id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms008	true	7688732865732193219	18	72	85	361	1550	300	اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت---- هذا	8	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2593	false	3407947057171752410	192	233	913	1121	1466	300	اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها------------------------------------------------------------------- انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت---- الشمس فثلطث وبالت ثم رتعت وان هذا	2593	7794056748816612670	200	357.0	161	283	70.67137908935547	35	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms023	true	5333172469346059370	180	298	922	1521	1532	300	يروي ا-ن امي----ر المءمنين عليا رضي الله تعالي عنه قال انما مثلي ومثل عثمان------------------- كمثل اثوار ثلاثة كن في اجمة ابيض واسود واحمر ومعهن فيها اسد فكان لا يقدر منهن علي شء لاجتماعهن عليه فقال----------- للثور الاسود والثور الاحمر لا يدل علينا في اجمتنا الا الثور الابيض فان لونه مشهور ولوني علي لونكما فلو تركتماني اكله صفت ل-نا الاجمة -----فقالا دونك ف-كله ف-----اكله ثم قال للاحمر لوني علي لونك فدعني اكل الاسود لتصفوا لنا الاجمة فقال دونك فكله فاكله ثم قال للاحمر اني اكلك لا محالة فقال دعني انادي ثلاثا فق-----ال افعل فنادي الا اني اكلت يوم اكل الثور الابيض ثم ---------قال علي رضي الله تعالي عنه -الا اني- هنت ويروي وهنت يوم قتل عثمان يرفع بها صوته	23	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2703	false	-297474514869995274	98	220	516	1132	1542	300	وروي ابن ابي شيبة وغيره عن علي- رضي الله تعالي عنه قال انما مثلي ومثل عثمان رضي الله تعالي عنه كمثل اثوار ثلاثة كن في اجمة ابيض واسود واحمر ومعها فيها اسد وكان لا يقدر منهن علي شء لاجتماعهن عليه فقال يعني الاسد للثور الاسود والثور الاحمر لا يدل علينا في اجمتنا الا الا------بيض فان لونه مشهور ولوني علي لونكما فلو تركتماني اكله خلت لكما الاجمة وصفت فقالا دونك فاكله فلما مضت ايام قال للاحمر لوني علي لونك فدعني اكل الاسود ففعل فلما مضت ايام قال للا-----------------------حمر اني اكلك لا محالة فقال دعني انادي ثلاث اصوات فقال افعل فقال انما---- اكلت يوم اكل الثور الابيض قالها ثلاثا قال علي رضي الله تعالي عنه وانا انما -----------هنت يوم قتل عثمان -رفع بها صوته	2703	7794056748816612670	494	850.0	392	662	74.62236022949219	78	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms117	true	5686319170539696167	193	273	996	1437	1592	300	معاوية بن بكر فلما قدموا نزلوا عليه لانهم كانوا اخواله واصهاره--------------- فاقاموا عنده شهرا وكان يكرمهم والج---------------------------------رادتان تغنيانهم فنسوا قومهم شهرا فقال--------- معاوية هلك اخوالي ولو قلت لهءلاء شيءا ظنوا بي بخلا ف--------------------------------------------------------------------------قال شعرا والقاه الي الجرادتين فانشدت-اه وهو----------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يبعثها غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس ترجو لها الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي وان الوحش ياتيهم	117	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms1552	false	-8001323864290796637	207	300	1076	1588	1588	300	معاوية بن بكر خارج مكة و------------------كانوا اخواله واصهاره فانزلهم وكرمهم فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم قينتان لمعاوية يقال لهما الجرادتان وكان مسير---------هم شهرا ايضا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم واستحيي ان يامرهم بالخروج الي ما بعثوا اليه وهم اضيافه قال شعرا وامر الج------رادتين ان تغنياه وهم يسمعون من الوافر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به- الشيخ الكبير ولا الغلاما------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم-	1552	7794056748816612670	261	373.0	208	590	44.23728942871094	39	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms202	true	2545849633621641587	113	138	537	668	1496	300	احكي من قرد لانه يحكي الانسان في افعاله سوي المنطق كما قال ابو الطيب------------------ يرومون شاوي في الكلام وانما يحاكي الفتي فيما خلا المنطق القرد	202	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2658	false	-4044105124848083234	201	228	1021	1162	1530	300	احكي من قرد لانه يحكي الناس --في افعاله سوي ال-نطق---- قال ابو الطيب المتنبي من الطويل يرومون شاوي في الكلام وانما يحاكي الفتي فيما سوي ال-نطق القرد	2658	7794056748816612670	117	201.0	94	149	78.52349090576172	19	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms227	true	-9141420114242260722	184	282	921	1402	1476	300	يقو--ل يا اهل المدينة ما دمت بين اظهركم فتوقعوا خروج الدجال والدابة وان--------------- مت ف----انتم امنون فتدبروا ما اقول ان امي كانت تمشي بين نساء الانصار بالنماءم ثم ولدتني في الليلة التي مات فيها رسول الله------------------- وفطمتني في اليوم الذي مات فيه ابو بكر------------- وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر------------------- وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان وولد لي في اليوم الذي قتل فيه علي فمن مثلي-------------- وكان يظهر للناس ما فيه من الافة غير محتشم منه ويتحدث به وقال فيه شعرا وهو انا ابو عبدالن--------عيم انا طا-وس الجحيم وانا اشام من دب ---علي ظهر الحطيم	227	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2724	false	-1926205131177525266	41	135	217	672	1476	300	--وقال يا اهل المدينة -------------------توقعوا خروج الدجال ما دمت حيا بين اظهركم فاذا مت فقد امنتم لاني--------------------------------------------------------------- ولدت-- في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمت-- في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رضي الله عنه وبلغت الحلم في اليوم الذي مات فيه عمر رضي الله تعالي عنه وتزوجت في اليوم الذي قتل ف------------------------------------يه علي رضي الله تعالي عنه قال وكان اسمه طاووسا فلما تخنث جعله طويسا وتسمي بعبد النعيم وقال في نفسه من مجزوء الرمل انني عبد النعيم انا طاووس الجحيم وانا اشام من يم شي علي ظهر الحطيم	2724	7794056748816612670	265	334.0	204	579	45.7685661315918	39	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms304	true	-3939883604990089890	213	251	1064	1244	1475	300	وقال فيه بعض الشعراء وكنت كذءب السوء اذ قال مرة لعمروسة والذءب غرثان مرمل اانت التي في غير ذنب شتمتني فقالت متي ذا قال ذا عام اول فقالت ولدت العام بل رمت غدرة- فدونك كلني لا هنا لك	304	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2671	false	-4946440455728321589	133	171	674	851	1514	300	وقال اخر من الطويل وا--نت كذءب السوء اذ قال مرة لعمروسة والذءب غرثان مرسل اانت الذي من غير جرم سبيتني فقال- متي ذا قال ذا عام اول فقال- ولدت العام قد رمت ظلمنا فدونك كلني لا هنا لك	2671	7794056748816612670	145	249.0	109	181	80.1104965209961	25	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms367	true	6637922134211683801	254	300	1306	1538	1538	300	ان الاسد راي الحمار فراي شدة حوافره وعظم اذنيه وعظم اسنانه و----بطن-------ه فهابه وقال ان هذا الدابة لمنكر وانه--- لخليق ان يغلبني فلو زرته ونظرت ما عنده فدنا منه ف------قال يا حمار ارايت حوافرك هذه المنكرة لاي شء هي قال لل--اكم فقال الاسد قد امنت حوافره-	367	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2985	false	-8791286981137024968	91	137	471	705	1509	300	ان الاسد راي الحمار فراي شدة حوافره وع-----------ظم اسنانه وعظم بطنه واذنيه فهابه وقال ان هذا------- لمنكر وان هذا لخليق ان يغلبني فلو زرته ونظرت ما عنده فدنا منه الاسد فقال يا حمار ارايت حوافرك هذه المنكرة لاي شء هي قال للحجارة فقال الاس---د امنت حوافره	2985	7794056748816612670	207	357.5	166	255	81.17646789550781	35	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms389	true	8182344274741976268	26	113	137	567	1462	300	ربي بالبادية ذءبا فلما شب افت---رس سخلة له فقال الاعرابي- فرست شويهتي وفجعت طفلا ونسوانا وانت لهم ربيب نشات مع السخال وانت طفل فما ادراك ان اباك ذيب اذا كان الطباع طباع سوء فليس بمصلح طبعا اديب---- وقال اخر وانت كجرو الذءب ليس بالف ابي الذءب الا ان يخون ويظلما وقال اخر وانت كذءب السوء اذ قال مرة لعمروسة والذءب غرثان مرمل اانت التي من غير جرم سببتني فقالت متي ذا قال ذا عام اول فقالت ولدت العام بل رمت ظلمنا فدونك كلني لا هنا-لك ماكل- قال	389	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2671	false	-4946440455728321589	93	173	480	861	1514	300	ربي بدوي---- ذءبا فلما كبر وشب فرس سخلة له فقال من الوافر فرست شويهتي وفجعت طفلا ونسوانا وانت لهم ربيب نشات مع السخال وانت طفل فمن ادراك ان اباك ذءب اذا كان الطباع طباع سوء فليس بمصلح طبعا اريب قال وقال اخر من الطويل وا-----------------------------------------------------نت كذءب السوء اذ قال مرة لعمروسة والذءب غرثان مرسل اانت الذي من غير جرم سبيتني فقال- متي ذا قال ذا عام اول فقال- ولدت العام قد رمت ظلمنا فدونك كلني لا هنا لك ماكلي قال	2671	7794056748816612670	336	592.0	262	440	76.36363983154297	58	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms412	true	-5439804442951176966	47	95	248	517	1562	300	الدنيا دار بلاء والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنياالي ربكم قبل ان يخرج منها ابدانكم ففيها جءتم ولغيرها خلقتم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والمدعو له الخليفة والامير جعفر قوموا الي صلاتكم	412	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms0265	false	8971389245279979671	110	170	590	916	1571	300	الدنيا دار بلاع والاخرة دار قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان العبد اذا هلك قالت الملاءكة ما قدم وقال بنو ادم ما خلف فقدموا لانفسكم بعضا تجدوه قريبا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم ثقيلا والمحمود الله والمصلي عليه محمد صلي الله عليه وسلم والمدعو له الخليفة والامير جعفر قوموا الي صلاتكم	265	7794056748816612670	151	150.5	124	443	34.085777282714844	26	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms431	true	7732347458115291804	213	253	1129	1323	1562	300	اعق من ذءبة لانها تكون مع ذءبها فيرمي فاذا راته انه قد دمي شد-ت عليه فاكلته قال رءبة ف-------------------لا تكوني ي--ابنة الا--م ورقاء دمي ذءبها المدمي--------------------- وقال اخر---------- فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله	431	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2575	false	3370226898959431211	66	115	347	592	1578	300	اعق من ذءبة لانها تكون مع ذءبها فيدمي فاذا رات----ه قد دمي وثبت عليه فاكلته قال رءبة بن العجاج من الرجز ولا تكوني يا ابنة الاثيم ورقاء دمي ذءبها المدمي اراد بالورقاء الذءبة وقال اخر من الطويل فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما كما فهو اكله	2575	7794056748816612670	185	309.5	146	249	74.29718780517578	30	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms451	true	878619124699875722	199	257	967	1257	1468	300	في مجلس حكمه وعدي امير البصرة وكان اعرابي الطبع فقال لاياس يا هناه اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال وشرطت لاهلها ان- لا اخرجها من بينهم قال----------- اوف لهم بالشرط قال فانا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت	451	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2704	false	6359910057904588386	1	58	4	285	1511	300	في مجلس حكمه وعدي امير------- وكان اعرابي الطبع فقال------ يا هناه اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال -شرطت لاهلها اني لا اخرجها من بيتهم قال الشرط املك اوف لهم قال و-------انا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت	2704	7794056748816612670	265	488.5	211	302	87.74834442138672	49	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms469	true	-2735608589798841475	63	138	333	725	1537	300	استنوق الجمل اي صار ناقة وكان بعض العلماء يخبر ان هذا المثل لطرفة بن العبد وذلك انه كان عند بعضالملوك والمسيب بن علس ينشد شعر----------------------------------ا في وصف جمل ثم حوله الي نعت ناقة فقالطرفة قد استنوق الجمل ويقال ان المنشد كان المتلمس انشد في مجلس لبني قيس بن ثعلبة وكان طرفة يلعب مع الصبيان ويتسمع فانشد المتلمس وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم كميت كناز اللحم او حميرية مواشكة تنفي الحصي بملثم	469	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2699	false	1026053383230260640	253	300	1301	1536	1536	300	استنوق الجمل اي صار ناقة بعد ما كان جملا واصله من كلام طرفة انشد --------------------------------------المسيب بن علس وهو بين يدي بعض الملوك وهو عمرو ابن هند كما في القامو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم كميت كناز اللحم او حميرية مواشكة تتفي الحصا بمثلم-	2699	7794056748816612670	149	221.5	118	426	34.976524353027344	23	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms471	true	3522626618072917830	226	298	1102	1455	1464	300	من قال ذلك صخر بن عمرو اخو الخنساء قال ثعلب غزا صخر بن عمرو بني اسد بن خزيمة فاكتسح ابلهم فجاءهم الصريخ فركبوا فالتقوا بذات الاثل فطعن ابو ثور الاسدي صخرا طعنة---------------- في جنبه وافلت الخيل فلم يقعص مكانه وجوي منها فمرض حولا حتي مله اهله فسمع امراة تقول لامراه سلمي كيف بعل--------ك فق--------------------الت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي لقد لقينا منه الامرين فقال صخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري ام صخر لا تمل عيادتي	471	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2705	false	-8380162070710812903	167	254	854	1270	1502	300	من قا---له صخر بن عمرو اخو الخنساء وذلك انه طعنه ربيعة---------------------------------------------------------------------------------------- الاسدي فادخل حلقة من حلقات الدرع في جوفه فضمر زمانا اي زمن----------------------------- حتي ملته--------- امراته فمر بها رجل وكانت ذات خلق وادراك فقال لها كيف مريضكم فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ثم قال لها هل يباع الكفل فقالت نعم عما قليل وذلك بمسمع من صخر فقال اما والله لءن قدرت لاقدمنك قبلي فقال لها ناوليني السيف لانظر هل تقله يدي فناولته فاذا هو لا يقله فقال من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي	2705	7794056748816612670	124	110.5	91	545	22.75229263305664	21	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms472	true	-488552321895519213	1	102	5	504	1550	300	-فمرض زمانا------- حتي ملته امراته وكان يكرمها فمر به- رجل وهي قاءمة وكانت ذات خلق وادراك فقال لها--------------------------------------------------------- يباع الكفل فقالت نعم عما قليل وكان ذلك يسمعه ---صخر فقال اما والله لءن قدرت لاقدمنك قبلي ثم قال لها ناوليني السيف -انظر اليه هل تقله يدي فناولته فاذا هو لا يقله فقا----------ل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش غلا في شقا وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	472	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2705	false	-8380162070710812903	186	298	947	1491	1502	300	فضمر- زمانا اي زمن حتي ملته امراته------------ فمر بها رجل ----------وكانت ذات خلق وادراك فقال لها كيف مريضكم فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ثم قال لها هل يباع الكفل فقالت نعم عما قليل و----ذلك بمسمع من صخر فقال اما والله لءن قدرت لاقدمنك قبلي --فقال لها ناوليني السيف لانظر----- هل تقله يدي فناولته فاذا هو لا يقله فقال من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان -كون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان وللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	2705	7794056748816612670	454	808.0	360	579	78.41105651855469	82	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms510	true	3308076286704149169	168	201	839	1015	1489	300	الشاعر مثل النعامة كانت وهي ساءمة اذ-ناء حتي زهاها الحبن والجبن جاءت لتشري قرنا او تعوضه والدهر فيه رباح البيع والغبن فقيل اذناك ظلم- ثمت اصطلمت الي الصماخ فلا قرن ولا اذن ويقال	510	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2702	false	533572631616748700	52	86	259	435	1519	300	البسيط مثل النعامة كانت وهي ساءمة اذ ناء حتي رماها الحين والجبن جاءت لتشري قرنا او تعوضه والدهر فيه رباح البيع والغبن فقيل اذناك ظلما ثمت اصطلمت الي الصماخ فلا قرن ولا اذن --قال	2702	7794056748816612670	167	311.5	134	178	93.82022094726562	27	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms514	true	-2870573470255812887	232	300	1152	1501	1501	300	اذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه وترك-----ته فجاء ابن عم له يطلبه فاذا هو بقير في بيته فالتفت الي موضع الضبع فلم يرها فقال صاحبتي والله فاخذ قوسه وكنانته واتبعها فلم يزل حتي ادركها فقتلها وانشا يقو----------ل ومن يصنع المعروف مع غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر ادام لها حين استجارت بق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه لها محض البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تكاملت فرته بانياب لها-	514	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2680	false	7274292953592420125	37	120	186	625	1530	300	اذ وثبت----- فبقرت بطنه وشربت دمه واكلت حشوته فجاء ابن عم له فراها ف----------------------------------------------------------------------------------------اتبعها حتي ----------------قتلها وانشا يقول من الطويل ومن يصنع المعروف مع غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر ادام لها حين استجارت بقربه قراها من البان اللقاح الغراءر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من غدا يصنع المعروف مع غير شاكر وذكره الزمخشري بنحوه وانشد البيت الثاني مضموما اليه هكذا من الطويل ادام لها حين استجارت بقربه لها محض البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تكاملت فرته بانياب لها	2680	7794056748816612670	229	387.0	183	548	41.78832244873047	38	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms526	true	-5977150502642263766	3	27	13	128	1529	300	الفتح البستي---------- الم تر ان المرء طول حياته معني بامر ما يزال يعالجه كدود غدا ل-لقز ينسج داءبا ويهلك غما وسط ما هو ناسجه	526	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2606	false	-1008987499345639494	130	156	673	799	1510	300	الفتح البستي من الطويل الم تر ان المرء طول حياته معني بامر لا يزال يعالجه كدود كدود القز ينسج داءما ويهلك غما وسط ما هو ناسجه	2606	7794056748816612670	109	200.5	86	126	86.5079345703125	19	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms539	true	2248865732246537250	29	141	152	744	1517	300	هي القطا فقالت لو ترك القطا ليلا لنام يضرب لمن حمل علي مكروه من غير ارادته وقال المفضل اول من قال لو ترك القطا ليلا لنام حذام بنت الريان وذلك ان عاطس بن خلاج سار الي ابيها في حمير وخثعم وجعفي وهمدان ولقيهم الريان في اربعة عشرة حيا من احياء اليمن فاقتتلوا قتالا شديدا ثم تحاجزوا وان الريان خرجت تحت ليلته واصحابه هرابا فساروا يومنهم وليلتهم ثم عسكروا فاصبح عاطس فغدا لقتالهم فاذا الارض منهم بلاقع فجرد خيله وحث في الطلب فانتهوا الي عسكر الريان ليلا فلما كانوا قريبا منه اثاروا القطا فمرت باصحاب الريان فخرجت حذام بنت الريان الي قومها فقالت الا يا قومنا ارتحلوا وسيروا فلو ترك القطا ليلا لناما	539	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2875	false	-992966685599062377	147	175	795	931	1593	300	في ال------مثل لو ترك القطا ليلا لنام يضرب لمن لم يتهيج حتي هيج كما --------قال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الوافر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يا قومنا ارتحلوا وسيروا فلو ترك القطا ليلا لناما	2875	7794056748816612670	107	146.0	82	592	18.074323654174805	18	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000882-ara1.ms678	true	-3031650089361629049	91	129	439	616	1474	300	من الطير شء الا وهو يزجر الا الرخم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال الكميت يهجو رجلا------------- انشات تنطق في الامو ر كوافد الرخم الدواءر اذ قيل يا رخم انطقي في الطير انك شر طاءر فاتت بما هي اهله والعي من مثل المحاور	678	3053572081144918969	Sham19Y0014592-ara1.ms2626	false	-1425845925408971138	119	178	626	909	1587	300	من الطير شء الا وهو يزجر غير الرخم فقيل لها انطقي يا رخم فانك من طير الله يهزا بهافصار مثلا يضرب بمن لا يلتفت اليه ولا يسمع منه وقال الكميت من مجزوء الكامل المرفل انشات تنطق في الخطوب- كوافد الرخم المداور او قيل يا رخم انطقي في الطير انك شر طاءر فاتت بما هي اهله والعي من شكل المجاور	2626	7794056748816612670	154	242.5	118	284	54.2253532409668	28	JK000882-ara1	Sham19Y0014592-ara1