id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms006	false	6235900276678887872	64	155	329	840	1561	300	المثل ما جعل كالعلم للتشبيه بحال الاول كقول كعب ابن زهير---- كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل فمواعيد عرقوب علم لكل ما-لا يصح من المواعيد قا-ل ابن السكيت المثل لفظ يخالف لفظ المضروب له ويوافق معناه معني ذلك اللفظ شبهوه بالمثال الذي يعمل عليه غيره وقال غيرهما سميت الحكم القاءم صدقها في العقول امثالا الانتصاب صورها في العقول مشتقة من المثول الذي هو الانتصاب وقال ابراهيم النظام يجتمع في المثل اربعة لا تجتمع في غيره من الكلام انجاز اللفظ واصابه المعني وحسن التشبيه وجودة الكناية فهو نهاية البلاغة	6	3053572081144918969	Shamela0001535-ara1.ms0780	true	-8510471295286148236	11	101	61	543	1554	300	المثل ما جعل كالعلم للتشبيه بحال الاول كقول كعب رضي الله عنه كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما موا ر-ها الا الا ا -ل فمواعيد عرقوب مثل لكل ما لا يصح من المواعيد وقال ابن السكيت المثل لفظ يخالف لفظ المضروب له ويوافق معناه معناه--------- شبهوه بالمثال الذي يعمل عليهغ-يره وقال غيره-- سميت الحكم القاءم صدقها في العقول ام-الا -لانتصاب صورها في العقول مشتقة من المثول الذي هو الانتصاب وقال-------- النظام يجتمع في المثل اربع- لا تجتمع في غيره اي----------جاز اللفظ واصابة المعني وحسن التشبيه وجودة الكناية فهو نهاية البلاغة	780	2518301951502212424	454	819.0	369	517	87.81431579589844	74	JK000882-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000882-ara1.ms534	false	7420105814391354933	108	173	520	827	1474	300	اكفر من حمار هو رجل من عاد يقال له حمار بن مويلع وقال الشرقي هو حمار بن مالك بن نصر الازدي كان مسلما وكان له واد طوله مسيرة يوم في عرض اربعة فراسخ -لم يكن ببلاد العرب اخصب منه فيه من كل الثمار فخرج بنوه يتصيدون---- فاصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال لا اعبد من فعل هذا ببني ودعا قومه الي الكفر فمن عصاه قتله فاهلكه	534	3053572081144918969	Shamela0001535-ara1.ms1351	true	1790651339311465959	235	300	1229	1539	1539	300	اكفر من حمار هو رجل من عاد يقال له حماري-ن مويلع وقال الشرقي هو حمار بن مالك بن نصر الازدي كان مسلما وكان له واد طوله مسيرة يوم في عرض اربعة فراسخ ولم يكن ببلاد العرب اخصب منه فيه من كل الثمار فخرج بنوه يتصيدون فيه فاصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال لا اعبد من فعل هذا ببني ودعا قومه الي الكفر فمن عصاه قتله فاهلكه-	1351	2518301951502212424	304	585.5	241	312	97.43589782714844	61	JK000882-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000882-ara1.ms438	false	-8488402475071903224	4	230	26	1147	1515	300	فقالردل- يا رسول الله هذا عامر ابن الطفيل قد اقبل نحوك فقال دعه فان يرد الله تعالي به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فقال يا محمد مال-ي ان اسلمت ق-ال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال تجعل لي الامر--- بعدك قال لا ليس ذاك الي انما ذاك الي الله تعالي يجعله حيث يشاء قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال ص اجعل لك-- اعنة الخيل تغزو عليها قال او ليس ذلك الي اليو----------------------------------------------------------م وكان اوصي الي اربد بن قيس اذا رايتني اكلمه فدر من خلفه فاضربه بالسيف فجعل عامر يخاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويراجعه فدار اربد خلف النبي صلي الله عليه وسلم ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله تعالي فلم يقدر علي سله وجعل عامر يومء اليه فالتف----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي----- اربد وما يصنع بسيفه فقال ص اللهم اكفنيهما بما شءت--- فارسل-الله تعالي علي اربد صاعقة في يوم صاءف صاح فاحرقته وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت--------------- ربك فقتل اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمنعك الله تعالي من ذلك وابنا قيلة يريد الاوس والخزرج فنزل عامر -بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه-------------------------------------------------- سلاحه وخرج وهو يقول واللات لءن اصح----ر محمد الي وصاحبه يعني ملك الموت لانفذنهما برمحي فلما راي الله تعالي ذلك منه ارسل ملكا فلاطمه	438	3053572081144918969	Shamela0001535-ara1.ms3629	true	-4478381199647796549	75	300	362	1466	1466	300	فقال رجل يا رسول الله هذا عامر -بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال دعه -ان يرد الله------ به خيرا يهده فاقبل حتي قام عنده فقال يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال تجعل لي الامر من بعدك قال--- ليس ذلك الي هو دله عز وجل---------- يجعله حيث -شاء قال -تجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فم--ا تجعل لي قال-- اجعلك علي اعنة الخيل تغزو عليها قال او-ليس ذلك لي- اليوم ثم قال قم معي اكلمك فقام معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اوصي ا----ربد بانه-- اذا خاصمه ان يضر ----------------به بالسيف فجعل----- يخاصم----- النبي صلي الله عليه وسلم ويراجعه فدار اربد خلفه------------------------ ليضربه فاخترط--- سيفه ف-------حبسه الله و------لم يقدر علي سله فجعل عامر يومع اليه فالتفت رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي صنيع اربد فقال -----------------اللهم اكفنيهما بما شءت لا فارسل الله------ علي اربد صاعقة في يوم صحو ياقظ فاحرقته وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت علي اربد فقتله ربك ف---------والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمنعك الله------ من ذلك وابنا قيلة يعني الانصار------ فنزل عامر ببيت امراة سلولية فلما اصبح وقد تغير لونه واصابه الطاعون جعل يركض في الصحراء بعدما ضم سلاحه عليه و---يقول واللات لءن اضحي الي محمد---- وصاحبه يعني ملك الموت لانفذتهما برمحي ف---ارسل الله له---------------- ملكا فل-طمه-	3629	2518301951502212424	862	1366.0	681	1277	67.50196075439453	135	JK000882-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000882-ara1.ms404	false	3180224592508595462	252	300	1265	1495	1495	300	عاد غيث علي ما افسد---- ويروي علي ما خبل قيل افساده امساكه وعوده احياءه وانما فسر علي هذا الوجه لان افساده يصوبه لا يصلحه عوده وقد قيل غير هذا وذلك انهم قالوا ان الغي-ث يحفر ويفسد الحياض ثم يعفي علي ذلك بما فيه من البركة يضرب ل---لرجل -فيه-	404	3053572081144918969	Shamela0001535-ara1.ms6277	true	8485809446987717281	187	238	988	1227	1563	300	عاد غيث علي ما افسد قال ويروي علي ما خيل قيل افساده امساكه وعوده احياءه وانما فسر علي هذا الوجه لان افساده بصونه لا يصلحه عوده وقد قيل غير هذا وذلك انهم قالوا ان الص بث يحف- ويفسد الحياض ثم يعفي علي ذلك بما فيه من البركة يضرب في الرجل وفيه	6277	2518301951502212424	223	407.5	176	240	92.91666412353516	42	JK000882-ara1	Shamela0001535-ara1
