوا طريفة فشكوا اليها الذي اصاب-هم فقالت لهم قد اصابني الذي تشكون وهو مفرق--- بيننا قالوا فماذا تام--------------------------------------------------رين قالت من كان منكم ذا هم بعيد وجمل شديد ومزاد جديد فليلحق بقصر عمان المشيد فكانت ازد عمان ثم قالت من كان منكم ذا جلد وقسر وصبر علي ازمات الدهر فغليه بالاراك- من بطن مر فكانت خزاعة ثم قالت من كان منكم يريد الراسيات في الوحل-- المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل فكانت الاوس والخزرج ثم قالت من كان منكم يريد الخمر والخمير والملك والتامير-	242	3053572081144918969	Shamela0008362BK1-ara1.ms552	true	3783072499248815814	171	282	910	1499	1623	300	واقام ثعلبة بمكة وما حولها في قومه وعساكره حولا فاصابتهم الحمي وكانوا ببلد لا يدرون فيه ما الحيي فدعوا طريفة فشكوا اليها الذي اصابتهم فقالت لهم قد اصابني الذي تشكون وهو مفرق ما بيننا قالوا فماذا تامرين قالت عليكم الاجابة وعلي التبيين وقالوا فما تقولين قالت من كان منكم ذا هم بعيد وحمل شديد ومزاد جديد فليلحق بقصر عمان المشيد فكان- ازد عمان ثم قالت من كان منكم ذا جلد وقصر وصبر علي ازمات الدهر فعليه بالاراك1 من بطن مر فكانت خزاعة ثم قالت من كان منكم يريد الراسيات في المنجل2 المطعمات من ال-حل فليلحق بيثرب ذات النخل فكانت الاوس والخزرج ثم قالت من كان منكم يريد الخمر والخمير والملك والتامير	552	-67765804660859913	493	924.0	397	591	83.41793823242188	84	JK000882-ara1	Shamela0008362BK1-ara1