id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms032	true	7587196596604746676	44	254	220	1331	1564	300	انه كان بينه------------ وبين رجلين من عاد يقال لهما عمرو وكعب ابنا تقن بن معاوية قتال وك----------------------------انا ربي ابل وكان لقمان رب غنم فاعجبت لقمان الابل فراودهما عنها فابيا ان يبيعاه فعمد الي البان غنمه من ضان ومعزي---------------------------------------------------------------------- وانافح من انافح السخل فلما رايا ذلك --------------------------لم يلتفتا اليه و---لم يرغبا في البان الغنم فلما راي ذلك لقما-----------------------------ن قال اشترياها ابني تقن اقبلت ميسا وادبرت هيسا وملات البيت اقطا وحيسا اشترياها ابني تقن انها الضان تجز جفالا وتنتج رخالا وتحلب كثبا ثقالا فقالا------ لا نش-ريها يا لقم انها الابل حملن فاتسقن وجرين فاعنقن وبغير ذلك افلتن يغزر-ن اذا قطن ف----لم يبيعاه الابل ولم يش-ريا---- الغنم فجعل لقمان يداورهما وكانا يهابانه وكان يلتمس ان يغفلا فيشد علي الابل ويطردها فلما كان ذات يوم اصابا ارنبا وهو يرصدهما رجاء -ان يصيبهم-----ا فيذهب بالابل فاخذ------ا صفيحة من الصفا فجعلها--- احدهما في يده ثم جعل عليهما كومة من --تراب قد احمياه فملا الارنب في ذلك التراب فلما انضجاها نفضا عنها التراب فاكلاها فقال لقمان يا ويله انيءة اكلاها ام الريح اقبلاها ام بالشيح اشتوياها ولما راهما لقمان لا يغفلان عن ابلهما ولم يجد فيهما مطمعا لقيهما ومع كل واحد منهما جفير مملوء نبلا وليس معه غير نبلين فخدعهما فقال ما تصنعان بهذه النبل الكثيرة التي معكما انما هي حطب فو-الله ما احمل معي غير نبلين	32	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms72	false	3757523132639588181	72	300	359	1556	1556	300	انه كان بين لقمان بن عاد وبين رجلين من عاد يقال لهما عمرو وكعب ابنا تق---ن مغاورة وكانا من اشد عاد وادهاها وانكرها وكانا ربي ابل وكان لقمان رب غنم فاعجب- لقمان الابل فارادهما عنها فابيا ان يبيعاه فعمد الي البان غنمه من ضان ومعزي فجمع لبنا كثيرا ثم اتي تلعة هما باسفلها فاسال ذلك اللبن وفيه زبد كثير وانافح من انافح السخل فلما رايا ذلك قال احدي سحيبات لقمان هي فلم يلتفتا الي ذلك ولم يرغبا في البان الغنم فلما راي ذلك لقمان قال خر خرير الانفح والنقد المذبح اشترياها ابني تقن اقبلت ميسا وادبرت هيسا وملات البيت اقطا وحيسا اشترياها ابني تقن انها الضان تجز جفالا وتنتج رخالا وتحلب كثبا ثقالا -قالا انصرف لا نشتريها يا لقم انها الابل حملن فاثقلن وزجرن فاعنقن وبغير ذلك اقلعن بغزرهن اذا قظن فلما لم يبيعاه الابل ولم يشتريا منه الغنم -جعل يراوده------ما وكانا يهابانه وكان يلتمس ان يغفلا فيشد علي الابل فيطردها فلما كان ذات يوم اصابا ارنبا وهو يرصدهما رجاءة ان يصيب غفلتهما فيذهب بالابل فاخذ احدهما صفيحة من الصفا فجعلها في ايدهما------- ثم جعل عليه-ا كومة من التراب---------- فملا الارن--------------ب فلما انضجاها نفضا عنها التراب فاكلا--------------------------------------------------------------------ها ولما راهما لقمان لا يغفلان عن ابلهما ولم يجد فيهما مطمعا لقيهما ومع كل واحد منهما جفير مملوء نبلا وليس معه غير سهمين فخدعهما فقال ما تصنعان بهذه النبل الكثيرة التي معكما انما هي حطب فو الله ما احمل---- غير سهمين-	72	7221411846976826814	947	1672.0	764	1314	72.07001495361328	151	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms032	true	7587196596604746676	254	299	1331	1560	1564	300	فان لم اصب بهما فلست بمصيب فعمدا ------------------------------------------------------------------------الي نبلهما فنثراها غير سهمين فعمد الي النبل فحواها ولم يصب لقمان منهما بعد ذلك غرة وكان- فيما يذكرون لعمرو بن تقن امراة فطلقها فتزوجها لقمان وكانت المراة وهي عند لقمان تكثر ان تقول لا فتي الا عمرو	32	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms73	false	7369523231256855698	0	61	0	302	1478	300	فان لم اصب بهما فلست بمصيب ثم قال رميت فرميت واثنيت فاثنيت الي ذلك ما حي حي او مات ميت فارسلها مثلا فعمد الي نبلهما فنثراها غير سهمين فعمد الي النبل فحواها فلم يصب لقمان فيهما بعد ذلك غرة وكانت فيما يذكرون لعمرو بن تقن امراة فطلقها فتزوجها لقمان فكانت المراة وهي عند لقمان تكثر ان تقول لا فتي الا عمرو	73	7221411846976826814	220	425.0	176	302	72.8476791381836	39	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms033	true	-6270761068793020101	0	178	0	875	1519	300	ذلك يغيظ لقمان ويسوءه كثرة ذكره-----ا فقال لقمان لقد -كثرت في عمرو فو-الله لاقتلن عمرا فقالت لا---- تفعل وكانت لابني تقن سمر------ة يستظلان ب-ها حتي ترد ابلهما فيسقيانها فصعد---ها لقمان واتخذ فيها عشا -رجاء ان يصيب من ابني تقن غرة فلما وردت الابل تجرد عمرو واكب علي البءر يستقي فرماه لقمان من فوقه بسهم في ظهره فقال حس احدي حظيات لقمان فذهب مثلا ثم اهوي الي السهم فانتزعه فوقع بصره علي الشجرة فاذا هو بلقمان فقال انزل فنزل فقال استق بهذه الدلو فزعموا ان لقمان لما اراد ان يرفع الدلو حين امتلات نهض نهضة فضرط فقال له عمرو------- اضرطا اخر اليوم وقد زال الظهر فارسلها مثلا ثم ان عمرا اراد ان يقتل لقمان فتبسم لقمان فقال عمرو اضاحك انت -قال لقمان ما اضحك الا من نفسي اما اني--- نهيت عما تري فقال ومن نهاك قال فلانة قال عمرو افلي عليك ان وهبتك لها ان تعلم-ها ذلك قال نعم فخلي سبيله فاتاها لقمان فقال لا فتي الا عمرو فقالت اقد لقيته قال نعم لق---يته فكان كذا وكذا ثم اسرني فاراد قتلي ثم وهبني لك -قالت لا فتي الا عمرو	33	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms73	false	7369523231256855698	64	247	321	1210	1478	300	ذلك يغيظ لقمان ويسءوه كثرة ذكرها عمرا فقال لقمان -قد اكثرت في عمرو فو الله لاقتلن عمرا فقالت انك لن تفعل وكانت لابني تقن سمرة عظيمة يستظلان فيها حتي ترد ابلهما فيسقيا-ها فصعد فيها لقمان واتخذ فيها عشا ورجا -ان يصيب من ابني تقن غرة فلما وردت الابل تجرد عمرو واكب علي البءر يستقي فرماه لقمان من فوقه بسهم في ظهره فقال حس احدي حظيات لقمان ----------ثم اهوي الي السهم فانتزعه فرفع راسه ف-ي الشجرة فاذا هو بلقمان فقال انزل فنزل فقال استق بهذا الدلو فزعموا ان لقمان لما اراد ان يرفع الدلو حين امتلا- نهض نهضة فضرط فقال له عمرو بن تقن اضرطا اخر اليوم وقد زال الظهر فارسلها مثلا ثم ان عمرا اراد ان يقتل لقمان فتبسم لقمان فقال عمرو اضاحك انت فقال لقمان ما اضحك الا من نفسي اما اني قد نهيت عما تري -قال ومن نهاك قال فلانة قال----- افلي عليك ان وهبتك لها --لتعلمنها ذلك قال نعم فخلي سبيله فاتاها لقمان فقال لا فتي الا عمرو قا-لت اقد لقيته قال نعم قد لقيته فكان كذا وكذا ثم اسرني فاراد قتلي ثم وهبني لك فقالت لا فتي الا عمرو	73	7221411846976826814	833	1527.0	660	913	91.23767852783203	150	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms039	true	-1345529165726486669	167	295	881	1541	1564	300	العيار بن عبد-الله الضبي ثم احد بني السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة وكان من حديثه فيما ذكر المفضل ان العيار وفد هو وحبيش ابن دلف وضرار بن عمرو الضبيان علي النعمان فاكرمهم واجري عليهم نزلا وكان العيار رجلا بطالا يقول الشعر ويضحك الملوك وكان قد قال --------لا اذبح النازي الشبوب ولا اسلخ يوم المقامة العن----------------------------------------------------------------------------------------------قا وكان منزلهم واحدا وكان النعمان باديا فارسل اليهم بجزر فيهن تيس فاكلوهن غير التيس فقال ضررا للعيار وهو احدثهم سنا انه ليس عندنا من يسلخ---- هذا التيس فلو ذبحته وسلخته وكفيتنا ذلك ق-ال العيار -ما ابالي ان افعل فذبح---- التيس و--سلخه فانطلق ضرار الي النعمان فقال ابيت اللعن ان الع------يار يسلخ تيسا قال ابعد ما قال قال نعم فارسل اليه النعمان فوجده الرسول يسلخ تيسا فاتي به فقال له	39	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms12	false	-2699548858722172316	93	238	496	1223	1542	300	العيار بن عبد الله الضبي ثم احد بني السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة---------------------------------------- وفد هو وحبيش -بن دلف وضرار بن عمرو الضبيان علي النعمان فاكرمهم واجري عليهم نزلا وكان العيار رجلا بطالا يقول الشعر ويضحك الملوك وكان قد قال قبل ذلك لا اذبح النازي الشبوب ولا اسلخ يوم المقامة العنقا لا اكل الغث في الشتاء ولا انصح ثوبي اذا هو انخرقا ولا اري اخدم النساء ول كن فارسا مرة ومنتطقا وكان منزلهم واحد- وكان النعمان باديا فارسل اليهم بجزر فيهن تيس فاكلوهن غير التيس فقال ضرار للعيار وهو احدثهم سنا---- ليس عندنا من يسلخ لنا هذا التيس فلو ذبحته وسلخته وكفيتنا ذلك فقال العيار فما ابالي ان افعل فذبح ذلك التيس ثم سلخه فانطلق ضرار الي النعمان فقال ابيت اللعن هل لك في العيار يسلخ تيسا قال ابعد ما قال قال نعم-فارسل اليه النعمان فوجده------- يسلخ تيسا فاتي به فضحك به	12	7221411846976826814	593	1091.5	476	781	75.92829895019531	103	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms040	true	-4573762349338925821	8	68	49	358	1500	300	ساعة وعرف العيار ان ضرارا هو الذي اخبر النعمان بما صنع وكان النعمان يجلس بالهاجرة في ظل سرادقه وكان كسا ضرارا حلة من حلله وكان ضرار- شيخا اعرج بادنا كثير اللحم قال فسكت العيار حتي---- كانت ساعة النعمان التي يجلس فيها في ظل سرادقه ويءتي بطعامه عمد العيار الي حلة ضرار فلبسها ثم خرج يتعارج حتي اذا كان بحيال النعمان	40	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms12	false	-2699548858722172316	238	298	1223	1533	1542	300	ساعة وعرف العيار ان ضرارا هو الذي اخبر النعمان بما صنع وكان النعمان يجلس بالهاجرة في ظل سرادقة وكان كسا ضرارا حلة من حلله وكان ضرارا شيخا اعرج بادنا كثير اللحم فكس----ت العيار حتي اذا كانت ساعة النعمان التي يجلس فيها في ظل سرادقة ويءتي بطعامه عمد العيار الي حله صرار فلبسها ثم خرج يتعارج حتي اذا كان بحيال النعمان	12	7221411846976826814	298	574.0	239	314	94.90445709228516	52	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms040	true	-4573762349338925821	68	173	358	879	1500	300	كشف-- عنه فخرء فقال النعمان ما لضرار قاتله الله لا يهابني عند طعامي فغضب علي ضرار فحلف ضرار---- ما فعل قال ولكني اري ان العيار ----فعل هذا من اجل اني ذكرت سلخه--- التيس فوقع بينهما كلام حتي تشاتما عند النعمان فلما كان بعد ذلك ووقع بين ضرار وبين ابي مرحب اخي بني يربوع ما وقع تناول ابو مرحب ضرارا عند النعمان والعيار شاهد فشتم العيار ابا مرحب وزجر--ه فقال النعمان------- اتشتم ابا مرحب في ضرار وقد سمعتك تقول له شرا مما قال له ابو مرحب فقال العيار ابيت اللعن واسعدك الهك---- اكل لحمي ولا ادعه لاكل فارسلها مثلا فقال النعمان لا يملك مولي لمولي نصرا	40	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms13	false	2675070488859333898	1	110	5	545	1498	300	كشفها عنه فخرء فقال النعمان ما لضرار قاتله الله لا يهابني عند طعامي فغضب علي ضرار فحلف ضرار انه ما فعل قال ولكني اري--- العيار وهو فعل هذا من اجل اني ذكرت لك سلخة التيس فوقع بينهما كلام حتي نشاءما عند النعمان فلما كان بعد ذلك ووقع بين ضرار وبين ابي مرحب اخي بني يربوع ما وقع تناول ابو مرحب ضرارا عند النعمان والعيار شاهد فشتم العيار ابا مرحب ورجز به فقال النعمان للعيار اتشتم ابا مرحب في ضرار وقد سمعتك تقول له شرا مما قال--- ابو مرحب قا-ل العيار ابيت اللعن واسعدك الهك اني اكل لحمي ولا ادعه لاكل فارسلها مثلا فقال النعمان لا يملك مولي لمولي نصرا	13	7221411846976826814	504	951.5	401	547	92.1389389038086	94	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms044	true	-3546704983414475027	147	177	760	919	1542	300	زعموا ان رجلا اتي امراة يخطبها فانعظ وهي تكلمه فجعل كلما كلمته ازداد انعاظا و-جعل يستح-ي ممن حضرها من اهلها فو------ضع يده علي ذكره وقال اليك يساق الحديث فارسلها مثلا	44	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms80	false	1048612622495777977	31	62	159	319	1495	300	زعموا ان رجلا اتي امراة يخطبها فانعظ وهي تكلمه فجعل كلما كلمته ازداد انعاظا و جعل يستحيي ممن حضر-- من اهلها ويقول ويضع يده علي ذكره----- اليك يساق الحديث فارسلها مثلا	80	7221411846976826814	150	268.0	121	167	89.82035827636719	25	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms091	true	-99973626029638065	179	218	928	1119	1556	300	عمرو بن هند حين بلغه قتل عمرو بن -مامة فغزا مرادا وهم قتلة عمرو فظفر بهم وقتل منهم فاكثر فاتي بابن الجعيد س-لما فلما راه امر به فضرب بالغمد حتي مات فقال عمرو بسلاح ما يقتلن القتيل فارسلها مثلا	91	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms68	false	-3278031253331280223	175	202	893	1027	1514	300	عمرو بن هند حين بلغه قتل عمرو بن امامة------------------------- فظفر بهم فقتل فيهم -اكثر واتي بابن الجعيد سالما فلما راه قال--------------------------------- بسلاح ما يقتلن القتيل فارسلها مثلا	68	7221411846976826814	125	210.0	98	193	64.76683807373047	20	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms092	true	-4341102137509164274	9	70	47	353	1576	300	ان سعد بن زيد مناة-------- كان تزوج رهم بنت الخزرج بن تيم الله بن رفيدة------- بن كلب بن وبرة وكانت من اجمل النساء فولدت له مالك -بن سعد------ وكانت ضراءرها اذا ساببنها يقلن لها يا عفلاء فقالت لها امها اذا ساببنك فابدءيهن بعفال سبيت فارسلتها مثلا فسابتها بعد ذلك امراة من ضراءرها فقالت لها رهم يا عفلاء فقالت ضرتها رمتني بداءها	92	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms20	false	4772162052721921990	241	300	1190	1480	1480	300	ان سعد بن زيد مناة بن تميم كان تزوج رهم بنت الخزرج بن تيم الله بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة وكانت من اجمل الناس- فولدت له مالك ابن سعد وعوفا وكان- ضراءرها اذا ساببنها يقلن---- يا عفلاء فقالت لها امها س----اببنك فابدءيهن بعفال------------------- فسابتها بعد ذلك امراة من ضراءرها فقالت-------- يا عفلاء فقالت ضرتها رمتني بداءها-	20	7221411846976826814	265	457.5	212	328	80.79268646240234	47	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms099	true	7318775768623805147	194	274	942	1329	1455	300	علي جمل--- احمر بعكاظ قاءما يقول ايها الناس اجتمعوا واستمع-وا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض ل--عبرا مهاد موضوع------------- وسقف مرفوع وبحار تموج وتجارة تروج وليل داج وسماء ذات ابراج اقسم قس حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله عزت قدرته دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ف--لا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا	99	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms44	false	3070393211900068841	134	186	675	921	1449	300	علي جمل له احمر فقا------------ل ايها الناس اجتمعوا ثم اسمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لمعتبرا نجوم تمور وبحار لا تبور وسقف مرفوع ومهاد موضوع ما لل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يذهبون ثم لا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا	44	7221411846976826814	191	315.0	147	408	46.813724517822266	35	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms099	true	7318775768623805147	1	66	5	360	1455	300	وعليها خلخالان فقالت الورثة بخ بخ ساق بخلخال فذهبت مثلا فقالت رقاش اجل ساق بخل------------خال لا- كخالك المختال فوثبت عليها الورثة لتضربها فضبطتها رقاش وضربتها وغلبتها حتي حجزت- عنها------- فقالت الورثة يا ويح نفسي اليوم ادركني الكبر اابكي علي نفس- العشية ام اذر فو-الله لو ادركت في بقية للاقيت ما لاقي صواحبك الاخر فولدت رقاش لذهل بن شيبان مرة وابا ربيعة ومحلما والحارث---------------- بن ذهل	99	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms54	false	-5593844604739288583	13	84	70	444	1450	300	وعليها خلخالان فقالت الورثة بخ بخ ساق بخلخال فق-----------الت رقاش اجل ساق بخلخال من نحلة خال ليس كخالك البخ-ال فوثبت عليها الورثة لتضربها فصبطتها رقاش-------- وغلبتها حتي حجزها عنها الرجال فقالت الورثة يا ويح نفسي اليوم ادركني الكبر اابكي علي نفسي العشية ام اذر فو الله لو ادركت في بقية للاقيت ما لاقي صواحبك الاخر فولدت رقاش لذهل بن شيبان مرة وابا ربيعة ومحلما والحارث 50 زعموا ان مرة بن ذهل	54	7221411846976826814	330	587.0	268	394	83.75634765625	52	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms113	true	1822312426029974375	253	300	1250	1488	1488	300	ان بعض ملوك غسان كان يطلب في------- عامل-----------------------------------ة ذحلا فاخذ منهم رجلين يقال لهما مالك وسماك ابنا عمرو فاحتبسهما عنده زمانا ثم دعا--هما فقال لهما اني قاتل احدكما فايكما اقتل فجعل كل واحد منهما يقول اقتلني مكان اخي فلما راي ذلك قتل سماكا وخلي سبيل مالك فقال-	113	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms62	false	-6531259590049811343	139	195	675	953	1467	300	ان بعض ملوك غسان كان يطلب في بطن من عاملة يقال لهم بنو ساعدة وعاملة من قضاعة ذحلا فاخذ منهم رجلين يقال لهما مالك وسماك ابنا عمرو فاحتبسهما عنده زمانا ثم دعا بهما فقال----- اني قاتل احدكما فايكما اقتل فجعل كل واحد منهما يقول اقتلني مكان اخي فلما راي ذلك قتل سماكا وخلي سبيل مالك فقال	62	7221411846976826814	233	428.5	188	283	82.3321533203125	42	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms114	true	-8294061307516035409	0	106	0	519	1471	300	سماك حين ظن انه مقتول الا من شجت ليلة عامده كما ابدا ليلة واحده فابلغ قضاعة ان جءتهم وخص-- سراة بني ساعده وابلغ نزارا علي نايها بان الرماح هي العاءده واقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده براس سبيل علي مرقب ويوما علي طرق وارده فام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالده وانصرف مالك الي قومه فلبث- فيهم زمانا ثم ان ر-كبا مروا و-------احدهم يتغني بهذا البيت واقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده فسمع بذلك ام سماك فقالت يا مالك قبح الله الحياة بعد سماك اخرج في الطلب باخيك فخرج في الطلب ف------لقي قاتل اخيه يسير في ناس من قومه فقال من	114	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms62	false	-6531259590049811343	195	300	953	1467	1467	300	سماك حين ظن انه مقتول الا من شجت ليلة عامده كما ابدا ليلة واحده فابلغ قضاعة ان جءتها وابلغ سراة بني ساعده وابلغ نزارا علي نايها فان الرماح هي العاءده فاقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده براس سبيل علي مرصد ويوما علي طرق وارده اام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالده وانصرف مالك الي قومه فاقام فيهم ليالي ثم ان راكبا مروا يسيرون واحدهم يتغني وه--و يقول فاقسم لو قتلوا مالكا الخ--------------- فسمعت ذلك ام سماك فقالت يا مالك قبح الله الحياة بعد سماك اخرج في الطلب باخيك فخرج في الطلب به حتي لقي قاتل----ه يسير في ناس من قومه فقال من-	62	7221411846976826814	467	849.0	368	536	87.12686920166016	86	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms114	true	-8294061307516035409	106	236	519	1156	1471	300	احس- لي الجمل الاحمر فقالوا له وعرفوه يا مالك لك ماءة من الابل فكف فقال لا اطلب اثرا بعد عين فذهبت-- مثلا ثم حمل علي قاتل اخيه فقتله وقال--------------------------------- في ذلك يا راكبا بلغا ولا تدعا بني قمير وان هم جزعوا فليجدوا مثل ما وجدت فقد-- كنت حزينا قد مسني وجع لا اسمع اللهو في الحديث ولا ينفعني في الفراش مضطجع لا وجد ثكلي كما وجدت ولا وجد عجول اضلها ربع ولا كبير اضل ناقته يوم توافي الحجيج واجتمعوا ينظر في اوجه الركاب فلا يعرف شيءا والوجه ملتمع جللته صارم الحديدة كال ملح وفيه سفاسق لمع بين ضمير وباب حلق في اثوايه من دماءه دفع اضربه باديا نواجذه يدعو صداه والراس منصدع بني قمير قتلت سيدكم فاليوم لا رن-ة ولا جز-----------------------------------------ع فاليوم قمنا علي السواء فان تجروا فدهري ودهركم جذع	114	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms63	false	3107849107187068038	0	136	0	663	1540	300	احسن لي الجمل الاحمر فقالوا له وعرفوه-------- لك ماءة من الابل فكف فقال لا اطلب اثرا بعد عين فارسلها مثلا و--حمل علي قاتل اخيه فقتله وكان من غسان ثم من بني قمير فقال مالك في ذلك يا راكبا بلغن ولا تدعن بني قمير وان هم جزعوا فليجدوا مثل ما وجدت فان ي كنت ميت-ا قد مسني وجع لا اسمع اللهو في الندي -ولا ينفعني في الفراش مضطجع لا وجد ثكلي كما وجدت ولا وجد عجول اضلها ربع ولا كبير اضل ناقته يوم توافي الحجيج فاجتمعوا ينظر في اوجه الركاب فلا يعرف شيءا والوجه ملتمع جللته صارم الحديدة كاللج ة -فيه سفاسق -----------------------------------------دفع اضربه باديا نواجذه يدعو صداه والراس منصدع بني قمير فتلت سيدكم فاليوم لا فدية ولا جزع بين قمير وباب جلق في اثوابه من دماءه دفع فاليوم قمنا علي السواء فان تجروا فدهري ودهركم جذع	63	7221411846976826814	559	1022.0	443	717	77.96373748779297	104	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms115	true	-3405100333976086987	24	182	111	888	1467	300	ان كبيش بن جابر اخا ضمرة بن جابر من بني نهشل------------------------- كان ع-رض لامة لزرارة بن عدس-------------------------------------------- يقال لها رشية -كانت سبية اصابها زرارة من الرفيدات وهم حي من العر----ب فولدت له عمرا وذءيبا وبرغوثا فمات كبيش وترعرع- الغلمة فقال لقيط بن زرارة يا رشية من ابو بنيك ق-الت كبيش بن جابر --------------------------------------قال فاذهبي بهءلاء الغلمة فغلس-ي بهم وجه ضمرة و-خبريه من هم وكان لقيط عدوا لضمرة فانطلقت بهم الي ضمرة فقال ما هءلاء قالت ---بنو اخيك------------- فانتزع منها الغلمة و--قال الحقي باهلك فرجعت فاخبرت اهلها بالخبر فركب زرارة وكان رجلا حليما حتي اتي بني نهشل فقال ردوا علي غلمتي فسب-ه بنو نهشل واهجروا له فلما راي- ذلك انصرف فقال له قوم----------ه ما صنعت قال خيرا------------------------------------------------------------- ما احسن ما لقيني به قومي فمكث حولا ثم اتاهم فاعادوا عليه اسوا ما كانوا قالوا له فانصرف فقال له قومه ما صنعت قال خيرا قد احسن------ بنو عمي واجملوا فمكث بذلك سبع سنين ياتيهم في كل سنة فيردونه باسوا الرد فبينما	115	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms04	false	8788376623575083529	108	300	534	1466	1466	300	ان كبيس بن جابر--------- بن ----قطن بن- نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة كان عارض -امة لزرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة يقال لها رشية وكانت سبية اصابها زرارة من الرفيدات ورفيدة قبيلة من كلب فولدت له عمرا وذءيبا وبرغوثا فمات كبيس وترعرعت الغلمة فقال لقيط بن زرارة يا رشية من ابو هءلاء قالت كبيس بن جابر وكان لقيط عدوا لضمرة بن جابر اخي كبيس قال فاذهبي بهءلاء الغلمة واقصدي بهم وجه ضمرة واخبريه من هم--------------------- فانطلقت بهم الي ضمرة فقال ما هءلاء قالت هم بنو اخيك كبيس بن جابر فانتزع منها الغلمة ثم قال الحقي باهلك فرجعت فاخبرت اهلها -الخبر فركب زرارة وكان----- حليما حتي اتي بني نهشل فقال ردوا علي غلمتي فشتمه بنو نهشل واهجروا له فلما راوا ذلك انصرف حتي اتي قومه فقالوا له ما صنعت قال خيرا والله ما زال يستقبلني بنو عمي بما احب حتي انصرفت عنهم من كثر ما احسنوا الي ثم مكث عام---------ا ثم اتاهم فاعادوا عليه اسوا ما كانوا فعلوا--- فانصرف فقال له قومه ما صنعت قال خيرا قد احسنوا الي بنو عمي واجملوا فمكث كذلك سبع سنين ياتيهم--- كل سنة فيردونه ا-سوا الرد فبينما-	4	7221411846976826814	661	1050.0	523	991	66.70030212402344	108	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms115	true	-3405100333976086987	182	300	888	1467	1467	300	بنو نهشل يسيرون ضحي اذ لحق بهم لاحق فاخبرهم ان زرارة قد مات فقال ضمرة يا بني نهشل انه قد مات حليم اخوتكم اليوم فاتقوهم بحقهم ثم قال ضمرة لنساءه قفن اقسم بينكن الثكل وكانت عنده هند بنت كرب بن صفوان----------------------------------------------------------- وامرا-----ة يقال لها خليدة من بني عجل وسبية من---- عبد القيس وسبية من الازد من بني طمثان وكان لهن اولاد غير خليدة فقالت لهند وكانت لها مصافية ولي الثكل بنت غيرك ويروي ولي الثكل بنت غيرك علي سبيل الدعاء فارسلتها مثلا فاخذ ضمرة شقة بن ضمرة وامه هند وشهاب بن ضمرة وامه العبدية وعنوة بن ضمرة وامه الطمثانية فارسل بهم الي لقيط بن زرارة وقال هءلاء رهن لك بغلمت-ك حتي ارضيك منهم فلما وقع بنو ضمرة في-	115	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms05	false	5085643705876780428	0	126	0	605	1464	300	بنو نهشل يسيرون ضحي اذ لحق بهم لاحق فاخبرهم ان زرارة قد مات فقال ضمرة يا بني نهشل انه قد مات حل-م اخوتكم اليوم فاتقوهم بحقهم ثم قال ضمرة لنساءه قمن اقسم بينكن الثكل وكانت عنده هند بنت كرب بن صفوان بن شجنة ابن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وامراة سبية يقال لها خليدة من بني عجل وسبية من بني عبد القيس وسبية من الازد من بني طمثان فكان لهن اولاد غير خليدة فقالت لهند وكانت لها مصافية ولي الثكل بنت غيرك ف-----------------------------------------ارسلتها مثلا فاخذ ضمرة شقة بن ضمرة وامه هند وشهاب بن ضمرة وامه العبدية وعنوة بن ضمرة وامه الطمثانية فارسل--هم الي لقيط بن زرارة فقال هءلاء رهن لك بغلمانك حتي ارضيك منهم فلما وقع بنو ضمرة في	5	7221411846976826814	530	996.5	422	649	81.66410064697266	99	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms116	true	2264128750816065456	0	159	0	781	1498	300	يدي لقيط اساء ولايتهم وجفاهم واهانهم فقال في ذلك ضمرة بن جابر صرمت اخاء شقة يوم غول واخوته فلا حلت حلالي كاني اذ رهنت بني قومي دفعتهم الي الصهب السبال ولم ارهنهم بدم- ولكن رهنتهم بصلح او بمال صرمت اخاء شقة يوم غول وحق اخاء شقة بالوصال-------------------------- فاجابه لقيط--------- ابا قطن اني اراك حزينا وان العجول لا تبالي حنينا افي ان صبرتم نصف عام لحقنا ونحن صبرنا قبل سبع سنينا ف----------------------قال ضمرة بن جابر لعمرك انني وطلاب حبي وترك بني في الشرط الاعادي لمن نوكي الشيوخ وكان مثلي اذا ما ضل لم ينعش بهاد -ثم ان بني نهشل طلبوا الي المنذر بن ماء السماء ان يطلبهم من ل-قيط فقال لهم المنذر نحوا عني وجوهكم ثم امر بخمر وطعام و--دعا لقيطا فاكلا وشربا حتي اذا اخذت الخمر منهما قال المنذر للقيط يا خير الفتيان ما تقول في رجل اختارك الليلة علي ندامي مضر قال وما اقول فيه اقول انه لا يسالني------- شيءا الا اعطيته اياه غير الغلمة قال--- المنذر اما	116	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms05	false	5085643705876780428	126	299	605	1458	1464	300	يدي لقيط اساء ولايتهم وجفاهم واهانهم فقال في ذلك ضمرة بن جابر صرمت اخاء شقة يوم غول واخوته فلا حلت حلالي كاني اذ رهنت بني قومي دفعتهم الي الصهب السبال فلم ارهنهم بدمي ولكن رهنتهم بصلح او بمال صرمت اخاء شقة يوم غول وحق اخاء شقة بالوصال يريد اخاءي شقة فحذف الياء فاجابه لقيط بن زرارة ابا قطن اني اراك حزينا وان العجول لا تبالي خدينا افي ان صبرتم نصف عام بحقنا وقبل صبرنا نحن سبع سنينا العجول التي مات ولدها وقال ضمرة بن جابر لعمرك انني وطلاب حبي وترك بني في الشطر الاعادي لمن نوكي الشيوخ وكان مثلي اذا ما ضل لم ينعش بهادي ثم ان بني نهشل طلبوا الي المنذر بن ماء السماء ان يطلبهم الي لقيط فقال لهم المنذر نحوا عني وجوهكم ثم امر بخمر وطعام ثم دعا لقيطا فاكلا وشربا حتي اذا اخذت الخمر فيهما قال المنذر للقيط يا خير الفتيان ما تقول في رجل اختارك الليلة علي ندامي مضر قال وما اقول فيه اقول انه لا يسالني الليلة شيءا الا اعطيته اياه غير الغلمة قال له المنذر وما	5	7221411846976826814	759	1440.5	602	853	88.98007202148438	141	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms116	true	2264128750816065456	158	300	777	1498	1498	300	اما اذا استثنيت فلست قابلا منك شيءا حتي تعطيني كل شء سالتك قال فذلك لك قال فاني اسالك الغلمة ان تهبهم لي قال سلني غيرهم قال ما اسالك غيرهم فارسل لقيط اليهم فدفعهم الي المنذر فلما اصبح لقيط لامه قومه فندم فقال----- في المنذر انك لو غطيت ارجاء هوة مغمسة لا يستثار ترابها-------------------------------------------------- بثوبك في الظلماء ثم دعوتني لجءت اليها سادرا لا اهابها فاصبحت موجودا علي ملوما كان نضيت عن- حاءض لي ثيابها قال فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل المنذر الي الغلمة وقد مات ضمرة وكان----- صديقا للمنذر فلما دخل عليه الغلمة وكان يسمع بشقة ويعجبه ما يبلغه عنه فلما راه -------قال تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فارسلها مثلا قال------------------------------------------------------------ شقة ابيت اللعن واسعدك الهك ان القوم ليسوا بجزر يعني الشاء انما يعيش الرجل باصغريه -------لسانه وقلبه-------------------- فاعجب المنذر كلامه وسره كل ما راي منه قال فسماه ضمرة باسم ابيه فهو ضمرة بن ضمرة وذهب-	116	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms06	false	1906984255137161555	0	207	0	1072	1524	300	اما اذا استثنيت فلست قابلا منك----- حتي تعطيني كل شء طلبته قال فذلك لك قال فاني اسالك الغلمة ان تهبهم لي قال سلني غيرهم قال ما اسالك غيرهم فارسل لقيط اليهم فدفعهم الي المنذر فلما اصبح----- لامه اصحابه--- فقال لقيط في المنذر انك لو غطيت ارجاء هوة مغمسة لا يستبان ترابها ارجاء البءر نواحيها والهوة البءر مغمسة خفية مظلمة بثوبك في الظلماء ثم دعوتني لجءت اليها سادرا لا اهابها واصبحت موجودا علي ملوما كان نضيت علي حاءض لي ثيابها قوله يطلبهم الي لقيط يقال اطلبني حاجتي اي اسعفني علي طلبها واحلبني اي اعني علي الحلب والمسني حاجتي اي التمس معي وقوله نضيت يقال نضا الرجل ثوبه اذا نزعه قال امرء القيس بن حجر الكندي تقول وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل وارسل المنذر الي الغلمة وقد مات ضمرة وكان ضمرة صديقا له ف----لما دخل عليه الغلمة وكان يسمع بشقة ويعجبه ما يبلغه عنه فلما راه المنذر قال تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فارسلها مثلا قال الكساءي الطوسي يشدد الدال ويقول المعدي ينسبه الي معد قال له شقة ------------اسعدك الهك ان القوم ليسوا بجزر يعني الشاء انما يعيش المرء باصغريه بقلبه ولسانه والجزر جمع جزرة وهي الشاة فاعجب الملك- كلامه وسره كل ما راي منه---- فسماه ضمرة باسم ابيه فهو ضمرة بن ضمرة وذهب	6	7221411846976826814	658	1154.0	525	1106	59.49367141723633	116	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms120	true	5851170631286651869	0	70	0	355	1507	300	جناب الكلبي وكان ض-------رار بن عمرو الضبي اغا-------------ر عليهم فسبي يو-------------------------------------------مءذ سلمي بنت واءل الصاءغ وكانت يومءذ امة لعمرو بن ثعلبة و----هي ام النعمان بن المنذر فمضي بها ضرار مع ما غنم فادرك--------------------ه عمرو بن ثعلبة وكان له صديقا فقال انشدك الاخاء والمودة -الا رددت علي------- اه------------لي فجعل يرد ش--------يءا شيءا حتي بقيت سلمي-------- وكانت -----قد اعجبت ضرارا فابي- ان يردها ف----------------قال عمرو--------- يا ضرار اتبع الفرس لجامها فارسلها مثلا	120	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms03	false	3493440404187180765	64	155	263	729	1447	300	جناب------- وكان صديقا لضرار بن عمرو ولم يشهد القوم حين اغير عليهم فلما جاءهم الخبر تبع ضرار وكان فيما اخذ من اهله يومءذ سلمي بنت واءل الصاءغ وكانت امه له وامها واختين لها وسلمي هي ام النعمان بن المنذر ابن ماء السماء فلما لحق عمرو بن ثعلبة ضرارا قال له عمرو---------------------------- انشدك --------المودة والاخاء فانك قد اصبت اهلي فارددهم علي فجعل ضرارا يردهم شيءا شيءا حتي بقيت سلمي واختاها وكانت سلمي قد اعجبت ضرارا فساله ان يردهن فردهما غير سلمي فقال عمرو بن ثعلبة يا ضرار اتبع الفرس لجامها فارسلها مثلا	3	7221411846976826814	231	291.0	182	509	45.38310241699219	32	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms134	true	-1811254883024954132	139	195	758	1030	1566	300	كان من حديث بيهس انه كان رجلا من بني-------- فزارة بن ذبيان بن بغيض وكا---ن سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع بينهم وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا وما تريدون من قتل هذا يحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني	134	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms42	false	7896660500391722564	243	300	1214	1484	1484	300	كان من حديث بيهس انه كان رجلا من بني غراب بن فزارة بن ذبيان بن بغيض وكان من سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع------ وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا----- ستة وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا -ما تريدون من قتل هذا يحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني-	42	7221411846976826814	259	480.5	206	283	91.5194320678711	51	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms134	true	-1811254883024954132	195	300	1030	1566	1566	300	اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فلما كان من الغد نزلوا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر فقالوا ظللوا لحم-----كم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاثلاث لحما لا يظلل فذهبت مثلا فلما قال ذلك قالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه وظلوا يشوون من لحم الجزور وياكلون فقال احدهم ما اطيب يومنا واخصبه فقال بيهس لكن علي بلدح قوم عجفي فارسلها مثلا ثم انشعب--- طريقهم--- فاتي امه فاخبرها الخبر -قالت فما جاءني بك من بين اخوتك فقال بيهس لو خيرت------ لاخترت ف--ذهبت مثلا ثم ان امه عطفت عليه ورقت له فقال الناس لقد احبت ام-	134	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms43	false	-3570040461839137967	0	81	0	419	1489	300	اتوصل معكم الي اهلي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فلما كان في الغد نزلوا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر فقالوا اظلوا لحم جزوركم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاثلات لحما لا يظلل فقالو-----------------------ا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه ففارقهم حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشعب له طريق اهله فاتي امه فاخبرها الخبر فقالت -ما جاءني بك من بين اخوتك فقال----- لو خيرك القوم لاخترت فارسلها مثلا ثم ان امه عطفت عليه ورقت فق---ال الناس---- احبت ام	43	7221411846976826814	367	633.5	292	557	65.88868713378906	61	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms135	true	-5450491848350864111	11	181	54	874	1488	300	فارسلها مثلا ثم ان امه----------------------------------------------------------------------------------------------- جعلت تعطيه بعد ذلك ثياب اخوته ف-------يلبسها ويقول يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلا ثم انه اتي علي ذلك ما شاء الله فمر ب---------نسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقلن له ويحك ما--- تصنع يا بيهس فقال البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها فارسلها مثلا ثم امر النساء من كنانة وغيرها فصنعن له طعاما فجعل ياكل ويقول حبذا كثرة الايدي غير طعام فارسلها مثلا فقالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه لا يطلب هذا بثار ابدا فقالت الكنانية لا تامني الاحمق وفي يده سكين فارسلتها مثلا ثم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر ان ناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق بخال له يقال له او حنش فقال له هل لك في غار فيه ظباء لعلنا نصيب منها ويروي هل لك في غنيمة باردة فارسلها مثلا ثم انطلق بيهس بخاله --حتي ا---قامه علي -فم الغار ثم دفع ابا حنش في الغار فقال ضربا ابا حنش فقال بعضهم ان ابا حنش لبطل فقال ابو حنش مكره	135	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms43	false	-3570040461839137967	69	300	362	1489	1489	300	فارسلها مثلا ثم ان امه عطفت عليه ورقت فقال الناس احبت ام بيهس بيهسا ورقت له فقال بيهس ثكل ارامها ولدا فارسلها مثلا ثم جعلت تعطيه-------- ثياب اخوته ومتاعهم يلبسها فقا-ل يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا وقال حبيب بن عيسي لما اراد بيهس ان يمضي عنهم قال بضهم كيف ياتي هذا الشقي اهله بغير خفير فقال لهم بيهس دعوني فكفي بالليل خفيرا فارسلها مثلا ثم---- اتي علي ذلك ما شاء الله ثم انه مر علي نسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقلن--- ويحك اي شء تصنع فقا--------ل البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها فارسلها م----------------------------------------------------------------------------------------------------ثلا فلما اتي علي ذلك ما شاء الله جعل يتتبع قتلة اخوته فيقتلهم ويتقصاهم حتي قتل منهم ناسا فقال بيهس يا لها من مهجة يا لها اني لها الطعم والسلامه قد قتل القوم اخوانها في كل واد زقاء هامه لا------------------------------------------------------------------------------------طرقنهم وهم نيام فابركن بركة النعمامه قابض رجل وباسط اخري والسيف اقدمه امامه نعامة هو بيهس لقب بنعامة لقوله فابركن بركة النعامة ثم اخبر ان ناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق بخال له يكني --ابا حشر فقال له هل لك في غار فيه ظباء لعلنا نصيب منهن قال نعم فانط----------------------------------لق بيهس باي حشر حتي اذا قام- علي باب الغار--- دفع خاله--- في الغار فقال ضربا ابا حشر فقال بعضهم ان ابا حشر لبطل فقال ابو حشر مكره-	43	7221411846976826814	512	748.5	399	1379	37.128353118896484	93	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms135	true	-5450491848350864111	181	211	874	1022	1488	300	اخوك لا بطل فارسلها مثلا------------------------ قال المتلمس في ذلك ومن طلب الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس	135	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms44	false	3070393211900068841	0	33	0	164	1449	300	اخوك لا بطل فارسلها مثلا فكان بيهس مثلا في العرب قال المتلمس------- ومن حذر الايام- ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس	44	7221411846976826814	132	234.0	104	172	76.74418640136719	24	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms162	true	-6412588849342070018	23	46	118	221	1450	300	ما-كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب حين عي به زو المنية الا حرة وقدا	162	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms61	false	-1858577120372726929	67	91	319	422	1422	300	ما كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب ثم- عي به زو المنية الا حرة وقدا	61	7221411846976826814	100	188.0	77	104	96.15384674072266	21	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms170	true	5053088049781749633	29	298	139	1509	1517	300	الهيجمانة بنت العنبر بن عمرو بن تميم تعشق عبشمس بن سعد وكان يلقب بمقروع فاراد ان يغير علي قبيلة الهيجمانة وعلمت بذلك الهيجمانة فاخبرت اباها فقال مازن بن مالك بن عمرو حنت ولات هنت اي اشتاقت وليس وقت اشتياقها ثم رجع من الغيبة الي الخطاب فقال واني لك مقروع اي من اين تظفرين به يضرب لمن يحن الي مطلوبه قبل اوانه وحكي المفضل بن محمد الضبي ان عبشمس بن سعد وكان اسمه عبدالعزي كان وسيم الوجه حسن الخلقة فسمي بعبشمس وعبء الشمس ضوءها فحذف الهمزة وهو ابن سعد بن زيد مناة بن تميم شغف بحب الهيجمانة فمنع عنها وقوتل فجاء الحارث بن كعب بن سعد ليذب------------- عن عمرو فضرب علي رجله ف------شلت فسمي الاعرج فسار----- عبشمس اليهم وسال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان يعطوه حقه--- من رجل الاعرج فتابي عليه بنو عنبر بن- عمرو بن تميم---------- فقال---- عبشمس لقومه ان خرج اليكم مازن بن مالك بن عمرو مترجلا -قد لبس ثيابه وتزين---- فظنوا به شرا وان جاءكم اشعث الراس خبيث النفس فاني ارجو ان يعطوكم -حقكم فلما امسوا راح ال------يهم مازن مترجلا قد لبس ثيابه وتزين لهم فارتابوا به ف--------------------------دس عبشمس بعض اصحابه اليهم ليسترق السمع ويتجسس ما يقولون فسمع رجلا من الرعاء يقول لا نعقل الرجل ولا نديها حتي تري داهية تنسيها فلما عاد الرجل الي عبشمس و------------------------------------------------------------خبر------ه بما سمع قال عبشمس اذا جن عليكم الليل برزوا رحالكم واقيموا ناحية ففعلوا وتركوا خيامهم فنادي مازن واقبل الي القبة الا لا حي بالقري فاذا الرجال قد جاءوا وعليهم السلاح حتي احاطوا بالقبة فاكتنفوها فاذا القبة-------- خالية-------------- من------- بني سعد فلما علم عبشمس بذلك---- جمع -بني سعد فغز-اهم فلما كان بعقوتهم----- نزل في ليلة ذات ظلمة ورعد وبرق واقام -------حتي يغير عليهم صب-حا وكان	170	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms22	false	-1705924209271650449	19	245	93	1225	1504	300	الهيجمانة بنت العنبر بن عمرو بن تميم فطرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها وقوتل فجاء الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة ليدفع عن عمه ف-ضرب علي رجله فقطعت وشلت فسمي الاعرج فسار اليه عبشمس بن سعد في بني سعد فاناخ الي العنبر بن عمرو ابن تميم ومازن بن مالك بن عمرو بن تميم وغيلان بن مالك بن عمرو بن تميم يسالونهم ان يعطوهم بحقهم من رجل الاعرج فضرب ---------------بنو عمرو بن تميم عليهم قبة فقال لهم عبشمس ان يرح------ اليكم مازن---------------- مترجلا وقد لبس ثيابه وتزين لكم فظنوا به شرا وان جاءكم -شعث الراس خبيث النفس فاني ارجو ان يعطوكم بحقكم فلما كان بالعشي وراح اليهم مازن مترجلا قد لبس ثيابه وتزين لهم فارتابوا به فتحدث عندهم فلما راح النعم دس عبشمس بعض اصحابه الي الرعاء ليسمع--------- ما يقولون فسمع رجلا من الرعاء يقول لا نعقل الرجل ولا نديها حتي نري داهية تنسيها او يسف في اعينها سافيها وكان غيلان بن مالك قد قال هذين البيتين قبل ذلك فقال عبشمس حين خبره رسوله بما سمع و-------------جن عليهم الليل برزوا رحالكم وكان-وا ناحية ففعلوا وتركوا قبت-هم فنادي مازن واقبل الي القبة ا---لا حي بالقري فاذا الرجال قد جاءوا -عليهم السلاح حتي ---------------اكتنفو------ا القبة فاذا هي خالية وليس فيها احد منهم وهرب بنو سعد علي ناحيتهم ثم ان عبشمس جمع لبني عمرو وغذاهم فلما كان بعقوتهم ليلا نزل في ليلة ذات ظلمة ورعد وبرق فاقام بمنزلة حتي يصبح----هم صباحا فقام	22	7221411846976826814	704	1073.0	558	1673	42.08009719848633	108	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms171	true	-5326715749377626016	36	171	200	874	1511	300	اتوه خبرهم بما سمع من الهيجمانة فقال مازن حنت ولات هنت واني لك مقروع--------------------------------------------------------- ثم قال مازن للعنبر ما كنت حقيقا ان تجمعنا لعشق جارية ثم تفرقوا عنه فقال لها العنبر عند ذلك اي بنية اصدقي فانه ليس للكذوب راي------- فارسلها مثلا------------------ قالت يا ابتاه ثكلت----ك ان لم اكن صدقتك------ فانج ولا اخالك ناجيا فارسلتها مثلا فنجا العنبر من تحت الليل وصبح-هم بنو سعد فادركوهم وقتلوا منهم ناسا كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عبشمس -تبع العنبر حتي ادركه وهو علي فرسه وعليه اداته---- يسوق ابله فلما لحقه قال له يا عنبر دع اهلك فان لنا وان لك فاجابه العنبر وقال لكن من تقدم منعته ومن تاخر عقرت----------------------ه فدنا منه عبشمس فلما راته الهيجمانة نزعت خمارها وكشفت عن وجهها وقالت يا مقروع نشدتك الرحم لما وهبته لي----- لقد خفتك علي هذه منذ اليوم وتضرعت الي عبشمس فوهبه لها	171	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms23	false	-4089798150563588242	0	172	0	866	1505	300	اتوه خبرهم الخبر فقال م---------------ازن حنت ولا تهنت واني لك مقروع فارسلها مثلا وقد كانوا يعرفون اعجاب كل واحد منهما لصاحبه ثم قال مازن للعنبر ما كنت حقيقا ان تجمعنا لعشق جارية ثم تفرقوا فقا----ل لها العنبر لا----------------------------------- راي لمكذوب فارسلها مثلا فاخبريني واصدقيني قالت يا ابتاه ثكلتك امك ان لم اكن رايت مقروعا فانج ولا اظن-ك ناجيا فارسلتها مثلا فنجا العنبر من تحت الليل وصبحتهم بنو سعد--------- وقتلوا منهم ناسا فيهم غيلان بن مالك وهو الذي قال لا نعقل الرجل ولا نديها فجعلت بنو سعد تحثو في عينه التراب وهو قتيل ويقولون تحلل غيل فذهب قولهم مثلا يقول تحلل من يمينك وغيل غيلان فرخم ثم ان عبشمس اتبع العنبر حتي ادركه وهو علي فرسه وعليه اداته وهو يسوق ابله فقا---------ل له عبشمس-- دع اهلك فان لنا وان لك ف--قال العنبر لا و-لكن من تقدم منعته ومن تاخر عقرته فجعل اذا تاخر شء عقره فدنا منه عبشمس فلما راته الهيجمانة نزعت خمارها وكشفت عن وجهها وقالت يا عبشمس نشدتك الرحم لما وهبته لي فقال لقد خفتك علي هذه منذ الليلة---------------- فوهبه لها	23	7221411846976826814	528	853.5	414	960	55.0	93	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms175	true	3230100878505459788	120	184	614	932	1534	300	جبيلة بن عبد-الله اخا بني قريع بن عوف اغار ع------------------------------لي ابل جرية بن اوس بن عامر---------------------------------------- يوم مسلوق فاطرد ا--بله غير ناقة كانت فيها مما يحرم اهل الجاهلية ركوبها وكان في الابل----------------------- فرس لجرية يقال له العمود وكان مربوطا ففزع----------------------------- فذهب وكان لج----------------------------------------------------------------------------------------رية ابن اخت يرعي ابله فبلغ الخبر خاله والقوم قد سبقوا بالابل غير تلك الناقة الحرام فقال جرية---------- رد علي تلك الناقة	175	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms16	false	574093452644642783	196	300	1040	1551	1551	300	جبيلة بن عبد الله اخو بني قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم علي ابل جرية بن اوس بن عامر اخي بني انمار بن الهجيم بن عمرو بن تميم يوم مسلوق فاطردوا ابله غير ناقة كانت فيها مما يحرم اهل الجاهلية ركوبه- وكان في الابل ابن اخت جرية وكان فيها فرس لجرية يقال له العمود وكان مربوطا بعرادة فاجتذبها فبقيت في طرف رسنه فذهب وذهب القوم بالابل غير تلك الناقة الحرام فانهم اخرجوها وكرهوا ان تكون في الابل لانها حرام وبلغ جرية----------------------- الخبر فاذا ال-قوم قد سبقوا بالابل غير تلك الناقة الحرام فقال جرية لابن اخته رد علي---- الناقة-	16	7221411846976826814	266	416.0	211	541	49.16820526123047	44	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms233	true	1989499686359488491	165	208	874	1097	1567	300	--رجلان من اهل هجر اخوان ركب احدهما ناقة صعبة وكانت العرب تحمق اهل هجر وان الناقة جالت ومع الذي لم يركب منهما قوس----- واسمه هنين فناداه الراكب منهما فقال يا هنين ويلك ادركني ولو باحد المغروين يعني سهمه فرماه اخوه فصرعه----- فذهب قوله	233	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms46	false	5731764218030443626	84	128	418	647	1531	300	الرجلين من اهل هجر اخوين ركب احدهما ناقة صعبة وكانت العرب تحمق اهل هجر وان الناقة ند-ت ومع الذي لم يركب منهما قوس ونبل واسمه هنين فناداه الراكب منهما----- يا هنين انزلني عنها ولو باحد المغروين يعني سهمه فرماه اخوه فصرعه فمات فذهب قوله	46	7221411846976826814	202	363.0	161	235	85.95744323730469	35	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms252	true	5471045968843031812	140	250	695	1274	1530	300	امراة كانت من طء يقال لها رقاش فكانت تغزو بهم ويتيمنون برايها وكانت كاهنة -----لها حزم وراي فاغارت -طء وهي عليهم علي اياد بن نزار بن معد يوم رحي جابر فظفرت بهم وغنمت وسبت فكان فيمن اصابت من اياد---- شاب جميل فاتخذته خادما فرات عورته فاعجبها فدعته الي نفس-----------ها فحملت فاتيت في ابان الغزو ----------فقالو----ا هذا زمان الغزو فاغزي ان كنت تريدين الغزو فجعلت تقول رويد الغزو ينمرق فارسلتها مثلا ثم جاءوا لعادتهم فوجدوها نفساء مرضعا قد ولدت غلاما فقال شاعرهم------ نبءت ان رقاش بعد شماسها حبلت وقد ولدت غلاما اكحلا فالله يحظيها ويرفع بضعها والله يلقحها كشافا مقبلا كانت رقاش تقود جيشا جحفلا فصبت واحر بمن صبا ان يحبلا	252	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms49	false	3681772865968411490	41	159	238	850	1528	300	امراة----- من طء يقال لها رقاش ك-انت تغزو بهم ويتيمنون برايها وكانت كاهنة وكان لها حزم وراي فاغارت بطء وهي عليهم علي اياد بن نزار بن معد يوم رحي حاءر فظفرت بهم وغنمت وسبت فكان فيما اصابت من اياد فتي شاب جميل فاتخذته خادما فرات عورته فاعجبها فدعته الي نفسها فوقع عليها فحملت فاتيت في ابان الغزو لتغزو بهم فقالوا لها هذا اوان الغزو فاغزي ان كنت تريدين الغزو فجعلت تقول رويد الغزو ينمرق فارسلتها مثلا ثم جاءوا لعادتهم فرا-وها نفساء مرضعا قد ولدت غلاما فقال بعض شعراء طء نبءت ان رقاش بعد شماسها حبلت وقد ولدت غلاما اكحلا فالله يخطيها ويرفع ذكرها والله يلحقها كشافا مقبلا كانت رقاش تقود جيشا جحفلا فصبت وحق ل-من صبا ان يحبلا	49	7221411846976826814	546	1012.5	438	620	88.06451416015625	93	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms258	true	3243924785939319673	1	86	4	410	1501	300	عوف بن اب----------------------------------------------ي عمرو فقال --له مالك اين تظعن يا اخي قال اطلب موقع هذه السحابة قال لا تفعل فانه ربما خيلت وليس فيها قطر وانا اخاف عليك بعض مقانب العرب ----------قال لكني لست اخاف ذلك فمضي وعرض له مروان القرظ بن زنباع بن حذيفة العبسي فاعجله عنها وانطلق بها وجعلها بين بناته واخواته ولم يكشف لها سترا فقال مالك بن عوف لسنان ما فعلت اخت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال نفتني عنها الرماح فقال مالك رب عجلة تهب ريثا ورب فروقة يدعي ليثا ورب غيث لم يكن غيثا	258	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms60	false	-3595676828067548520	124	197	612	959	1490	300	عوف بن ابي عمرو بن عوف بن محلم فشام الغيث فتحمل باهله لينتجعه فقال اخوه مالك بن عمرو لا---------------------------------------تفعل فاني ا-----------------------------خاف عليك بعض مقانب العرب ان يصيبك فقال والله ما اخاف احد-------------------------------------------------------------ا وان-------------------------------------------------------------------------------------ي لطالب الغيث حيث كان فسار باهله فلك يلبث الا يسيرا حتي جاء وقد اخذ اهله وماله فقال له مالك مالك فقال اصابتني خيل مرت علي قال م-----------------------الك رب عجلة تهب ريثا ورب فروقة يدعي ليثا ورب غيث لم يكن غيثا	60	7221411846976826814	139	82.5	106	584	23.80137062072754	24	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms279	true	3223873895099048149	105	163	534	820	1521	300	ان مياد بن حن بن ربيعة بن حرام العذري من قضاعة نافر رجلا من اهل اليمن الي حكم عكاظ---------------- فاقبل مياد بن حن علي فرسه وعليه سلاحه فقال انا مياد بن حن انا ابن حباس الظعن واقبل اليماني عليه حلة يمانية فقال مياد------ احكم بيننا ايها الحكم فقال الحكم ازلام المعيدي ونفر فارسلها--------------------------- مثلا وقضي لمياد ------علي صاحبه	279	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms61	false	-1858577120372726929	189	259	894	1229	1422	300	ان مياد بن حن بن ربيعة بن حزام العذري من قضاعة نافر رجلا من اهل اليمن الي حكم عكاظ في الشهر الحرام فاقبل مياد بن حن علي فرسه و-----سلاحه فقال انا مياد بن حن انا ابن حباس الظعن واقبل اليماني عليه حلة يمانية فقال مياد بن حن احكم بيننا ايها الحكم فقال الحكم ازلام المع-دي ونفر نفر غلب وازلام سبق واسرع فذهب قوله مثلا وقضي لمياد بن حن علي صاحبه	61	7221411846976826814	273	493.0	216	341	80.05865478515625	51	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms288	true	-867957574388629729	93	189	482	940	1477	300	سهيل بن عمرو اخو بني عامر بن لءي وكان تزوج صفية بنت ابي جهل -بن هشام فولدت له انس بن سهيل فخرج معه ذات يوم وقد خرج وجهه يريد التحي فوقفا بحزورة مكة فاقبل الاخنس بن شريق الثقفي فقال من هذا قال سهيل ابني قال الاخنس حياك الله يا فتي قال لا والله ما امي في البيت انطلقت الي ام حنظلة تطحن دقيقا فقال ابوه اساء سمعا فاساء ---جابة فارسلها مثلا فلما رجعا قال ابوه فضحني ابنك اليوم----- عند الاخنس قال كذا وكذا فقالت الام انما ابني صبي قال سهيل اشبه امرء بعض بزه فارسلها مثلا	288	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms79	false	5999508592740160925	212	294	1060	1445	1470	300	سهيل بن عمرو اخا بني عامر--- لءي -كان تزوج صفية بنت ابي جهل ابن هشام فولدت--- انس بن سهيل فخرج معه ذات يوم---- خرج وجهة----------- فوقفا بحزورة مكة واقبل الاخنس بن شريق الثقفي -قال من هذا قال سهيل ابني قال------- حياك الله يا فتي اين امك قال---- امي في --بيت----------- ام حنظلة تطحن دقيقا -قال ابوه اساء سمعا فاساء الاجابة------------- فلما رجعا قال ابوه فضحني----- اليوم ابنك عند الاخنس قال كذا ------قالت----- انما ابني صبي قا-----ل اشبه امرء بعض بزه فارسلها مثلا	79	7221411846976826814	364	590.5	284	467	77.94432830810547	66	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms290	true	530308966899019071	129	180	650	872	1486	300	مالك بن زيد مناة بن تميم وكان----- احمق فزوجه اخوه سعد -بن زيد -------نوار بنت حل بن عيد بن عبد مناة بن اد ورجا سعد ان يولد لاخيه فلما بني مالك بيته وادخلت عليه امراته انطلق به سعد حتي اذا كان عند باب بيته قال له سعد لج بيتك فابي مالك	290	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms07	false	-3343778841790893801	247	299	1231	1461	1467	300	مالك بن زيد مناة بن تميم -كان رجلا احمق فزوجه اخوه سعد ابن زيد مناة النوار بنت جد بن عدي بن عبد مناة بن اد ورجا سعد ان يولد لاخيه فلما كان عند بناءه -ادخلت عليه امراته انطلق به سعد حتي اذا كان ب---باب بيته قال له سعد لج بيتك فابي مالك	7	7221411846976826814	201	350.0	152	235	85.53191375732422	41	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms290	true	530308966899019071	180	224	872	1097	1486	300	مرارا فقال------- لج مال ولجت الرجم والرجم القبر -------------ثم ان مالكا ولج ونعلاه معلقتان في ذراعيه فلما دنا من المراة قالت--- ضع نعليك قال ساعداي احرز لهما فارسلها مثلا ثم اتي بطيب فجعل يجعله في استه فقالوا----------- ما تصنع فقال استي اخبثي فارسلها مثلا	290	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms08	false	6592878519360627675	0	52	0	257	1398	300	مرارا فقال له سعد لج مال ولجت الرجم -الرجم القبر فارسلها مثلا ثم ان مالكا دخل ونعلاه معلقتان في ذراعيه فلما دنا من المراة قالت له ضع نعليك قال ساعداي احرز لهما فارسلها مثلا ثم اتي بطيب فجعل يجعله في استه فقالوا له يا مالك ما تصنع -قال استي اخبثي فارسلها مثلا	8	7221411846976826814	220	392.0	176	259	84.94208526611328	37	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms327	true	-3048532616182410822	159	251	819	1264	1516	300	من انت يا غلام قال ب----جير بن الحارث بن عباد فقتله ثم قال بءبشيع كليب فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ الحارث فعله ----------قال نعم القتيل بجير ان اصلح بين هذين الغارين قتله وسكنت الحرب به وكان الحارث من احلم الناس في زمانه فقيل له ان مهلهلا قال له حين قتله بء ---بشسع---- كليب فلما سمع هذا خرج مع بني بكر مقاتلا مهلهلا وبني تغلب ثاءرا ببجير وانشا يقول قربا مربط النعامة مني ان بيع الكريم بالشسع غالي قربا مربط النعامة -------------------------------------------------------------------------------مني لقحت حرب واءل عن حيال لم اكن من جناتها علم الله واني بشرها اليوم	327	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms56	false	-1969812305010903705	169	269	805	1276	1413	300	من انت يا غلام قال انا بجير بن الحارث بن عباد وقد عرفت ان ابي قد كره امر هذه الحرب واعتزل الدخول فيها قال من امك قال فلانة بنت فلان فامر به مهلهل فضربت عنقه وقال بءبشسع نعل كليب فبلغ الحارث بن عباد الخبر فقال نعم القتيل قتيل--- اصلح بين ابني واءل وهدا--------ت الحرب بينهم فيه هو فداءهم------------------ فقيل له ان مهلهلا------- حين قتله قال بءبشسع نعل كليب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد قال ذلك قالوا نعم قال سوف يعلم ثم قال الحارث بن عباد قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم	56	7221411846976826814	197	164.5	151	648	30.401233673095703	35	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms330	true	1347275230367337968	237	300	1171	1484	1484	300	ام داحس- فرسا لقرواش بن عوف بن عاصم بن عبي---------د بن يربوع------------------------------------- يقال لها جلوي------------------------------------------------------------------------------------------- وانما سمي داحسا لان بني يربوع احتملوا-------- ساءرين في نجعة لهم وكان ذو العقال مع ابنتي حوط -----بن جابر يجنبانه فمرت به جلوي---------- فلما راها ذو العقال ودي-------- فضحك ش-اب منهم-------- فاستحيت الفتاتان فارسلتاه فنزا علي جلوي فوافق قبولها فاقصت ثم اخذه لهما بعض رجال القوم فلحق بهم-	330	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms24	false	-2505747164331441245	52	153	275	751	1464	300	امه كانت فرسا لقرواش بن عوف بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم يقال لها جلوي وان اباه ذا العقال كان لحوط بن ابي جابر بن اوس ابن حميري بن رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك وانما سمي داحسا -ان بني يربوع اح-ملوا ذات يوم ساءرين في نجعة---- وكان ذو العقال مع ابنتي حوط ابن ابي جابر تجنبانه فمرت به جلوي فرس قرواش فلما راها الفرس---- ودي اي انعظ فضحك شباب من الحي راوه فاستحيت الفتاتان فارسلتاه فنزا علي جلوي فوافق قبولها فاقصت ثم اخذه لهما بعض الحي------ فلحق بهم	24	7221411846976826814	278	436.5	220	492	56.504066467285156	45	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms331	true	-3547444704558667928	0	145	0	710	1536	300	حوط وكان رجل------ا سء الخلق فلما نظر الي عين فرسه قال والله لقد نزا فرسي فاخبراني ما شانه فاخبرتاه بما كان فنادي يال رياح والله لا ارضي -----حتي اخذ ماء فرسي قال--- بنو ثعلبة والله ما استكرهنا فرسك -وما كان الا منفلتا قال فلم يزل الشر بينهم حتي عظم فلما راوا ذلك---------- قالوا ما تريدون يا بني رياح قالوا نريد ماء فرسنا قالوا فدونكم الفرس---- فسطا عليها حوط وجعل يده في -ماء وملح ثم ادخلها في رحمها ودحس بها حتي ظن انه فتح الرحم واخرج الماء واشتملت الرحم علي ما فيها فنتجها قرواش بن عوف داحسا فسمي داحسا لذلك والدحس ادخال اليد بين جلد الشاة ولحمها حين يسلخها ثم راه حوط فقال هذا ابن فرسي فكرهوا الشر فبعثوا به اليه مع لقوحين وراوية من لبن فاستحيا فرده اليهم وهو الذي ذكره جرير حيث يقول ان الجياد يبتن حول قبابنا من ال اعوج او لذي العقال	331	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms24	false	-2505747164331441245	153	258	751	1262	1464	300	حوط وكان رجلا شريرا سء الخلق فلما نظر الي عين فرسه قال والله لقد نزا فرسي فاخبراني ما شانه فاخبرتاه فقال وال------------------له لا ارضي ابدا حتي اخذ ماء فرسي قال له بنو ثعلبة والله ما استكرهنا فرسك انما كان---- منفلتا---- فلم يزل الشر بينهم حتي عظم فلما راي- ذلك بنو ثعلبة قالوا --------------------------------------------------دونكم ماء فرسكم فسطا عليها حوط فجعل يده في تراب وماء ثم ادخلها في رحم---------ها حتي ظن انه -----------اخرج الماء واشتملت الرحم علي ما فيها فنتجها قرواش مهر--------ا فسمي داحسا بذلك وخرج كانه ذو العقال ابوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي قال ابن الخطفي فيه ان الجياد يبتن حول فناءنا من ال اعوج او لذي العقال	24	7221411846976826814	417	665.0	325	740	56.35135269165039	72	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms349	true	-3407247183559572840	75	153	389	803	1523	300	ان عمرو بن المنذر بن امرء القيس كا-----------------ن يرشح اخاه قابوس و----------هما لهند بنت- الحارث بن عمرو الكندي اكل المرار ليملك بعده فقدم عليه المتلمس وطرفة فجعلهما في صحابة قابوس وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد في-ركض ويتصيد وهما معه يركضان حتي -رجعا عشية وقد لغبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان بباب سرادقه الي العشي وكان قابوس يوما علي الشراب فوقفا ببابه النهار كله ولم يصلا- اليه فضجر طرفة وقال	349	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms82	false	-2812380651460471146	227	300	1153	1542	1542	300	ان عمرو بن المنذر بن امرء القيس وكان عم النعمان وكان يرشح اخاه قابوس بن المنذر وهما لهند ابنة الحارث بن عمرو الكندي اكل المرار ليملك بعده فقدم عليه المتلمس وطرفة فجعلهما في صحابة قابوس وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد فيتركض فيتصيد وهما معه يركضان حتي يرجعا عشية وقد لغبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان -------------------------------------------------------ببابه النهار كله فلا يصلان اليه فضجر طرفة فقال-	82	7221411846976826814	348	650.5	281	445	78.2022476196289	59	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms349	true	-3407247183559572840	153	300	803	1523	1523	300	فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من ال-زمرات اسبل قادماها ودرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس ابن هند ليخلط ملكه نوك كبير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم سوء يطاردهن بالخرب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا لا نحل ولا نسير وكان طرفة عدوا لابن عمه عبد عمرو وكان-------------------------------- كريما علي عمرو بن هند وكان سمينا بادنا فدخل مع عمرو الحمام فلما تجرد قال عمرو بن هند لقد كان ابن عمك طرفة راك حين قال ما قال وكان طرفة هجا عبد عمرو-------- فقال ولا خير فيه غير ان له غني-- وان له كشحا اذا قام اهضما تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بالعشي وشربة من الليل حتي اض جبسا مورما كان السلاح فوق شعبة بانة-	349	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms83	false	1417742490546428786	0	153	0	746	1481	300	وليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من المزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها ويعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس -بن هند ليخلط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقسط او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم سوء تطاردهن بالحدب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا ما نحل وما نسير وكان طرفة عدوا لابن عمه عبد عمرو بن بشر بن عمرو بن مرثد وكان عبد عمرو كريما عند بن -----هند وكان سمينا بادنا فدخل مع عمرو الحمام فلما تجرد قال------------ لقد كان ابن عمك طرفة راك حين قال ما قال وكان طرفة هجا عبد عمرو قبل ذلك فقال ولا خير فيه غير ان قيل واجد وان له كشحا اذا قام اهضما يظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بالعشي وشربة من الليل حتي اض جيشا مورما كان السلاح فوق شعبة بانة	83	7221411846976826814	673	1274.5	533	764	88.08900451660156	123	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms350	true	-7999815661610202693	0	138	0	698	1554	300	تري نفحا ورد الاسرة اصحما ويشرب حتي يغمر المحض قلبه فان اعطه اترك لقلبي مجثما فلما قال له ذلك قال--- عبد عمرو انه قال ما قال و-------------------انشده ف---------ليت لنا مكان الملك عمرو فق--------------------ال عمرو -ما اصدقك عليه وقد صدقه ولكن----- خاف ان ينذره وتدرك---ه الرحم فمكث غير كثير ثم دعا المتلمس وطرفة فقال لعلكما قد اشتقتما الي اهلكما وسر كما ان تنصرفا قالا نعم فكتب لهما الي ابي كرب عامله علي هجر ان يقتلهما واخبرهما انه قد كتب لهما بحباء ومعروف واعطي كل واحد منهما شيءا- فخرجا وكان المتلمس قد اسن فمر بنهر الحيرة علي غلمان يلعبون فقال المتلمس هل لك-------- في كتابينا فان كان فيهما خير مضينا له وان كان شرا اتقيناه فابي----- طرفة عليه فاعطي المتلمس كتابه بعض الغلمان فقراه عليه فاذا فيه السواة فالقي كتابه في الماء وقال لطرفة اطعني والق كتابك فابي طرفة ومضي	350	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms83	false	1417742490546428786	153	300	746	1481	1481	300	تري نفخا ورد الاسرة اسحما ويشرب حتي تخمر المحض قلبه وان اعطه اترك لقلبي مجثما فلما قال--- ذلك قال له عبد عمرو-------- ما قال لك شر مما قال لي ثم انشده قول طرفة وليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور قال عمرو وما اصدقك عليه وقد صدقه ولكن عمرا خاف ان ينذره وتدركه له الرحم فمكث غير كثير ثم دعا المتلمس وطرفة فقال لعلكما قد اشتقتما الي اهلكما وسر-كما ان تنصرفا قالا نعم فكتب لهما الي-------- عاملة علي هجر ان يقتلهما واخبرهما انه قد كتب لهما بحباء ومعروف فاعطي كل واحد منهما صحيفة فخرجا وكان المتلمس قد اسن فمر بنهر الحيرة علي غلمان يلعبون----- المتلمس هل لك ان تنظر في كتاب-نا فان كان خيرا----- مضينا له وان كان شرا القيناه فابي عليه طرفة فا-----عطي المتلمس كتابه بعض الغلمان فقراه عليه فاذا فيه السواة فالقي كتابه في الماء وقال لطرفة اطعني والق كتابك فابي طرفة ومضي-	83	7221411846976826814	640	1135.5	512	772	82.90155792236328	110	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms350	true	-7999815661610202693	138	178	698	921	1554	300	بكتابه قال------------------- ومضي المتلمس حتي لحق بملوك بني جفنة بالشام وقال المتلمس في ذلك-------- من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره وجناء محمرة المناسم عرمس	350	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms84	false	5980921913797793156	0	43	0	237	1510	300	بكتابه حتي اتي به عامله فقتله ومضي المتلمس حتي لحق بملوك---- جفنة بالشام فقال-------- في ذلك المتلمس من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت رحله عنس مداخله الفقارة- عرمس	84	7221411846976826814	185	320.0	149	250	74.0	31	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms353	true	-51470806320118605	19	65	95	331	1549	300	امرا القيس بن حجر الكندي كان--- رجلا مفركا لا تحبه النساء ولا تكاد امراة تصبر معه فتزوج امراة من طيء فابتني بها فابغضته من تحت ليلتها وكرهت مكانها معه فجعلت تقول يا خير الفتيان اصبحت اصبحت فيرفع راسه فينظر فاذا الليل كما هو فتقول اصبح ليل	353	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms50	false	-9030451998048265437	256	300	1260	1485	1485	300	امرء القيس بن حجر الكندي الشاعر رجلا مفركا لا تحبه النساء ولا تكاد امراة تصبر معه فتزوج امراة من ط-ء فابتني بها فابغضته من تحت ليلته ف-كرهت مكان-----ه فجعلت تقول يا خير الفتيان اصبحت اصبحت فيرفع راسه فيري------ الليل كما هو فيقول اصبح ليل-	50	7221411846976826814	213	384.5	171	239	89.121337890625	36	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms353	true	-51470806320118605	65	118	331	584	1549	300	فلما اصبح قال لها قد علمت ما صنعت الليلة وقد عرفت ان ما صنعت كان من كراهية مكاني في نفسك فما الذي كرهت مني فقالت ما كرهتك فلم يزل بها حتي قالت كرهت منك انك حفيف العزلة ثقيل الصدر -سريع الاراقة بطء الافاقة فلما سمع ذلك منها -------------------------------------------------------طلقها وذهب قولها اصبح ليل مثلا	353	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms51	false	754220049089788912	0	63	0	306	1509	300	فلما اصبح قال لها قد رايت ما صنعت الليلة وقد عرفت ان ما صنعت ذلك من كراهية مكاني في نفسك فما الذي كرهت مني ق-الت ما كره-ك فلم يزل بها حتي قالت كرهت منك انك خفيف العجزة ثقيل الصدرة سريع الاراقة بطء الافاقة فلما سمع ذلك منها قال لها هو انك لحديدة الركبة سلسة النقبة سريعة الوثبة وطلقها وذهب قوله ا-صبح ليل مثلا	51	7221411846976826814	237	438.0	186	309	76.69902801513672	43	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms367	true	6637922134211683801	174	224	895	1147	1538	300	هو ناءم اذ جثم عليه رجل من الليل وق--------------ال استاسر فرفع اليه سليك----- راسه فقال ال---ليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا ثم جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج س--ليك يده وضم الرجل اليه ضمة اضرطته------- وهو فوقه فقال له سل--يك اضر-طا وانت الاعلي فارسلها مثلا	367	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms10	false	-5165559881736378206	219	274	1129	1407	1533	300	هو ناءم اذ جثم عليه رجل من الليل فقعد علي جنبه فقال استاسر فرفع ال---سليك اليه راسه فقال ان الليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا ثم جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج السليك يده فضم الرجل----- ضمة اليه ضرط منها وهو فوقه فقال له السليك اضراطا وانت الاعلي فارسلها مثلا	10	7221411846976826814	234	414.5	186	286	81.81818389892578	40	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms397	true	-6693578631050320265	0	51	0	242	1496	300	سوداء وكان-- يدعي-- سليك المقانب و------------------------------------كان ادل الناس بالارض واعداهم----- علي رجل-ه لا تعلق به الخيل وك---------ان يقول اللهم انك تهء ما شءت لما شءت اذا شءت اني لو كنت ضعيفا لكنت عبدا ولو كنت امراة لكنت امة اللهم اني اعوذ بك من الخيبة فاما الهيبة فلا هيبة اي لا اهاب	397	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms10	false	-5165559881736378206	113	172	611	904	1533	300	سوداء وكانوا يدعونه سليك المقانب والمقنب ما بين الثلاثين الي الخمسين وكان ادل الناس بالارض واجودهم عدوا علي رجليه لا تعلق به الخيل زعموا انه كان يقول اللهم انك تهء ما شءت لما شءت اللهم --اني لو كنت ضعيفا -كنت عبدا ولو كنت امراة كن-ت امة اللهم اني اعوذ بك من الخيبة فاما الهيبة فلا هيبة اي لا اهاب	10	7221411846976826814	225	392.5	176	297	75.75757598876953	41	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms397	true	-6693578631050320265	55	181	261	887	1496	300	يريد ان يغير في ن-اس من اصحابه فمر علي بني شيبان في ربيع والناس مخصبون في عشية فيها ضباب ومطر فاذا هو يبيت قد انفرد من البيوت عظيم وقد امسي فقال لاصحابه كونوا بمكان كذا وكذا حتي اتي---- هذا البيت فلعلي اصيب---- خيرا او اتيكم بطعام فقالوا له افعل فانطلق اليه---- وجن عليه الليل فاذا البيت بيت يزيد بن رويم الشيباني---------------------------------------------- واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فاحتال سليك حتي دخل البيت من مءخره------ فلم يلبث ان اراح ابن ال شيخ بابله في الليل فلما راه ا لشيخ غضب------ وقال------ هلا كنت غشيتها ساعة من الليل فقال ابنه انها ابت العشاء فقال يزيد ان العاشية تهيج الابية فارسلها مثل-----------------------------------------------ا ثم نفض الشيخ----- ثوبه في وجهها فرجعت الي مراتعها وتبعها ا لشيخ حتي مالت لادني روضة فرتعت فيها	397	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms11	false	1925952792415051293	158	299	805	1520	1524	300	يريد ان يغير في اناس من اصحابه فمر علي بني شيبان في ربيع والناس مخصبون في عشية فيها ضباب ومطر فاذا هو ببيت قد انفرد من البيوت عظيم وقد امسي فقال لاصحابه كونوا بمكان كذا وكذا حتي اتي اهل هذا البيت فلعلي اصيب لكم خيرا او اتيكم بطعام فقالوا ف--افعل فانطلق وقد امسي وجن عليه الليل فاذا البيت بيت يزيد بن رويم الشيباني وهو جد حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فاتي السليك ال--------بيت من مءخره فدخله فلم يلبث ان اراح ابن له -----ابله--------- فلما -ان اراحها غضب الشيخ وقال لابنه هلا كنت عشيتها ساعة من الليل فقال ابنه انها ابت العشاء فقال العا--------شية تهيج الابية فارسلها مثلا العاشية التي تتعشي تهيج ابي العشاء فيتعشي معها ثم غضب الشيخ فنفض ثوبه في وجوهها----- الي مر-تعها وتبعها ال-شيخ حتي مالت لادني روضة فرتعت فيها	11	7221411846976826814	552	974.0	438	755	73.11257934570312	94	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms398	true	-5571317336681184206	59	175	293	847	1489	300	انه كان افتقر حتي لم يبق عنده شء فخرج علي رجليه رجاء ان يصيب غرة من بعض من يمر عليه فيذهب بابله حتي اذا امسي في ليلة من ليالي الشتاء باردة مقمرة -اشتمل الصماء وهو -----------ان يرد فضل ثوبه علي عضده اليمني ثم ينام عليها فبينا هو ناءم اذ جثم عليه رجل فقال له استا--------------------سر فرفع --سليك----- راسه وقال ال---ليل طويل وانت مقمر فذهب قوله مثلا ثم جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه----- اخرج س--ليك يده فضم الرجل ضمة----- ضرط منها--------- فقال اضر-----------طا وانت الاعلي ف--ذهبت مثلا وقد ذكرته في باب الضاد ثم قال له س--ليك من انت فقال انا رجل افتقرت فقلت لاخرجن فلا ارجع ح-تي است-------------------غني قال فانطلق- معي فا----نطلقا حتي	398	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms10	false	-5165559881736378206	174	300	913	1533	1533	300	انه ا----فتقر حتي لم يبق ل--ه شء فخرج علي رجليه رجاء ان يصيب غرة من بعض من يمر عليه فيذهب بابله حتي---- امسي في ليلة من ليالي الشتاء باردة مقمرة فاشتمل الصماء واشتمال الصماء ان يرد فضل ثوبه علي عضده اليمني ثم ينام عليها فبينا هو ناءم اذ جثم عليه رجل من الليل فقعد علي جنبه فقال استاسر فرفع السليك اليه راسه فقال ان الليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا-- ثم جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج السليك يده فضم الرجل ضمة اليه ضرط منها وهو فوقه فقال له السليك اضراطا وانت الاعلي فارسلها مثلا----------------------- ثم قال له السليك من انت قا-ل انا رجل افتقرت فقلت لاخرجن فلا ارجعن حتي استغني فاتي اهلي وانا غني قال فانطلقي معي قال فانطلقا حتي-	10	7221411846976826814	474	811.5	372	657	72.1461181640625	83	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms398	true	-5571317336681184206	175	298	847	1481	1489	300	وجدا رجلا قصته مثل قصتهما فاصطحبوا جميعا حتي اتوا الجوف جوف مراد الذي باليمن---------------------- اذا نعم قد ملا كل شء من كثرته فهابوا ان يغيروا فيطردوا بعضه-ا فيلحقهم الحي فقال لهما س--ليك كونا قريبا حتي اتي الرعاء فاعلم لكما علم ال حي اقريب هم ام بعيد فان كانوا قريبا رجعت اليكما وان كانوا بعيدا قلت لكما قولا الحن به لكما فاغير-ا فانطلق حتي اتي الرعاء فلم يزل يتسقطهم حتي اخبروه بمكان الحي فاذا هم بعيد ان طل-وا لم يدركوا فقالالس-----ليك الا اغنيكم -قالوا بلي فتغني باعلي صوته----- يا صاحبي الا لا حي بالوادي الا عبيد وام بين اذواد--------------------------------------- اتنظران قليلا ريث غفلتهم ام تعدوان فان الربح للغادي فلما سمعا ذلك اتياه------ فاطردوا الابل فذهبوا بها ولم يبلغ الصريخ ا----لحي حتي مضوا بما معهم	398	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms11	false	1925952792415051293	0	139	0	715	1524	300	وجدا رجلا قصته مثل قصتهما فاصطحبوا جميعا حتي اتوا الجوف جوف مراد الذي باليمن فلما اشرفوا علي الجوف اذا نعم قد ملا كل شء من كثرته فهابوا ان يغيروا فيطردوا بعضهما فليحقهم الحي فقال لهما السليك كونا قريبا حتي اتي الرعاء فاعلم لكم- علم ال-حي اقريب--- ام بعيد فان كانوا قريبا رجعت اليكما وان كانوا بعيدا قلت لكما قولا اوحي به لكما فاغيروا فانطلق حتي اتي الرعاء فلم يزل يتسقطهم حتي اخبروه بمكان الحي فاذا هم بعيد ان طلبوا لم يدركوا فقال لهم السليك الا اغنيكم فقالوا بلي فتغني باعلي صوته فقال يا صاحبي الا لا حي بالوادي الا عبيد وام بين اذواد ام جمع امة العشر ثم اماء لما بعد العشر اتنظر-ن قليلا ريث غفلتهم ام تعدوان فان الريح للعادي فلما سمعا ذلك اتيا السليك فاطردوا الابل فذهبوا بها فلم يبلغ الصريخ الي الحي حتي مضوا بما معهم	11	7221411846976826814	617	1140.0	496	721	85.57559204101562	104	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms403	true	-2487284225827506214	86	130	394	606	1430	300	ان الحارث بن عباد--------- بن قيس بن ثعلبة طلق بعض نساءه من بعد ما اسن وخرف فخلف عليها--- بعده رجل كانت تظهر له من الوجد به ما-لم تكن تظهر- للحارث-------- فلقي زوجها الحارث-------- فاخبره بمنزلته منها فقال الح---ارث عش رجبا تر عجبا فارسلها مثلا	403	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms61	false	-1858577120372726929	136	187	644	885	1422	300	ان الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة طلق بعض نساءه بعد----ما اسن وخرف فخلف عليها من بعده رجل كانت تظهر له من الوجد به ما لم تكن تظهره للحارث بن عباد فلقي زوجها الحارث بن عباد فاخبره بمنزلته منها فقال له الحارث عش رجبا تر عجبا فارسلها مثلا	61	7221411846976826814	202	363.0	160	245	82.44898223876953	35	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms409	true	2633871200623054119	8	96	42	514	1503	300	كان له عبد لم يكذب قط فبايعه رجل ليكذبنه اي يحملنه علي الكذب وجعلا الخطر بينهما اهلهما ومالهما ف-----------قال ال-رجل لسيد العبد دعه ---------------------يبت عندي الليلة ففعل------------------------------------------ فاطعمه الرجل لحم حوار وسقاه لبنا---- حليبا وكان- في سقاء --حازر ف---------------------------------------------------------------لما اصبحوا تحملوا--- وقال للعبد الحق باهلك فل---------------------------------------ما تواري عنهم نزلوا ف-------------------------------------اتي العبد سيده فساله فق-----------------------ال اطعموني لحما لا غثا ولا سمينا وسقوني لبنا لا مخضا ولا حقينا وتركت--------------------------هم قد ظعنوا فاستقلوا ولا اعلم اساروا بعد او حلوا وفي النوي يكذبك الصادق فارسلها مثلا واحرز مولاه مال الذي بايعه واهله	409	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms76	false	767549597628205392	1	134	6	717	1608	300	كان له عبد لم يكذب قط فبايعه رجل ليكذبنه وجه--------------------لا الخطر بينهما اهلهما ومالهما فلما تبايعا قال الذي زعم ان العبد يكذب لمولي العبد ارسله فليبت عندي الليلة فانه يكذبك اذا اصبح فارسله مولاه معه فبات عنده فاطعمه------ لحم حوار وعمدوا الي لبن حليب فجعلوه في سقاء قد حزر فخضخضوا ذلك اللبن الحليب فسقوه وفيه طعم الحليب وفيه حرز السقاء فلما اصبح الرجل احتمل وقال للعبد الحق باهلك فلحق العبد حين احتمل القوم ولما يسيروا فلما تواري عنهم العبد حلوا مكانهم في منزلهم الذي كانوا فيه واتي العبد سيد------ه فقال له ما قروك الليلة فقال اطعموني لحما لا غثا ولا-سمينا وسقوني لبنا لا محضا ولا-حقينا قال علي اية حال تركتهم قال تركتهم قد ظعنوا فاستقلوا فما ادري اساروا بعد او حلوا وفي النوي يكذبك الصادق فارسلها مثلا واحرز مولاه مال الذي بايعه واهله	76	7221411846976826814	378	578.5	303	745	50.73825454711914	58	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms426	true	-9034874050418146013	200	247	985	1228	1510	300	بن مالك النشهلي قاله للنعمان بن المنذر وكان---------------- اسر ناسا من بني مازن-------- بن عمرو بن تميم فقال من يكفل بهءلاء فقال خالد انا ف---------قال النعمان وربما احدثوا فقال خالد نعم وان كان الابلق العقوق فذهبت مثلا يضرب في عزة الشء والعرب كانت تسمي الوفاء----- الابلق العقوق	426	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms04	false	8788376623575083529	29	82	136	401	1466	300	بن مالك كان عند النع-----مان بن المنذر في الجاهلية فوجده قد اسر ناسا من بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم فقال من يكفل بهءلاء فقال خالد انا كفيل بهم فقال النعمان و-بما احدثوا -قال----- نعم وان كان الابلق العقوق فقال له النعمان وما الابلق العقوق قال هو---- الوفاء فذهب الابلق العقوق	4	7221411846976826814	175	260.0	137	281	62.27758026123047	28	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms453	true	3492351533769237804	113	300	564	1472	1472	300	الشتاء وكلب كان اشد ما يكون وله راحل------ة لا ترغو- ولا يسمع لها صوت فيش-دها برحله- ثم يقول للناس حين يكاد البرد يقتلهم الا من كان غازيا فليغز فلا يلحق به احد فلما شب لقيم ابن اخته اتخذ راحلة مثل راحتله فلما--------------- نادي لقمان الا من كان غازيا فليغز قال له لقيم انا معك اذا شءت ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م انهما سارا فاغارا فاصابا ابلا ثم انصرفا نحو اهلهما فنزلا فنحرا ناقة فقال لقمان للقيم اتعشي ام اعشي لك قال لقيم اي ذلك شءت قال لقمان اذهب فعشها حتي تري النجم قم راس وحتي تري الجوزاء كانها قطا-----ر وحتي تري الشعري كانها نار فالا تكن عشيت فقد انيت -قال له لقيم نعم واطبخ انت لحم جزورك-------------- حتي تري الكراديس كانها رءوس رجال صلع وحتي تري الضلوع كانها نساء حواسر وحتي تري الوذر كانه- قطا نوافر وحتي تري اللحم كانه -غطفان يقول غط غط فالا تكن انضجت فقد انهيت ثم انطلق----- في ابله يعشيها ومكث لقمان يطبخ لحمه فلما اظلم لقمان وهو بمكان يقال له شرج----------------------- قطع سمر -----شرج فاوقد به النار حتي انضج لحمه ثم حفر دونه------ فملاه نارا ثم واراها فلما اقبل لقيم------------ عرف المكان وانكر ذهاب السمر فقال-	453	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms70	false	3060193561428492974	0	214	0	1060	1487	300	الشتاء وكلب---- اشد ما يكون -شد راحلة موطنة لا ترغوا ولا يسمع لها صوت فيشتدها برحلها ثم يقول للناس حين يكاد البرد يقتلهم الا من كان غازيا فليغز ف----------------لما شب لقيم ابن اخته اتخذ راحلة مثل راحت-ه فوطنها فلما كان حين نادي لقمان---- من كان غازيا فليفز قال لق---يم انا معك اذا شءت فلما راه قد شد رحلها ولم يسمع لها رغاء قال لقمان كان برحل باتت قال لقيم وبرحلها باتت لقم فذهب قولاهما مثلا ثم انهما سارا فاغارا فاصابا ابلا ثم انصرفا نحو اهلهما فنزلا فنحرا ناقة فقال لقمان للقيم اتعشي ام اعشي لك قال لقيم اي ذلك شءت قال لقمان اذهب فارع ابلك حتي النجم قم راس وحتي تري الجوزاء كانها قطا نوافر وحتي تري الشعري كانها نار فالا تكن عشيت فقد انيت فقال له لقيم نعم واطبخ انت لحم جزورك فاز ماء واغله حتي تري الكراديس كانها رءوس شيوخ صلع وحتي تري الضلوع كانها نساء حواسر وحتي تري الوذر كانها قطا نوافر وحتي تري اللحم غطيا وغ-----------طفان فالا تكن انضجت فقد ان-يت ف--انطلق لقيم في ابله------- ومكث لقمان يطبخ لحمه فلما اظلم لقمان وهو بمكان يقال له شرج وهو اليوم ماء لبني عبس قطع سمرات من شرج فاوقد--- النار حتي انضج لحمه ثم حفر دونه خندقا فملاه نارا ثم واراها فلما اقبل لقيم الي مكانهما عرف المكان وانكر ذهاب السمر فقال	70	7221411846976826814	824	1441.5	653	1113	74.03414154052734	146	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms454	true	-4445654994431975289	0	92	0	447	1518	300	اشبه شرج شرجا لو ان اسيمرا فارسلها مثلا وقد ذكرته في حرف الشين ووقعت ناقة من ابله في تلك النار فنفرت وعرف لقيم انه انما صنع لقمان ذلك لي--صيبه وانه- حسده فسكت عنه ووجد لقمان قد نظم في سيفه لحما من لحم الجزور وكبدا وسناما حتي تواري سيفه وهو يريد اذا ذهب لقيم لياخذه- ان ينحره بالسيف ففطن لق---يم فقال في نظم سيفك ما تري يا لقيم فارسلها مثلا فحسد- لقمان الصحبة فقال له لقيم القسمة فقال له لقمان ما تطيب نفسي ان تقسم هذه الابل الا وانا موثق ف--------اوثقه لقيم فلما	454	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms70	false	3060193561428492974	214	299	1060	1484	1487	300	اشبه شرج شرجا لو ان اسيمرا فارسلها مثلا----------------------- ووقعت ناقة من ابله في تلك النار فنفرت وعرف لقيم---- انما صنع لقمان النار لتصيبه وانما حسده فسكت عنه ووجد لقمان قد نظم في سيفه لحما من لحم الجزور وكبدا وسناما حتي تواري سيفه وهو يريد اذا ذهب لقيم لياخذها ان ينحره بالسيف ففطن له لقيم فقال في نظم سيفك ما تري يا لق-م فارسلها مثلا وحسده لقمان الصحبة فقال-------- القسمة فقال لق---مان ما تطيب نفسي ان تقسم هذه الابل الا وانا موثق فاوثقني فاوثقه لقيم فلما	70	7221411846976826814	399	730.0	317	463	86.17710876464844	74	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms454	true	-4445654994431975289	95	139	462	705	1518	300	منها---- عشرا او نحوها فجشعت نفس لقمان فنحط نحطة تقضبت منها الانساع التي هو بها موثق ثم قال--- الغادرة والمتغادرة والافيل النادرة فذهب قوله هذا مثلا وقال لقيك قبح الله النفس الخبيثة قو-له -----------الغادرة من قولهم غدرت الناقة اذا تخلفت عن الابل والافيل الصغير ---	454	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms71	false	2625017421052511647	4	49	22	267	1503	300	من الابل عشر- او نحوها فجشعت نفس لقمان فنحط نحطة تقطعت منها الانساع التي هو بها موثق ثم قال لي الغادرة والمتغادرة والافيل النادرة فذهب قوله---- مثلا وقال لقيم قبح الله النفس الخبيثة هو لك ثم افترقا والغادرة الباقية والافيل تصغير افال الولد--------------- الصغير من	71	7221411846976826814	185	302.0	150	265	69.81131744384766	27	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms469	true	-2735608589798841475	107	177	553	928	1537	300	مجلس لبني قيس بن ثعلبة وكان طرف-------------------------------------------------------ة يلعب مع الصبيان ويتسمع فا-----------نشد المتلمس------------------------------------------------------------------------------------ وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم كميت كناز اللحم او حميرية مواشكة تنفي الحصي بملثم كان علي انساءها عذق خصبة تدلي من الكافور غير مكمم والصيعرية سمة توسم بها النوق باليمن فلما سمع ط-------رفة البيت قال استنوق الجمل قا--لوا فدعا---------------ه المتلمس وقال له اخرج لسانك فاخرجه فاذا هو اسود فقال ويل لهذا من هذا	469	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms82	false	-2812380651460471146	133	210	653	1065	1542	300	مجلس لبني قيس بن ثعلبة وطرفة بين العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة يلعب مع الغلمان فاست-----نشد اهل المجلس المتلمس فلما انشدهم اقبل طرفة بن العبد مع الغلمان يسمعون فزعموا ان المتلمس انشدهم هذا البيت وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية ----------------------------------------------------------------------------------------------------مكدم -الصيعرية سمة يوسم بها النوق باليمن دون الجمال فقال طرفة---------- استنوق الجمل فارسلها مثلا فضحك القوم وغضب المتلمس ونظر الي---- لسان طرفة وقال-----------------ويل لهذا من هذا	82	7221411846976826814	187	255.0	149	549	34.06193161010742	26	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms487	true	8394977177342861	35	68	180	365	1559	300	فما اغمض حاري جلل من النبا المهم- الساري-------------------------------------------------- من كان محزونا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار---------------------------------------------------------------------------------------------- يجد النساء حواسرا يندبنه يلطمن اوجههن بالاسح--------------------------------------------------------------------------------------------------ار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار	487	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	156	235	783	1209	1558	300	وما اغمض حار من سء-- النبا الجليل الساري من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسحار من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار معناه انه اذا نظر الي النساء وما يصنعن لمقتل مالك علم ان رهطه لا يقرون لذلك حتي يدركوا بثارهم يجد النساء حواسرا يندبنه يضربن اوجههن بالاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان حين بدون للنظار يخمشن حرات الوجوه علي امرء سهل الخليقة طيب الاخبار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار	29	7221411846976826814	167	288.5	136	428	39.01869201660156	23	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms490	true	4940494000111930278	0	57	0	292	1527	300	قيس بن زهير يرثيه- تعلم ان خير الناس طرا علي جفر الهباءة لا يريم فلولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم الاقي من رجل منكرات فانكرها وما انا بالظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم وقال	490	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms34	false	-6169895568863642347	235	285	1196	1445	1512	300	قيس بن زهير في ذلك تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحلي--------------------------------------------م ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم وقال	34	7221411846976826814	238	458.0	189	293	81.22866821289062	44	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms498	true	-1718648057169138023	75	117	373	579	1547	300	وقال عدي اطلب لها كمرة حارة فغضب الملك وهم------- بقتله فقال--- زهير انم-----------ا اراد---- ان ينعت لك الكماة فانها نسخن-ها ونتداوي بها وقال لاخيه عدي انم------------------------------ا اردت -----كذا فنظر عدي الي زهير فقال اقلب قلاب فارسلها مثلا -----ما جاء علي افعل من	498	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms78	false	4261779020340342436	156	212	797	1064	1525	300	فقال عدي اطلب لها كمرة حارة فغضب الملك وامر به ان يقتل- فقال له زهير ايها الملك انما اراد عدي ان يبعث لك الكماة فان-ا نستحبها ونتداوي بها في بلادنا فامر به فرد فقال له الملك زعم زهير انما اردت كذا وكذا فنظر عدي الي زهير فقال اقلب قلاب فارسلها مثلا 75 زعموا ان سليحا--- من	78	7221411846976826814	169	258.5	131	272	62.132354736328125	24	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms515	true	-2643558958316990827	225	300	1158	1531	1531	300	ان اخوين كانا ---------في ابل لهما فاجدبت بلادهما وكان بالقرب منهما واد خصيب وفي حية تحمي--ه من كل -احد فقال احدهما للاخر يا فلان لو اني اتيت هذه الوادي المكلء فرعيت فيه ابلي واصلحتها فقال له اخوه اني اخاف عليك الحية الا تري ان احدا لا يهبط ذلك الوادي الا اهلكته قال فوا-لله لافعلن فهبط---- الوادي ورعي به ابل---ه زمانا ثم ان الحية نهشته فقتلته فقال اخوه والله ما في الحياة بعد اخي خير ف-لاطلبن-	515	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms84	false	5980921913797793156	45	123	246	623	1510	300	ان اخوين كانا فيما مضي في ابل لهما فاجدبت بلادهما وكان قريبا- منهما واد فيه----- حية قد حمته من كل واحد فقال احدهما للاخر يا فلان لو اني اتيت هذا الوادي المكلء فرعيت فيه ابلي واصلحتها فقال له اخوه اني اخاف عليك الحية الا تري--- احدا لم يهبط ذاك الوادي الا اهلكته قال فو الله لاهبطن فهبط ذلك الوادي فرعي--- ابله به زمانا ثم ان الحية لدغته فقتلته فقال اخو------ه ما في الحياة بعد اخي خير و لاطلبن	84	7221411846976826814	331	574.5	261	395	83.79747009277344	55	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms516	true	-8137413278738859004	0	139	0	690	1502	300	الحية ولاقتلنها او لاتبعن اخي فهبط ذلك الوادي وطلب الحية ليقتلها فقالت الحية له الست تري اني قتلت اخاك فهل لك في الصلح فادعك بهذا الوادي -تكون فيه واعطيك كل يوم دينارا ما بقيت قال او---------------- فاعلة انت قالت نعم قال -اني افعل فحلف لها واعطاها المواثيق لا يضر-ها وجعلت تعطيه كل يوم دينارا فكثر ما----------له حتي صار من احسن الناس حالا ثم انه تذكر اخاه فقال كيف ينفعني العيش وانا انظر الي قاتل اخي----- فعمد الي فاس فاخذها ثم قعد لها فمرت به فتبعها فضربها فاخطاها ودخلت الجحر ووقعت الفاس بالجبل فوق جحرها فاثرت فيه فلما رات ما فعل قطعت عنه الدينار فخاف الرجل------------------------ شرها وندم فقال لها هل لك في ان نتواثق ونعود الي ما كنا عليه فقالت كيف اعاودك وهذا اثر فاسك يضرب لمن لا يفي ب--العهد وهذ------------------------------ا من مشاهير امثال العرب قال نابغة بن ذبيان	516	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms84	false	5980921913797793156	123	272	623	1362	1510	300	الحية -فاقتل-ها او لاتبعن اخي فهبط ذلك الوادي فطلب الحية ليقتلها فقالت--------- الست تري اني قتلت اخاك فهل لك في الصلح فادعك بهذا الوادي فتكون ب-ه واعطيك-------------- ما بقيت دينارا في كل يوم قال ا فاعلة انت قالت نعم قال فاني افعل فحلف لها واعطاها المواثيق لا يضيرها وجعلت تعطيه كل يوم دينارا فكثر ماله ونبت ابله حتي كان من احسن الناس حالا ثم -----ذكر اخاه فقال كيف ينفعني العيش وانا انظر الي قاتل اخي فلان فعمد الي فاس فاحدها ثم قعد لها فمرت به فتبعها فضربها فاخطاها ودخلت الجحر ووقع- الفاس بالجبل فوق جحرها فاثر -فيه فلما رات ما فعل قطعت عنه الدينار الذي كانت تعطيه فلما راي ذلك وتخوف شرها -ندم فقال لها هل لك في ان نتواثق ونعود الي ما كنا عليه فقالت كيف اعاودك وهذا اثر فاسك وانت فاجر لا تبالي العهد فكان حديث الحية والفاس مثلا مشهورا من------- امثال العرب قال نابغة بن ذبيان	84	7221411846976826814	606	1062.0	479	780	77.69230651855469	108	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms516	true	-8137413278738859004	139	233	690	1157	1502	300	واني لالقي من ذوي الغي- منهم وما اصبحت تشكو من الشجو ساهره كما لقيت ذات الصفا من حليفها وكانت تريه المال غبا وظاهره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة م-ن المعاول باتره فقام لها من فوق جحر مشيد ليقتلها او يخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللشر عين لا تغمض ناظره --------------------------------------------------------فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت يمين الله افعل انني رايتك مشءم-ا يمينك فاجره ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره	516	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms85	false	-351469572112287675	1	127	7	632	632	127	واني لالقي من ذوي الضغن منهم وما اصبحت تشكو من الشجر ساهرة كما لقيت ذات الصفا من حليفها وكانت تديه المال غبا وظاهره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره فلما توفي العقل الا اقله وجارت به نفس عن الخير جاءره فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة بين المعادل باتره فقام لها من فوق حجر مشيد ليقتلها او يخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا تغمض ناظره تندم لما فاته الذحل عندما وكانت له اذا خاس بالعهد قاهرة فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت -مين الله افعل انني رايتك مسحورا يمينك فاجره ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره-	85	7221411846976826814	451	857.0	358	627	71.92982482910156	82	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms540	true	-4602220899849160508	1	49	5	242	1564	300	مرة بن ذهل لابنه همام وقد قطع رجله وذلك ان مرة اصابت رجله اكلة فامر بقطعها ف----------دعا بنيه ليقطعوها فكلهم كره ذلك فدعا ابنه- نقيذا وهو همام بن مرة وكا---ن اجسرهم فق--------ال اقطعها يا بني------------------------------------------------ فقطعها همام فلما راها مرة بانت قال لو كنت منا حذوناك فارسلها مثلا	540	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms54	false	-5593844604739288583	81	141	433	728	1450	300	مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة كانت الاكل------ة اصابت رجله----- فامر بقطعها من الركبة فدعا بنيه ليقطعوها فكلهم ابي ان يقطعها فدعا نقيذا وهو همام بن مرة وكان من اجبنهم في نفسه فقال اقطعها يا بني فجعل يهم به فقال ابوه اذا هممت فافعل فسمي هماما فقطعها همام فلما راها قد- بانت قال لو كنت منا حذوناك فارسلها مثلا	54	7221411846976826814	176	277.0	138	307	57.3289909362793	29	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms543	true	-1100429963004259234	250	286	1255	1415	1483	300	له هبيرة بن سعد وكان سعد قد كبر حتي لم يط-----ق ركوب الجمل الا ان- يقاد به ولا يملك راسه فكان -----صعصعة يوما يقوده علي جمله فقال سعد --------------قد كنت لا يقاد بي الجمل فارسلها مثلا	543	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms19	false	131240513438207761	228	270	1128	1308	1453	300	له هبيرة بن سعد وكان سعد قد كبر حتي لم يكن يطيق ركوب الجمل الا انه يقاد به ولم يملك راسه فقال سعد وصعصعة يوما يقود به-- جمله قد لا يقاد بي الجمل اي قد كنت لا يقاد بي الجمل فذهب--- مثلا	19	7221411846976826814	137	221.5	104	185	74.0540542602539	25	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms580	true	-3292497240134683463	187	258	968	1315	1524	300	للحطيءة لما حضرته الوفاة اكتنفه اهله وبنو عمه فقيل-- له يا حطء اوص قال وبم---- اوصي مالي بين بني قالوا----------------- قد علمنا ان مالك بين بنيك فاوص فقال ويل للشعر من راوية السوء فارسلها مثلا فقالوا--- اوص فقال اخبروا اهل ضابء بن الحارث انه كان شاعرا حيث يقول لكل جديد لذة غير انني وجدت جديد الموت غير لذيذ ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تراهن علي الصعبة ولا تنشد القريض- فارسلها مثلا يضرب في	580	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms62	false	-6531259590049811343	25	121	127	590	1467	300	الحطيءة لما حضر-ه الموت- اكتنفه اهله وبنو عمه فقالوا له يا حطء اوص قال فبم وما اوصي مالي بين بني فارسلها مثلا فقالوا له قد علمنا ان مالك بين بنيك فاوص ق-ال ويل الشعر من رواية الشعر فارسلها مثلا -قالوا له اوص -قال اخبروا اهل ضابء بن الحارث انه كان شاعرا حيث يقول لكل جديد لذة غير انني وجدت جديد الموت غير لذيذ وانشد مثل هذا البيت ما لجديد الموت يا بشر لذة وكل جديد تستلذ طراءقه ثم مات وكانت له امثال وهو الذي قال لا تراهن علي الصعبة ولا تنشد --قريضا فارسلها مثلا يقول ان	62	7221411846976826814	315	543.5	245	470	67.02127838134766	54	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms624	true	1076156053819722683	119	291	592	1465	1509	300	لما غزا المنذر بن ماء السماء غزاته التي قتل فيها --وكان الحارث بن جبلة الاكبر ملك غسان يخاف وكان في جيش المنذر رجل من بني حنيفة يقال---------------- له شمر بن عمرو وكانت امه من غسان فخرج يتوصل بجيش المنذر يريد ان يلحق بالح----------------------------------------ارث فقال اتاك ما لا تطيق فلما راي ذلك الحارث ندب من اصحابه ماءة رجل اختارهم رجلا رجلا فق--ال انطلقوا الي عسكر المنذر فاخبروه انا ندين له ونعطيه حاجته فاذا رايت-م منه غرة فاحملوا عليه ثم امر -ابنته حليمة فاخرجت لهم مركنا فيه خلوق فقال خلقيهم فخرجت اليهم وهي من اجمل ما يكون من النساء فجعلت تخلقهم حتي مر عليها فتي منهم يقال له لبيد بن عمرو فذهبت لتخلقه فلما دنت منه قبلها فلطمته وبكت واتت اباها فاخبرته الخبر فقال لها ويلك اسكتي عنه فهو ارجاهم عندي ذكاء فءاد ومضي القوم ومعهم شمر بن- عمرو الحنفي حتي اتوا المنذر فقالوا له اتيناك من عند صاحبنا وهو يدين لك ويعطيك حاجتك فتباشر اهل عسكر المنذر بذلك وغفلوا بعض --غفلة فحملوا علي المنذر فقتلو-------------ه فقيل ليس يوم حليمة يسر فذهبت مثلا قال	624	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms79	false	5999508592740160925	12	183	60	919	1470	300	لما غزا المنذر بن ماء السماء غزاته التي قتل فيها قطع به الحارث بن جبلة------- ملك غسان و---------في جيش المنذر رجل من بني حنيفة ثم اخذ بني سحيم يقال له شمر بن عمرو -كانت امه من غسان فخرج يتوصل بجيش المنذر يريد ان يلحق بالحارث بن جبلة فلما تدانوا سار حتي لحق بالحارث فقال اتاك ما لا تطيق ف-ما راي ذلك الحارث ندب من اصحابه ماءة رجل اختارهم رجلا رجلا ثم قال انطلقوا غلي عسكر المنذر فاخبروه انا ندين له ونعطيه حاجته فادا رايتهم منه غرة فاحملوا عليه ثم امر لابنته حليمة بنت الحارث بمركن فيه خلوق فقال خلقيهم------------------------------------------ فجعلت تخلقهم حتي مر عليها فتي منهم يقال له لبيد بن عمرو فذهبت لتخلقه فلما دنت---- قبلها فلطمته وبكت -اتت اباها فاخبرته قال----------- ويلك اسكتي---- فهو ارجاهم عندي ذكاء قلب --مضي القوم و-----شمر بنت عمر- الحنفي حتي اتوا المنذر فقالوا له اتيناك من عند صاحبنا وهو يدين لك ويعطيك حاجتك فتباشر اهل عسكر المنذر بذلك وغفلوا بعض الغفلة فحملوا علي المنذر فقتلوه ومن كان حوله فقيل---- يوم حليمة بسر فذهبت مثلا قال	79	7221411846976826814	745	1333.5	593	951	78.33859252929688	132	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms654	true	6585696534844889759	89	165	428	819	1485	300	رجل من طء يقال له جابر بن رالان--- احد بني ثعل وكان من حديثه انه خرج ومعه صاحبان له حتي اذا كانوا بظهر الحيرة وكان للمنذر بن ماء السماء يوم يركب فيه ف--------لا يلقي---- احدا غلا قتله فلقي في ذلك اليوم جابرا---- وصاحبيه فاخذتهم الخيل بالسوية فاتي بهم المنذر ف--------------------قال اقترع------وا فايكم قرع خليت سبيله وقتلت الباق-ين فاقترعوا فقرعهم جابر بن رالان فخلي سبيله وقتل صاحبيه فلما راهما---------- يقادان ليقتلا قال من عز بز فارسلها مثلا	654	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms51	false	754220049089788912	165	247	820	1242	1509	300	رجل من طء يقال له جابر بن رالان ثم احد بني ثعل بن سنيس-------------- ومعه صاحبان له حتي اذا كانوا بظهر الحيرة وكان للمنذر بن ماء السماء يوم يركب فيه في السنة لا يلقي فيه احدا الا قتله فلقي في ذلك اليوم ابن رالان وصاحبيه فاخذتهم الخيل بالثوية فاتي بهم المنذر الثوية موضع بالحيرة وقال المنذر اقرعوا فايكم قرع خليت عنه --وقتلت الباقيين فاقترعوا فقرعهم جابر--------- فخلي سبيله وقتل صاحبيه فلما راهما ابن رالان يقادان ليقتلا قال من عز بز فارسلها مثلا	51	7221411846976826814	343	593.0	274	447	76.73377990722656	58	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms675	true	947680089911607589	1	109	7	550	1534	300	فلما انصرفوا قال له الحارث انجز حر ما وعد فارسلها-مثلا فراود صخر قومه علي ان يعطوا الحارث ما كان ضمن له---- فابوا عليه وكان في طريقهم ثنية متضايقة يقال لها شجعات فلما دنا القوم منها سار صخر حتي سبقهم اليها ووقف علي راس الثنية وقال ازمت شجعات بما -------------------------------------------------فيهن فقال جعفر بن ثعلبة بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع والله لا نعطيه شيءا من غنيمتنا ثم مضي في الثنية فحمل عليه صخر فطعنه---------- فقتله فلما راي ------ذلك الجيش اعطوه -------الخمس فدفعه الي الحارث ف--------قال في ذل كنهشل بن حري و------------------------------نحن منعنا الجيش ان يتاوبوا علي شجعات والجياد بنا تجري حبسناهم حتي اقروا بحكمنا وادي انفال الخميس الي صخر	675	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms15	false	3661030985983022866	22	150	112	732	1468	300	فلما انصرف-- قال له الحارث انجز حر ما وعد فارسلها مثلا فادار صخر قومه علي ان يعطوه------- ما كان جعل للحارث فابوا عليه ذلك وفي طريقهم ثنية متضايقة يقال لها شجعات فلما دنا القوم منها سار صخر حتي -------------وقف علي راس الثنية وقال ازهت شجعات بما فيهن وازمت اي ضاقت لا يجوزن احد بذمة صخر فارسلها مثلا فقال حمرة بن ثعلبة بن جعفر--------- بن يربوع والله لا نعطيه شيءا من غنيمتنا ثم مضي في الثنية فحمل عليه صخر بن نهشل بن دارم فقتله فلما راي الجيش ذلك------ اعطوه اجمعون الخمس فدفعه الي الحارث بن عمرو فقال في ذلك نهشل بن حري بن ضمرة بن جابر بن قطن بن دارم نحن منعنا الجيش ان يتا-بوا علي شجعات والجياد بنا تجري حبسناهم حتي اقروا بحكمنا وادي انفال الخميس الي صخر	15	7221411846976826814	475	822.0	375	658	72.18844604492188	84	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms722	true	-3926383349255172618	178	219	876	1079	1464	300	الليلة الثانية اتي صاحبته فقال هذا حر معروف وقد ذكره---------------------------------- النمر بن تولب في شعره فقال----------- لقيم بن لقمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما ليالي حمق- فما استحقبت اليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	722	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms69	false	1875530052771788595	34	80	163	397	1510	300	الليلة المقبلة ------------قال هذا حر معروف وكنت البارحة في حر منكر فذهب قوله مثلا قال النمر بن تولب العكلي يذكر عجاءب الدهر لقيم بن لقمان من اخته وكان ابن اخت له وابنما ليالي حمقت ف---استحصنت اليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	69	7221411846976826814	162	262.0	127	249	65.06024169921875	28	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms732	true	8705782634339598447	62	149	296	720	1505	300	رجل- من عاد كان لبيبا حازما دخ-----------ل علي رجل من عاد ضيفا وهو مسافر فبات عنده ووجد في بيته اضيافا له قد اكثروا من الطعام والشراب قبله وانما طرقهم جد طروقا فبات عندهم وهو يريد الدلجة من عندهم----- ففرش لهم رب المنزل مبناة له والمبناة النطع فناموا عليها جميعا فسلح بعض القوم الذين كانوا يشربون فخاف جد ان يدلج فيظن رب المنزل انه هو الذي سلح فقطع حظه ا---------لذي نام عليه من النطع ثم دعا رب المنزل----------------- وقد طواه فقال هذا حظ جد من المبن------------اة فارسلها مثلا	732	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms71	false	2625017421052511647	209	299	1063	1499	1503	300	رجلا من عاد كان لبيبا حازما يقال له جد نزل علي رجل من عاد -----وهو مسافر فبات عنده ووجد عند---ه اضيافا--- قد اكثروا من الطعام والشراب قبله وانما طرقهم جد طروقا وبات ------وهو يريد الدلجة من عندهم بليل ففرش لهم رب البيت- مبناة--- والمبناة النطع فناموا عنده------- فسلح بعض القوم الذين كانوا يشربون فخاف جد ان يدلج فيظن رب البيت- انه هو فعل----- فقطع حظه من النطع الذي نام عليه--------- ثم دعا رب المنزل حين اراد ان يدلج وقد طواه فقال هذا حظ جد من المبناة فمن المبناة فارسلها مثلا	71	7221411846976826814	363	594.5	285	479	75.78288269042969	66	JK000882-ara1	JK011034-ara1
JK000882-ara1.ms732	true	8705782634339598447	153	195	741	956	1505	300	وقد ذكرته العرب في اشعارها -قال مالك بن نويرة ولما اتيتم ما تمني عدوكم عزلت فراشي عنكم ووسادي وكنت كجد-حين قد بسهمه حذار انخلاط حظه بسواد وقال خراش بن سمير المحاربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما اختار جد حظه من فراشه بمبراته او امره اذ يزاوله	732	3053572081144918969	JK011034-ara1.ms72	false	3757523132639588181	6	70	26	350	1556	300	وقد ذكرته العرب في اشعارها وقال مالك بن نويرة ولما اتيتم ما تمني عدوكم عدلت فراشي عنكم ووسادي وكنت كجد حين قد بسهمه حذار الخلاط حظه بسواد وقال خراش بن شمير المحاربي الا يتقي من كاس ان ضاع ضاءع وكل امرء لله باد مقاتله فياثر بالتقوي ويحتاز نفسه اذا بادر الميقات حينا يغاوله كما احتاز جد حظه من فراشه بمبراته في امره اذ يزاوله	72	7221411846976826814	208	390.0	166	324	64.1975326538086	34	JK000882-ara1	JK011034-ara1