id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms037	true	7637472803762721848	113	135	589	699	1552	300	كما قال الشاعر الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل	37	3053572081144918969	Shamela0000558-ara1.ms181	false	7506243922592919061	210	232	1022	1132	1486	300	كما قال الشاعر الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل	181	7046945209973530675	107	211.0	85	110	97.2727279663086	20	JK000882-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000882-ara1.ms165	true	663697085567238984	166	267	842	1360	1524	300	وقال الشاعر في ذلك اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بسمن او بتمر اوالشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ومازح معاوية الاحنف فما رءي مازحان اوقر منهما فقال له يا احنف------------------------- ما الشء الملفف في البجاد فقال الاحنف السخينة يا امير المءمنين اراد معاوية قول الشاعر او الشء الملفف في البجاد وهو الوطب من اللبن واراد الاحنف بقوله السخينة قول عبدالله بن الزبعري زعمت سخينة ان ستغلب ربها وليغلبن مغالب الغلاب وذلك ان قريشا كانت تعير باكل السخينة وهي حساء من دقيق يتخذ---------- عند ---------غلاء السعر	165	3053572081144918969	Shamela0000558-ara1.ms035	false	-5083049109371846617	49	121	223	590	1445	300	بقول الشاعر------- اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او -------الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد والشء الملفف في البجاد وطب اللبن فعلم الا-----------------حنف ما اراد معاوية بتعريضه فقال الشء الملفف في البجاد هو السخ---------ينة يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان قريشا كانت تعير باكل السخينة وهي حساء من دقيق كانوا يصنعونها عند المسغبة وغلاء السعر	35	7046945209973530675	261	446.0	204	570	45.78947448730469	48	JK000882-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000882-ara1.ms345	true	-9159262443363465485	239	271	1155	1304	1454	300	الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب--- الافاق حولا لياكل راس لقمان بن عاد صدقته	345	3053572081144918969	Shamela0000558-ara1.ms035	false	-5083049109371846617	50	83	228	380	1445	300	الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد والشء	35	7046945209973530675	131	240.0	101	160	81.875	26	JK000882-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000882-ara1.ms388	true	-4892194601768270015	245	283	1254	1430	1519	300	الحية لا تتخذ لنفسها بيتا ف--------كل بيت قصدت اليه ------------------------هرب اهله منه و-خلو-ه لها واما قولهم اظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ورل فلان -------------------------------------------------------------------------كل شدة يلقاها ذو جحر من الحية فهو يلقي مثل ذلك من الورل والورل الطف بدنا من الضب	388	3053572081144918969	Shamela0000558-ara1.ms139	false	-8615160024473889892	89	186	413	891	1482	300	الحية لا تتخذ لنفسها بيتا وهي تقصد كل بيت يصلح لها من بيوت الخشاش والهوام فيهرب اهله عنه ويخلونه لها خوفا منها قال مضرس بن لقيط الفقعسي اذا قلت الداء بيني وبينهم اتي حاطب منهم لاخر يقبس لعمرك لو اني اخاصم حية الي فقعس ما انصفتني فقعس فما لكم الي كانكم ذءاب الغضا والذءب بالليل اطلس ويقولون ايضا هو اظلم من ذءب واظلم من ورل كما يقولون اظلم من حية وذلك ان الورل يقوي علي الحيات كلها وياكلها اكلا ذريعا وكل شدة يلقاها ذو جحر من الحية ت----لقي مثل ذلك من الورل والورل الطف بدنا من الضب	139	7046945209973530675	146	208.0	112	482	30.290456771850586	25	JK000882-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000882-ara1.ms458	true	-3726311857071661355	141	168	741	871	1566	300	بن الورد ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح وقال بعض الحكماء	458	3053572081144918969	Shamela0000558-ara1.ms072	false	8602114359501359017	23	49	124	250	1501	300	بن الورد ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح هذان البيتان ----	72	7046945209973530675	112	215.5	87	130	86.15384674072266	23	JK000882-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000882-ara1.ms770	true	5154154452403350630	199	251	1002	1231	1485	300	الي ابنه عبدا-لله اما بعد--------- فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ------ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد بصرك وجلاء قلبك واعلم انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له -----------------------------------------------------------------------	770	3053572081144918969	Shamela0000558-ara1.ms401	false	-872572615504160868	100	156	499	746	1502	300	الي ابنه عبد الله اوصيك بتقوي الله فانه من اتقا-----------------------ه كفاه ووقاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فاجعل التقوي عماد بصرك ونور- قلبك واعلم انه لا عمل لمن لا نية له ---------------------------------------------ولا جديد لمن لا خلق له ولا ايمان لمن لا امانة له ولا مال لمن لا رفق له ولا اجر لمن لا حسنة له	401	7046945209973530675	145	231.5	111	316	45.88607406616211	28	JK000882-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000882-ara1.ms771	true	809052286986271546	38	65	163	301	1464	300	الدنيا امل محتوم واج-----------ل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تصريح فرحم الله امرا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	771	3053572081144918969	Shamela0000558-ara1.ms418	false	7108875405539951788	254	281	1236	1372	1465	300	الدنيا -----------اجل محترم وامل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله من-- فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه	418	7046945209973530675	121	219.5	96	149	81.20805358886719	22	JK000882-ara1	Shamela0000558-ara1