id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms035	true	7859246576356406373	241	296	1171	1436	1454	300	ان العصا قرعت لذي الحلم ان ذا ال----------------------حلم هذا هو عامر بن الظرب العدواني وكان من حكماء العرب لا تعدل بفهمه فهما ولا بحكمه حكما فلما طعن في السن انكر من عقله شيءا فقال لبنيه انه قد كبرت سني وعرض لي سهو فاذا رايتموني خرجت من كلامي واخذت في غيره فاقرعوا لي الم-جن بالعصا وقيل	35	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms629	false	669401198262445777	93	151	496	779	1502	300	ان العصا قرعت لذي الحلم يضرب لمن اذا تنبه انتبه وذو الحلم---- هو عامر بن الظرب العدواني -كان من حكماء العرب لا تعدل بفهمه فهما ولا بحكمه حكما فلما طعن في السن انكر من عقله شيءا فقال لبنيه انه قد كبرت سني وعرض لي سهو فاذا رايتموني خرجت من كلامي واخذت في غيره فاقرعوا لي المحجن بالعصا يقال	629	5764726259946292289	250	471.5	198	288	86.80555725097656	48	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms036	true	-1569580703531715303	86	238	438	1173	1498	300	يقال انه عاش ثل-ثماءة سنة وهو الذي يقول تقول ابنتي لما راتني كانني سليم افاع ليله غير مودع وما الموت افناني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف ومربع ثلاث مءين قد مررن كواملا وها انا هذا ارتجي مر اربع فاصبحت مثل النسر طارت فراخه اذا رام تطيارا يقال له قع اخبر اخبار القرون التي مضت ولا بد يوما ان يطار بمصرعي قال ابن الاعرابي اول من قرعت له العصا عامر بن الظرب العدواني وربيعة تقول بل هو قيس بن خالد بن ذي الجدين وتميم تقول بل هو ربيعة بن مخاشن احد بني اسيد بن عمرو بن تميم واليمن تقول بل هو عمرو بن حممة الدوسي قال وكانت حكام تميم في الجاهلية اكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة والاقرع بن حابس وربيعة بن مخاشن وضمرة بن ضمرة غير ان ضمرة حكم فاخذ رشوة فغدر وحكام قيس عامر بن الظرب وغيلان بن سلمة الثقفي وكانت له ثلاثة ايام يوم يحكم فيه بين الناس ويوم	36	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms629	false	669401198262445777	150	300	774	1502	1502	300	يقال انه عاش ثلاثماءة سنة وهو الذي يقول تقول ابنتي لما راتني كانني سليم افاع ليله غير مودع وما الموت اغناني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف -مربع ثلاث مءين قد مررن كواملا -ها انا هذا ارتجي مر اربع فاصبحت مثل النسر طارت فراخه اذا رام تطيارا يقال له قع اخبر اخبار القرون التي مضت ولا-بد يوما ان يطار بمصرعي قال ابن الاعرابي اول من قرعت له العصا عامر بن الظرب العدواني وربيعة تقول بل هو قيس بن خالد بن ذي الجدين وتميم تقول بل هو ربيعة بن مخاشن احد بني اسيد بن عمرو بن تميم واليمن تقول بل هو عمرو بن حممه الدوسي قال وكانت حكام تميم في الجاهلية اكثم بن صيفي وحاجب بن زرارة والاقرع بن حابس وربيعة بن مخاشن وضمرة بن ضمرة غير ان ضمرة حكم فاخذ رشوة فعذر وحكام قيس عامر بن الظرب وغيلان بن سلمة الثقفي وكانت له ثلاثة ايام يوم يحكم---- بين الناس ويوم-	629	5764726259946292289	723	1410.5	574	736	98.23369598388672	145	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms036	true	-1569580703531715303	238	285	1173	1420	1498	300	ينشد فيه شعره ويوم ينظر فيه الي جماله وجاء الاسلام وعنده عشر نسوة فخيره النبي------------------------ فاختار اربعا فصارت سنة وحكام قريش عبد-المطلب وابو طالب والعاصي بن واءل وحكيمات العرب صحر بنت لقمان وهند بنت الخس- وجمعة بنت حابس وابنة عامر بن الظرب الذي يقال له ذو الحلم	36	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms630	false	-1029893296796167497	0	53	0	271	1504	300	ينشد فيه شعره ويوم ينظر فيه الي جماله وجاء الاسلام وعنده عشر نسوة فخيره النبي صلي الله عليه واله وسلم فاختار اربعا فصار- سنة وحكام قريش عبد المطلب وابو طالب والعاص- بن واءل وحكيمات العرب صخر بنت لقمان وهند بنت الحسن وجمعة بنت حابس وابنة عامر بن الظرب الذي يقال له ذو الحلم	630	5764726259946292289	243	452.0	196	273	89.010986328125	41	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms099	true	7318775768623805147	74	230	393	1110	1455	300	قس -هو قس بن ساعدة بن حذاقة بن زهير ابن اياد بن نزار الايادي وكان من حكماء العرب واعقل من سمع به منهم وهو اول من كتب من فلان الي فلان واول من اقر بالبعث من غير علم واول من قال اما بعد واول من قال البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر وقد عمر ماءة وثمانين سنة قال الاعشي وابلغ من قس واجري من الذي بذي الغ-يل من خفان اصبح خادرا واخبر عامر بن شراحيل الشعبي عن عبدا-لله بن عباس رضي الله عنهما ان وفد بكر بن واءل قدموا علي رسول الله------------------------ فلما فرغ من حواءجهم قال هل فيكم احد يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه قال فما فعل قالوا هلك فقال رسول الله--------------- كاني به علي جمل احمر بعكاظ قاءما يقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع	99	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms632	false	-1541723420507124148	138	300	683	1423	1423	300	قس فهو قس بن ساعدة بن حذاقة بن زهير -بن اياد بن نزار الايادي وكان من حكماء العرب واعقل من سمع به منهم وهو اول من كتب من فلان الي فلان واول من اقر بالبعث من غير علم واول من قال اما بعد واول من قال البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر وقد عمر ماءة وثمانين سنة قال الاعشي وابلغ من قس واجري من الذي بذي الغسيل من خفان اصبح خادرا واخبر عامر بن شراحيل الشعبي عن عبد الله بن عباس--------------- ان وفد بكر بن واءل قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ من حواءجهم قال هل فيكم احد يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه قال فما فعل قالوا هلك فقال -صلي الله عليه واله وسلم كاني به علي جبل احمر بعكاظ قاءما يقول ايها الناس اجتمعوا واسمع-وا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع-	632	5764726259946292289	691	1308.5	539	759	91.04084014892578	144	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms099	true	7318775768623805147	230	300	1110	1455	1455	300	وبحار تموج وتجارة تروج و--ليل داج وسماء ذات ابراج اقسم قس حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله عزت قدرته دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم انشد ابو بكر رضي الله------ عنه شعرا حفظه له وهو قوله في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر-	99	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms633	false	6420689379252929312	0	58	0	287	1456	300	وبحار تموج وتجارة لن تبور ليل داج وسماء ذات ابراج اقسم قس حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن بعده سخط----------------------------------------------------------- مالي اري الناس يموتون فلا يرجعون ارض--------وا ام تركوا فناموا ثم انشد ابو بكر رضي الله تعالي عنه شعرا حفظه له وهو قوله في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر	633	5764726259946292289	267	488.5	213	354	75.4237289428711	48	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms100	true	1260801830907477144	25	68	125	323	1510	300	مادر -هو رجل من بني هلال بن عامر بن صعصعة وبلغ من بخله انه سقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلح فيه ومدر الحوض به فسمي مادرا لذلك واسمه مخارق قال ابو الندي وذكروا ان بني فزارة و---بني هلال بن عامر -------------------------------	100	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms631	false	5943598385977912329	119	162	608	806	1464	300	مادر فهو رجل من بني هلال بن عامر بن صعصعة وبلغ من بخله انه سقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلخ فيه ومد- الحوض به فسمي مادرا لذلك واسمه م----------------------------------خارق وفي بني هلال يقول الشاعر لقد جللت خزيا هلال بن عامر	631	5764726259946292289	152	282.0	118	233	65.23605346679688	29	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms100	true	1260801830907477144	0	32	0	152	1510	300	ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر ابخل من مادر هو رجل من -بني هلال بن	100	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms633	false	6420689379252929312	58	89	287	437	1456	300	ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا نم الباقي- غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر واما باقل ف--هو رجل من ربيع وقيل من	633	5764726259946292289	131	233.0	101	153	85.62091827392578	24	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms101	true	-3105208670544436598	24	208	115	1015	1470	300	وفي بني هلال يقول الشاعر لقد جللت خزيا هلال بن عامر بني عامر طرا بسلحة مادر فاف لكم لا تذكروا الفخر بعدها بني عامر انتم شرار المعاشر وفي بني فزارة يقول ابن دارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار لا تامننه ولا تامن بواءقه بعد الذي امتل اير العير في النار اطعمتم الضيف جوفانا مخاتلة فلا سقاكم الهي الخالق الباري قال حمزة وحدثني ابو بكر بن دريد قال حدثني ابو حاتم عن ابي عبيدة انه قرا عليه حديث مادر فضحك قال فقلت له ما الذي اضحكك فقال تعجبي من تسيير العرب ل--امثال لها -لو سيروا ما هو اهم منها لكان ابلغ لها قلت مثل ماذا قال مثل مادر هذا جعلوه علما في البخل----- بفعلة--------- تحتمل التاويل وتركوا مثل ابن الزبير مع ما يءثر علي لفظه وفعله من دقاءق البخل فتركوه كالغفل -من ذلك انه نظر الي رجل من اصحابه وهو يومءذ خليفة يقاتل الحجاج ابن يوسف علي دولته وقد دق الرجل في صدور اهل الشام ثلاثة ارماح فقال له يا هذا اعتزل عن حربنا فان بيت المال لا يقوي علي هذا وقال في تلك الحرب لجماعة من جنده اكلتم تمري وعصيتم	101	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms631	false	5943598385977912329	151	300	754	1464	1464	300	وفي بني هلال يقول الشاعر لقد جللت خزيا هلال بن عامر بني----- طرا بسلحة مادر فاف لكم لا تذكروا الفخر بعدها بني عامر انتم شرار المعاشر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حمزة وحدثني ابو بكر بن دريد قال حدثني ابو حاتم عن ابي عبيدة انه قرا عليه حديث مادر فضحك قال فقلت له ما الذي اضح-ك فقال تعجبي من تسيير العرب من امثال لها ولو سيروا ما هو اهم منها لكان ابلغ لها قلت مثل ماذا قال مثل مادر هذا جعلوه ف-----ي البخل مثلا بفعلة صدرت منه تحتمل التاويل وتركوا مثل ابن الزبير مع ما يءثر علي لفظه وفعله من دقاءق البخل فتركوه كالغفل فمن ذلك انه نظر الي رجل من اصحابه وهو يومءذ خليفة يقاتل الحجاج -بن يوسف علي دولته وقد دق الرجل في صدور اهل الشام ثلاثة ارماح فقال له يا هذا اعتزل--- حربنا فان بيت المال لا يقوي علي هذا وقال في تلك الحرب لجماعة من جنده اكلتم تمري وعصيتم-	631	5764726259946292289	689	1306.5	545	918	75.0544662475586	136	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms101	true	-3105208670544436598	208	270	1015	1327	1470	300	امري وسمع ان مالك بن اشعر الرزامي من بني مازن اكل من بعير وحده وحمل ما بقي علي ظهره فقال دلوني علي قبره انبشه وقال لرجل اتاه مجتديا وقد ابدع به فشكا اليه حفي ناقته قال اخصفها بهلب وارقعها بسبت وانجد بها يبرد خفها فقال الرجل يا امير المءمنين جءتك مستوصلا ولم اتك مستوصفا فلا بقيت ناقة حملتني اليك فقال ان وصاحبها	101	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms632	false	-1541723420507124148	0	60	0	303	1423	300	امري وسمع ان مالك بن اشعر الرزامي من بني مازن اكل من بعير وحده وحمل ما بقي علي ظهره فقال دلوني علي قبره انبشه وقال لرجل اتاه مجتديا وقد ابدع به فشكي اليه حفي ناقته---- اخصفها بهلب وارقعها بسبت وانجد بها يبرد خفها فقال الرجل يا امير المءمنين جءتك مستوصلا لا م-----ستوصفا فلا بقيت ناقة حملتني اليك فقال ان وصاحبها	632	5764726259946292289	298	583.5	239	312	95.5128173828125	57	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms102	true	-4263037566768267832	44	121	211	584	1455	300	قال ابو عبيدة فلو تكلف الحارث بن كلدة طبيب العرب او مالك بن زيد مناة وحن-يف الحناتم ا-بلا العرب من وصف علاج ناقة الاعرابي ما تكلفه هذا الخليفة لما كانوا يعشرونه وكان مع هذا ياكل في كل اسبوع اكلة ويقول في خطبته انما بطني شبر في شبر وعندي ما عسي يكفيني فقال فيه الشاعر لو كان بطنك شبرا -قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين فان تصبك من الايام جاءحة لا نبك منك علي دنيا ولا دين	102	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms632	false	-1541723420507124148	60	137	303	678	1423	300	قال ابو عبيدة فلو تكلف الحارث بن كلدة طبيب العرب او مالك بن زيد مناة وحنفيف الح-اتم اطباء العرب من وصف علاج ناقة الاعرابي ما تكلفه هذا الخليفة لما كانوا يعشرونه وكان مع هذا ياكل في كل اسبوع اكلة ويقول في خطبته انما بطني شبر في شبر وعندي ما عسي يكفيني فقال فيه الشاعر لو كان بطنك شبرا وقد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين فان تصبك من الايام جانحة لا نبك منك علي دنيا ولا دين	632	5764726259946292289	369	715.0	292	376	98.13829803466797	72	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms160	true	7384656715919251019	212	300	1070	1488	1488	300	اجري من السيل تحت اللي-----ل اجود من حاتم -----------هو حاتم بن عبدا-لله بن سعد بن الحشرج كان جوادا شجاعا شاعرا مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم -نهب واذا سءل وهب واذا ضرب بالقداح سبق واذا اسر اطلق واذا اثري انفق وكان اقسم بالله لا يقتل واحد امه ومن حديثه انه خرج في الشهر الحرام يطلب حاجة فلما كان بارض عنزة ناداه اسير لهم يا ابا سفانة اكلني الاسار والقمل فقال ويحك ما انا في بلاد قومي وما معي شء وقد اساتن-ي اذ نوهت باسمي ومالك مترك ثم ساوم-	160	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms630	false	-1029893296796167497	138	231	709	1146	1504	300	يضرب به المثل -في العي فيقال اعيا من باقل فاما حاتم فهو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج كان جوادا شجاعا شاعرا مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب واذا سءل وهب واذا ضرب بالقداح سبق واذا اسر اطلق واذا اثري انفق وكان اقسم بالله لا يقتل واحد امه ومن حديثه انه خرج في الشهر الحرام يطلب حاجة فلما كان بارض عنزة ناداه اسير لهم يا ابا سفانة اكلني الاسار والقمل فقال ويحك ما انا في بلاد قومي وما معي شء وقد اسات بي اذ نوهت باسمي ومالك مترك ثم ساوم	630	5764726259946292289	399	745.5	312	438	91.09589385986328	76	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms161	true	-2701789643430781204	0	69	0	360	1530	300	به العنزيين واشتراه منهم فخلاه واقام مكانه في قده حتي اتي بفداءه فاداه اليهم ومن حديثه ان ماوية امراة حاتم حدثت ان الناس اصابتهم سنة فاذهبت الخف والظلف فبتنا ذات ليلة باشد الجوع فاخذ حاتم عديا واخذت سفانة فعللناهما حتي ناما ثم اخذ يعللني بالحديث لانام فرققت له لما به من الجهد فامسكت عن كلامه لينام ويظن اني ناءمة فقال لي انمت مرارا فلم اجبه فسكت ونظر من وراء	161	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms630	false	-1029893296796167497	231	300	1146	1504	1504	300	به العنزيين واشتراه منهم فخلاه واقام مكانه في قده حتي اتي بفداءه فاداه اليهم ومن حديثه ان ماوية امراة حاتم حدثت ان الناس اصابتهم سنة فاذهبت الخف والظلف فبتنا ذات ليلة باشد الجوع فاخذ حاتم عديا واخذت سفانة فعللناهما حتي ناما ثم اخذ يعللني بالحديث لانام فرفقت به لما به من الجهد فامسكت عن كلامه لينام ويظن اني ناءمة فقال لي ان-ت مرارا فلم اجبه فسكت ونظر من وراء-	630	5764726259946292289	356	700.0	288	360	98.88888549804688	66	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms161	true	-2701789643430781204	69	185	360	962	1530	300	الخباء فاذا شء قد اقبل فرفع راسه فاذا امراة تقول يا ابا سفانة اتيتك من عند صبية جياع فقال احضريني صبيانك فوا-لله لاشبعنهم قالت فقمت مسرعة فقلت بماذا يا حاتم فوا-لله ما نام صبيانك من الجوع الا بالتعليل فقام الي فرسه فذبحه ثم اجج نارا ودفع اليها شفرة وقال اشتوي وكلي واطعمي ولدك وقال لي ايقظي صبيتك فايقظتهما ثم قال والله ان هذا للءم ان تاكلوا واهل الصرم حالهم كحالكم فجعل ياتي الصرم بيتا بيتا ويقول عليكم -النار فاجتمعوا واكلوا وتقنع بكساءه وقعد ناحية حتي لم يوجد من الفرس علي الارض قليل ولا كثير ولم يذق منه شيءا وزعم الطاءيون ان حاتما اخذ الجود عن امه غنية بنت عفيف الطاءية وكانت لا تليق شيءا سخاء وجودا	161	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms631	false	5943598385977912329	0	118	0	603	1464	300	الخباء فاذا شء قد اقبل فرفع راسه فاذا امراة تقول يا ابا سفانة اتيتك من عند صبية جياع فقال احضريني صبيانك فو الله لاشبعنهم قالت -قمت سريعا فقلت بماذا يا حاتم فو الله ما نام صبيانك من الجوع الا بالتعليل فقام الي فرسه فذبحه ثم اجج نارا ودفع اليها شفرة وقال اش-وي وكلي واطعمي ولدك وقال لي ايقظي صبييك فايقضتهما ثم قال والله ان هذا للءم ان تاكلوا واهل الصرم حالهم كحالكم فجعل ياتي الصرم بيتا بيتا ويقول عليكم بالنار فاجتمعوا واكلوا وتقنع بكساءه وقعد ناحية حتي لم يوجد من الفرس علي الارض قليل ولا كثير ولم يذق منه شيءا وزعم الطاءيون ان حاتما اخذ الجود عن امه غنية بنت عفيف الطاءية وكانت لا تليق شيءا سخاء وجودا	631	5764726259946292289	592	1157.0	476	605	97.85124206542969	108	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms165	true	663697085567238984	170	254	861	1294	1524	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بسمن او بتمر اوالشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ومازح معاوية الاحنف فما رءي مازحان اوقر منهما فقال له يا احنف ما الشء الملفف في البجاد فقال الاحنف السخينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول الشاعر او الشء الملفف في البجاد وهو الوطب من اللبن وا--راد---------------------- الاحنف بقوله-------------------------- السخينة قول عبدالله بن الزبعري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب و----ذلك ان ----	165	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms615	false	-4435415846503913617	55	145	274	723	1529	300	اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او -------الشء الملفف في البجاد تراه يطوف ب--الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد واراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاعر --بالشء الملفف في البجاد وطب--------- اللبن والبجاد ككتاب كساء مخطط واشار الاحنف الي ما كانت تعير به قريش من اكل السخينة قبل الاسلام لان اكثر زمانها كان زمان قحط ومحل والسخينة ماء يسخن بالنار ويذر عليه دقيق وغلب ذلك علي قريش حتي سميت سخينة قال حسان زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغ-لب الغلاب ومثل ذلك ما روي	615	5764726259946292289	244	369.0	191	604	40.3973503112793	40	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms191	true	6032310639519287519	135	300	654	1443	1443	300	هبنقة هو ذو الودعات-- واسمه يزيد بن ثروان ------------------احد بني قيس بن- ثعلبة وبلغ من حمقه انه ضل له بعير فجعل ينادي من وجد بعيري فهو له فقيل له فلم تنشده قال فاين حلاوة الوجدان ومن حمقه انه اختصمت الطفاوة وبنو راسب الي عرباض في رجل ادعاه هءلاء وهءلاء فقالت الطفاوة هذا من عرافتنا وقالت بنو راسب بل هو من عرافتنا ثم قالوا رضينا باول من يطلع علينا فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم هبنقة فلما راوه قالوا انا لله من طلع علينا فلما دنا قصوا عليه قصتهم فقال هبنقة الحكم عندي في ذلك ان يذهب به الي نهر البصرة فيلقي فيه فان كان راسبيا رسب فيه وان كان طفاويا طفا فقال الرجل لا اريد ان اكون من احد- هذين الحيين ولا حاجة لي بالديوان ومن حمقه انه جعل في عنقه قلادة من ودع- وعظام وخزف وهو ذو لحية طويلة فسءل عن ذلك فقال لا-عرف بها نفسي ولءلا اضل فبات ذات ليلة واخذ اخوه قلادته فتقلدها فلما اصبح وراي القلادة في عنق اخيه قال يا	191	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms633	false	6420689379252929312	148	300	723	1456	1456	300	هبنقة المضرب به المثل واسمه يزيد بن ثروان ويلقب بذي الودعات احد بني قيس بني ثعلبة وبلغ من حمقه انه ضل له بعير فجعل ينادي من وجد بعيري فهو له فقيل له فلم تنشده قال فاين حلاوة الوجدان ومن حمقه انه اختصمت الطفاوة وبنو راسب الي عرباض في رجل ادعاه هءلاء وهءلاء فقال- الطفاوة هذا من عرافتنا وقال- بنو راسب بل هو من عرافتنا ثم قالوا رضينا باول من يطلع علي-----------------------------------------------------------------------نا فلما دنا قصوا عليه قصتهم فقال هبنقة الحكم عندي------- ان يذهب به الي نهر البصرة فيلقي فيه فان كان راسبيا رسب فيه وان كان طفاويا طفا فقال الرجل لا اريد ان اكون واحد من هذين الحيين ولا حاجة لي بالديوان ومن حمقه انه جعل في عنقه قلادة من ودعة وعظام وخزف وهو ذو لحية طويلة فسءل عن ذلك فقال لا عرف بها نفسي ولءلا اضل فبات ذات ليلة واخذ اخوه قلادته فتقلدها فلما اصبح وراي القلادة في عنق اخيه قال يا	633	5764726259946292289	690	1317.5	546	813	84.870849609375	136	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms192	true	-205208512335058610	0	33	0	153	1462	300	اخي انت انا فمن انا ومن حمقه انه كان يرعي غنم اهله فيرعي السمان في العشب وينحي المهازيل فقيل له ويحك ما تصنع قال لا افسد ما اصلحه الله ولا اصلح ما افسده	192	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms634	false	-5230586330215903275	0	33	0	152	1556	300	اخي انت انا فمن انا ومن حمقه انه كان يرعي غنم اهله فيرعي السمان في العشب وينحي المهازيل فقيل له ويحك ما تصنع قال لا افسد ما اصلح- الله ولا اصلح ما افسده	634	5764726259946292289	152	299.0	119	153	99.34640502929688	32	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms345	true	-9159262443363465485	230	271	1113	1304	1454	300	بنو تميم ب---------حب الطعام لما لقي هذا الرجل قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب -الافاق حولا لياكل راس لقمان بن عاد صدقته	345	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms615	false	-4435415846503913617	46	86	232	417	1529	300	بنو تميم من النهم وحب الاكل في قول القاءل---------------- اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف بالافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد واراد	615	5764726259946292289	139	242.0	106	209	66.5071792602539	25	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms451	true	878619124699875722	96	187	501	911	1468	300	ان خالد بن الوليد لما توجه من الحجاز الي اطراف العراق دخل عليه عبدالمسيح بن عمرو بن نفيلة فقال له خالد اي--------------------------------------------------ن اقصي اثرك قال-------------- ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال علام انت قال علي الارض قال -فيم انت قال في ثيابي قال فمن اين اقبلت قال من خلفي قال اي------ن تريد قال امامي قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال اتعقل قال نعم واقيد قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب انت- ام سلم قا---ل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لسفي---------ه حتي يجء --حليم فينهاه	451	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms233	false	-8145887467213235190	159	283	786	1353	1434	300	من خالد بن الوليد------------------------------------------------------------------------ فقال انعم صباحا ايها الملك قال قد اغنانا الله عن تحيتك هذه فمن اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي فمن ---اين خرجت قال من بطن امي ف---علام انت قال علي الارض قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت ق------------ال اي والله واقيد قال ----------ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اني اساله عن الشء وينحو في غيره قال ما انباءك الا عما سالت فسل عما بدا لك هذا موضع الشاهد من الخبر ان خالد بن الوليد قال له ارب انتم ام نبيط قال عرب استنبطنا ونبيط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما ----هذه الحصون قال بنيناها لسفيه نحذر منه حتي يجء الحليم -ينهاه	233	5764726259946292289	249	338.0	189	672	37.05356979370117	45	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000882-ara1.ms510	true	3308076286704149169	107	134	529	662	1489	300	بيت قالته العرب اشعر قال ان تفضيل بيت واحد علي الشعر كله لشديد ولكن احس-----------ن لبيد في قوله اكذب النفس اذا حدثتها ان صدق النفس يزري بالامل	510	3053572081144918969	Shamela0005446-ara1.ms185	false	9009545832735348437	138	166	664	804	1467	300	بيت قالته العرب ف----قال ان تفضيل بيت واحد علي الشعر كله لشديد ولكن احسن كل الاحسان لبيد في قوله اكذب النفس اذا حدثتها ان صدق النفس يزري بالامل	185	5764726259946292289	128	243.5	102	144	88.88888549804688	25	JK000882-ara1	Shamela0005446-ara1