id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms615	false	-1656513401017410116	57	202	310	1098	1589	300	امها اي بني--------------------ة ان الوصية لو تركت لفضل -----ادب تركت ل------------------ذلك من-------------ك ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل ولو ان امراة استغنت عن الزوج لغ-------ني ابويها وشدة حاجتهما اليها كنت اغني الناس عنه ولكن النساء-- للرجال خلقن ولهن خلق الرجال اي بنية انك--- فارقت الجو الذي منه خرجت وخلفت العش الذي فيه درجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فاصبح بملكه عليك رقيبا ومليكا فكوني له امة يكن لك عبدا وشيكا يا بنية احملي عني عشر خصال------ تكن لك ذخرا وذكرا ---------------------الصحبة--- بالقناعة والمعاشرة--- بحسن السمع والطاعة والتعهد لموقع عينه والتف------------------------------------------------------------قد لموضع انف--------------------ه فلا تقع عينه منك علي--- قبيح ولا يشم -----منك الا -طيب ريح و---الكحل احسن الحسن --------والماء اطيب الطيب المفقود والتعهد لوقت------------------------ طعامه والهدو عنه عند منامه فان حرارة الجوع ملهبة و---تنغيص النوم مبغضة والاحتفاظ ببيته وماله والارعاء علي نفسه وحشمه وعي----------------اله فان---- الاحتفاظ بالمال حسن التقدير والارعاء علي -------العيال والحشم جميل حسن	615	3053572081144918969	ShamAY0034338-ara1.ms054	true	-796444373708955320	119	300	584	1566	1566	300	امها امامة لتوصيها فقالت يا بنية ان الوصية لو تركت لفضل في الادب او مكرمة في الحسب لتركت ذلك منك ولزويتها عنك ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل اي بنية لو-- استغنت المراة عن زوجها بغني اب-يها وشدة حاجته-ا اليه لكنت اغني الناس عنه الا انهن خلقن للرجال كما --لهن خلق الرجال اي بنية انك قد فارقت الجو الذي منه خرجت و-----العش الذي فيه درجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه -اصبح بملكه عليك -------مليكا فكوني له امة يكن لك عبدا g احفظي له----------------- خصالا عشرا تكن لك دركا وذكرا اما الاولي والثانية فالصحبة له بالقناعة والمعاشرة له بحسن السمع والطاعة فان في القناعة راحة القلب وفي حسن السمع والطاعة رضي الرب واما الثالثة والرابعة فالتفقد لموضع انفه والتعاهد لموضع عينه فلا تقع عينه منك علي شء قبيح ولا يشم انفه منك الا اطيب ريح وان الكحل احسن الحسن الموجود والماء اطي------ب المفقود واما الخامسة والسادسة فالتعاهد لموضع طعامه والتفقد له حين منامه فان حرارة الجوع ملهبة وان تنغيص النوم مغضبة واما السابعة والثامنة فالارعاء علي ------حشمه وعياله والاحتفاظ بماله فان اصل الاحتفاظ بالمال حسن التقدير والارعاء علي الحشم والعيال حسن-------------	54	579223507914444464	605	906.5	488	1043	58.00575256347656	88	JK000882-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000882-ara1.ms614	false	6248937054746433160	65	179	325	912	1556	300	حتي تعلمي لي علم ابنة عوف فمضت حتي انتهت الي امها وهي امامة بنة الحارث فاعلمتها ما قدمت له فا-------------------------------------------------------------------رسلت امامة الي ابنتها وقالت اي بنية--- هذه خالتك اتتك لتنظر اليك ف---------------------لا تس-تري عنها شيءا ان ارادت النظر من وجه او خلق وناطقيها ان-- استنطقتك---- فدخلت اليها فنظرت الي مالم تر قط مثله فخرجت من عن-ها وهي تقول ترك الخداع من كشف القناع فارسلتها-مثلا ثم انطلقت الي الحارث فلما راها مقبلة قال لها ما رواءك يا عصام قالت----------- صرح المخض- عن الزب-----------------------------------------------د رايت جبهة كالمرا- المصقولة يزينها شعر حالك كاذناب الخيل ا---------ن ارسلته خلته السلاسل وان مشطته قلت- عناقيد---- جلاها الوابل ---وحاجبين كانما خطا بقلم او سودا بحمم--- تقوسا علي مثل عين ---ظبية --عبهرة	614	3053572081144918969	ShamAY0034338-ara1.ms055	true	6884418169432533049	162	290	811	1489	1544	300	وا---علمي لي عليها فانطلق----ت حتي دخلت ع-لي امها وهي امامة بنت الحارث فاخبرتها ما جاءت له واذا امها كانها خاذل من الظباء وحولها بنات لها كانهن شوادن الغزلان فارسلت ا------لي ابنتها فقالت يا بنية ان هذه خالتك اتتك لتنظر الي بعض شانك فاخرجي اليها ولا تستتري عنها بشء------------------------------ وناطقيها فيما استنطقتك فيه فدخلت عليها ثم ------------------------خرجت من عندها وهي تقول ترك الخداع من كشف القناع فارسلتها مثلا فلما جاءت الي الحارث---------------- قال ما ور----اءك يا عصام قالت ايها الملك صرح المخضي عن الزبد فارسلتها مثلا ثم قالت اقول حقا واخبرك صدقا لقد رايت وجها كالمراة المضيء-ة يزينه- شعر حالك كاذناب الخيل المضفورة ان ارسلته خلته --سلاسل وان مشطته خلته عناقيد كرم جلاها --وابل لها حاجبان كانما خطا بقلم او سودا بحمم قد تقوسا علي مثل عيني الظبية العبهرة	55	579223507914444464	432	606.0	345	772	55.95854949951172	56	JK000882-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000882-ara1.ms615	false	-1656513401017410116	202	300	1098	1589	1589	300	التدبير و----------------------لا تفشي له سرا ولا تعصي له------- امرا فانك ان افشيت سره لم تامني غدره وان عصيت-امره اوغرت صدره ثم اتقي مع ذلك- الفرح ان ------كان ترحا والاكتءاب عنده ان كان فرحا فان الخصلة الاولي من التقصير والثانية من التكدير وكوني اشد ما تكونين له اعظاما يكن اشد ما يكون لك اكر------------------------اما واشد ما تكونين له موافقة يكن اطول ما تكونين له مرافقة واعلمي-------- انك لا تصلين الي ما تحبين---- حتي تءثري رضاه علي رضاك وهواه علي هواك فيما احببت وكرهت والله يخير ل-------ك فحملت فسلمت اليه فعظم موقعها منه وولدت له الملوك السبعة الذين ملكوا بعده-	615	3053572081144918969	ShamAY0034338-ara1.ms055	true	6884418169432533049	0	104	0	522	1544	300	التدبير واما التاسعة والعاشرة فلا تفشي له سرا ولا تعصي له في حال امرا فانك ان افشيت سره لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره ثم اتقي يا بنية الفرح لديه اذا كان ترحا والاكتءاب اذا ----كان فرحا فان الخصلة الاولي من التقصير والثانية من التكدير وكوني اشد---------------------------- ما يكون لك اكراما اشد من تكونين له اعظاما واشد ما تكونين له موافقة و---اطول ما تكونين له مرافقة واعلمي يا بنية انك لن تصلي- الي ما تحبين منه حتي تءثري رضاه علي رضاك وهواه علي هواك فيما احببت وكرهت والله يخير لك ويحفظك فحمل------ت اليه فعظم موقفها منه فولدت له الملوك------- الذي- ملكوا بعده	55	579223507914444464	425	732.5	340	572	74.30069732666016	72	JK000882-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000882-ara1.ms614	false	6248937054746433160	180	300	919	1556	1556	300	انف كحد السيف الصنيع-------------------------------- حفت به وجنتان كالارجوان في بيا----ض كالجمان شق فيه فم كالخاتم لذيذ المبتسم فيه ثنايا غ-------------ر ذات اشر تقلب فيه لسان ذو فصاحة وبيان ب-----عقل وافر وجواب حاضر تلتقي في-ه شفتان حمراوان تحلب--------------------ان ريقا كالشهد اذا دلك في رقبة بيضاء كالفضة ركبت في--- صدر كصرد --تمثال دمية وعضا-دان مدمج-ان يتصل--------------------------- بهما ذراعان ليس فيهما عظم يمس ولا عرق يجس ركبت فيهما كفان دقيق قصبهما لين عصبهما تعقد ان شءت منهما الانام----------------------------ل نتاك في ذلك الصدر ثديان كالرمانتين يخرقان عليها ثيابها تحت ----------------------------ذلك بطن طوي ط-ي القباطي المدمجة كسر عكنا كالقراطيس المدرجة تحيط بتلك العكن سرة كالمدهن المجلو خلف ذلك ظهر فيه كالجدول ينتهي الي خصر لولا رحمة الله لانبتر لها كفل----- يقعدها اذا نهضت وينهضها اذا-	614	3053572081144918969	ShamAY0034338-ara1.ms056	true	4818461027433256775	0	140	0	727	1530	300	انف كحد السيف المصقول لم يخنس به قصر ولم يمعن به طول حفت به وجنتان كالارجوان في بياض محض كالجمان شق فيه ف--------م لذيذ الملث-م فيه ثنايا غر واسنان كالدر ذات اشر ينطق فيه لسان ذو فصاحة وبيان يحركه عقل وافر وجواب حاضر تلتقي دونه شفتان حمر-وان كانهما في لين الزبد يحملان ريقا كالشهد نصب ذلك علي عنق ابيض كانه ابريق فضة لها صدر كصدر التمثال مدت فيه عضدان مدمجتان ممليتان لحما مكسوتان شحما متصلة بهما ذراعان ما في-هما عظم يمس ولا عرق يجس عصبت---هما ي----------------------------عقد ان شءت منهما الانامل وتركب الفصوص في حفر المفاصل نتا- في ذلك الصدر ثديا-----------ن يخرقان عليها ثيابها ويمنعانها ان تقلد سخابا اسفل من ذلك بطن طوي كطي القباطي المدمجة كسي عكنا كالقراطيس المدرجة ك----------------------مدهن العاج لها----- ظهر فيه كالجدول ينتهي الي خصر لولا رحمة ربك- لانبتر لها كفل يكاد يقعدها اذا نهضت وينهضها اذا	56	579223507914444464	467	701.5	369	809	57.7255859375	70	JK000882-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000882-ara1.ms615	false	-1656513401017410116	26	118	141	625	1589	300	ذلك---- قدمان كحذو اللسان فتبارك الله مع صغر--هما كيف تطيقان حمل ما فوقهما فارسل الملك ---------------------------------------------------------------------------------الي ابيها فخطبها----- فزوجها اياه وبعث بصداقها فجهزت---------------------------------------------------- فلما اراد ان يحملوها الي زوجها قالت لها امها-------------- اي بنية ان الوصية لو تركت لفضل--- ادب تركت ل----------------ذلك من------------ك ولكنها----- تذكرة للغافل ومعونة للعاقل ولو ان امراة---------------- استغنت عن الزوج لغ-------ني ابويها وشدة حاجتهما اليها كنت اغني الناس عن-----ه ولكن النساء للرجال خلقن و---------لهن خلق الرجال اي بنية انك فارقت الجو الذي منه خرجت وخلفت العش الذي فيه درجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فاصبح بملكه	615	3053572081144918969	ShamAY0034338-ara1.ms056	true	4818461027433256775	164	300	851	1530	1530	300	ذلك كله قدمان كحذو اللسان -تبارك الله مع لطافتهما كيف يطيقان حمل ما فوقهما واما ما سوي ذلك فاني تركت نعته ووصفه لوقته الا انه اكمل واحسن مما وصف في شعر او قول قال فبعث الي ابيها فخطبها اليه فزوجها اياه فبعث اليها من الصداق بمثل مهور نساء الملوك ماءة الف درهم والف من الابل فلما -حان ان تحمل--- اليه دخلت الي---ها امها لتوصيها فقالت اي بنية ان الوصية لو تركت لعقل او ادب او مكرمة في حسب لتركت ذلك منك ولزويته عنك ولكن الوصية تذكر--------------ة للعاقل ومنبهة للغافل اي بنية انه لو استغنت المراة عن زوجها بغني اب-يها وشدة حاجته-ا اليه لكنت اغني الناس عن الزوج ولكن------- للرجال خلق النساء كما لهن خلق الرجال اي بنية انك فارقت الجو الذي منه خرجت والوكر ا----لذي فيه درجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فاصبح بملكه-	56	579223507914444464	368	512.0	292	715	51.46853256225586	57	JK000882-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000882-ara1.ms615	false	-1656513401017410116	118	300	625	1589	1589	300	عليك رقيبا ومليكا فكوني له امة يكن لك عبدا وشيكا يا بنية احملي عني عشر خصال------ تكن لك ------ذخرا وذكرا الصحبة بالقناعة والمعاشر------------ة بحسن ال------------------------------------------------سمع والطاعة والتعهد لموقع عينه والتفقد لموضع انفه فلا تقع عينه -منك علي قبيح ولا يشم -----منك الا -طيب ريح والكحل احسن الحسن والماء اطيب الطيب المفقود والتع---------------------------------------------------هد لوقت طعامه والهدو عنه عند منامه فان حرارة الجوع ملهبة وتنغيص ال----------------------نوم مبغضة والاحتفاظ ببيته وماله والارعاء علي نفسه وحشمه وعياله فان الاحتفاظ بالمال--- حسن التقدير والارعاء علي -------العيال والحشم جميل حسن التدبير و----------------------لا تفشي له سرا ولا تعصي له امرا فانك ان افشيت سره لم تامني غدره وان عصيتا-مره اوغرت صدره ثم اتقي مع ذلك الفرح ان -----كان ترحا والاكتءاب عنده ان كان فرحا فان الخصلة الاولي من التقصير والثانية من التكدير وكوني اشد ما تكونين له اعظاما يكن اشد ما يكون لك اكراما واشد ما تكونين له موافقة يكن اطول ما تكونين له مرافقة واعلمي انك لا تصلين الي ما تحبين حتي تءثري ---------------رضاه علي رضاك وهواه علي هواك فيما احببت وكرهت والله يخير لك ف---------------------------حملت فسلمت اليه فعظم موقعها منه وولدت له الملوك السبعة الذين ملكوا بعده-	615	3053572081144918969	ShamAY0034338-ara1.ms057	true	1301399355444361577	0	180	0	975	1595	300	عليك مل--------كا فكوني له امة يكن لك عبدا واحفظ-------------ي عني---- خصالا عشرا تكن لك دركا وذخرا -فاما الاولي والثانية فالمعاشرة له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة فان في القناعة راحة القلب وحسن السمع والطاعة رافة الرب واما الثالثة والرابعة ف------لا تقع عيناه منك علي قبيح ولا يشم انفه منك الا اطيب ريح واعلمي اي بنية ان -الماء اطيب الطيب المفقود وان الكحل احسن الحسن الموجود واما الخامسة والسادسة فالتعهد لوقت طعامه والهدوء--- عند منامه فان حرارة الجوع ملهبة وتنغ-ص النوم مغضبة واما السابعة والثامنة فالاحتفاظ ب------ماله والرعاية علي ------حشمه وعياله فان الاحتفاظ بالمال من حسن التقدير والرعاية علي الحشم والعيال من حسن--------- التدبير واما التاسعة والعاشرة فلا تفشي له سرا ولا تعصي له امرا فانك ان افشيت سره لم تامني غدره وان عصيت امره اوغرت صدره و--اتقي------- الفرح لديه ان كان ترحا والاكتءاب اذا ----كان فرحا فان الا-------ولي من التقصير والثانية من التكدير واعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي انك لن تصلي- الي ذلك منه- حتي تءثري هواه علي هواك ورضاه علي رض---------------اك فيما احببت وكرهت والله يخير لك بخيرته ويصنع لك برحمته فلما حمل------ت اليه غلبت علي امر--ه وولدت له ---------سبعة اولاد ملكوا بعده	57	579223507914444464	613	891.5	488	1197	51.211360931396484	84	JK000882-ara1	ShamAY0034338-ara1
JK000882-ara1.ms103	false	3654912280073982505	17	70	80	356	1548	300	فقالت احلف بالله لقد اري رجل- ينهس كتفا او يخصف النعل--------- فلم يصدقوها ولم يستعدوا حتي صبحهم حسان فاجتاحهم فاخذ الزرقاء فشق عينيها فاذا فيهما عروق سود من الاثمد---------------------------- وكانت اول من اكتحل بالاثمد من العرب وهي التي ذكرها----------------------------------------------------------------------------------- النابغة في قوله و------احكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الثمد	103	3053572081144918969	ShamAY0034338-ara1.ms092	true	-8538184534723946389	77	149	396	774	1481	300	فقالت اقسم بالله لقد اري رجلا ينهش كتفا او يخصف --نعلا فكذبوها ف------------لم يستعدوا حتي صبحهم حسان فاجتاحهم فاخذها------ فشق عينيها فاذا فيه-ا عروق م----ن الاثمد وبنظر هذه المراة يضرب المثل وكانت قد نظرت الي سرب من حمام طاءر فيه ست وستون حمامة وعندها حمامة واحدة فقالت ليت الحمام الي حمامتنا ونصفه قد به تم الحمام ماءة فقال النابغة يخاطب النعمان فاحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الثمد	92	579223507914444464	195	284.5	155	403	48.3870964050293	29	JK000882-ara1	ShamAY0034338-ara1