id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000882-ara1.ms382	false	-8600110285880613420	197	265	1005	1364	1561	300	وكان المهدي خرج الي اكناف حلوان متصيدا فانتهي الي نخلتي حلوان فنزل تحتهما وقعد للشرب فغناه المغني ايا نخلتي حلوان بالشعب انما اشذ-كما عن نخل جوخي شقاكما اذا نحن جاوزنا الثنية لم نزل علي وجل من سيرنا او نراكما فهم بقطعهما فكتب اليه ابوه المنصور مه يا بني واحذر ان تكون ذلك النحس الذي ذكره الشاعر في خطابهما حيث قال واعلما ان بقيتما ان نحسا سوف يلقاكما فتفترقان	382	3053572081144918969	JK009296-ara1.ms0105	true	3369414176316984403	115	184	598	958	1556	300	وكان المهدي خرج الي اكناف حلوان متصيدا فانتهي الي نخلتي حلوان فنزل تحتهما وقعد للشرب فغناه المغني ايا نخلتي حلوان بالشعب انما اشذ كما عن نخل جوخي شقاكما اذا نحن جاوزنا الثنية لم نزل علي وجل من سيرنا او نراكما فهم بقطعهما فكتب اليه ابوه المنصور مه يا بني واحذر ان تكون ذلك النحس الذي ذكره الشاعر في خطابهما حيث قال واعلما ان علمتما ان نحسا سوف يلقاكما فتفترقان	105	952004566369855759	356	704.0	288	360	98.88888549804688	68	JK000882-ara1	JK009296-ara1
JK000882-ara1.ms654	false	6585696534844889759	78	165	387	819	1485	300	من عز بز ق---------------------ال المفضل واول من قال من عز بز رجل من طء يقال له جابر بن رالان احد بني ثعل وكان من حديثه انه خرج ومعه صاحبان له حتي اذا كانوا بظهر الحيرة وكان للمنذر بن ماء السماء يوم يركب فيه فلا يلقي احدا غلا قتله فلقي في ذلك اليوم جابرا وصاحبيه فاخذتهم الخيل بالسوية فاتي بهم المنذر فقال اقترعوا فايكم قرع خليت سبيله وقتلت الباقين فاقترعوا فقرعهم جابر بن رالان فخلي سبيله وقتل صاحبيه فلما راهما يقادان ليقتلا قال من عز بز فارسلها مثلا	654	3053572081144918969	JK009296-ara1.ms0215	true	-8681164375279802434	154	244	775	1222	1493	300	من عز بز مثل معناه من غلب سلب قال المفضل -اول من قال ذلك----- رجل من طي يقال له جابر بن رالان احد بني ثعل وكان من حديثه انه خرج ومعه صاحبان له حتي اذا كانوا بظهر الحيرة وكان للمنذر بن ماء السماء يوم يركب فيه فلا يلقي احدا الا قتله فلقي في ذلك اليوم جابرا وصاحبيه فاخذتهم الخيل بالثوية فاتي بهم المنذر فقال اقترعوا فايكم قرع خليت سبيله وقتلت الباقين فاقترعوا فقرعهم جابر بن رالان فخلي سبيله وقتل صاحبيه فلما راهما يقادان ليقتلا قال من عز بز فارسلها مثلا	215	952004566369855759	419	807.0	334	453	92.4944839477539	79	JK000882-ara1	JK009296-ara1
JK000882-ara1.ms749	false	8022882584022558426	216	271	1105	1366	1507	300	يملا الدلو الي عقد الكرب هذا ماخوذ من قول الفضل بن --عباس بن عتبة بن ابي لهب حيث يقول من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب و---هو الحبل الذي يشد في وسط العراقي ثم يثني ثم يثلث ليكون هو الذي يلي- الماء فلا يعفن الحبل الكبير-------- يضرب لمن يبالغ فيما يلي من الامر	749	3053572081144918969	JK009296-ara1.ms0413	true	-870296773076721959	11	64	54	312	1502	300	يملا الدلو ---لعقد الكرب هذا------ من قول الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب حيث يقول من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب والكرب الحبل الذي يشد في وسط العراقي ث--------م يثلث ليكون هو الذي يملا الماء فلا يعفن الحبل الكبير وهو مثل يضرب لمن يبالغ فيما يلي من الامر	413	952004566369855759	239	434.5	188	275	86.90908813476562	45	JK000882-ara1	JK009296-ara1
JK000882-ara1.ms124	false	-4391829126690424147	77	160	394	847	1560	300	لفند يشيع الاظعانا طال-ما سر عيشنا وكفانا وكانت عاءشة ارسلته ياتيها بنار فوجد قوما يخرجون الي مصر فخرج معهم فاقام بها سنة ثم قدم فاخذ نارا وجاء يعدو فعثر وتبدد الجمر فقال تعست العجلة وفيه يقول الشاعر ما راينا لغراب مثلا اذ بعثناه يجي بالمشمله غير فند ارسلوه قابسا فثوي حولا وسب العجله المشملة كساء تجمع فيه المقدحة بالاتها وقال بعضهم الرواية المشملة بفتح الميم وهي مهب الشمال يعني الجانب الذي بعث نوح عليه السلام----- الغراب اليه لياتيه بخبر الارض اجفت ام لا	124	3053572081144918969	JK009296-ara1.ms0482	true	-4541787045429936368	0	81	0	441	1564	300	لفند يشيع الاظعانا طال ما سر عيشنا وكفانا وكانت عاءشة ارسلته ياتيها بنار فوجد قوما يخرجون الي مصر فخرج معهم فاقام بها سنة ثم قدم فاخذ نارا وجاء يعدو فعثر وتبدد الجمر فقال تعست العجلة وفيه يقول الشاعر ما راينا لغراب مثلا اذ بعثناه يجي بالمشمله غير فند ارسلوه قابسا فثوي حولا وسب العجله المشملة كساء يجمع---- المقدحة والاتها وقال-بعضهم المش--------ملة بفتح الميم وهي مهب الشمال يعني الجانب الذي بعث نوح عليه السلام اليه الغراب----- لياتيه بخبر الارض اجفت ام لا	482	952004566369855759	431	828.5	352	459	93.8997802734375	75	JK000882-ara1	JK009296-ara1
JK000882-ara1.ms451	false	878619124699875722	9	56	40	296	1468	300	لك في بيته يءتي الحكم هذا------ مما زعمت العرب عن------ السن- البهاءم قالوا ان الارنب التقطت ثمرة فاختلسها الثعلب فاكلها فانطلقا يختصمان الي الضب فقالت الارنب يا ابا الحسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم اليك قال عادلا حكمتما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم	451	3053572081144918969	JK009296-ara1.ms0542	true	5928166925693826080	31	79	148	413	1619	300	---في بيته يءتي الحكم هذا المثل مما زعمت العرب وضعه علي السنة البهاءم قالوا ان الارنب التقط- ثمرة فاختلسها الثعلب فاكلها فانطلقا يختصمان الي الضب فقالت الارنب يا ابا الحسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم اليك قال عادلا حكمتما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم	542	952004566369855759	250	473.0	204	269	92.93680572509766	42	JK000882-ara1	JK009296-ara1