id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms215	false	4398941005734638958	61	124	340	680	1561	300	الشماخ---------------- لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القن-------------------وع يعني من مسالة الناس و-------قال بعض اهل العلم--- القنوع ي---كون بمعني الرضا------------------------------------ وانشد وقالوا قد زهيت فقلت كلا ولكني اعزني القنوع والقانع الراضي قال لبيد فمنهم سعيد اخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع ق--------------------------------------------ال ويجوز ان يكون الساءل سمي قانعا لانه يرضي بما يعطي قل او -كثر---------------- فيكون معني القناعة والقنوع راجعا الي الرضا	215	3053572081144918969	Sham19Y0016599-ara1.ms1268	true	-6269217047076536110	73	159	414	875	1617	300	الشماخ بن ضرار العقيلي لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع قال الجوهري القنوع يعني--- مسالة الناس ثم قال وقال بعض اهل العلم ان القنوع قد يكون بمعني الرضي والقانع بمعني الراضي وهو من الاضداد وانشد وقالوا قد زهيت فقلت كلا ولكني اعزني القنوع و--------------قال لبيد فمنهم سعيد اخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع وفي المثل خير الغني القنوع وشر الفقر الخضوع قال ويجوز ان يكون الساءل سمي قانعا لانه يرضي بما يعطي قل او اكثر ويقبله ولا يرده فيكون معني الكلمتين------- راجعا الي الرضي	1268	-2573706155947268450	305	490.5	246	485	62.8865966796875	49	JK000882-ara1	Sham19Y0016599-ara1